أقوى شرح لأسلوب النداء المنادى كاملًا نحو تانية إعدادي هتقفل النحو

ان اي مضاف وها مضاف اليه والحلاوه لا مافيش الكلام ده وده بقى سؤال محتاجين نقف عنده شويه قبل ما يجيلك في الامتحان ويدوخك انا ادوخك انا بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله وبعد حبيبي طالب ثانيه اعدادي يا جميل يا عسل انت ي ما تعرفش اي حاجه عن النحو بتاع الترم الثاني ي ما تعرفش حاجه عن النداء ولا المنادى غير كلمه ياس ويوم ما تكون عارف حاجه ثانيه فانت اكيد سمعت محمد هندي وهو بيقول ك بس كده هو ده اللي انت عارفه النهارده ان شاء الله هشرح لك النداء والمنادى بطريقه سهله وبسيطه جدا وهسمعك حاجات ما سمعتهاش قبل كده وكمان هعرفك السؤال في الامتحان بيجي ازاي وده بقى ان شاء الله اللي هنسبق بيه اي حد المهم يكون جاهز مستعد كده تركز تعرض الشاشه تعالل مايك ارزع لايك شارك الفيديو مع كل زمايلك اللي في ثانيه اعدادي علشان هم كمان هيستفيدوا لما تشاركوا معاهم انت تاخد الثواب معانا شارك معانا في نشر العلم نشر العلم خير والدال على الخير كفاعله يلا بينا يلا بسم الله الرحمن الرحيم النداء النداء ده هو انت بتنادي على حد عشان تقول له تعالى او تنبهه لحاجه معينه طلب الاقبال او التنبيه لشخص ما يا اما بتقول له تعال لي يا اما بتنبهه لحاجه معينه بيتكون من حاجتين حرف النداء والمنادى المنادى يالا مش المنادي المنادي اللي بينادي لكن المنادى اللي انا بنادي عليه هو ده بقى المنادى اللي انا جاي انادي عليه زي اما اجي اقول يا محمد اقبل يا حرف نداء محمد اللي انا بنادي عليه يبقى اسمه المنادي ولا المنادى؟ المنادى اللي انا جاي انادي عليه عايزين الاول نقف واقفه مع حروف النداء طبعا انت عارف ان حروف النداء خمسه والمنادى انواعه خمسه بس نقف الاول واقفه هنا عشان الاسئله بتاعه الامتحانات لازم تعرف وده بقى اللي انت اول مره تسمعه ان يا حرف نداء بس لازم تاخد بالك ان في حروف ثانيه للنداء زي الهمزه زي ما اجي اقول مثلا محمد ا علي ده برده منادى ماشي ما تفكرش دي همزه استفهام دي همزه النداء فمش كله يا محمد يا علي يا اسلام لا في برض اه كويس كده طيباني حاجه تلاقي مثلا ايا وهيا واي ايا محمد ها يا محمد اي محمد يبقى في خمس حروف النداء يا محمد ايا محمد هيا محمد اي محمد دي كلها حروف نداء ده ساعات كمان بيحذف حرف النداء زي اما اجي اقول يوسف اعرض عن هذا في القران الكريم لما كان العزيز بيخاطب سيدنا يوسف قال له يوسف اعرض عن هذا يعني يا يوسف اعرض عن هذا الله طب انا هعرف منين حبيبي وهو بيكلمهبيقول له اعرض عن هذا انت مثلا اسمك اسلام اقول لك اسلام ناولني هذا القلم اكيد انا بقول اسلام مش بجرب الاسم لا انا بقول يا اسلام ناولني القلم بس انت عشان قدام مني مش محتاج حرف نداء عشان انادي عليك فخلي بالك ان ساعات يحذف حرف النداء فحرف النداء ممكن يكون يا وممكن يكون ايه وهيا واي والهمزه وممكن يكون محذوف هتعرف منين ما هو بيكلمه بعدها قال له اعرض عن هذا انت فاهمني ربنا يعني يا ربنا اننا سمعنا مناداء ربنا فاغفر لنا ذنوبنا انا ربنا ولا تحملني اهو ما انا بكلمه بعدها بخاطبه فان ده انت بتنادي على حد فانت بتخاطبه وبتكلمه ففي خطاب بعده فممكن ساعات تحذف حرف النداء فانت الاول كده عرف لي ان حروف نداء يا وايا وهيا واي والهمزه وساعات يكون محذوف لو بيكلم حد او بيخاطب حد فاكيد هو بينادي عليه طيب انواع المنادى خمسه مضاف شبيه بالمضاف نكره غير مقصوده علم مفرد نكره مقصوده بس انا بقى هعملهم لك في جدول هيخلص لك عليهم كلهم ليه بقى مش هنقعد نهري زي ما هو موجود في بعض الكتب كده نقعد نطول في الموضوع فتتلخبط لا انت لو فهمت الجدول ده مبروك عليك المنادى بسط الموضوع ونسهله وهشرحه لك باكتر من طريقه اولا ولازم تاخد بالك ان في منادى معرب وفي منادى مبني المعرب ممكن يكون له اسم تاني منادى منصوب المنادى المعرب بيبقى منصوب والمبني مبني على ما يرفع به في محل نصب يعني يا اما منصوب يا اما في محل نصب تمام طيب لازم تاخد بالك ان المنادى المنصوب ثلاثه المضاف والشبيه بالمضاف والنكره غير المقصوده تاني المنادى المضاف والشبيه بالمضاف والنكره غير المقصوده كل ده منادى منصوب معرب اما المبني نوعين العلم والنكره المقصوده العلم والنكره المقصوده ده كده مبني كويس طب خلينا ناخد الموضوع ببساطه اعرف منين ان المنادى مضاف او شبيه بالمضاف او نكره غير مقصوده او علم او نكره ما هو السؤال بيجي ازاي في الامتحان استخرج منادى وبين نوعه فسهل انك تجيب منادى هتشوف حرف ده اللي بعده منادى سهله تمام لكن نوعه بقى هتقول له مضاف ولا شبيه ولا غير مقصوده ولا مقصوده ولا علم فانت لازم تاخد بالك وتفرق كويس قوي ركز معايا هخليك تفرق باكتر من طريقه المنادى المضاف بعد منه مضاف اليه يا طالب العلم طالب منادى مضاف عشان العلم مضاف اليه المنادى المضاف ما بيبقاش عليه تنوين يا طالب العلم طالب منادى منصوب وعلامه نصب الفتحه لانه مضاف والعلم مضاف اليه ايه اللي عرفك عشان طالب نكره والعلم معرفه ونكره زائد معرفه يبقى المعرفه مضاف اليه يبقى النكره مضاف والمعرفه مضاف اليه فده منى ده مضاف عشان نكره واللي بعده معرفه عشان ما عليهوش تنوين كويس كده المنى ده المضاف لو هو مثنى بيتحذف منه النون يعني يا عاملي المصنع كان اصلها عاملين بس حذفنا النون ليه عشان عاملي نكره والمصنع معرفه عاملي مضاف والمصنع مضاف اليه فالمناد المضاف بيحذف منه النون في المثنى وفي جمع المذكر السالم زي اما اقول ايا معلمي التلاميذ اصلها معلمين بس حذفنا النون خلاص الكلمه دي مضاف تمام زي ما اجي اقول مثلا هيا طالبات العلم طالبات منادى منصوب وعلامه نصبه الكسره لانه مضاف والعلم مضاف اليه اللي عرفك نكره واللي بعده معرفه ما عليهوش تنوين فانت خد بال حضرتك ان المنادى المضاف عدو النون والتنوين اكتب ورايا امسك قلمك امسك قلمك واكتب الحمد لله دي الخبره الكبيره دي كلها