ملخص أول ثلاثة فصول من قصة أبو الفوارس عنترة الصف الأول الثانوي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ازيك وزم عليك وازي الليله اللي عليك يا رب تكونوا بخير ونيجي بقى عندنا للحوار المنتظر الا وهو حوار القصه اللي عندنا في الثانوي وايه نظامها وايه القصه اللي علينا والحوارات ديت فتعال بقى نتكلم في الموضوع دوت واحده واحده فركز معايا وسمي بسم الله وكوبايه شايك عشان النهارده في حوار مهم وقصه حلوه كده وتعال نشوف عندنا الحوار دوت مبدئيا كده بص يا هندسه عايز اقول لك بس حاجه بسيطه ان القصه عندك السنه دي مش زي السنين اللي فاتت مش زي الاعداديه كده كنت لازم تبقى حافظ نجم الدين وشجره در قالت ايه وصبحت على نجم الدين امتى ورد عليها ولا لا وسنه كام لا خلاص ما فيش التفاصيل دي كلها كل اللي عليك في الثانوي دلوقتي تبقى عارف ملخص بس للاحداث الاحداث العامه بتتكلم عن ايه وايه الحاجات المهمه بس في القصه فاحنا ان شاء الله كل اللي هنعمله ان شاء الله ان احنا نبدا نعرف كده ملخص للفصول بتاعتنا والنهارده جاي لك بملخص اول ثلاث فصول بتاعتنا ومنهج الوحده الاولى او اول ثلاث فصول بتابع شهر اكتوبر وكده فهن ازبط الدنيا فيهم والحوارات بتاعتهم فركز معايا بقى عشان نخش على القصه ونعرف مين بطلنا السنه دي في القصه بتاعتنا الا وهو عنتره ابن شداد بسم الله الرحمن الرحيم القصه بتاعتنا بعنوان ابو الفوارس عنتره ايه بقى قصه عنتره وايه حواره اقول لك بص قبل ما نخش كده في الثلاث فصول بتوعنا والفصل الاولاني حابب بس اعرفك بعنتره عشان تبقى عارف كده القصه بتدور حوالين ايه زي ما تقول ان عنطرا كان يعني عبد من قبيله عبس ايه قبيله عبس دي قبيله كانت كانت موجوده يعني في العصر الجالي وكده وعنتره كان عبد عندهم يعني ايه وشغال عندهم وكده ليه بقى زي ما تقول كده ان عنتره كان اسود اسود اللون وهم زي ما تقول كان عندهم عنصريه مع السود زمان اسود يبقى عبد خلاص مش شغلوه عندهم وهكذا تمام فده اللي حصل عندنا وكان عنطر على فكره يعني عزيز ونفسه يعني بتصعب عليه وكان بيرفض الموضوع ده جدا وهو كان قوي وكان شجاع وعلى فكره كان من ابطال القبيله اللي بيجيبوا لهم الانتصارات فدوت كان حاجه كده زي ايه مخليه يعني عنتره صعبان عليه نفسه ان انا مش عايز ابقى كده انا لا انا حد كويس فدي بقى الفكره عندنا والاحداث اللي بتدور حواليها القصه وان هو بيجري ورا حريته وان هو بيحب واحده اسمها عبله بس الفكره ان عبله ديت يا عيني من اسياد القبيله يعني وكده وعنتره مش يعني مجرد عبد فمش هيعرف يتزوجها بسبب المشكله ديت فبيس علىى للموضوع وبنشوف بقى هيعمل ايه وغير كده ان في موضوع كده واحتمال المفروض يكون عن طرده حر لان غالبا المفروض ابوه واحد من اسياد القبيله اسمه شداد ولو طلع الموضوع ده حقيقي فعن طره المفروض يكون حر هو كمان فتعال بقى نشوف ايه القصه وايه اللي ورا الموضوع دوت وايه نظام شداد دوت وهل هو فعلا يبقى ابوه مش عايز يعترف بيه نبدا كده بقى ونسمي بسم الله ونيجي للفصل الاولاني عندنا بص يا معلم بقى الفصل الاول بيبدا كده بمشهد انت مش عارف احنا مين وايه وتبع مين فاقول لك بص كده الموضوع زي ما تقول ان عبله اللي احنا بنتكلم عنها من شويه ديت كان في فرح ابنه خالتها بنت خالتها كده ايه في فرح عندها يعني وكده في قبيله اسمها قبيله هوازن حلو زي الفل ف عبله طالعه ايه بالقافله او رايحه في قافله يعني كده هوت لقبيله هوازن وراحوا حضروا الفرح وخلصوا الفرح ده دوت وبيبدا بقى القصه بتاعتنا وهم عائدون من فرح ابنه خاله عبله وكان الفرح دوت في قبيله اسمها قبيله ايه قبيله هوازن تمام المهم ان هم راجعين بالقافله ايه القافله ديت اعرفك بالقافله بقى واحده واحده زي ما تقول ان القافله ديت بتكون عباره عن ان انت دلوقتي مثلا مثلا لما بتيجي تطلع في رحله فبتركها ناس كتيره جوه الاتوبيس دوت اه دي كده اسمها رحله طالعها بالاتوبيس والكلام ده كله عندك بقى زمان كان بيبقى في حاجه زي كده بس ما فيش اتوبيس بقى فكان بيبقى فيه جمال ويجي كده عدد كبير كده من الجمال ماشيين ورا بعض طابور وواحد كده قدام خالص بيمشي بالجمال ديت وهو اللي بيمشي بالطريق يعني كده ويعرفهم الطريق زي كانه السواقه يعني حرفيا فكل الجمال دي اسمها قافله وبتسافر بقى من مكان للتاني والحوارات دي كلها تمام مين بقى حادي القافله حادي يعني ايه حادي ديت اصلا اقول لك حادي معناها اللي هو الشخص اللي زي بيوجه القافله يعني وبيسوق بيهم كان هو عنتره وده اللي بيرعى القافله ديت وبيخلي باله منهم كويس جدا عشان اغلب القافله ديت كانت فتيات قبيله عبس البنات بتاعه قبيله عبس وجايين من فرح ايه ابنه خاله عبله يبقى تعال كده سريعا عشان نبقى متعرفين بردك على الاسامي والحاجات اللي احنا بنتكلم عنها احنا شفنا عندنا كده ان عنتره ده هو بل بطل القصه بتاعتنا عندنا ومن قبيله اسمها قبيله ايه قبيله عبس قبيله ايه عبس وقبيله عبس ديت كانوا طبعا طالعين في قافله وعائد عائدون منين يا عم الحج عائدون من قبيله هوازن عشان هناك كان في عرس او فرح ابنه خاله عبله عرس ابنه خاله عبله يعني فرح ايه ابنه خاله عبله