المفعول المطلق شرح مبسّط مع أمثلة واضحة للسنة الخامسة ابتدائي خطوة بخطوة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين اما بعد ابائي امهاتي ابنائي الاعزاء سلام الله عليكم جميعا نلتقي مجددا مع دروس القواعد درسنا اليوم سيكون بعنوان المفعول المطلق اذا اردتم ان تفهموا هذا الدرس بشكل جيد فما عليكم الا متابعه شرح الاستاذ الى اخر دقيقه من هذا الفيديو اليكم هذا التذكير تذكروا ابنائي الاعزاء ان الجمله الفعليه تتكون من ركنين اساسيين وهما الفعل والفاعل نعم كنت انتظر هذه الاجابه اذا الجمله الفعليه تتكون من ركنين اساسيين وهما الفعل والفاعل ابنائي الاعزاء لتركزوا الان مع هذه الامثله نقرا هذه الامثله بانتباه وتركيز المثال الاول هذا التطور التكنولوجي المتدفق يدفعنا دفعا نحو التغيير بل يسير بنا سيرا حثيثا بمعنى مسرحا المثال الموالي رايت رجلا يبكي بكاء الطفل الصغير المثال الثالث درت في اسواق مدينه الوادي دورتين من المؤكد ابنائي الاعزاء بعد قراءه هذه الجمل ستلاحظون ان هناك كلمات مكتوبه باللون الازرق تاملوا الكلمات المكتوبه باللون الازرق دفعا سيرا بكاء دورتين ما نوع هذه الكلمات هل هي اسماء او افعال او حروف هذه الكلمات هي اسماء ممتاز دفعا سيرا بكاء دورتين هذه الاسماء لاحظ هي ماخذ خوذه او مشتقه من افعال قبله اليس كذلك دفعا هذا الاسم ماخوذ من هذا الفعل الذي قبله يدفعنا يدفعنا دفعا لاحظوا حتى الحروف متشابهه الحروف الموجوده هنا في هذا الفعل هي موجوده في هذا الاسم يدفعنا دفعا اذا هذا الاسم من اين اتينا به من فعل قبله سيرا من اين اخذنا هذا الاسم من اين اشتقناه؟ طبعا من فعل قبله ها هو يسير سيرا تاملوا هذا الاسم بكاء اخذنا هذا الاسم من فعل قبله يبكي بكاء دورتين من اين اخذنا هذا الاسم؟ طبعا من فعل قبلها اين هو ها هو امامنا درت دورتين دعنا نعيد هذا الكلام على الشاشه اذا لدينا مجموعه من الافعال ولنرى ما اشتققنا منها الاسماء التي اشتققنا منها اذا لدينا يدفعنا هذا الفعل اشتققنا منه دفعا استخرجنا منه هذا الاسم هذا الفعل اخذنا منه هذا الاسم نواصل يسير بنا هذا الفعل اشتقنا منه هذا الاسم سيرا يسير سيرا نواصل يبكي هذا الفعل اخذنا منه او اشتققنا منه هذا الاسم بكاء يبكي بكاء ثم لدينا درت في اسواق مدينه الوادي اذا درت اشتققنا منها دورتين اذا ابنائي الاعزاء هذه الاسماء التي اشتققناها نسمي كلا من هذه الاسماء التي تم اشتقاقها دفعا وسيرا وبكاء ودورتين تسمى بالمصدر هذه الكلمه مات تسمى بالمصدر اذا هاته المصادر ماخوذه من افعال قبلها اليس كذلك هذا المصدر المشتق من فعل قبله يطلق عليه في اللغه العربيه هاته المصادر تسمى بالمفعول المطلق اذا هاته الاسماء او لنقول هاته المصادر التي اشتققناها من افعال قبلها تسمى بالمفعول المطلق اذا يمكنني الان وضع تعريف للمفعول المطلق ساسجله على الصبور المفعول المطلق هو مصدر شاهدنا ان المفعول المطلق هو مصدر هذا المصدر منصوب هذا يعني ان المفعول المطلق في اللغه العربيه حكمه النصب لما نقول مفعول مفعول مطلق سنقول وراءها منصوب لا يمكن ان ياتي المفعول المطلق في اللغه العربيه مرفوعا او مجرورا ابدا المفعول المطلق منصوب اذا المفعول المطلق هو عباره عن مصدر منصوب هذه المصادر من اين اتينا بها؟ اتينا بها من افعال قبلها اذا مصدر منصوب يذكر بعد فعل مشتق من لفظه اذا هذه الكلمات من اين اشتقناها؟ اشتقناها من افعال قبلها اتينا بها من افعال قبلها او سبقتها ما هو دور المفعول المطلق؟ المفعول المطلق ناتي به من اجل ان نؤكد تلك الافعال نؤكدها نثبتها او نبين نوعها نوع تلك الافعال او نبين عددها وسنشرح هاته النقاط الثلاثه بالتفصيل اما الان ابنائي الاعزاء سنمر الى اهم نقطه في هذا الدرس الا وهي اعراب المفعول المطلق كيف نعرب المفعول المطلق اذا المفعول المطلق مع هذه الجمله اين هو؟ حددوا لي المفعول المطلق قلنا المفعول المطلق هو اسم او هو مصدر اشتققناه من فعل قبله لاحظوا سيرا هذا هو المصدر الذي اشتققناه من هذا الفعل الذي قبله وهو يسير اذا هذا هو المفعول المطلق يسير بنا سيرا يسير سيرا هذا هو المفعول المطلق اعرابه كالتالي احفظوا هذا الاعراب نقول سيرا مفعول مطلق ماذا قلنا وراها مباشره منصوب مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه هل تشاهدون العلامه هنا ما هي العلامه العلامه هي الفتحه الظاهره التي نراها وبالتالي مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره وهذه هي الحاله الاعرابيه الاولى هكذا نعرب المفعول المطلق نواصل مع الجمله المواليه من اجل التدرب على اعراب المفعول المطلق درت في اسواق مدينه الوادي دورتين بالتاكيد انكم قد تعرفتم على ان هذا الاسم هو المفعول المطلق لماذا؟ لان هذا الاسم او هذا المصدر اخذناه من فعل قبله دورتين ماخوذه من هذا الفعل درت درت دورتين اما عن اعراب هذه الكلمه فتذكروا هذا الاعراب المفعول المطلق يعرب هكذا مفعول مطلق منصوب ثم نكمل بقيه الاعراب مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه هل هي الفتحه الظاهره على اخره هل تشاهدون الفتحه الفتحه لا توجد هنا لماذا لان المفعول المطلق هنا جاء في صيغه المثنى دورتين اذا العلامه الاعرابيه هنا لن تكون الفتحه بل هي الياء الساكنه للدلاله على المثنى اذا سنكتب هذا الاعراب دورتين مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الياء ما هو السبب لانه مثنى مع جمله اخرى لكم الملاكم خصمه لكمات اعيد لكم الملاكم خصمه لكمات اين هو المفعول المطلق بامكانكم الان التعرف عليه ها هو لماذا هذا المصدر هو مشتق من فعل قبله لكمات اشتقناها من الفعل لكم لكمات هو اعراب المفعول المطلق الامر سهل نقول مفعول مطلق منصوب ثم نكمل مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه هل هي الفتحه هل تشاهدون الفتحه لا هل هي الياء لا ما هي العلامه التي تشاهدونها الكسره اليس كذلك كيف ذلك يا استاذ مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الكسره الكسره تكون مع الجر اقول لكم ان هذه الكلمه او المفعول المطلق هنا يا ابنائي جاء جمع مؤنث سالم جمع مؤنث سالم وجمع المؤنث السالم العلامه الاعرابيه عند النصب هي الكسره نيابه عن الفتحه اذا سيكون الاعراب بهذا الشكل مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه ما هي الكسره نيابه عن الفتحه ما هو السبب لان المفعول المطلق هنا جاء في صيغه ماذا جمع مؤنث سالم مع جمع المؤنث السالم الفتحه لا توجد لدينا فقط الضمه في حاله الرفع ولدينا الكسره في حاله النصب والجر اذا في حاله النصب ستكون لدينا الكسره نيابه عن الفتحه والسبب لانه جمع مؤنث سالم اذا هذه هي الحالات الاعرابيه الثلاثه للمفعول المطلق سنقول مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره ها هي الفتحه نشاهدها اما الحاله الاعربيه الثانيه فهي مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الياء الساكنه السبب لانه مثنى ولدينا مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الكسره نيابه عن الفتحه والسبب لانه جمع مؤنث سهل نواصل ابنائي الاعزاء درسنا للتعرف على انواع المفعول المطلق ابنائي الاعزاء اذا تامنا هذا المصدر دفعا في المثال الاول وها هو المثال الاول يدفعنا دفعا قلنا هذه الكلمه هي مصدر لماذا؟ لاننا اشتققناها من هذا الفعل الذي قبلها اذا هذا يسمى ما بالمصدر بعد ذلك قلنا هذا المصدر ماذا اسميناه ماذا اطلقنا عليه قلنا هذا المصدر نسميه بالمفعول المطلق اليس كذلك اذا يدفعنا دفعا هذا المصدر يطلق عليه بالمفعول المطلق هذا النوع من انواع المفعول المطلق يسمى بالمؤكد للفعل اذا يسمى هذا النوع من المفعول المطلق بالمؤكد للفعل كيف ذلك اذا اردت ان اؤكد هذا الفعل يدفعنا اؤكده ماذا ساقول يدفعنا دفعا اذا هنا بكلامي هذا لما اضفت هذا المصدر او هذا المفعول المطلق لما اضفته وكانني اؤكد على هذا الفعل عندما اقول يدفعنا واصمت هنا وكانه لا يوجد تاكيد لكن عندما اقول يدفعنا دفعا انا اؤكد على هذا الفعل وبالتالي لهذا النوع من المفعول المطلق يسمى بالمؤكد للفعل اعطيكم علامه تعرفون من خلالها المفعول المطلق المؤكد للفعل انتبهوا الى هذه العلامه اذا وجدتم المفعول المطلق لوحده بمعنى لم يذكر وراءه اي كلمه لاحظوا المفعول المطلق جاء لوحده لم تذكر وراءه كلمه فنوع هذا المفعول المطلق هو مؤكد للفعل اذا كيف نعرفه نذهب نذهب مباشره ونبحث عن المفعول المطلق اذا وجدته لوحده لا لم يذكر بعده اي كلمه فاقول نوع هذا المفعول المطلق نوعه هو مؤكد للفعل وهذا هو النوع الاول اذا النوع الاول اسمه مؤكد للفعل نواصل ابنائي الاعزاء للتعرف على النوع الثاني من انواع المفعول المطلق اذا تاملنا هذا المصدر سيرا في هذه الجمله شاهدوا يا يسير بنا سيرا حديثا اين هو المصدر ها هو المصدر من اين اخذناه او من اين اشتقناه اشتقنا هذا المصدر من فعل قبله وقلنا ان هذا المصدر اسمه المفعول المطلق هذا المصدر نسميه بالمفعول المطلق ابنائي الاعزاء هذا المفعول المطلق هل ذكرنا وراءه كلمه نعم اذا جاء وراء المفعول المطلق جاء وراء راه كلمه هذه الكلمه ما محلها من الاعراب سيرا حثيثا هذه الكلمه تطابقت مع هذه الكلمه في كل شيء هذه نكره هذه نكره هذه مذكره هذه مذكره هذه منصوبه هذه منصوبه اذا تطابقت معها في كل شيء وهذا في اللغه العربيه يطلق عليه بصفه اذا المفعول المطلق ذكرنا وراءه كلمه هذه المره ليست مثل المثال السابق ذكرنا المفعول المطلق لوحده فذلك نوعه مؤكد للفعل قلنا المفعول المطلق الذي لم نذكر وراءه كلمه يسمى بالمؤكد للفعل اما الان المفعول المطلق ذكرنا وراءه كلمه وهي هذه الصفه اذا ابنائي الاعزاء هذا المفعول المطلق جاء وراءه كلمه وهي صفه هذا المفعول المطلق يسمى بالمبين للنوع اعيد يسمى هذا النوع من المفعول المطلق بالمبين للنوع كيف نعرف المفعول المطلق المبين للنوع نجد المفعول المطلق وراءه كلمه هذا هو المفعول المطلق وراءه كلمه اذا كانت لديك مفعول مطلق وراءه ذكرنا كلمه اخرى فهذا المفعول المطلق نوعه مبين للنوع فعندما اقول يسير بنا سيرا ما نوع هذا السير ما نوع هذا السير ستقول تقول سيرا حثيثا سيرا خفيفا اذا هنا بينا نوع هذا الفعل الفعل يسير بيناه كيف هو هذا السير سير حثيث ولهذا قلنا ان المفعول المطلق هنا هو مبين للنواه نمر واياكم ابنائي الاعزاء للتعرف على النوع الثالث تابعوا ابنائي الاعزاء اذا تاملنا هذا المصدر بكاء في هذا المثال يبكي بكاء الطفل الصغير طبعا هذا المصدر