هديها لك في ايه شويه معلومات في الفيديو ده المنادى المضاف عدو النون والتنوين فلما تلاقي مضاف منادى ما عليهوش تنوين منادى ما فيهوش نون ده كده منادى مضاف منادى نكره واللي بعده معرفه يبقى المنادى المضاف بعد منه مضاف اليه المنادى المضاف نكره واللي بعده معرفه المنادى المضاف ما عليهوش تنوين ولا في نون خلاص المنادى المضاف منصوب منصوب بالفتحه لو كان مفرد بالياء لو مثنى او مذكر سالم بالكسره لو مؤنث سالم بالالف لو من الاسماء الخمسه زي اما اجي اقول يا ذا العلم يعني يا صاحب العلم يا ذا المنه يعني يا صاحب المنه والفضل فذا منادى مضاف منصوب وعلامه نصبه الالف لانه من الاسماء الخمسه معروف الاسماء الخمسه مضافه اللي بعدها مضاف اليه فده منادى مضاف منصوب بالالف فينصب بالفتحه لو كان مفرد بالياء لو مثنى او مذكر سالم بالكسره لو مؤنث سالم بالالف لو من الاسماء الخمسه تمام المنادى المضاف بعد منه مضاف اليه المنادى الشبيه للمضاف بعد منه جر ومجرور غالبا يا طالبا العلمي ده شبيه بالمضاف ايه اللي عرفك عشان بعده جر ومجرور يبقى طالبا دههو منادى شبيه بالمضاف عشان بعده جر ومجرور او اسم منصوب زي اما اجي اقول مثلا يا طالعا جبلا يا طالعا جبلا يا قارئا كتابا تمام فقالعا منادى هنقول عليه شبيه بالمضاف ليه بقى عشان بعده اسم منصوب عليه فتحه او اسم مرفوع زي اما اجي اقول يا حسنا خلقه اهو يا حسنا خلقه فحسنا منادى شبيه بالمضاف ليه عشان بعده اسم مرفوع يبقى المنادى المضاف بعد منه مضاف اليه الشبيه بالمضاف بعده جار ومجرور او اسم منصوب او اسم مرفوع استاذ لسه مش عارف افرق خليك تفرق المنادى المضاف عدو النون والتنوين الشبيه بالمضاف في تنوين وفي نون نون في المثنى يا عاملين في المصنع في نون في المذكر السالم يا معلمين ابنائنا في تنوين في المؤنث السالم هيا طالبات للعلم يبقى مين اللي عدو النون والتنوين المضاف مين اللي فيه نون والتنوين الشبيه بالمضاف يلا نفرق تاني المنادى المضاف بعد منه مضاف اليه الشبيه بالمضاف بعده جار مجرور او اسم منصوب او اسم مرفوع المضاف ما فيهوش نون ولا تنوين الشبيه بالمضاف فيه النون والتنوين سهله جميله قوي حلوه طيب المنادى النكره غير المقصوده ده بقى منادى منصوب بالفتحه لو مفرد بالياء لو مثنى او مذكر سالم بالكسره لو مؤنث سالم بس هتلاحظ ان ما فيش بعده مضاف اليه ولا جر ومجرور ولا اسم منصوب ولا اسم مرفوع ده هو منادى منصوب وبعديه فاصله وبنبدا جمله جديده يا مجتهدا بس ابشر بالنجاح يا مجتهدين منصوب بالياء ابشرها بالنجاح ايا معلمين منصوب بالياء فاصله ابشروا برضا الله هيا فتيات منصوب بالكسر عشان مؤنث سالم فصله التزمنا للاخلاق فهتلاقيه منادى منصوب ومافيش بعده لا مضاف اليه ولا جر ومجرور ولا اسم منصوب ولا اسم يعني مش من اللي فات ده بقى المنادى النكره غير المقصوده يا مجتهدا اي مجتهد مش اصل مش اصل حد معين نكره ماقولش اسمه وغير مقصوده خلاص زي مثلا ايه واحد اعمى فبيقول يا رجلا خذ بيدي هو ما قالش اسم الرجل فنكره وفي نفس الوقت مش قصده اي راجل ياخد ايده وخلاص ما هو اصلا مش شايف فاهمني واحد بيغرق في البحر يا رجلا انقذني هو عايز راجل وعايز اي حد ينقذه فده نكره غير مقصوده تمام طيب يبقى اذا المنادى المنصوب ثلاثه المضاف والشبيه بالمضاف والنكره غير المقصوده هكمل لك واشرح لك بطريقه بقى والم لك بطريقه ثانيه اسهل من كده كمان يعني في لسه اسهل من كده بس تركز معايا وكمل الفيديو للاخر طيب المنادى المبني نوعين يبقى كده المنصوب ثلاثه مضاف شبيه نكره غير مقصوده المبني نوعين يا اما علم يا اما نكره مقصوده طب خلينا ناخد النكره المقصوده الاول عشان نفرق بينها وبين غير المقصوده عشان اكيد حد هيسال ايه الفرق بين المقصوده وغير المقصوده ايه الفرق انا هقول لك دلوقتي بس ركز معايا المنادى سواء كان عالم او نكره مقصوده هو مبني هو ايه هو مبني يعني مثلا انا عايز اقول لك يا محمد محمد دههو منادى مبني على الضم منادى مبني على الضم لانه علم مفرد بس هقول بقى في محل نصب مفعول به تقول لي بس ثانيه واحده الله يخليك انت قلت محمد منادى على مبني على الضمه في محل نصب مفعول به ليه يعني ليه قلت مبني على الضمه وليه قلت في محل نصب بص احنا قلنا اولا العلم والنكره المقصوده مبني مبني على ما يرفع به يعني ايه يعني لو هو مفرد هتلاقيه مبني على الضمه يا محمد يا رجل لو هو مؤنث سالم برض مبني على الضمه يا هنديه يا فتيات لو هو مثنى مبني على الالف يا يا محمدان يا رجلان لو مذكر سالم مبني على الواو يا محمدون يا مهندسون تقول لي ايه ثانيه بس هو مش كده مرفوع هو مش احنا بنرفع المفرد بالضمه والمثنى بالالف والمذكر السالم بالواو والمؤنث سالم بالضمه هو كده مرفوع لا هو مبني على ما يرفع به يعني احنا ايه هنشوف بنرفعه بايه وبدا بدل ما نقول مرفوع هنقول مبني هو شكله مرفوع بس بنقول مبني تمام يعني هنقول ايه يا محمد منادى مبني على الضم يا محمدان منادى مبني على الالف لانه مثنى بدل ما اقول مرفوع بالو يا محمدون منادى مبني على الواو يا فتيات او يا هندات مبني على الضمه ماقولش مرفوع اقول مبني وهزود جمله في محل نصب مفعول به لا معلش بقى هتزودها ليه يعني بص اهو يا محمد انا معاك انت قلت محمد ونادم مبني على الضمه ماشي عشان عالم مفرد انت حفظتني العلم والنكره المقصوده مبني على الضمه سلي بتقول في محل نص مفعول به امال فين الفاعل والفاعل معلش ده سؤال برده يعني محمد دي كانت مفعول به فين الفعل والفاعل بص انا عايز افهمك حاجه النداء دههو ما كانش نداء هو اصل الجمله اصلا ادعو انا محمدا تيجي نعرب كده يلا نعرف ادعو فعل مضارع الفاعل مستتر تقديره انا بس انا مطلعه لك عشان الكلمه تبان يعني انا هي الفاعل يبقى كده ايه ها ادعو فاعل وانا فاعل ماذا ادعو محمدا فمحمد مفعول به ايه اللي حصل يا قمر حذفنا الفعل وحذفنا الفاعل وقلنا يا محمد من باب ايه بقى التنبيه والاختصار بدل كلمتين كلمه واحده فاهم فاصلا ان ده كان اصله محمد دي كانت مفعول به بس اتحولت بقت منادى فقلنا منادى مبني على الضم بس بنقول في محل نصب مفعول به فانا بشاور ان هو كان مفعول قبل النداء تمام فانت خليك معايا الاول المنادى العلم والنكره المقصوده مبني على ما يرفع به مبني على الضمه لو كان مفرد على الالف لو مثنى على الواو لو مذكر سالم على الضمه لو مؤنث سالم وازود جمله في محل نصب مفعول ما تتعبك دي مش متعب خلاص طيب احنا بقى عايزين نفرق بين المنا النكره غير المقصود والد النكره مقصوده بص لما اقول يا مجتهدا كده مش قصدي حد معين اي مجتهد خلاص فدي نكره غير مقصوده لكن لما اجي اقول يا رجل انتظرني رجل نكره بس مقصوده عارف ليه عشان هو قال له استناني انت يبقى كده شايفه وبيكلمه بيقول له انتظرني فاهم يا رجلان انتظراني يا مهندسون بوركتم الله يبارك لكم فانا شايفهم وبقول لهم تمام يا فتاه تحركنا اوقفنا امام الباب مثلا يعني فالنكره المقصوده في حاجه بعدها بتقول ان هو قاصد حد معين هو ما قالش اسمه فهو نكره بس قصده من الكلام اللي بعده عرفنا ان هو قصده فدي نكره مقصوده استاذ انا مش فاهم انا عايز حاجه تفرقني مش شكل الشكل يعرفني بص غير المقصوده منصوبه المقصوده مبنيه ازاي غير المقصود عليها فتحه يا مجتهدا المقصود عليها ضمه يا مجتهد او يا رجل غير المقصوده منصوبه بالياء يا مشت مجتهدين المقصوده مبنيه على الالف يا رجلان او يا مجتهدان غير المقصوده منصوبه بالياء يا معلمين لو مذكر سالم المقصوده مبنيه على الواو يا معلمون او يا مهندسون غير المقصوده منصوبه بالكسره يا فتيات منصوبه بالكسره اهي المقصوده مبنيه على الضمه يا فتيات يبقى غير المقصوده منصوبه المقصوده مبنيه اللي عليها فتحه او ياء او كسره دي كده غير مقصوده اللي فيها ضمه او الف او واو دي كده مقصوده مبنيه خلاص يبقى انا اقول تاني اهو يا مجتهدا غير مقصوده يا مجتهد مقصوده يا مجتهدين غير مقصوده يا مجتهدان مقصوده يا مجتهدين غير مقصوده يا مجتهدون مقصوده يا مجتهدات منصوبه بالكسره غير مقصوده يا مجتهدات مبنيه على الضمه دي مقصوده تمام يبقى غير المقصوده منصوبه المقصوده مبنيه حاجه ثالثه ان غير المقصوده عليها تنوين تمام العالم ده سهل بقى سهل خالص اسم شخص يا محمد يا محمدان يا محمدون يا هندات يا مصر يا بغداد علم بقى اسم بلد يا الله علم او اللهم وهعرفك دلوقتي الفرق ما بينهم ماشي فده منادى عالم العالم سهل خلاص طيب احنا كده فرقنا بين المنادى المنصوب الثلاثه المضاف والشبيه بالمضاف والنكره غير المقصوده والمبني اللي هو نوعين العالم والنكره المقصوده طب انا عايز حاجه اسهل تعرفني انواع لسه عايز اسهل حاضر اديك اسهل بص يا المنادى لو هو كلمتين هتلاقيه يا اما مضاف يا اما شبيه بالمضاف تاني المنادى اللي هو كلمتين المضاف اللي هو مضاف وبعدين المضاف اللي كلمتين ش مضاف يعني منادى وبعدين ان جر ومجرور اسم منصوب اسم مرفوع فهو يعني كلمتين تمام يبقى المنادى اللي هو كلمتين يا اما مضاف يا اما شبيه بمضاف تمام طب لو كلمه واحده هتلاقيه يا اما نكره مقصوده كلمه واحده علم كلمه واحده نكره مقصوده كلمه واحده يبقى خلي بالك من المنادى الكلمتين لو لقيت المنادى كلمتين هتقول ايه يا اما مضاف يا اما شبيب المضاف تمام طيب لو هو كلمه واحده يا اما نكره مقص غير مقصوده يا اما علم يا اما نكره مقصوده طب معلش انا عايز اسهل اسهل لسه اسهل في اسهل ان شاء الله المنادى المضاف والشبيب المضاف ده كلمتين وده كلمتين اعرف منين لو كلمتين والاولى ما فيهاش تنوين ولا نون مضاف لو كلمتين والاولى فيها تنوين او نون شبيه بالمضاف سهل كده طيب لو كلمه واحده وعليها تنوين نكره غير مقصوده طب كلمه واحده وما عليهاش تنوين نكره مقصوده الا لو كان اسم شخص يبقى اعلى كده المفروض ما تغلطش في اي منادى تاني خلاص بقى المعرب او المنصوب ثلاثه المضاف والشبيه بالمضاف والنكره غير المقصوده منصوب بالفتحه لو كان مفرد بالياء لو مثنى او مذكر سالم بالكسره لو مؤنث سالم بالالف لو من الاسماء الخمسه خلي بالك الاسماء الخمسه بتيجي مضاف بس منادى منصوب بالالف بس تمام طيب اللي هو المبني العلم النكره المقصوده مبني على ما يرفع به على الضمه لو كان مفرد او مؤنث سالب على الالف لو مثنى على الواو لو مذكر سالب ما فيش اسهل من كده يعني انا لو حاولت اجيب اسهل من كده مش هلاقي تمام طيب ازاي انادي على اللي فيه الف ولام وازاي انادي على ربنا لفظ الجلاله بالراحه بقى ايه اللي فيه الف ولام ده؟ الولد عايز انادي على الولد طب عايز انادي على الفتاه طب عايز انادي على الطالب طب عايز انادي على الطالبه طب الطالبان او الطالبتان او عايز انادي على اللي فيه الف ايه يا عم الموضوع بسيط يا ولد يا بنت يا فتاه يا طالب يا طالب يا عم الله يخليك انا مش عايز اسل واللام عايز اخلي الالف واللام زي ما هم عايز انادي على الاسم اللي فيه الف ولام من غير ما اشيل الالف واللام اعمل ايه الموضوع بسيط هستخدم ايها للمذكر وايتها للمؤنث فاقول يا ايها الطالب واقول يا ايتها الطالبه حلو الكلام طب انا مش عايز استخدم ايها للمذكر وايتها للمؤنث استخدم هذا للمذكر قول يا هذا الطالب ويا هذه الطالبه سهل كده يعني انت قول يا اما تقول يا ايها الطالب يا ايها الطالبه او يا الطالب او يا هذه الطالبه يعني استخدم ايها واياتها ادي طريقه او استخدم اسم الاشاره خلاص عادي ولو هو مثنى قول يا هذين الطالبين او يا هاتين الطالبتين يا هؤلاء الطلاب يا هؤلاء الطلاب سهله تمام فانت عايز تنادي على اللي فيه الف ولام من غير ما تحذف الالف واللام استخدم ايها للمذكر ايتها للمؤنث هذا للمذكر هذه للمؤنث طب عايزين نعرب احنا عايزين نعرب يلا نعرب يا ايها الطالب انا جاي انادي على الطالب بس الطالب مش هيبقى منادى بقى هنا المنادى هيبقى اي تقوللي اه ايها يعني لا اي بس اي بس هي المنادى منادى مبني على الضمه لانه نكره مقصوده بعتبره نكره مقصوده مفرد حلو الكلام