عائدون من قبيله ايه من قبيله هوازن عشان فرح ابنه خاله عبله المهم في الطريق زي ما تقول بقى عنطرا وراجع كده بالقافله وهو اللي بيمشي بالجمال ساب كل الجمال اللي في القافله وراح جري على جمل معين ده اللي هسوق بيه وهنتحر بيه انهي جمل بالظبط الجمل اللي راكبه عليه عبله ما طبعا عارفين ليه طبعا اتكلمنا في الموضوع في البدايه وراح ايه بالجمل اللي عابله يعني راكبه عليه وكده وفي الهودج فوق الجمل يعني ايه الهودج دوت اقول لك يعني كده زي بيكون عباره عن ايه قماش بيغطي الجمل من فوق عشان تقعد فيه النساء وماحدش يشوفهم يعني وكده عشان العرب طبعا كان زمان يعني عندهم برضك غيره شديده جدا على النساء ان يعني ما ينفعش ايه حد يشوفهم مثلا او يضايقهم وكده المهم ايه عنطرا اخد الجمل دوت وماشي ايه بالجمل وطول ما هو ماشي كان يغني الشعر وز زي ما تقول كده عنطرا كان صوته جميل وكان قوي جدا في الشاعر عشان اخدنا خلي بالك في الادب كده ان عنطرا كتب واحده من المعلقات السبعه اللي هم يعتبر اقوى شعر اتكتب في التاريخ عندنا فالمهم ايه عنطر ماشي عمال يغني الشعر والشعر اللي كان بيغنيه شعر غزل يعني بيتكلم عن محبوبه كده وعمال يوصفها ويتكلم عنها وطول ما هو عمال يغني عمال يبص وراه ويبص لعبله ويرجع يبص قدامه ويغني ويبص لعبله ويرجع يبص قدامه فالمهم ايه ماشي كده وبيظهر مظاهر اهتمام عبله هي كمان وبتقول له ايه ان ان الجمال معجبه بصوتك يا عنتره الجمال عجبها قوي صوتك يا عنتره فانها تتمايل مع صوتك دي عماله ماشيه كده ايه بتتمايل مع صوتك لان زي ما تقول كده الجمل بيبقى ليه ماشيه فبيفضل يهز راسه كده بتقول ده ترقص معاك الجمال ديت باين عليها وكده ففرح جاي عنطرا قال لها انها معجبه فقط بالشعر لاني اقوله فيك يا سيدتي هي بس مبسوطه من الشعر اللي انا بقوله عشان انا بقوله عنك يعني والغزل اللي بقوله دوت عنك ف يعني عامله ايه ماشيه كده وبتبدا بردك ايه تتكسف يعني والكلام ده كله وعنتره بردك ايه مشي عمال يغني الشعر وبيكمل الطريق وكده شفنا مظاهر اهتمام عنتره بعبله ومظاهر اهتمام عبله بعنتره بنيجي لنقطه تانيه وجديده بقى بعد كده هنا الا وهو عايزين نعرف صفات عنتره عنتره ده كان عامل ازاي بالظبط اقول لك بص صفاته الشكليه يعني عنتره كان طويل القامه اسمر اللون شديد السمره وكان مفتول الذراعين دراعاته معضله يعني كده وكان غليظ الشفتين يعني شفتنه عنده بق كبير كده بقه كبير و وذو انف اقنى يعني ايه ذو انف اقنى يعني انفه مش مدبب انفه كده زي نازل لتحت يعني امثلها لك ازاي بص كده معايا مثلا على السبوره هنا ا في المناخير انف البني ادم في بيبقى انفه ايه مدبب كده وت عادي لا هو كان ذو انف اقنى كده وذو شفتين غليظتان كده يعني عنتره مثلا مثلا هو يعني ايه ايا كان بقى هو يعني تحسه شبه كده شويه ذو انف اقنى وشفتين غرزتين ده بالنسبه للجزئ ديت ووصف في ايه ووصف عنتره المهم ايه عنتره ماشي بعبله حتى وصلوا الى فم الوادي وصلوا الى فم ايه الوادي ايه فم الوادي دوت يعني اول الوادي طب ايه فم الوادي ماله دوت بداوا يستريحوا هناك اه عارف كده زي لما تبقى مثلا طالع في رحله وتاخدوا بريك وتقعدوا كده على جنب شويه تشربوا كوبايه شاي ولا حاجه هو ده اللي بيعملوه في فم الوادي هناك هينزلوا هيستري حوا ايه بالقافله ديت شويه وبيبدا عنطر يتجه سريعا الى الناقه التي تركب عليها عبله في الهودج اللي هناك دوت ويمد لها ذراعه بيمد لها ايده يعني وكده عشان ينزلها بقى من على الجمل يعني وبيعمل لقطه كده حلوه يعني وتاع فالمهم بيبدا ينزل ايه عبله من على الجمل وبيبدا اول ما تنزل عبله فرشه لها شملته ايه شملته دي عارف انت العمه اللي هي كانت بتبقى معموله من القماش ديت اه بدا يشيلها كده ويفرشها على الارض عشان ايه عبله ما تتبهدل يعني وكده ازاي يعني الكلام دوت فبدا ايه يفرش لها شملته واجلس ايه عبله وطبعا كل دوت مين بيتفرج الفتيات بتاعه القبيله وكل ما يشوفوا الموضوع دوت بيغي ومن عبله ومتضايقين يعني اشمعنى هي اللي بتعاملها كده واحنا لا فايه كانوا غيرانين من عبله وخصوصا ان عبله كانت جميله جدا وكانت محط اهتمام القبيله كل القبيله مهتمه بعبله وبيحبو وجالها يعني عرسان ياما زي ما تقول كده هوت ولكن ايه البنات بقى زي ما تقول بقى غيرانين يعني من الحته ديت من عبله وان عنطرا بالذات مهتم بيها وهكذا فالمهم عنطرا بعد ما خلص الموضوع دوت بدا يطوف في المكان يعني بيدور كده حوالين المكان حتى يؤمنها يشوف كده الموضوع دوت في مشكله هنا ولا ولا حاجه في حيوانات مفترسه في اعداء في حرب اي حاجه عشان يبقى بس عارف ان المكان امن وفعلا بدا يامن المكان ما لقاش اي حاجه ثم حلب من الناقه كوبا من الحليب راح للناقه يعني وحلب كوبايه كده حليب وقال لك بس سوف ايه اقدمه هديه لعبله الكوبايه ديت هقدمها هديه لعبله وتركها حتى تبرد لان بتبقى سخنه كده شويه فسبها تبرد على ايه على الصخره وجلس عنتره وبدا يفكر في احلامه المحزنه هنا بقى بنيجي بقى ل للمشاكل والاكتئاب يا عم الحاج عنطر بيبدا يفكر في مشاكله اللي في حياته اللي بيعدي بيها ايه مشاكله وازمته في الحياه هو بالضبط عنده حلمين في حياته وزي ما تقول الحلمين الحلمين دول يعني هم سبب التعاسه والمشكله اللي هو عايش فيها ايه بقى الحلمين دول اول حاجه عندنا ان هو نفسه ان هو يكون حر ومشكلته اللي بيواجهها في الحياه هي العبوديه وبيبدا يتكلم عن الموضوع دوت وان هو زعلان ان القبيله كلها بتعامله معامله العبيد لانه عبد فعلا وعبد عند شداد وعند واحد اسمه مالك بن كراد ودول اسياد القبيله اسمهم ايه بقى كده عشان الاسامي دي مهمه واحد اسمه شداد وواحد اسمه مالك ابن كراد وشداد ومالك الاثنين دول اخوات والاثنين دول اسياد القبيله الملوك بتاعه القبيله وهم مجرد خادم عندهم او عبده عندهم وايه يخدمهم ويرعى لهم الابل وطبعا كانت عبله عايزه اقول لك ديت تبقى بنت ابن مالك او بنت مالك قصدي على طول معلش هي تبقى بنت مين تبقى ابنه مالك اللي هي مين يا عم الحاج ديت اللي هي عبله طب جميل ف عبله كده انت تعرف ان هي من اسياد القبيله ف عنطرا بقى بيفكر في عبوديته ديت وان هو مش عايز يكون عبد هو عايز يكون حر وان هو يكون انسان عزيز ويعيش بحريته عادي وان ماحدش يتحكم فيه ويبدا يذلوه زي ما هم بيزلو بالمنظر اللي هو ايه عايش فيه يعني وكده فبيفضل التاني بقى وده اللي مشكله برض الكبيره ان هو بيحب عبله عنتره زي ما تقول كده واقع في حب عبله و نفسه ان هو يتزوجها ولكن في مشكله بعيده او صعبه جدا الا وهي ان عبله ديت سيده من اسياد القبيله وهو مجرد عبد فازاي عبده هيتقدم لها يعني وهكذا ودي من المشاكل اللي هو بيواجها في حياته وده مخليه زي قاعد كده يا عيني ايه مكتئب يعني على جنب طب انا يعني هعمل كده ازاي او اتقدم لها ازاي هيروح يقول لهم ايه وخصوصا بقى عندنا ان اخو عبله ومالك وابن كراد دول اسياد القبيله وبيضايق عن طرا مين اخو عبله دوت واحد اسمه ايه اسمه عمرو يبقى عندنا اخو عبله اسمه يا جماعه عمرو ايه عمرو ابن مالك ا هو دوت ايه يبقى اخو ايه اخو عبله طبعا عمرو يعني ايه زي ما تقول يسمع عنطرا بيغني الشعر وبيتكلم فيه عن عبده ما يسكت طبعا لازم ايه بيقف يعني يضايق عنطرا وهكذا وخصوصا ان عنطرا ا ده عبده عايز يتقدم لاختي انا فدي بقى هي الفكره كلها اللي عايز ايه يتكلم عنها يا نهار اسود ده المهم ايه فكان عمرو بن ابن مالك ومالك ابن كراد يعني دول يعني هيضايق عن طرا لو هو عمل حاجه زي كده في يوم من الايام وراحت قدم ايه لعبله وكان عمرو دوت دايما بيضايق ايه عنطرا ف عنطرا بيفكر في احلامه الحزينه ديت وان هو مش هيقدر يوصل لها وراح جاي مره واحده ب قال لك لا ثانيه كده افتكر حاجه مهمه ق وهو ان عنترا هو بطل القبيله زي ما تقول كده عنترا دوت هو البطل بتاع القبيله وبيجيب لها الانتصارات في الحروب فلما افتكر الموضوع ده قال لك لا معلش بقى ثانيه واحده انا بردك مش قليل انا عنتره وعنتره دوت يعني معروف اسمه في القبيله هناك لان هو اللي بيجيب لهم الانتصارات دايما وان دايما في الحروب لما بيدخلوا معركه ولا حاجه زي كده رغم ان المعارك ديت المفروض اللي يحرب فيها الاحرار بس بيكونوا هم الفرسان الفرسان يعني اللي بيحاربوا ولكن العبيد ما لهمش علاقه بالموضوع دوت العبيد بس مجرد شغالين على خدمه الناس والاحرار وبس لكن ان هم يحاربوا لا فعن تره كان كل شويه لما يخش القبيله ديت تخش معركه او حرب او حاجه زي كده يبقوا خسرانين مش عارفين يجيبوا الانتصار فيجر بسرعه يرجعوا على القبيله عنطر الله يكرمك قوم الحقنا الناس هناك بتموت فيقوم عنطار جري ياخد الاسلحه بتاعته بالخيول ويجري وعلى فكره كان قوي جدا جدا جدا وكان بيقلب حرفيا موازين المعركه يعني يخش المعركه حرفيا لو هم خسرانين يكسبهم وبيقتل عدد كبير جدا من الاعداء وبينت في النهايه فده اللي كان بيتكلم عنه عنطر قال لك لا ثواني بردك انا مش شخص قليل ده انا ايه ده انا بطل القبيله وانا اللي بجيب لهم الانتصارات وبدا يفكر في الموضوع دوت يعني وهكذا وافتكر بقى حاجه ثانيه برده كوب الحليب اللي سايبه يبرد قال لك بس سوف اذهب واقدمه الى عبله وذهب بالكوب وعاد الى عبله حتى يقدمه لها بيقدم لها بقى كوب الحليب كده فجت الفتيات بتاعه القبيله وج جري راحوا ايه اخذوا منه كوب الحليب اخذوا منه كوبايه الحليب كده وجري وبداوا ايه يتناولوه بينهم وكل واحده تديه للثانيه ودي تعطيه للاخرى وعنطر يجري وراهم عشان ياخد منهم الكوبايه ما فيش دي تديها الثانيه تشرب والثانيه تشرب البق الثاني فعن طره بوظتوا لي الهديه اللي داخل عاها المفاجاه فكان ده اللي حصل عندنا وفي واحده بقى من الفتيات ديت كانت غيرانه جدا من عبله اسمها ايه البنت ديت اسمها مروه يبقى تعالى كده عشان اسم جديد اهوت معانا اسمها ايه مروه و مين مروه ديت تبقى ابنه شداد بنت الراجل اللي اسمه ايه شداد حلو انا عارف ان انت سمعت وانا بقول لك في البدايه عنتره ابن شداد يعني مروه دي تبقى اخت عنتره اقول لك بص هو اه بس مش اخته من نفس الام تمام يعني مروه ديت عندنا امها كده اسمها ايه اسمها سميه عشان بردك اسمها عندنا فلازم نبقوا عارفينه مروه دي تبقى بنت شدات وكانت غيرانه جدا من عبله عشان عبله جميله ومحط اهتمام الناس ف وغير كده ان عنطار عمال يعملها باحترام وبيعملها كويس وبيسمع كلامها اللي احنا