هو مشتق من فعل قبله وهو يبكي بكى هذا المصدر اشتقناه من الفعل يبكي يبكي بكاء وهذا المصدر اطلقنا عليه اسم المفعول المطلق ابنائي الاعزاء ها هو المفعول المطلق لاحظ ذكرنا في هذه الحاله ايضا وراء المفعول المطلق كلمه اليس كذلك مثل الحاله السابقه المفعول المطلق ذكرنا وراءه كلمه ما هي هذه الكلمه الطفل بكاء الطفل هذه المره هذه الكلمه ما هو محلها من الاعراب هل هي صفه لا ليس صفه بكاء الطفل اذا هنا الكلمه محلها من الاعراب مضاف اليه في المره السابقه ذكرنا وراء المفعول به كلمه وهي صفه اما هنا فذكرنا وراء المفعول به كلمه ولكن محلها من الاعراب مضاف اليه اذا وقد جاء وراء هذا المفعول المطلق مضافا الى كلمه الطفل اذا هذه اعرابها مفعول مطلق هذا النوع من المفعول المطلق الذي نذكر وراءه كلمه ماذا اسميناه؟ اسميناه مبين للنوع فهذا المفعول المطلق ايضا مبين للنوع لماذا؟ لاننا قد ذكرنا وراء المفعول المطلق كلمه اخرى اعيد ابنائي الاعزاء لديك مفعول مطلق ذكرنا وراءه كلمه هذه الكلمه سواء كانت صفه او كانت مضاف اليه فهنا نوع هذا المفعول المطلق مبين للنوع لماذا لاننا بينا نوع هذا البكاء ما نوع هذا البكاء هذا البكاء نوعه بكاء الطفل يشبه بكاء الطفل فبينا نوع الفعل هنا اذا ابنائي الاعزاء نمر للتعرف على النوع الثالث من خلال هذا المصدر وفي جمله درت في اسواق مدينه الوادي دورتين هذا المصدر ماخوذ من هذا الفعل اذا درت دورتين نلاحظ ان كلمه دورتين على ماذا تدل دوره دورتين ماذا بينت لنا هذه الكلمه دورتين ما الشيء الذي بينته لنا؟ قد بينت لنا عدد مرات حدوث الفعل. كم من مره درت هذا الفعل؟ كم من مره درت دورتين دورات ثلاث دورات دوره واحده اذا بينت لنا عدد مرات حدوث هذا الفعل فاقول مثلا درت في اسواق مدينه الوادي دورات كم هنا؟ هذا يعني انه قد درت الكثير من الدورات عندما اقول لكم درت في اسواق مدينه الوادي دورتين كم عدد حدوث هذا الفعل ستقول مرتين اذا هذا المصدر او المفعول المطلق هنا ماذا بين لنا؟ بين لنا عدد مرات حدوث هذا الفعل. اذا سنقول ابنائي الاعزاء هذا النوع من المفعول المطلق الذي يبين لنا عدد مرات حدوث الفعل يسمى بالمبين للعدد. المفعول المطلق يبين لنا عدد مرات حدوث هذا الفعل. كم من مره درت؟ دورتين. اذا لاحظ دورتين دورات كلها مفعول مطلق مبين للعدد اريد ان الخص كل ما ذكرته عن انواع المفعول المطلق من خلال هذا الجدول تابعوا معي الجدول الاتي يوضح ما سبق اذا لدينا الفعل ثم لدينا المصدر المنصوب من هذا الفعل ونقصد به المفعول المطلق وهنا سنذكر نوع هذا المفعول المطلق. تابعوا ابنائي. الفعل الاول يدفع المصدر المنصوب الذي اشتققناه منه يدفع دفعا. ابنائي الاعزاء هنا هذا هو المفعول المطلق. هل ذكرنا وراءه كلمه؟ لم نذكر وبالتالي سيكون نوع هذا المفعول المطلق مؤكد للفعل. نواصل مع هذا الفعل يسير اشتققنا منها هذا المفعول المطلق يسير سيرا حثيثا ها هو المفعول المطلق لاحظوا قد جاء وراءه كلمه وهذه الكلمه قلنا هي صفه مفعول مطلق ذكرت بعده كلمه سيكون نوعه مبين للنوع نواصل مع الفعل الموالي يبكي اشتقق قنا منها بكاء الطفل يبكي بكاء الطفل اذا هذا هو المفعول المطلق وقد ذكرنا وراءه كلمه هذه الكلمه مضاف اليه لا يهم صفه او مضاف اليه المهم ان يكون وراء المفعول به او المفعول المطلق كلمه اذا سيكون نوعه ايضا مبين للنوع اذا مبين لنوع الفعل اما النوع الثالث والاخير ار دورتين اذا المفعول المطلق هنا ما الشيء الذي بينه لنا بين لنا عدد مرات حدوث هذا الفعل كم من دوره دار دورتين اذا سيكون مبين لعدد الفعل هيا ايها الرائعون لنضع خلاصه شامله لهذا الدرس ولتكن البدايه بذكر تعريف المفعول المطلق المفعول المطلق هو مصدر منصوب المفعول المطلق دائما منصوب يذكر بعد فعل مشتق من لفظه اذا هذا المصدر اشتققناه او اخذناه من فعل قبله ما هو دور المفعول المطلق؟ دوره هو تاكيد ذلك الفعل او بيان نوعه او بيان عدده سنعطيكم مجموعه من الامثله حتى يرسخ هذا الدرس في ذهنكم سنبدا بالمثال الاول هزت مشاهد الاعصار قلوب الناس هزا المثال الثاني انطلق اللاعب انطلاق السهم المثال الثالث سقى جدي اشجار الزيتون سقيتين قبل القطف سنبدا بالجمله الاولى حاولوا ان تكتشفوا المفعول المطلق اين هو نقرا هزت مشاهد الاعصار قلوب الناس هز ز اذا هذا هو المفعول المطلق لماذا؟ لانه مشتق من فعل قبله هزت هزا اذا هذا هو المفعول المطلق السؤال الثاني ما نوع هذا المفعول المطلق ما نوعه قلنا المفعول المطلق هنا ذكر لوحده لم نذكر وراءه كلمه وبالتالي سيكون نوعه مؤكد للفعل نواصل مع هذا المثال انطلق اللاعب انطلاق السهم اين هو المفعول المطلق؟ ها هو انطلاق لماذا؟ لان هذا المصدر اشتققناه من فعل قبله انطلق انطلاق لاحظ نفس الحروف موجوده هنا انطلق انطلاق اذا هذا هو المفعول المطلق ما نوع هذا المفعول المطلق؟ شاهد هذه المره المفعول المطلق ذكرنا وراءه كلمه او لفظه اذا المفعول المطلق ذكرنا وراءه كلمه وبالتالي سيكون نوعه مبين للنوع نواصل سقى جدي اشجار الزيتون سقيتين قبل القطاف اين هو المفعول المطلق ها هو سقيتين هذا المفعول المطلق هو مشتق من فعل قبله سقى سقيتين ممتاز الان ما هو نوع هذا المفعول المطلق سقيتين ثلاث سقيات سقيات اذا هو مبين للعدد وهذه هي انواع المفعول المطلق اما الان ابنائي الاعزاء فمع تدريبات حول هذا الدرس الذي هو بعنوان المفعول المطلق ومع التدريب الاول الذي يقول نضع دائره حول رمز الاجابه الصحيحه فيما يلي انتبهوا لدينا هنا السؤال يقول ما الجمله التي تشتمل على مفعول مطلق مؤكد لفعله نبحث عن نوع المفعول المطلق المؤكد للفعل وانتم تعرفون المفعول المطلق المؤكد للفعل يجب ان يكون مفعول المطلق لوحده لا نذكر وراءه كلمه اذا لدي الرموز هنا الف وباء وجيم ودال وكل رمز لديه جمله رددت له رسالته ب رددت على رسالته ردا جيم رددت على رسالته ردين دال رددت على رسالته ردا جميلا نحن نبحث على نوع المفعول المطلق المؤكد للفعل لنبدا مع الجمله الاولى الف رددت له رسالته هل توجد في هذه الجمله هل يوجد مفعول مطلق؟ لا يوجد. اذا هذه الجمله خاطئه تماما لا يوجد فيها مفعول مطلق. نمر الى هذه الاجابه. ب رددت على رسالته ردا. هنا يوجد مفعول مطلق اين هو؟ ها هو المفعول المطلق ردا. هذا المصدر اشتقناه من هذا الفعل. رددت ردا. المفعول المطلق هنا ذكرناه لوحده اذا ما نوع هذا المفعول المطلق؟ بالتاكيد هذا المفعول المطلق هو المؤكد للفعل وبالتالي الاجابه الصحيحه مع هذا الرمز بالتالي سنضعها في دائره نواصل مع بقيه الجمل جيم رددت على رسالته ردين اذا في هذه الجمله لدينا ايضا مفعول مطلق ولكن ما نوعه ردين اذا هنا مفعول مطلق مبين للع العدد اما مع هذا المثال دال رددت على رسالته ردا جميلا ها هو المفعول المطلق ردا رددت ردا ولكن هنا المفعول المطلق ذكرنا وراءه كلمه وبالتالي سيكون نوع هذا المفعول المطلق مبين للنوع اذا هذه هي الاجابه الصحيحه لاننا نبحث عن مفعول مطلق مؤكد للفعل نواصل مع المطلوب الثاني لماذا يذكر المفعول المطلق بعد فعل من لفظه لماذا ناتي بالمفعول المطلق ما هو دوره اذا الخيارات كالتالي الف لبيان مجرده واصله ب لبيان رتبته واعرابه جيم لتاكيده او بيان نوعه او ذكر عدده دبيان تصريفه ووزنه اذا ناتي بالمفعول المطلق في الجمله من اجل ان نؤكد ذلك الفعل او نبين نوعه او نبين عدده هذا هو دور المفعول المطلق اذا اين هو الخيار الصحيح؟ ب ج د اذا الخيار الصحيح هو ج لماذا ناتي بالمفعول المطلق لتاكيد ذلك الفعل او بيان نوعه او بيان عدده مع التدريب الثاني لنتابع مع بعضنا البعض نكمل كل جمله مما ياتي بوضع المطلوب المقابلها تاملوا يحترم محمد والديه هنا سنكمل هذا الفراغ بوضع مفعول مطلق مؤكد للفعل انتبهوا مفعول مطلق مؤكد للفعل اذا ماذا سنقول مؤكد للفعل يعني سنذكر المفعول المطلق لوحده دون كلمه اخرى يحترم محمد والديه لديه احتراما اذا ها هو مفعول المطلق ولم نذكر وراءه كلمه اخرى نواصل اتحكم بلعبه الشطرنج هنا سنكمل مفعول مطلق ولكن هذا النوع سيكون مفعول مطلق لبيان النوع او مبين للنوع ما معنى مفعول مطلق مبين للنوع يعني مفعول مطلق وراءه كلمه ماذا يمكن ان نقول هنا اتحكم بلعبه الشطرنج جي تحكما قويا ها هو المفعول المطلق وقد ذكرت وراءه كلمه الجمله الاخيره يزور علي المكتبه سنكمل هنا بوضع مفعول مطلق وفق هذا النوع يجب ان يكون مفعول مطلق مبين للعدد مبين للعدد ماذا سنقول هنا يزور علي المكتبه زيارتين هنا مبين للعدد اما الان ابنائي الاعزاء فمع تدريبات اعرابيه لنعرب ما تحته خط فيما ياتي الجمله الاولى قال تعالى واتي ذي القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا المفعول المطلق هو تبذيرا تبذر تبذيرا ما هو اعراب المفعول المطلق هنا ماذا سنقول؟ مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره ها هو الاعراب تبذيرا مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره مع مثال اخر على الجزائري ان يعتني بارضه عنايه خاصه حتى يحفظها من انياب الاعداء اذا هذه الجمله تتضمن مفعول مطلق اين هو عنايته هذا المفعول المطلق من اين اشتقناه لاحظ يعتني عنايه اذا هذا هو المفعول المطلق اذا كيف سنعربه طبعا سنقول مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره عنايه خاصه هذه الكلمه طابقت المفعول المطلق في كل شيء مؤنث مؤنث نكره نكره نكره منصوب منصوب اذا هذه محلها من الاعراب هي صفه او لنقول نعت نعت او صفه اذا نعت منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره مع مثال اخر من اجل التدرب على اعراب المفعول المطلق كافحت من اجل تحقيق حلم كفاح الابطال اين هو المفعول المطلق ها هو كفاح هذا المفعول المطلق اشتقناه انظروا دائما امام كافحت كفاح اذا المفعول المطلق اشتققناه من فعل قبله وبالتالي كيف سيكون اعرابه كفاح الابطال اذا مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره كفاح الابطال اذا هذه الكلمه ما هو محلها من الاحراب هي مضاف اليه وبالتالي سنكمل هنا سنقول مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره وهو مضاف اما كلمه الابطال فهي مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره على اخره الى هنا نكون قد وصلنا واياكم ابنائي الاعزاء الى نهايه شرح هذا الدرس الذي كان بعنوان المفعول المطلق اضرب لكم موعد اخر ان شاء الله في القريب العاجل دوما مع استاذكم الاستاذ العيد شيخه الى ذلكم الحين استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ‏tu