طب استاذ الهاء دي ايه الهاء دي بيقولوا عليها زائده للتنبيه اهو الهاء دي زائده للتنبيه عشان في ناس بتفكر ان اي مضاف وها مضاف اليه والحلاوه دي لا مافيش الكلام ده خلاص اي منادى نكره مقصوده الهاء زائده للتنبيه والطالب اللي انا جاي انادي عليه هيبقى نعت مرفوع ثابت اه ثابت اللي بيجي بعد اياتها لو هو مشتق بيبقى نعت مرفوع يعني ايه مشتق هعرفك دلوقتي بس اصبر عليا نكملا تاني كمان واحده يلا يا ايتها الطالبه يا حرف نداء مبني على السكون وكل حروف النداء كده ما عدا ايه ا محمد همزه حرف نداء مبني على الفتح لكن يا حرف نداء ايه حرف نداء اي حرف نداء هيا حرف نداء كل ده مبني مبني على السكون ما عدا ايه بس مبنيه على الفتحه يا حرف نداء مبني على السكون اي منادى مبني على الضم او ايت مبني على الضم لانها نكره مقصوده والهاء زائده للتنبيه والطالبه نعت مرفوع والطالبه نعت مرفوع تمام طيب تعال نعرب النموذج التاني انا استخدمت ايها للمذكر ايتها للمؤنث او هذا للمذكر وهذه للمؤنث يلا نعرب يلا يا حرف نداء مبني على السكون هذا منادى مبني على الضم المقدر ليه؟ لان اخره الف مش هعرف احط عليه ضمه مبني على الضم المقدر لانه نكره مقصوده طيب الطالب هيبقى نعت مرفوع اهو نعت مرفوع يا هذه الطالبه منادى مبني على الضم المقدر لانه نكره مقصوده كويس كده طب الطالبه هتبقى نعت مرفوع هتبقى نعت مرفوع يبقى خلي بالك لو انا عايز انادي على اللي فيه ا ولام من غير ما احذف الالف واللام استخدم ايها عارف انت الفعل المساعد بتاع الانجليزي الفيرب والاي ان جي اللي هو الفيرب المساعد وبعدين الانفينتيف والقصه دي حاجه زي كده فاحنا بنيجي يا باشا نعمل ايه بنستخدم ايها للمذكر اياتها للمؤنث هذا للمذكر وهذه للمؤنث وبيبقى هو المنادى يعني ايهتها وهذا وهذه بقت هي المنادى وبقى نكره مقصوده واللي بعدها بيتعرب يا اما نعت مرفوع يا اما بدل مرفوع طب ايه بقى نعت وبدل ده بص انا لما اجي اقول يا ايها الطالب احنا قلنا ايها هي المنادى الطالب دي مش في منها فعل اه اللي هو طلب يطلب اطلب ده بنسميه مشتق يعني ايه مشتق له فعل وبالتالي بعربه نعت مرفوع وده اعراب ثابت يبقى اللي بعده ايها ايتها لو كان طالب طلبه والد او الولد ولد فاهمني ده كده نعت ايه نعت مرفوع طب لو كان جامد يعني كلمه زي الرجل يا ايها الرجل دي بدل مرفوع الله ما انت لسه قيل اللي بيجي بعد نعت مرفوع ده لو كان مشتق لو كان جامد زي الرجل يبقى بدل يعني ايه؟ يعني عشان الراجل يبقى جامد لا راجل مالهاش فعل ليس له فعل مالوش فعل وما دام مالوش فعل يبقى جامد زي اما اجي اقول يا ايتها الفتاه طب ما تجيب لي كده من الفتاه او الفتاه فاعل ما تعرفش يبقى ده جامد اه يبقى بدل يبقى اللي بعده انا بستخدم دلوقتي ايهه هذا وهذه اللي بعدهم بقى لو كان مشتق زي الطالب والولد وحاجه لها فعل يعني يبقى نعت مرفوع لو كان جامد زي الراجل والفتاه والفتاه والسيف والحاجات دي مالوش فاعل يبقى بدل مرفوع خلاص يبقى انا عايز انادي اخر مره على فيه الف ولام استخدم ايها للمذكر ايتها للمؤنث هذا للمذكر هذه للمؤنث وتبقى نكره مقصوده واللي بعدهم لو كان مشتق له فعل يبقى نعت مرفوعه لو كان جامد مالوش فاعل يبقى بدل مرفوع تمام يلا يا باشا عايز انادي على ربنا ما تقول يا رب يا عم قول يا رب يا سيدي قول يا رب قول يا رب قول يا ربنا طب انا عايز استخدم الله بالظبط يعني الله عايز استخدم الله عادي يا عم يلا بينا قول يا الله بس حط همزه قطع كده يعني قول يا وقول الله حلو طب انت مش عايز تقول كده قول اللهم او انت بتشوف طريقه ثانيه اللي هو ايه يروح شايل حرف نداء اللي هو يا ويحط مكانه ميم فالميم دي عوض عن يا بس خلي بالك ما تجيش تقول يلاه ما تجيبش الياء مع الميم لان الميم دي جايه مكان الياء فانت ما تجمعش بين الاثنين فعايز تنادي على ربنا قول يا الله او قول اللهم كويس وممكن تقول يا ربنا وممكن تقول يا ربي وممكن تصعبها شويه او يصعبها عليك فيقول يا ربي وممكن يصعبها اكت فيقول ربي وده بقى سؤال محتاجين نقف عنده شويه قبل ما يجي لك في الامتحان ويدوخك انا دوخك انا يا ربنا فين المنادى رب بس امال نادي ايه مضاف اليه بس خلاص يبقى المنادي ده مضاف عشان بعد منه ضمير يا ربي رب بس هي المنادى مضاف والياء مضاف اليه يبقى انت خد قاعده ان لما يكون منادى بعد منه ضمير يبقى المنادى مضاف والضمير مضاف اليه يبقى اي منادى بعده ضمير يبقى منادى مضاف والضمير مضاف اليه فساعات يقول يا ربي بياء المتكلم وساعات يحذف الياء فيقول يا ربي من غير الياء ياء ده برده مضاف والياء المقدره دي محذوفه دي مضاف اليه وساعات يحذف حرف النداء هو كمان ويحذف ياء المتكلم ويقول ربي بس ربي ارجعون يعني يا ربي ارجعون فحذف حرف نداء وحذف المضاف اليه اللي هو الياء ده برده منادى مضاف فانت خد بالك ان اي منادى يا ابنائي اهو بعد منه ضمير يبقى المنادى مضاف والضمير مضاف اليه يا بلادنا بلاد مضاف ليه عشان الضمير مضاف المنادى المضاف لضمير المتكلم يعتبر منادى مضاف والضمير مضاف اليه ماشي وساعات يحذف الياء يقول يا ربي من غير ياء زي ما بيقول يا ابي ويا امي من غير ياء عادي جدا خلاص واذا زي ما قلت لك يحذف حرف ده فيقول مثلا يوسف اعرض عن هذا يعني يا يوسف اعرض عن هذا ربي ارني انظر اليك يعني يا ربي ارني انظر اليك نتمنى نكون سهلنا وبسطنا عليكم في قناتنا دروس عربيه لغتنا الجميله ودرس النداء اللي لازم تحل عليه كتير حل عليه كتير واسمع الشرح مره وثنين وثلاثه احنا والله تعبنا عشان نعمل لك الشرح عملناه بشكل تمام ورجعنا عملناه بشكل تاني عشان خاطر ان احنا نسهل لك افضل حاجه فاهمني احنا بنحاول نسهل عليك قدر الامكان فحاولنا نسهل الشرح قدر الامكان فما ينفعش تعمل كل ده وانت بقى تنام فاجتهد كده واعمل اللي عليك واسمع الشرح مره واثنين وحل ان شاء الله ربنا يكرمك سبحانك سك الله وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك واتوب اليك سلام