قدرة الله تعالى الصف الخامس الفصل الثاني

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته طلبه وطلبات الصف الخامس في شرح درس قدره الله سبحانه وتعالى ده طبعا الدرس القرائي الثالث اللي هو قدره الله سبحانه وتعالى قال الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لايه لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبره وان لكم في الانعام لعبره نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لايه لقوم يعقلون واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون نذهب الى التفسير قال تعالى والله انزل من السماء المقصود هنا بكلمه السماء وهي السحاب يعني الله سبحانه وتعالى انزل من السحاب ماء فاحيا به الارض فهنا ماء المقصود به ايش المقصود به المطر فاخرج بهذا المطر النباتات من الارض لو الارض قاحله جافه تتساقط الامطار النباتات تخرج والبذور تنمو وطبعا في انزال المطر وانبات الارض ايه ايه هنا بمعنى دليل وعبره وعظه على قدره الله سبحانه وتعالى على البعث وعلى الوحدانيه لقوم يسمعون ويتدبرون ويطيعون الله سبحانه وتعالى ويقون ه فاحيا به الارض بعد موتها ده تشبيه شبه الارض بالانسان الميت الذي يستيقظ او يعود الى الحياه مره اخرى وان ان لكم في الانعام لعبره الانعام مثل البقر يعني كل ما يمشي على اربع البقر والابل والغنم نسقيكم مما في بطونه اهي قلنا الابل والبقر والغنم نسقيكم من بطونه هنشرب ايه هنشرب لبن اللبن ده هيخرج منين من ضروعها الضرع بتاع البقره اصلا هو ايه متكون من ايه من بين فرس ودم لبنا خالصا الفرث وهو ما في الكرش وبين الدم يبقى انت عارف ان اصلا الضرع ده كله سبحان الله عضلات وانسجه ومش عارف ايه يعني اللبن ده بيخرج اصلا يعني هو اساسا مستخلص من الطعام تخيل انت مثلا البكره بتاكل برسيم البرسيم ده يدخل يتهضم وتستخلص منه وتصنع حليب في ضرعها من بين ايه فرس ودم يبقى خنا بين فرس وهو ما في الكرش والدم هيخرج لنا هل اللبن ده اللي بيخرج من البقره ده بيبقى بقى ملوث او مثلا متسخ و مخلوط بالدم لا سبحان الله خالص من كل الشوائب يعني سائغا خالصا من كل الشوائب طيب جميل لذيذ لا يغص به من شربه يعني اللي هيشربوا مش هيتعب ولا يحصل له حاجه كل دي دلائل على قدره الله سبحانه وتعالى يبقى الدليل الاول على قدره الله اللي هو ينزل من السحاب المطر اثنين يحيي الارض بعد ان كانت ميته ثلاثه يخرج من بطون الانعام اللبن الخالص الصائغ ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا قديما لما كان لسه الاشياء مش حرام كان الناس بتستخدم من التمر زي ما بيستخرج حاليا الخمره برده من التمر ومن العنب ولكن هذا اصبح محرم علينا كمسلمين ورزق يبقى ده حاليا رزق سيء يعني رزق ليس حلالا ورزقا حسنا الرزق الحسن في ايه التمر انت بتاكله بتاكله بتصنع منه عجوه تستخدمه في بعض المعجنات بتبيعه تكسب منه مال كذلك ذلك الاعناب فالناس كانت بتستغل الاول النخيل ثمار النخيل والاعناب بيجعل منه الخمر المسكر وهذا قبل تحرمها ومنها ايضا طعام طيب انت لما تبقى تاكل عنب العنب من الفواكه بتبيعه تكسب مال ان فيما ذكر لدليل اللي هو ايه كل ما ذكر في السابق حتى هذه الايه دليل على قدره الله سبحانه وتعالى لايه يعني دليل وعلامه وعبره وعظه لقوم مين لقوم يعقلون يعقلوا ايه البراهين والادله التي اقها الله سبحانه وتعالى فيعتبرون بها واوحى ربك الى النحل الوحي هنا اللي هو الالهام الله سبحانه وتعالى يخاطبنا ويخاطب الرسل ويخاطب الجميع الله سبحانه وتعالى اوحى الى النحل ايش بان اتخذي من الجبل بيوتا انت النهارده مش بيقوللك ده عسل جبلي ها ومن الشجر تجد امام البيت اللي بيتك شجره النحل عامل فيها خليه وعامل فيها عش ومما يعرشون يعني مما يبني الناس من البيوت والسقف اي تلاقي ممكن في بيتك في خليه نحل وعش نحل واي حاجه انت بتعشها بيعشر فيها النحل ويبقى اذا منازل البيت في هذه الايه الجبال و والشجر ومما يعرشون ثم كلي ده امر اخر يبقى اسكني وكلي هتاكلي من ايه من كل الثمرات طبعا دي كلها شبه يعني ممكن نقول شبه الله سبحانه وتعالى النحل بالانسان الذي يخاطبه هتقول لي طما ربنا اصلا كده كده بيخاطب النح وبالهامش ماشي لو عايزها تشبيه مافيش مشكله ثم كلي اسلوب امر غرض النصح والارشاد ثم كلي من كل استمارت طب هي اصلا النحل بياكل النحل اساسا بيمتص الرحيق فاسلكي امر غرض النصح والارشاد سبل ربك السبل اللي هي الطرق المختلفه اهو كلي من كل السمرات اللي تشته امتص الرحيق وامتص العسل من العنب ومن التمر اي حاجه كل منها فاسقي طرق ربك مذلل لك امشي في اي طريق شئتي انت طايره روحي في اي اي طريق انت شئتي كل الطرق مذلل لك لطلب الرزق هتروحي تاكلي من الجبال روحي من الشجر اسكني في الجبال اسكني في الشجر كلي من عند من الظهور اللي في الجبال من الشجر من اي مكان روحي اي مكان الله سبحانه وتعالى جعلها سهله عليك لا تضلي في العوده اليها وان بعدت يعني مهما ابتعدت عن الخليه بتاعتك برض بطرق معينه ربنا الهمك بيه تستطيعين العوده اليها طب بعد كده يخرج من بطونها شراب اللي هو ايه العسل العسل ده سبحان الله مختلف الوانه في منه البني وفي منه الاسود وفي منه الفاتح وفي منه الغامق في ا ابيض واصفر واحمر وغيره من الالوان وسبحان الله هذه مثلا الاطعمه او هذا العسل فيه شفاء للناس من الامراض ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون وفيما يصنعه النحل دلاله ايضا قويه على قدره خالقها الله هو الله سبحانه وتعالى لقومه برض يتفكر ويعتبر في خلق الله هنحل الانشطه مع بعض نذهب لحل الانشطه سويا السؤال الاول استخرج من الايات ما ياتي كلمه في الايه 66 بمعنى البقر والابل والغنم وهي الانعام كلمه في الايه 68 بمعنى يبنون وهي يعرشون كلمه في الايه 69 وردت جمعا لكلمه ذلول وهي كلمه ذللا اختر الاجابه الصحيحه من بين البدائل كلمه ايه الوارده في الايه 65 تعني هل علامه وسمه دلاله وعبره جمالا وبهاء ايه قرانيه تعني دلاله وعبره كلمه اوحى تعني الهم انزل الوحي اعطى امر يعني هنا الهما وظف الكلمتين سائغا وسبل في جملتين من انشائك اقول وجد الطعام سائغا سبل اقول سبل الخير كثيره ناقش واحلل جميع الافكار الاتيه وردت في الايه السابقه ما عدا هنا نرى ان جميع الافكار وردت ما عدا واحد مظاهر قدره الله وردت تسخير المولى مخلوقاته للانسان ورد النحل و الانعام التهديد والوعيد لمن لا يتدبر لم ترد هذه الاجابه هي التي لم ترد الاعتبار والعظه في دلال قدره الله وردت وردت في الايه 65 كلمه تدل على السحاب واخرى تدل على المطر الكلمه التي تدل على السحاب هي السماء والكلمه التي تدل على المطر هي كلمه ماء تحدثت الايات عن مظاهر قدره الله تعالى ودلائل الوهيته اذكر ثلاثه منها عندك بقى انزال مطر من السحب احياء الارض بعد موتها نشرب الحليب الخارج من الانعام من بين دم وفرس الالهام للنحل يخرج من بطون النحل عسل فيه شفاء للناس كل دي دلائل ومظاهر على قدره الله سبحانه وتعالى اربعه ان اللبن الذي تدره الانعام يدل على قدره الله سبحانه وتعالى وضح ذلك بالرجوع الى الايه رقم 66 ان هذا الحليب الخارج من الانعام يخرج من بين دم وفرس يخرج ايه سائغا للش شاربين دون ان يكون يعني ملوثا او فيه اي مشاكل وحتى بيكون طيب للشارب ما بيسبب له اي مشاكل ذكرت الايات القرانيه ان الرزق الحسن غير الخمر وان الخمر ليس رزقا حسنا عدد انواع الرزق الحسن التي تاتي من ثمرات النخيل والاعناب النخيل مثلا قلنا طعام صناعه العجوه وبيعه مقابل الماء العنب طعام لذيذ كم ضمن الفواكه وبيعه ايضا مقابل للماء عدد مواطن بيوت النحل الوارده في الايه 68 قلنا الجبال والشجر ومما يعرشون سبعه الى ما تدعو الايتان الكريمتان الاتيتين ان في ذلك لايه لقوم يعقلون وان في ذلك لايه لقوم يتفكرون هنا تدعوان الى اخذ العبره والعظه والتفكر والتعقل في خلق الله سبحانه وتعالى في خلق الله للوصول الى الخالق وهو الله سبحانه وتعالى الواحد الاحد الفرد الصمد اتوسع عض الى الايه 69 في الايات القرانيه السابقه وفي ضوئها ابحث مع زملائك عن اهم انواع العسل في بلدك والوانها هنا عندنا عسل السدر الذي يكون لونه بنيا فاتحا وفي انواع اخرى كثيره من العسل لا اريد اذكرها عليك انت البحث عنها مواطن البيوت التي تتخذها نحل في محيطك قلنا الجبال والشجر وخلايا النحل والى هنا نكون انتهينا دمتم في رعايه الله ولا تنسوا الاشتراك في القناه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته