اساطير الاطفال في موروثنا الشعبي مع الاديب علي السويداء

ابو عبد السلام عندنا بعض الاساطير الشعبيه اللي كانوا يمارسون اهلنا علينا واحنا صغار ومن ضمنهن يعني مثلا اللي يجي يغزيل ويسقيك لو تكلمنا عن هالمقوله هذجيك هذا يقولون الاهل الاطفال عيالهم اطفالج الليله يقولونبي ماء امم يمنعون يقولون لا قال والله عطشان قال يا ولدي والله نم والله يجيك غزيل يجيك غزيل من برا ويستيك ماء ونام الطفل على هذا الامل امم وهو ما هناش يعني هو بس عشان يسكتونه لانه لا حتى لا يحدث فيه فراشه وثيابه يعني هذه في يبقى شرب الليل الطفل لازم انه صغير فيقولون يجيك الغز ويستيك وقالتهم علي الهلاليه تقول تمهابن يا زيد تبي افلاك اه يعني افلاك وش فرقه او كذا يعني انك تمهابن يا زيد تبغي في افلاك تقول له اصبر ويجيك الغزل ويستجيك اها وكله ما فيه لا غزيل ولا ينام وهو يرتج زي عشان يفتكون من عمله ها جميل جميل برضه اذكر انا وانا صغير يقول لا تجيك الدفيعه لا تجي عند الزليب تجيك الدفيعه الدفاسه بالقلبان برضه هي اسطوره اسطوره يعني همون عشان سيش خوف الطفل صغار ما يطلعون ما يكبر واحد خلاص يدري ما في دفيعه ولا شيء يقول الدويعه انه في مره سودا كبيره وغليظه ما تقدر عليها احد ولا جيت عند الجليب تطلع فلا تروح لما الدفعه ترى الدفعهدك الحين ماني القلبان صحيح يعني انا مرت عليه وصغري ماني قل قريب ابد ابد لانه حول الزليب ما نقي عنده عجيب والله اني اذكر هذه طيب برضه من الاساطير الشعبيه عندنا سوالف تريترا او حزيمات تريترا هذه تعني تعني سوالف تريترا يعني قيل عن في امراه تحدث ما لا ما لا يعقل غير معقول بس يهمون تريترا هي الحقيقه اسطوره ليست لا وجود لها ولا حق فتقول كلام غير موجود وانا انا اني تقريبا اعتقد انها ماخوذه من كليله ودمنه اها قليله ودمنه هذه واحد هندي الفها قصص صغيره قص اطفال وكانت تحدث عن الحيوانات وعن كذا فتجيب قصص لا وجود لها اصلا يعني خرافيه خرافيه اكرمها خرافيه اها برضه من الاشياء اللي اللي نسمعها النمنم النونم هذا مثل ما عندنا بحال يقولون ظلمه تاكل الاطفال وتاكل الرجال فاتوا الناس وتهم الرجال الرجل تاخذه قد يكون معه سلاح هذه الحقيقه انا لا اشك في انها اسطوره ليس حقيقه يعني هل في ما في احد يقدر يذبح ما يقدر معه سلاح يعني صعبه شوي صحيح لكن ومثلها كل بلد تقول انا عندي هي العجوز اللي تاكل اللي تاكل الاطفال هذه ايه والنمنم هي نفسها ايه هي نفسها النمنم هي نفسها هذا حدثنا مره شايب من عندنا من اهل الخرج وقال انه ش عندكم يقولون مره تاكل قلت والله يقولون ولكن انا لا اؤمن بان وجوده الحقيقي قد يكون الناس يصدقون لكن انا ما يعني ما اعتقد ان في مرا ورجال تمر من عنده وجايين من موقع جايين من برا جايين من الضلع ما يقدرون يذبحونه ما صعبه لكن ولاهل غار يسوى اي صحيح يعني لو كان غر طويل او عميق والله يمكن تاخذ ولا وكذا يعني دير قيل نفس الحكايه قال هذا لا ماي عندكم يقول راح الخرق قال لا ماي عندكم قلت الشربل تره لك خذواحطوا عندكم وسموا اللي تبون ايه طيب اخر شيء ا حمار القايله الله يكرمك حمار قايله عشان الاطفال ما يطلعون يقول حماره قايله ياخذك ويعظك ويركض بك ايه والحقيقه انا شفت وانت بكلام حمار يعض انسان صحيح وهذا غريبه يعني جدا انا شفته ويعظه والله ما كسر ساقه ايه اضربه اضربه عظه وكسر ساقه فهذا الحمار يقول لا تطلع ت الحمار القايله هذا ما هو موجود ولا هو لاحد ما هو الفلان ولا الفلان حمار يجي بالقايله يطلع ويدور البغدان اللي يمشون او اللي يقون حول بالقايله ويمسكهم وياكلهم هذا حماره كل على اساس ان ه الطفل ما ما يطلع بهطلع عن هاله وهم بيرتاحون وبيقيلون وكذا وفي نهي عن الرسول صلى الله عليه وسلم في نهايه الرسول قال يعني يقيلوا الشياطين لا تقيل لذلك لا يخشون على اطفالهم من اثر الشياط بس ما يقدرون قلناهم انه الرسول مو عارفين حديث الرسول ولا يقول احمر ما رقايتر يجيك وياكلك هذه بعض الاساطير الشعبيه اللي كنا نسمعها من من ابائنا وامهاتنا جزاك الله خير يا ابو عبد السلام يا هلا بعد حي هلا بك ‏Yeah.