شفناه مظاهر الاهتمام بتاعته ديت من البدايه فكانت غيرانه جدا من الموضوع دوت واحنا ايه يعني يعني مش مش عاجبينك يعني ان انت تيجي تخدم علينا بردك زيها فدي بقى الفكره فبدات ان هي عايزه تدبر زي ايه زي مكيده كده العنتره او تؤمر باي حاجه تشغله بيها فراحت قالت له ايه فلتغير فلتغير بدل ما انت قاعد بقى ساكت كده وعمال بقى تخدم على عبله وخلاص فلتغير انا بعضا من ايه من الشعر خلينا شويه شعر بقى من اللي انت بتقعد تقوله دوت وخلاص تمام راح جاي عنطرا رفض الموضوع دوت وقال لها لن اغني حتى تاذن لي سيدتي عبله ده بقى هيغز اكتر واكتر يعني انا بقول لك غني تقول لي عبله فبدات تقول له كيف تعصي امري سوف اشكوك الى سيدك شداد ده انا هشتكيك لسيدك شداد واخليه يدبك ايه بالصوت الصوت اللي هو الكرباج يعني وكده ف عبله بدات تخاف على ايه على عنتره وعنتره مصمم لن اغني الشعر حتى تاذن لي سيدتي عبله عبله قالت لي تغني هغني والبنات بقى يسمعوا الموضوع دوت بقوا يجروا كده ايه ويقوله يا عبده عبله يا عبده عبله بيقوله مين لعنتره يعني وكده فالمهم ايه عبله خافت على عنتره عشان ما يحصلو مشاكل واذنت له بغناء الشعر وبدا عنتره ينشد الشعر ويغني الشعر ما بينهم يعني كده والشعر دوت كان في الحروب وبيحكي في الشعر قد ايه ان هو كان محارب قوي وكان يعني بيجيب الانتصارات وفي نهايه الشعر كده قال شويه شعر غزل عن المحبوبه ونظر الى عبله ثم انطلق مسرعا وانصرف من بينهم زي كانه كده ايه بيقول شويه شعر عن محبوبه كده وبيتكلم عن محبوبه وبيبدا يبص لعبله كانه بيعترف لها بايه بحبه اول ما قال الكلام دوت راحت البنات ايه بدات تشتغل يا عبده عبله يا عبده عبده راح جاي اتكسف وطالع يجري ايه من وسطيهم وعاد الى جواده اللي هو الحصان بتاعه يعني وكده واخد بعده ايه وقعد بعيد وبدوت كده بينتهي الفصل الاولاني وبنيجي بقى عندنا للفصل الثاني عنتره كان جالسا في بعد بقى القصه اللي احنا قلناها ديت وراح للجواد والحصان بتاعه قعد بقى على جنب ينظر الى السماء ويفكر هل اخطات باني اعترفت لعبله بحبي هو انا غلطت ان انا اعترفت لها يعني بحبي وهكذا والموقف اللي حصل ده وهيبقى مشكله ولا ايه الموضوع وقاعد متضايق الفكره بقى ان عايزين نسال سؤال هنا هو ازاي عنطار قاعد كده مطمن في الصحرا ومن غير ما حد مش خاف لحد يجم عليه مثلا ولا حاجه وخصوصا ان احنا قلنا العرب في العصور الجاهليه كان بيحاربوا على اتفه الاسباب وفي قطاع طرق ممكن يطلعوا عليه مثلا ويهاجم ولا حاجه زي كده فاقول لك ان في الفتره ديت كانوا في شهر رجب وشهر رجب كان من الاشهر الحرم يعني ايه من الاشهر الحرم يعني من الشهور التي يحرم فيها القتال والعرب ما كانوش بيحاربوا فيها حتى من قبل الاسلام ف هو كان مطمن بسبب الموضوع دوت وقال له خلاص ما حدش هيقدر يهجم عليا يعني و كده وكان جالسا وينظر الى السماء ويفكر في احزانه واحزانه اللي بتكون عباره عن ايه عن عبوديته اللي احنا كنا لسه بنتكلم عنها من شويه وبدا يفكر في ان هو مجرد عبد بيرعى الابل في القبيله وبيسمع كلام يعني اسياده والموضوع دوت مضايقه وبيفكر بردك في الموضوع الثاني مره للمره الثانيه اللي هو حبه لعبله وانه يريد ان يتزوج منها ولكن كيف وهي من اسياد القبيله وهو مجرد عبد هيتقدم لها ازاي وده من المشاكل اللي مضايقاها يعني في الحياه وبيفكر بردك في اخوها مالك ابن كرد والموضوع دوت وقال لك بس ثانيه واحده معلش بقى بيفتكر ثاني ان هو فتى قبيله عبس وبطل القبيله وفارسها ده هو بطل القبيله اللي دايما بيجيب لهم الانتصارات ودايما بيحتاجو في المعارك مع ان على فكره العبيد ما بتشارك زي ما قلنا قبل كده في المعارك ما عدا عنطار الوحيد لان زي ما قلنا مواصفاته كان قوي جدا وضخم البنيه فبي خش في المعركه بيقلب الموازين فبيفضل هو مش حد قليل ولكن بيرجع يتضايق تاني ليه بقى المره دي اقول لك كان بيتضايق بسبب ان هو تذكر بانهم حتى في المعارك التي يجلب فيها الانتصارات لا يعطوه من الغنيمه الا بعضا من ايه الاشياء القليله يعني يجوا كده من الغنائم يدي له شويه حاجات قليله جدا منها انما الفرسان يدي لهم حاجات يامه اللي هم الاحرار تعال كده انت فارس وحر يدي له سهم سهم ديت يعني جزء كده معين من الغنيمه وجزء حلو اللي هو بعد بقى ما خلصوا في المعركه ايه في دروع في خيول في فلوس يبداوا يوزعوه ما بينهم عنطر تعالى انت مجرد عبدي يدي له ايه نصف سهم حاجه كده قليله طب ده انا اللي قلبت لكم الدنيا وانا اللي جبت لكم الانتصار ومن غيرك انت هتموتوا لا لا انت عبد برده يعني هتفرق يعني فقوم جايين ايه عطينه حاجات كده ايه خفيفه فده كان بيحزن عنتره يعني وكده وبيزعل بسبب الموضوع دوت المهم عنتره ايه وهو بيفكر في كل الموضوعات ديت بيبدا يفكر في والدته اللي هي اسمها ايه بقى اسمها زبيبه وانه يكرهها كرها شديدا طب ليه يا عم الحاج مالها زبيبه عملت لك ايه بيفتكر ان زبيبه ديت عشان زي ما تقولوا كده هوت هي سوداء اللون وهي من اتت به الى الحياه باللون الاسود دوت وبايه يعني ورث منها اللون دوت فهو دايما ايه حاطط في باله كده ان هي السبب في العبوديه اللي هو عايشها لان هي ا ا معناها عبده تمام اما عند قبيله عبس فلما انجبت عنتره فاصبح هو كمان عبد عندهم يعني وكده والموضوع دوت مضايقه ومزعل فعشان كده هو بيكره زبيبه اللي هي والدته ديت ودايما ايه يعني متضايق منها عشان بيقول ان هي سر او سبب تعسه في الحياه ديت و وسبب العب ديه اللي هو عايشها والاحزان دي كلها فده كده بنشوف الجزء دوت عندنا وان هو ايه يعني متضايق من امه زبيبه المهم بقى عندنا عنطرا وبيبدا يفكر كده في الموضوع دوت وبيفكر في زبيبه فبدا يقول لك ثانيه اني اتذكر يوما انها قد اعترفت ليه بان ابي هو شداد سيد القبيله ودوت اللي مخليه حاسس دايما ان هو حر اساسا وان ابوه يبقى من اسيد القبيله اللي هو شداد طب ليه يبقى حر اقول لك بص ده كان قانون عند العرب زمان لو واحد من الاسياد تزوج عده اللي هي امه يعني وكده وانجب منها ولد المفروض الولد دوت يكون حر والامه ديت تكون حره فكانوا بيعملوا بقى الاسياد ايه لما يحصل حاجه زي كده يتبروا من الولد دوت عشان تفضل زي ما هي قمه وخدامه يعني عنده وهكذا فده غالبا ايه اللي حصل عندنا المهم عنطرا بيقول ايه انا حاسس ان فعلا ابويا ده شداد وان يعني زي ما تقول كده هوت زبيبه ديت مخبيه عليا الموضوع دوت وده من اكتر الحاجات برده اللي مخلياه متضايق من زبيبه وبيبدا بقى يقول سوف اذهب الى زبيبه وانت منها الجواب انا خلاص لازم اروح لها وخليها تعترف لي بالموضوع دوت يا اما يكون ابويا شداد وساكون حرا ويطلع فعلا حر وهكذا واما سوف امسك ذلك السيف واضعه في صدري يا اما اعيش حر ويطلع فعلا ابويا شداد يا اما السيف دوت ح مسكه ويضعه ايه في صدره ويموت نفسه ويرتاح من حياه العبوديه فهو لن يرضى ان يعيش ذليلا من تاني خلاص كده انا مش هب يعني عبد من تاني عند حد وده كده اللي قرره ايه عنطر هو قاعد كده مع حاله متضايق وبيفكر في الموضوع وبيظهر هنا بقى الشخصيه معانا الكوميديه وال حرفيا يعني ايه الفاكهه بتاعتنا في القصه الا وهو اخو عنتره واللي كان اسمه شيبوب اسمه ايه يا عم الحاج شيبوب اخو عنطرا و بنشوف بقى عندنا شيبوب دوت ادي يا عم الحاج اهوت ايه شي بوب هو اخو ايه اخو عنتره المهم شيبوب بقى عندنا ايه بيبدا ان هو يخش على عنتره ويدخل عليه كده ويبدا يساله ماذا بك يا عنطرا كيف تجلس هكذا الا تخاف ان يهجم عليك احد انت مش تعال كده مطمن عادي ومش قلقان خاف مش خاف لحد يجي يهجم عليك عنتره فعن طره جاي اول ما شاف ايه ده شيبوب بدا ان هو ينظر لها وقال له ايه لا تقلق فنحن ايه في شهر رجب وهو من الاشهر الحرم التي لا يحارب فيها ايه العرب من الشهور اللي مش بيحارب فيها يعني العرب وهكذا فراح جاي يحذره شيبوب وقال له احذر فان ذلك لن يمنع بعض العرب الموضوع ده خلي بالك في البعض مش هيمنع بردك من ان هم يحاربوا او يهجموا على حد في ناس يعني ايه يعني مابياكلش معاها الموضوع دوت وبردك بتجم على الناس وتضايق وتحاربه وتموتهم وك الكلام ده كله تمام فعن طرا قال له ايه لا تقلق من ذلك الامر ما تقلقش وكده كده ايه يعني ده عنطرا يعني كده كده ايه مش هيخاف من حاجه يعني تمام فالمهم ايه شيوب بيبدا يقول له ماذا بقى كنت تفعل شايفك كده قاعد مع نفسك كده ومكتئب وزعلان ايه بقى اللي كنت قاعد تعمله فبيبقى ايه عنطر يحكي له ويقول له اني كنت اناجي النجوم انا كنت قاعد اناجي النجوم يعني بتكلم مع النجوم وهكذا فبيبقى شيبوب بقى يقول لك لا ساني انت في بين عليك الجنت بتكلم النجوم من تعبيط يا اسطى ولا ايه فبيبقى يساله وماذا قالت لك النجوم عملت لك بقى ايه النجوم قالت لك ايه ايه طيب فاخبره بانها قد سالته ما الذي جاء بك الى الحياه ايه اللي جابك للحياه ديت فبيبقى يرد عليه عنطر وبيقول له قد اخبرتها بان من جاء بي الى تلك الحياه هي ام زبيبه وهي سر تعاستي في الحياه فقد جاءت بي عبدا الى تلك الحياه حتى ايه حتى اخدم شداد وارعى له الابل وارعى القبيله وابقى خدام عندهم مجرد عبد ايه عندهم وهي دي سر عست في الحياه فاني اكرهها كرها شديدا فبيبقى شيبوب بيسمع الكلام دوت ويعني بيزعل على حاله عنط ان هو دايما بيفكر في العبوديه وان هو دايما زعلان ومكتب بسبب الموضوع دوت وبيبدا بردك يكلمه عن والدته ان مامته زبيبه ديت دايما بتحبه وبيخبي بكده بيقول له ان زبيبه تحبك يا عنتره وانها تريد ان تراك دايما مستنياك وعايزه تشوفك يا عنتره وانت ما بتزورها بقك فتره طويله جدا بسبب ان عنطرا بيكرهها فمش بيروح لها خالص تمام فبيبقى عنطرا بيقول له ايه انها سر تعاستي في الحياه واني ايه غاضب منها واكرهها وان هو متضايق منها وبيكره فبيبقى ايه شيبوب لما يشوف بقى الحاله مقزمه كده قال له ايه حسن قوم يا عنطار تعال بقى قوم قوم كده ايه سوف ناكل معا تعال كده ناكله مع بعضينا تعال معي الى الخيمه يلا بينا بقى ناكله وسيبك بقى من الحوارات بتاعتك دي بقى كلها و وارمي كل دوت ورا ضهرك وتعال بقى معايا فبيبقى عنطرا ايه زي يتبسط كده ان شيبوب دايما دوت هو اللي بيدعمه في الحياه وهو اللي واقف جنبه وبيبدا يخبره عنطرا بيقول له اتعلم يا شيبوب انك اكثر من احب في الحياه انت اكثر حد انا بحبه في الحياه ديت واني اعيش تلك الحياه لاجلك انا يش في الحياه ديت بسببك انت وما يمنعني عن الموت هو انت الحاجه الوحيده اللي بتمنعني ان انا اموت هو انت يا شيبوب عشان زي ما قلنا كده من شويه ان عنطرا هو عايز يموت نفسه ويخلص من حياه العبوديه ديت كده فقال له ان اللي بيمنعه من الموضوع دوت وخايف على زعله هو انت يا شيبوب فبيبقى شيبوب ايه يعني سيبك من الكلام اللي انت بتقول ده تعال بس ناكله ايه حته سريد كده مع بعضينا شويه لحمه كده حلوه وبيجلها طره مع بعض وبيبدا ايه يتناولوا الطعام وبنشوف هنا ان شيبوب مختلف تماما عن عن طره شيبوب اهم حاجه بالنسبه له في الدنيا الاكل والشرب انا باكل كويس وبشرب كويس مش عايز حاجه ثانيه من الدنيا فبيبقى يخبر عنطرا ان اهم شيء في الحياه هو الطعام وما دام ياكل الطعام فان ايه حياته جيده ويشرب و حياته جيده خلاص بياكل وبيشرب الدنيا تمام وحلووه وزي الفل مش مهم طالما انا شغال وباكل وبشرب فانا مش عايز اي حاجه تانيه من الدنيا لا عبوديه بقى ولا يشغلني اي حاجه المهم عنطرا بيبدا ايه يسمع الكلام دوت ويقول له طب والمراه يا شيبوب بالنسبه بالنسبه للمراه يعني ما فيش يعني ايه محبوبه كده ولا كده يعني يا شيبوب فبيبقى شيبوب يخبره ايه وبنشوف كده ان هو مختلف عن عنتره بردك في الجزء دوت ان هو لا يهم لا تهم المراه يعني مش مش مهتم بالموضوع فبيبقى يقول له كده فان النساء عندي س قسيه فقد تختلف الاخرى عن الثانيه او البنت يعني وهكذا عن الاخرى في طول الانف ب واحده تبقى مناخرها اطول من الثانيه واحده شكلها يعني مختلف عن الثانيه واحده يعني ايه مختلفين عن بعض في الاشكال ولكن جميعهم سواء بالنسبه لي هم شخصيتهم كلهم واحد بس ممكن يختلفوا في الاشكال واحده منخير اطول من التانيه ولا حاجه زي كده بس بالنسبه لي كده الاتنين كلهم ايه زي بعض فمش فارقه معاه يعني ايه الموضوع ف بيبدا عنطر هنا ويقول له ان ايه هو مختلف عنه تماما في الموضوع دوت وانه يحب عبله ويريد ان يتزوجها وبنشوف كده ايه ان شيبوب اول ما بيسمع منه الكلام دوت بيبدا يخاف على اخوه عنتره طب ليه بيخاف على اخوه لان زي ما تقول كده هوت عبله ديت من اسياد القبيله وابوها يبقى مالك ابن كراد واخوها عمرو بن مالك فلو عرفوا الموضوع دوت وعنتره فضل مصمم عليه هتبقى مشكله بالنسبه لعن لعنتره يعني وممكن ياذو فش بوك كان خايف جدا على اخوه عنطرا بسبب الموضوع دوت وبنبدا بقى نشوف ان هو قلان على عنطرا لسه هيتكلم معاه يبدا عنطر بيسمع صوت بره الخيمه وصوت كده جميل بيغني فيقول له انتظر يا شيبوب اسمع ذلك الصوت في صوت كده غريب بره بيغني كده جميل قوي وبيبدا عنطرا يخرج من الخيمه عشان عارف الصوت ده كويس وبيبدا يقرب من الصوت دوت لان الصوت دوت هو صوت عبله وكانت تغني شعر عنتره يعني معنى كده ان هي حافظه الاشعار اللي هو بيقولها وعنتره طير من الفرحه مش مصدق ان عبله بتغني الشعر بتاعه فكان مبسوط جدا وبيجري عنطار عشان ايه قابل عبله ويروح على الصوت دوت واول ما شافها لسه هيتكلم معاها فشعرت بالاحراج يعني عبله وبدات ان هي ايه تعود مسرعه الى خيمتها اول ما شافت عنتره كانت فكر ما حدش شايفها ولا سامعها فبت الني كده مع حالها زي ما تقول اول ما شافت عنتره رجعت بسرعه على ايه على الخيمه وعاد عنطر على خيمته وكان في قمه السعاده راجع للخيمه بتاعته وهو طاير من السعاده مش مصدق ان عبله كانت تغني الشعر الذي يقوله وطبعا ديت ايه زي بتلميح يعني حلو و بقى مبسوط كده وبكده ينتهي الفصل الثاني بنيجي بقى للفصل الثالث عندنا وخلاص اخيرا القبيله رجعت او القافله اللي احنا اتكلمنا عنها اللي كانت لسه جايه في السكه لغايه دلوقتي ما كانتش رجعت كان عنطرا قاعد بياخد كده بريك وقاعد على جنب زعلان وبيفكر في كل الافكار اللي احنا قلناها ف واخيرا بقى في الفصل التالث بنعرف ان القافله ديت وصلت القبيله عادي وعنطر وصل للقبيله ولكن الفكره ان اليوم اللي وصلوا فيه كان يوم عيد كان في عيد اليوم دوت والعيد دوت كان اله عند العرب يعني زمان اسمه ميناه تمام فيقول لك ده يوم مناه والنهارده عيد والكلام ده كله المهم عنطرا كان عائدا وكان مقط بال الوجه يعني ايه مقط بالوجه يعني راجع وشه كده ايه غضبان وقرفان عمل الرياكت الاغضبني وذاهب الى امه زبيبه رايح لامه ايه زبيبه دي بقى مشكله هنا مصيبه المهم ايه بيوصل عنطر لخيمه زبيبه واول ما بيوصل للخيمه عشان بس اه في الحته اللي حبيت كنت ايه انبهك ليها ان بردك من الحاجات اللي مزعلاه من ا زبيبه ديت ان هو دايما كان بيشك في ان ابوه دوت يبقى شداد طب ليه بيشك في الموضوع دوت لان امه وهو صغير اخبرته بالموضوع دوت عندما كان يلعب مع الاطفال وهنحط الموقف ده تاني قدام كان ايه بيلعب مع الاطفال في يوم من الايام وبدات الاطفال تعاير وتخبره يا ابن زبيبه يا ابن زبيبه انت مامتك زبيبه الاما والكلام ده كله ف بيبدا ايه عنطرا يبكي وشان كان عيل صغير وبيدق بسبب الموضوع ده جدا ان هم بيعيروه بوالدته ان هي امه وعبده يعني عند القوم فبيع ايط عنتره وبيعو لامه وبيخبي دوت فهي صعبت عليها يعني او صعب عليها عنتره وكده فبتبقى بدا ان هي تقول له ايه لا تبكي يا عنتره فان ابوك هو سيد القبيله وهو شداد وقتها اعترفت له بالموضوع دوت ولكن لم تخبره مره اخرى بذلك الامر فعن طرا كان فاكر الموقف ده كويس جدا ومش ناسيه فعايز تعترف له بالموضوع دوت ويعرف ايه السر في ان هي تقول له الجمله ديت هل ده حقيقي ولا لا فبن ابدا بقى نشوف عنطرا ان هو يدخل على زبيب الخيمه وكانت ايه تغزل وقتها يعني ايه بتغزل يعني شغاله كده على اللي هو غزل بيعملوا كده هدوم بالابرتين اللي بيعمل ها ديت وكانت ايه تغزل يعني زبيبه وعندما رات عنتره طارت من الفرحه وقامت حتى تحتضنه بدات تجري عليه عشان تحضن ايه عنتره ومش مصدقه ان عنتره اخيرا وصل لها وجاي عشان يشوفها يعني وكده وهي كان نفسها جدا ان هي تشوفه وبتبدا تحضن عنتره ولكن بتشعر بالفتور بالفتور يعني ايه يعني بالملل من عنتره وتنظر الى وجهه فتجد انه كشير الوجه مش حتى بيحضنها لا ده واقف مكشر كده في مكانه وقرفان وزعلان من الدنيا فتبدا ايه ذا بيه بتستغرب فبتقول له ما يجديك يا عنطرا ايه اللي مضايقك يا عنتره في ايه اللي مضايقك من الدنيا ماالك يا عم الحاج قرفان ليه كده فبيبقى عنطرا ايه يخبرها بيقول لها ما يجديني انك سر تعاستي في الحياه انت هي اللي مضايقاني في الحياه ديت دي الحاجه اللي مضايقاني في الدنيا ان انت سر تعزي في الحياه ديت فبتبقى تقول له انا يا عنتره انا سر تعزك في الحياه فاني لو علمت ان في تعبي راحه لك لتعبتيلى يا عنتره ل لو اسمع ان انت تعبي دوت هيريحك فانا اتعب عشانك واجتهد واتعب عشانك ولو عرفت ان عينيا ديت تروح عشان انت تبقى تكون مبسوط وتكون مرتاح فانا افقد عينيا ديت عشانك يا عنطار وفي النهايه بتقول لي ان انا سر تعزك ديت في الحياه فبيبقى يخبرها بيقول لها انت سر تعاستي في الحياه فانت قد جئتي بي الى تلك الحياه عبدا واني اتذكر بانك اخبرتني باني ابن شداد ولكن لم تكرري ذلك الامر مره اخرى وبدا يحكي لها الموقف ان هو لما كان بيلعب مع الاطفال واخبرته في اليوم دوت ان هو ابن شداد ولم تعد عليه ذلك الامر فصدقيني اليوم يا امراه يعني النهارده بقى قولي لي الموضوع وقولي لي الحقيقه فتبدا اول ما تسمع الكلام ده زبيبه ايه تعمل نفسها م ايه بتقول ايه عنط انا مش فاكره انا قلت كده بتبدا بقى تعمل نفسها مش عارفه الموضوع تاني وبتحاول ان هي تخبي الموضوع دوت فبيبقى عنتره يقول لها لا تهربي من السؤال عشان هي بتحاول تقول له ايه وما يجديك يا عنطرا ايه اللي يهمك في الموضوع دوت يا عنتره فانك قد عجزت عجزت النساء ان تلد مثلك النساء عجزت ان هي تجيب حد زيك فانت محارب قوي وكلهم بيتمنوا ان يكون عندهم حد زي عنتره فانت اللي يهمك ايه في الموضوع دوت فانك تعامل معامله الاحرار بيعاملك حتى في القبيله معامله كويسه وبيكر موك يعني انت بالذات يا عنتره بالنسبه لهم حاجه مختلفه تماما فانت ايه اللي مضايقك بقى في موضوع زي كده فبيبقى عنتره يقول لها لا تهربي من السؤال وصدقيني اليوم ما تهربيش من السؤال وقولي له الح وقولي لي يعني الحقيقه ديت فبتبقى بقى تحس زبيبه ان خلاص ما فيش مفر من الموضوع دوت عشان بيبدا عنتره يقول لها كده هوت فاما ان اكون حرا واطلع فعلا ابن شداد واما سوف اضع ذلك السيف في صدري وانهي كل ذلك فاني لن ارضى ان اعيش عبدا مره اخرى انا مش هارضى ان انا اعيش عبد تاني كده في الحياه ديت فاما اكون حر فعلا يا اما هضع السيف دوت في صدري وانهي كل المشاكل دي قولي لي بقى الحقيقه فبتبقى ترد عليه زبيبه عشان خلاص عرفت ده النهارده ايه دماغه بايظه وبدات تقول له ايه انظر يا عنتره بص كده معايا عنتره القصه من البدايه كلها وبنعرف قصه زبيبه الامه زبيبه زي ما تقولوا كانت في البدايه كده هوت من الحبشه وكانت حره بتحكي له بقى ان هي كانت حره وكانت تعيش مع زوجها ومع اطفالها واطفالها واولادها يعني كان مين ومين واحد اسمه شيبوب اللي احنا عارفينه وواحد اسمه بجير ده كده يبقى اخو شيبوب ويعتبر اخو عنتره من امه بس تمام فبتحب له يعني ايه وبتقول له ان هي كانت عايشه يعني مع زوجها وكانت حياتهم سعيده وكويسه وهادئه حتى هجمت عليهم قبيله في قبيله جت هجمت على ايه عليهم وهكذا وقد اثارنا وعاملنا معامله العبيد وان اسم زبيبه الحقيقي هو تانا ابنه ميجو بص كده حتى الاسم فيه دلع كده تانا بنت ميجو واسمها كده ايه كان باين عليها الناس انت حره ومصروف عليها يعني وكده ولكن لما وقعت في القسر هي واولادها ومات زوجها اللي هو اللي احنا قلنا عليه في البدايه واولادها اصبحوا اسر معاها فقد عاملوهم معامله سيئه ولم يكونوا يطعمهم الطعام مش بيقدموا لهم حتى الاكل ولا الشرب وبتقول له ان انا اتذكر قدمي شيبوب وبجير عندما كانت تسيل دما شايفاهم وكنت بشوفهم قدام عيني وهم ماشيين ورجليهم بتفضل تنزل دم يامه جدا وبيبقوا صعبانين عليا فموقف والحاجات واللي عدت بيها الزبيبه ديت برده حاجات مش قليله فهي فاكره كل حاجه وزعلانه يعني وبتحكي له القصه ديت فبتقول له حتى جاء شداد شداد دوت وجا هجم على القبيله اللي هي ايه كانوا هم عبيد عندها وقد اثرنا شداد وقد اصبحنا عبيدا عنده ولكن قد احسن معاملتنا واكرمنا شداد كان مختلف تماما اي نعم بقينا عبيد عنده ولكن هو اكرمنا وعملنا معامله كويسه وقدم لنا الطعام فانه يجعلنا نعمل مقابل الطعام والشراب على على اقل بيشغلنا في مقابل ان احنا ناكل ونشرب ونعيش لكن التانيين كانوا بيشغلنا بس من غير اكل ولا شرب ولا اي حاجه عامه تمام وبتقول له بقى يا عنتره وبعدما اثارنا واك واكرمنا يعني وهكذا انجبك يا عنتره يعني كده من الاخر بتعترف له ان ابوه يبقى مين ابوه يبقى شداد وعنتره بيسمع منها الكلام دوت والخبر دوت مش مصدق وبتبدا ززي بيبقى تقول له ايه واني ولكن لا اريدك ان تخبره بذلك الامر فانه لا يريد ان يعترف بذلك ده خلي بالك شداد مش عايز يقول اصلا الموضوع دوت لان العرب لا تعترف بابنائهم من الاماء العرب خلي بالك مش عايزين يعترفوا باولادهم يعني ايه من العبيد اللي هم النساء يعني كده الايماء اللي هي الامه وجمعها ايماء المهم يعني ايه بتقول له ان هم مش عايز ان هو مش عايز يعترف بيك يعني يا عنتره وانا شايفه ان انت ما تروح لهوش يعني واتكلموا في الموضوع دوت ولكن عنطرا اول ما سمع الموضوع دوت بدا يخبرها ان هو كان حاسس بكده كده وان هو كان حاسس ان شداد دوت يبقى ابوه وان هو كان دايما بيحترمه لانه سيد القبيله وانه شخص كويس وانه دلوقتي زاد احترامه لشداد وان هو عازم على مقابله شداد لازم اروح اقابل شداد دلوقتي فبتبقى زبيبه تقلق من تلك المقابله خاف جدا جدا من الكلام دوت ليه لان زي ما تقول كده هوت شداد على فكره كان قوي جدا جدا وضخم كدهوت البنيه وقوي وطويل القامه زي عنطرا بالظبط فعن طرا وارث الموضوع دوت منه فالمشكله ده قوي وشداد دماغه ناشفه ومش عايز يعترف بمين بعنتره وعنتره قوي وبرده دماغه ناشفه وعايز الثاني يعترف بيه ففي مقابله الاثنين ديت هناك ايه خساره احدهما في المقابله اللي هتيجي ما بين الاثنين دول في حد في الاثنين لازم هيموت فهي كانت خايفه جدا من الموضوع دوت وعشان كده ما كانتش عايزه تخبر عنتره عشان عارفه ان عنتره لو عرف هيصم ان هو يقابل شداد وشداد اصلا مش عايز يعترف بيه فلما الاثنين يتقابلوا بالدماغ اللي عند الاثنين دول والقوه اللي عندهم هتبقى مجزره فبدات ايه تقلق وتخاف على ايه عنترا وتبدا ترجو عنتره الا يذهب اليه ولكن ايه يبدا يطمنها عنترا ويقول لها ايه لا تقلقي يا زبيبه فسوف اكون بخير فسوف اذهب لاتحدث معه وبيبدا يطلع بره وزبيبه تحاول توقفه وتتمسك به ولكن عن طرب ما حدش طبعا ايه يقدر يوقفه جري اخد بعضه وذهب الى فرسه وانطلق مسرعا في الصحراء حتى اختفى عن انظار زبيبه وهي تقف وتنظر ايه اليه وطبعا طول القصه ديت يعني عايز انبهك لحاجه بردك بسيطه يمكن ايه مقول هاش في النص ان زبيبه تدين بالدين المسيحي فلما عنطرا قال لها اصدقيني اليوم يا امراه وقولي لي الحقيقه يعني النهارده قالت له اني لا اكذب فاني ودينه بالدين المسيحي ودين ودينها يعني وهكذا الدين المسيحي يخبرها ب لا تكذب وبيحرك هذب فبتقول ل انا ما بكذب عليك ابدا ووقتها حكيت له القصه بقى اللي احنا ايه كنا لسه بنقولها يعني وانه يعتبر عنتره كده يبقى ابن ايه ابن شداد وفي وسط القصه ديت بردك عشان تاكد له ان شداده عارف الموضوع ده كويس قالت له كده ان في يوم من الايام اني اتذكر ذلك انك يا عنط عندما كنت تلعب مع الاطفال فاراد احد يعني الناس الاسياد يعني احد الاسياد ان ينسبك اليه عشان شافك يا عنطرا وقتها وانت صغير بانت قوتك وفروسيته ان هو كان فارس قوي من وهو صغير عنطرا فكان يلعب بالجمال والفصيل اللي هو الجمل الصغير فبتقول له انا فاكره كل المناظر ديت ووقتها وانت بتشد الجمال الكبار ودول وبتجر جرهم معاك فهو لما شافك قال الولد دوت تبعي ده ابني ده تبع انا وايه لما كان الناس بتسال ده تبع مين وكان عايز ينسبك يعني ليه ولكن اول ما شداد شاف الموقف دوت فذهب اليه وقال له انه ابني يبقى ايه عنتره ابن شداد وقتها اعترف بيك مره واحده في الموقف دوت وسابوه طبعا ايه لشداد لانك خلاص ده ابنه لان شداد كان عارف واخد باله من قوه الولد دوت وان هو صغير ولكنه لم يقل ذلك مره اخرى ما قالش الموضوع دوت مره ثانيه نهائي وطبعا عنطرا بقى لما سامع القصه دي كلها ايه شفنا ان هو خلاص صمم ان هو يروح يقابل شداد وك كانت زبيبه طبعا خايفه عليه وخايفه من المقابله اللي هتحصل ما بين الاثنين وهو خلاص طلع وطار على هناك فايه بقى اللي هيحصل لما الاثنين يتقابلوا هل هتبقى مشكله ومصيبه ربنا يستر هنعرف بقى الموضوع دوت في الفصل الرابع وبكده بينتهي معانا الفصل الثالث واول ثلاث فصول من القصه ربنا معاكم ويوفقكم جميعا يا رب العالمين وعايز اطمنك بس ما تقلقش من السؤال القصه لان هي حرفيا ايه مش بتيجي الاسئله دلوقتي في الاحداث التفاصيل التفاصيل والاكسنت كام والكلام ده كله ومن قائل العباره والحوارات ديت لا بتيجي في الاسئله كحا عامه كده واسئله استنتاجيه مثلا على الموضوع اللي احنا حكيناه ففي الاحداث العامه اللي احنا عرفناها كده عباره عن حكايه بسيطه وحلووه ولذيذه فما تقلقش منها وبيبقى سؤال واحد بس فربنا معاكم يا رب ويوفقكم جميعا وفي النهايه لو عجب الشرح اعمل لايك وسبسكرايب ما تنساش تفعل الجرس وانتظر كل جديد باذن الله ولو حابب تدعمنا على فيسبوك وانستغرام هحط لكم اللينكات تحت في الوصف في الدسكربشن والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته