الصلوات ذات الأسباب للصف الثامن الفصل الأول المعلمة ريناد زهير

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله نبدا الدرس الرابع للصف الثامن في الفصل الدراسي الاول بعنوان الصلوات ذات الاسباب سنتحدث في هذا الدرس عن صلوات عن الصلاه التي نصليها لسبب كما علمنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم في ذلك يعني سنتحدث عن صلوات غير الصلاه المفروضه ما هي الصلاه المفروضه هي الصلوات الخمس في اليوم والليله لا غير ذلك تكون من الصلاه المستحبه والسنه التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وفعلها لسبب من بعض هذه الصلوات هي صلاه الكسوف صلاه الاستخاره صلاه الاستسقاء هذا ما سنتناوله في هذا الدرس كاملا بالتفصيل عن كل صلاه سببها وكيف كان يؤديها النبي صلى الله عليه وسلم في البدايه في سوره الانعام يقول الله عز وجل قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدع عونه تضرعا وخفيا لئن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون الله عز وجل يعني يقول لنا انه من الذي ينجينا من الذي ينقذنا من ظلمات البر والبحر يعني لما بتصير معنا مشكله واحنا في البر او احنا في البحر يعني سبحان الله سواء على اليابسه ولا في في الماء من الذي ينجينا و والى الى من نلجا بالدعاء وطلب ال النجده وطلب الاستعانه تدعونه تضرعا وخفيا يعني نلجا الى الله عز وجل ونتضرع اليه يا رب انقذنا لان انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين لو نجيتنا حنكون نحن خلص شاكرين عابدين لك على فكره هي لمين نكمل الايه وانتم استنتجوا قل الله ينجيكم من الذي ينجينا هو الله قل الله ينجيكم منها هو من كل كرب الكرب هو الشده والمصيبه والبلاء ثم انتم تشركون تكفرون بالله اذا هذا الكلام عن مين؟ عن الكافرين اه نعم الكفار او غير المؤمن بالله عز وجل يلجا الى الله بالدعاء في وقت الشده لانه من داخله بيعرف ان الله هو الذي خلقه وخلق هذا الكون وهو الوحيد الذي يستطيع ان ينجيه مما هو فيه لكن للاسف مجرد ما نجى من هذا الامر ي يعود عود الى الشرك مره اخرى اذا ابين ما هو موقف كل من المؤمن وغير المؤمن في وقت الشده الم كلاهما يلجا الى الله عز وجل في وقت الشده ويدعو الله ان ينجيه لكن المؤمن حينما او بعدما تنتهي الشده وتزول عنه يشكر الله عز وجل ويستمر بعباده الله والايمان به اما المشرك او الكافر او غير المؤمن حينما تزول عنه الشده يعود الى الكفر والعياذ بالله اذا كيف يلجا ال الانسان او كيف نحن نلجا الى الله عز وجل في هذه الحالات انت المؤمن ايها المؤمن كيف تلجا الى الله في ه الحالات لو خسف القمر ببلد مسلم وعمت الظلمه بتعرفوا شو يعني الخسوف والكسوف ساشرحه بعد قليل بس هذا المصطلح انتم سمعتوه في حياتنا اليوميه لانه يعني في الفترات الاخيره كثير كان يتكرر هذا الحدث الفلكي نسمع في المساجد انهم يدعوننا الى صلاه الخسوف او الى صلاه الكسوف الفكره انه بيكون القمر في في الليالي ال المقمره في الليالي اللي بتكون المفروض انه القمر فيها مكتمل بدر فيضيء الارض في وقت الليل في احيانا بصير في خلل او يعني بصير في اضطراب في الكون بامر الله عز وجل فيغطى ضوء القمر عنا فلا يكون منيرا في هذا الوقت تمام فهذا يسمى في الظاهره الفلكيه خسف خسوف القمر اما كسوف الشمس ف انه في في برضه ظاهره فيها خلل انه الشمس بالشكل الطبيعي انها تكون ضوء الشمس يصلنا والوقت هو هذا نهار فب يعني بحركه معينه فياتي القمر بين الارض والشمس ويغطي عنا ضوء الشمس طبعا هو القمر حجمه صغير بس هي الابعاد لها تاثيرات معينه فبس يغطي عنا ضوء الشمس فبتحسي انه بدل ما هي الدنيا نهار صارت ليل فهذا اسمه كسوف دائما الكسوف متعلق بالشمس والخسوف متعلق بالقمر تمام فماذا يفعل المسلم في هذه الحاله هنا علمنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ان نصلي صلاه اسمها الخسوف اذا انقطع المطر عن بلد مسلم وجفت الارض الان وقت الشتاء واليفترض انه يكون في امطار و لكن للاسف انقطع المطر ولا ينزل لا تنزل الامطار فجفت الارض ماذا نفعل؟ علمنا حبيبنا صلى الله عليه وسلم ان نصلي صلاه اسمها الاستسقاء احتار المسلم بين امرين عند اتخاذ القرار تخصص للجامعه او شراء سياره او ما شابه انا محتار ماذا افعل؟ علمنا حبيبنا صلى الله عليه وسلم بان نصلي صلاه اسمها الاستخاره اذا في كل حالات نا نلجا الى الله عز وجل بالصلاه والتضرع والدعاء والعمل الصالح اولا ناتي الى صلاه الكسوف صلاه الكسوف والخسوف جدا متشابهين بس باختلافات بسيطه جدا تمام قلت لكم بان الكسوف والكسوف معناهما واحدا وهو ذهاب الضوء كله او بعضه يعني انا ما اشوف الضوء تخيلي هنا مثلا صوره الشمس كيف القمر هذا الاسود هذا القمر بالنسبه لنا نحن بنكون شايفين القمر هيك بغطي ضوء ضوء يعني جزء كبير من ضوء الشمس ف ف يعني بحل الظلام في هذا الوقت بامكانكم الاطلاع عليه بشكل اكبر في اليوتيوب ابحثوا عن هذه الظاهره ظاهره الخسوف والكسوف كيف تحدث تمام فهو بمعنى ذهاب الضوء كله او بعضه من الشمس او من القمر والعلماء تعم يعني تحدثوا عن هذا المصطلح دائما انه الكسوف للشمس والخسوف للقمر الوقت من وقت صلاه هلقيت نحن بنتكلم من ناحيه العبادات مش من ناحيه الظهر الفلكيه انا متى اصلي متى اصلي صلاه الكسوف لما يخلص قبل ما يبدا لا او متى اصلي صلاه الخسوف تمام صلاه الكسوف وقتها بيكون من حين ظهور الكسوف الى زواله يعني من بدايته الى ان ينتهي بده نص ساعه بده ساعتين بده ثلاثه بده اربع ساعات كان فعلا الرسول صلى الله عليه وسلم يصلي طول هي المده لكن احنا الان في المساجد بصلوا يعني مده قصيره وخلص ينتهوا جائز يجوز هذا الامر لكن هو الافضل وان ان يصل في طول هذه المده حتى ينتهي لانه نحن بدنا ينتهي عنا هذا البلاء خوف من انه يعني تحد يحدث مصيبه او بلاء في الكون حكمه ت تعال امسك ورقه وقلم معي ونحن نكتب عندك الكتاب وعندك الورقه في الورقه اعمل جدول اكتب صلاه الكسوف وقته من الكسوف الى حين الزوال وحكمه سنه مؤكده سنه مؤكده يعني هي سنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي مؤكده انه كان دائما كل ما يحدث يفعلها حكمتها ما الحكمه ليش احنا ليش بنصلي في هذا الوقت لانه نلجا الى الله تعالى في وقت الشده والرسول صلى الله عليه وسلم اخبرنا ونبهنا فقال انه الشمس والقمر ايتان من ايات الله هي من مخلوقات الله هي من ايات الله لا ينكسف ان لموت احدهم او لحياته يعني ما بصير والله كسوف او خسوف اه والله اليوم صار كسوف لانه فلان العزيز الغالي مات لا ما لها علاقه ممكن تصرف انه فلان مات او لانه فلان اليوم انولد فهذا فلان هذا ال يعني الباشا تبع العائله مثلا كما نقول بعض الاحيان ف لا ما لها علاقه لا بموت ولا بحياه احد هذه من ايات الله ظاهره كونيه فقط اذا رايتموها شو الرسول بعلمنا اذا شفنا الخسوف او الكسوف ماذا نفعل يا رسول الله فادعوا الله وصلوا حتى ينجلي ينجلي يعني يذهب يزول بس هي المطلوب منك ايها المسلم ادعوا الله وصلي الجا الى الله عز وجل بالدعاء والصلاه هنا بيشرح لك ما هو السبب العلمي لظاهره الكسوف والخسوف حسب فهمك اذا بالنسبه لك الصوره مش كثير واضحه انا ما بدي اخذ وقت كثير في الفيديو اذهب الى اي مقطع فيديو يوتيوب ايه واحضر هذه الظاهره الفلكيه وهنا يتحدث عن سبب حدوثهم ناتي الان الى الحكمه من حدوثهم ليش بصير الرسول بيحكي لنا ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله كما علمنا في الحديث السابق لا ينكسفان لموت احد ولكن الله تعالى يخوف بها عباده اذا فيها تح تخويف تحذير تنبيه يا ناس يا عالم الجاوا الى الله بالدعاء فبس هي من اجل التخويف والتحذير صفه صلاه الكسوف كيف نصليها الان صار في كسوف فانا لازم الان اتعلمها عشان لو حدث الكسوف ماذا اكون قد تدربت عليها مش بس والله يلا في صلاه كسوف يلا روح صلي في المسجد مع الامام وانت مش عارف كيف تصلي او كيف الامام بيصلي انت بس بدك تتبع خطواته لازم تفهم كيف تؤديها صلاه الكسوف هي ركعتان تصلى جماعه تمام يعني نحن الافضل نصليها جماعه مع الامام في المسجد او النساء في البيت مع بعض يصلوها ما في حرج سواء في المسجد او في البيت بس الافضل تصليها جماعه وت وعددها كم ركعتان لا تلخبطوا لانه في حاجه غريبه هنا مش متعودين عليها بصلواتنا العاديه هي مثلها مثل سائر الصلوات انه لازم يكون في طهاره كامله انا متوضئ شروط الصلاه هي ازاله النجاسه ستر العوره استقبال القبله والوضوء كما ذكرنا كيف بنصليها في كل ركعه في عننا قيامان وقراءتان يعني قراءه الفاتحه مرتين وبعدهم سوره وركوعان هذا هو الشيء ال الاضافي عن الصلوات الاخرى انه في عننا قيام وركوعان وطبعا في كل ركعه يكون في سجدتين كيف نصليها كالتالي اولا يقوم الامام بتكبيره الاحرام ب يكبر تكبيره الاحرام ونقرا سوره الفاتحه وبعدها سوره بعدين نركع سبحان ربي العظيم اعلى سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم هذا الركوع نقوم من الركوع ونعيد قراءه الفاتحه انا خلصنا القيام الاول ح نرفع من الركوع مش رح نسجد مباشره سنقرا الفاتحه ثم نقرا سوره اخرى لكن تكون اقصر من الاولى يعني اذا قرات سوره البقره في الاولى ستقرا في الثانيه مثلا سوره النساء او غيرها من السور الاقل اي ويجوز طبعا ان يقرا سوره مثلا سوره النبا في الاولى ويقرا في الثانيه سوره الاعلى المهم الخيار لك ايه ان تقرا هذا طبعا تقرا السور الطويله حتى يعني تكون في وقت الكسوف كله ولك الخيار ان تقرا اقل من ذلك تمام الان قرانا الفاتحه وقرانا سوره اقصر من الاولى ثم نركع مره اخرى فهي ثاني ركوع خلصنا قيام وركوعان ثم نرفع من الركوع ونقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد احنا في الاولى ما حكينا سمع الله لمن حمده لانه قمنا واستكملنا القراءه مره اخرى سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم السجود فنسجد سجدتين بينهما جلسه اسجد قم من السجود سجود ثم اعود للسجده الثانيه ثم يقوم الى الركعه الثانيه ويفعلها كما فعل في الاولى واضحه الصوره سهله نعيد قيام اول شيء تكبيره الاحرام بعدين في عننا قيامان وقراءتان لانه لكل قيام في قراءه سوره فاتحه وسوره وسوره بعدها ثم فيها ركوعان وعننا سجدتان في كل او سجودان في كل ركعه اما صلاه الخسوف طبعا بتشبه ها ونفسها ركعتين حتكون ركعتين ركعتين بناديها الى ان ينتهي الخسوف يعني انت ممكن تكتفي بركعتين وممكن لا اكثر ركعتين ركعتين ركعتين مثلها مثل سائر النوافل حتى ينجلي القمر او يغيب او يطلع الفجر لحد ما انه يروح القمر تماما او يغيب او لحد صلاه الفجر وانت بتصلي وكما قلت لكم فيكم انه ركعتين وتنتهي من هذا الامر على حسب اقوال العلماء لكن تختلف صلاه الخسوف عن الكسوف انها يندب فعلها في البيت خلص الدنيا ليل وصليها انت في البيت في المساجد احيان بصوها متى بصلوها عادي في المسجد جماعه يجوز هي اراء بس نحن في الكتاب اذا اجاك في الامتحان التزم بما ورد في الكتاب انه صلاه الكسوف تصلى جماعه واما صلاه ال الخسوف تبعت القمر اللي بالليل بنعملها هي تصلى في البيت ولا تصلى جماعه وانما تصلى فراده تمام ناتي الان طبعا وجه الاختلاف ما هو الاختلاف بين صلاه الكسوف وبقيه الصلوات واضح انه هي فيها ركوعان وقيمان هي ما فيها هي بس قيام ركوع سجدتان في كل ركعه ماذا يترتب على تقدم الارصاد الجويه وامكانيه التنبؤ بالكسوف يعني كون انه عننا ارصاد جويه وانه نحن ممكن نتنبا ونعرف انه اليوم في كسوف او بكره في كسوف او الاسبوع القادم في كسوف ماذا يترتب على هذا الامر؟ الاستعداد الاستعداد للصلاه تمام الان ماذا يستحب ان نفعل في وقت الكسوف غير موضوع الصلاه والدعاء سنستنتج هنا من الاحاديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال لما كسفت الشمس على عهد رسول الله نودي ان الصلاه جامعه اذا نلجا الى الله ع فورا الى الصلاه ولاحظ هنا انه ما في لها اذان ما في لها اذان زي اذان الصلوات الخمسه ولا يعني اقامه خلص الصلاه جامعه الصلاه جامعه ويبدا بالصلاه اما الحديث الاخر انه النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال لنا فاذا رايتم ذلك يعني اذا رايتم الخسوف او الكسوف فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا اذا يشرع لنا او يستحب لنا ان نفعل ماذا؟ الدعاء التكبير الصلاه الصدقه فعل الخيرات هيك انتهينا من صلاه الكسوف والخسوف ناتي الان الى صلاه الاستخاره يا ترى من منكم صلى الاستخاره قبل ذلك اكيد سمعتم عنها اذا انتم لم تؤدوها قبل ذلك اليوم سنتعلمها لنحرص على ادائها لكن اكيد سمعتم ان ال الام او الاب او احد اخوتكم الاكبر سنا او احد يعني الافراد العائله قد صلى هذه الصلاه كيف نصليها الاستخاره معناها هي طلب الاختيار في الامور من من انا بطلبها من الله في حاجه اسمها استخاره وفي حاجه اسمها استشاره استشاره اني انا استشير استشير اهل الخبره في موضوع اقول لهم شو رايكم عندي موضوع كذا كذا مين افضل افعل حسب خبرتكم هي اسمها استشاره اما الاستخاره فانا اطلبها من مين من الله ويشرع للمسلم بالعكس والرسول صلى الله عليه وسلم دائما كان يحثنا على الاستخاره والاستش استشاره بس في الاستشاره دائما يعني اختار مين الذي تستشهيره صاحب الخبره والثقه والاستخاره دائما الجا الى الله عز وجل انك تطلب منه يا رب شو الافضل لي وذلك ايش بالاستعانه بالله عز وجل وتفويض الاختيار اليه فهو الاعلم بخير الامور للعبد ما حكمها؟ حكمها انها سنه مستحبه وهي عباره عن ركعتان من غير الفريضه اي ركعه ركعتين قوم وصلي ركعتين غير الفريضه غير الصلوات الخمسه وادعي بهذا الدعاء فهان جابر شو بيحكي جابر رضي الله عنه احد الصحابه كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخاره في الامور كلها كما يعلمنا السوره من القران زي ما كان يحفظنا ويعلمنا سور القران كان يعلمنا الاستخاره يا ابنائي موضوع الاستخاره شيء جميل انت لما تستخير انت يا بنتي لما تستخيري حتحسي براحه رهيبه ابدا ما حتندمي على شيء استخرتي فيه لانه حتى لو صار الشيء اللي مش كثير انت متوقعاه بعد ما استخرتي رح تحسي براحه تقولي اكيد هذا اختيار رب العالمين وانا مش ندمانه واكيد لعله خير انه صار فالاستخاره شيء كثير مهم احنا زمان لما كنت بعمركم لما علمونا الاستخاره كان نقول لا لازم تستخير بس للامور الضروريه لا يا ابنائي هنا الحديث واضح بيقول لك كان النبي يعلمنا الاستخاره في كل شيء كل شيء في حياتنا حتى ورد عن بعض الصحابه تخيل في ايش كان يستخير كان يستخير حينما يشتري شراك نعله عارفين شو شراك النعل الحبل هذا اللي على الحذاء على البوت تبع الرياضه هذا الحبل الحبل شو هذا ثمنه شو هذا اهميته في حياتنا هو اه هو مهم للحذاء عشان نربط طفي لكن حتى هذا اللي ما بدهم يشتريه كان يستخير يا ربي نشتري هذا ولا هذا متخيلين اشتريه ولا ما اشتريها لاني انا ما بعرف هل نوعيته جيده مش جيده مناسب مش مناسب انت حتقول لي هذا موضوع تافه اه حتى موضوع التوافق اللي انت شايفها تافه كل ما بتستخير انت معناته بتعود قلبك وايمانك انك في كل اموري انا بدي الجا الى الله حتى يعني انا بسمع عن قصص بعض الصالحين شو بيحكوا احنا اصلا قبل ما نطلب الشيء من من فلان وفلان نطلبه من الله يعني قبل ما اقول يا فلان اعطيني الكتاب اعيرني انا بدي استعير منك كتاب او قبه من الله بعدين بطلبه من من هذا العبد فطلبنا حينما نطلب من الله هذا الامر ربنا بهله لنا اذا في خير ربنا سيسهله وييسره واذا ما في خير حيبعده عنا الان ستعلمون في في الحديث كما ورد هي الحلو في الاستخاره انك انت شو معناتها انت بتطلب من ربنا يا ربي اذا هذا الامر فيه خير اعطيني اياه الخير هذا ممكن يكون للدنيا لديني لدنيا ولديني لامور ديني وامور حياتي يعني الاخره ويا رب اذا هذا الامر ما في خير حيترتب عليه اذيه في حياه الدنيا او اذيه في ديني ابعدوا عني يا رب ورضني بها حتكون راضي تكون نفسيا مرتاح جربوا هذا الامر وستجدوا راحه رائعه هنا ماذا يقول لنا النبي صلى الله عليه وسلم اذا هم احدكم بالارض بالامر هم يعني نوى نوى انه يعمل شيء معين مش شرط شراء يعني انا بدي اشتري شيء بدي اروح على مكان اي بدي تخصص مثلا في الجامعه اي شيء اي شيء في حياتنا وحياتنا مئه بالاشياء اللي نحن بحتاج انه نسال الله عز وجل يا رب اذا فيها خير يسرها واذا فيها شر ابعدها عنا ماذا تفعل ايها المسلم اركع ركعتين لانها اقرب ل يعني حتى تكون اقرب الى الله واكثر استجابه لهذا الدعاء صلي ركعتين من غير الفريضه اي ركعتين ثم قل ادعي بهذا الدعاء بعد ما تخلص اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم يا رب انا بستقدرك بقدرتك وعلمك وانت اعلى مني علما و وفضل فانك تقدر ولا اقدر انت يا رب انت بتقدر وانا ما بقدر وتعلم ولا اعلم انت اعلم بالامور كلها وانا ما بعرف وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خ وتقول يا رب ان كنت تعلم ان هذا الامر اني ادخل تخصص كذا في الجامعه او يا ربي ان كنت تعلم ان هذا الامر اني اشتري هذا ال الموبايل يا رب ان كنت تعلم ان هذا الامر اني اشتري هذا البيت يا رب ان كنت تعلم ان هذا الامر اني اشتري هي السياره انا ما بعرف شو عيوبها مثلا لو سياره مستعمله انا ما بعرف كويسه مش كويسه الي سعرها مناسب مش مناسب في خير ما في خير تمام اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبه امري يعني انت بدك تحدد امر معين مش تقول اني ادخل هذا التخصص ولا هذا لا امر محدد في ديني ومعاشي وعاقبه امري او قال عاجل امري واجله فقد فاقدره لي ويسره لي ثم بارك فيه يعني يا ربي قدره لي ويسر وبارك لي فيه يا الله ما احلى هالدعاء وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبه امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني بي ويسمي حاجته كما ذكرت لكم بدك تسمي حاجه واحده مش مش تحير يعني مثلا تقول يا ربي ان كنت تعلم ان هذا الامر اني ادخل تخصص عام فقدره لي او مثلا او تخصص متقد فقدره لي ويسره لي ما تقول يا رب يعني انا ادخل تخصص عام ولا متقدم حدد انت لشو بتميل او لشو بتستخير او مره استخير لهذا ومره استخير لهذا وشوف شو الله يعني بيسر لك امورك ما فائده صلاه الاستخاره؟ تعد من الوسائل التي تعين المسلم على المضي فيما عزم؟ وسيله بتعينك على انك تمضي فيما يعني نويت. تكشف له طريق الخير طبعا في راحه نفسيه رهيبه توجهه الى اللجوء الى الله بتعلمك دائما انك تلجا الى الله في كل امر وفي كل احوالك وفي هذا صلاح وسعاده لكل مسلم. ما الفرق بين الاستخاره والاستشاره؟ ذكرت لكم هذه ان نستشير اهل الثقه وهنا نستشير ونستخير الله عز وجل اي انسان بدي استشيره مستشار الذي يؤخذ يعني بمشوره تهم تكون صفاته يكون ثقه يكون صاحب علم بهذا الامر وخبره وله خبره في هذا الامر ما هي الجهه الرسميه في دوله الاماره في دوله الامارات العربيه المتحده اللي بدي استشيرها اذا شكيت في حكم فقهي طبعا لجنه الافتاء دار الفتوى في وزاره الاوقاف بتتصل عليهم وبتستشيرهم لانه هم اهل خبره انا مش بستشير فلان في السوشيال ميديا ولا بستشير فلان يعني مش صاحب علم في هذا الامر ما هي الامور اللي بستخير فيها هل اني استخير في امر حرام مثلا والله استخير ربنا اشرب خمره ولا ما اشرب لا طبعا اعوذ بالله اذا تصلى صلاه الاستخار في كل امور المسلم كما ذكرت لكم التي يجد فيها حيره او تردد حتى لو كنت والله مو محتار نصيحه صلي صلاه الاستخاره حتى يتيسر بنيه انه يتيسر لك الامر واذا انه فعلا اذا في خير زي ما انت معتقد الله يسهله واذا يمكن في شر وانت مو شايفه الله يبعده عنك فاذا احتار في عقد صفقه تجاريه او شراء سياره او اختيار مسكن اما هناك في امور لا يصح ابدا انه نحن نستخير فيها مثل الاستخاره في الطاعات كاخراج الصدقه انا بدي اطلع صدقه اروح استخ دخير لا او بدي اروح اصلي اداء عمره او حج او ما شابه فورا مجرد ما تيسرت الاسباب لهذه الافعال افعلها فورا ما بدها استخاره وكمان ما تستخير في الامور الواجبه كصوم رمضان وغيرها هذا فرض واجب عليك ما في استخاره وكمان ما تستخيرها انا مش اذكر لكم في الكتاب اي بس من ضمنها رقم ثلاث نحن بنحكيها الاستخاره في ال في المحرمات كمان ما بجوز زي الاستخاره في الواجبات ما بجوز كمان الاستخاره في المحرمات ما بجوز متى وقتها ليس لها وقت محدد تصلى في كل الاوقات ليل او نهار اي وقت بس غير اوقات الكراهه المكروه فيها الصلاه ومن الافضل انك تتحرى اوقات الاجابه هذا ممكن موضع سؤال في الامتحان هو اي وقت يجوز الصلاه بس غير اوقات الكراه لكن من الافضل افضل وقت يصلى فيها انه اوقات اوقات يجاب فيها الدعاء زي في عن في عننا اوقات معينه يجاب فيها الدعاء زي وقت نزول المطر وغيرها من الاوقات او مثلا في وقت السحر وقت الليل قيام الليل قبل الفجر هي اوقات يستجاب فيها الدعاء فانت تحرص ان تؤديها في هذه الاوقات اصدر حكما على من صلى صلاه الاستخاره بعد صلاه الفجر اذا بعد الفجر مباشره عادي يجوز بس اذا يعني قبيل شروق الشمس هذا من اوقات الكراهه قبل شروق الشمس يعني بدقائق او عند الشروق تماما هذه من وقت الكراهه فيتجنبه استخاره في الزواج من فلانه طبعا هذا امر مباح وبالعكس من اكثر الامور اللي نحن لازم نستخير فيها استخار في الحج هي السنه لا الواجبات نحن ما بنستخير فيها لكن انا ممكن استخير في الحج نفسه اذا انا بما اني ملكت الماده وقادر ان استطعت اليه سبيلا خلص وجب عليك الحج لكن اي ممكن استخير في ايش؟ في موضوع الحج مثلا اسافر بالطائره ولا بالبر اي اسافر مثلا يعني استخير بطرق معينه استخدمها كوسائل وانا رايح على الحج مو مشكله لكن الحج نفسه لا ما بستخير فيه استخاره في قطيعه رحم قلنا لا استخاره في المحرمات صفه صلاه الاستخاره شرحتها ونحن نتحدث عن ال الدعاء كيف وضوء نيه ان تصلي في اوقات غير منهي عنها طبعا هذا ملخص للي راح تصلي ركعتين تقرا فيها بالركعه الاولى يستحب انك بعد الفاتحه تقرا سوره الكافر لكن لو قرات اي سوره اكيد جائز بعد في الركعه الثانيه بعد الفاتحه بسوره الاخلاص بعد السلام ترفع يديك متضرعا الى الله عز وجل وتدعو ايه تبدا دائما هي من اداب الدعاء اصلا تبدا دائما بالدع قبل الدعاء بالحمد والثناء على الله عز وجل ثم الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تدعو دعاء الاستخاره بعدين في النهايه تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم هذه من اداب الدعاء لو فعلتها تكون اقرب للاجابه يعني يستجاب دعائك بعد نقطه كثير كثير مهمه بعد صلاه الاستخاره اترك الامور لله عز وجل وتوكل على الله اييه ال موضوع الاستخاره ابدا ما بتعلق في امر انه شو بحلم بالليل وانما ما تتيسر له الامور وينشرح لك ل له صدرك انت ممكن من البدايه تكون مثلا حاسس مثلا بضيق او حاسس براحه بعد ما بتستخير بعدين وبتمشي في الموضوع انت امشي في الامر طول ما ال الموضوع ماشي خلص تمام بس ممكن ممكن يكون هذا الموضوع ماشي بس ما في خير فتلاقيه بعد فتره يوقف يعني مثلا اي ذهبت لخطبه فلانه بدك تخطب واحد بده يتزوج بده يخطب ماشي الموضوع معه وراح وخلص وقال انا مرتاح وراح تقدم لخطبتها وجاب اهله وحكوا في الموضوع الجلسه الاولى في كان قبول بعدين مشيت الامور شوي بعدين توقفت او ممكن فعلا خطبوا بعدين وصلوا لمرحله وقفت الامور فتوقفت الخطبه هنا اقول لك فعلا هي نتيجه الاستخاره يعني احيانا النتيجه ما بتظهر في اولها في الغالب تظهر في البدايه لكن احيانا مثلا ما تظهر في في البدايه ف فتتوقف الامور امور فلا تندم ولا تزعل لا تندم ابدا على شيء استخرته فاكيد هنا لانه ربنا شايف انه ما في خير فوقف الامر عنك وقال لك بصرفك عنه وان شاء الله بيستبدلك بامر افضل منه ناتي رقم ثلاثه في الصلوات المذكوره في الكتاب صلاه الاستسقاء هلا هي صلاه الاستسقاء يعني المده قصيره جدا في الحديث عنها فلن اطيل عليكم في الفيديو استحملونا شوي صلاه الاستسقاء الاستسقاء بمعنى طلب السقي من الله انه بطلب انه ربنا يسقينا حكمها انها سنه مؤكده اذا متى متى اذا اجذبت الارض وتاخر نزول المطر يعني جفت الارض وتاخر نزول المطر متى وقتها الوقت اللي بناديه فيها بده يكون من وقت الضحى الى زوال الشمس زوال الشمس عن كبد السماء يعني وقت الظهر يعني في وقت صلاه الضحى تقريبا من وقت بعد الشروق من وقت صلاه الضحى الى قبل الظهر هذا هو الوقت الذي يشرع اداء مش في اي وقت زي الصلوات الثانيه تمام ويستحب ان تقدم صلاه الاستسقاء بصيام وصدقه ونحو ذلك في نقطه كثير مهمه ترى صلاه الاستسقاء ما بينفع اقول يا الله من زمان ما نزل مطر ونشفت الارض يلا انا بدي روح اصلي صلاه الاستسقاء ولا يلا نروح نقترح على الامام امام المسجد انه نصلي اليوم لا ما بينفع صلاه الاستسقاء لازم تاتي بامر من الحاكم من من ال يعني المسؤول في الدوله ف بيصدر صدر امر انه يا جماعه خلص نحن اليوم او بكره مثلا بدنا نصلي صلاه الاستقاء بيعلنوا دائما بيعلنوا في الدوله عننا هبارك فيهم تجد في المساجد بيعلنوا انه في صلاه استسقاء في هذا اليوم حتى نحن كنا في بعض الايام لما كانوا يعلنوا كنا نصليها نحن في المدارس لانه هالوقت نكون في المدرسه مثلا اذا ما كنا في اجازه فبتجد انه الناس بره بتصلي في المساجد ونحن نصليها جماعه في ال في المدرسه معلم التربيه الاسلاميه يا ام بالطلاب ونصلي يعني من خلفه ياتوا حتى الطالبات ياتوا يعني في الصفوف المتاخره ونصلي فجميله يعني حلوه هي الصلوات انه نحن نؤديها ونلجا الى الله عز وجل بالدعاء كيف نؤديها ترى هي كثير قريبه وبتشبه صلاه العيد مين منكم راح اصلي صلاه العيد شوفوا كيف صلاه العيد بنصليها نفس الوضع هي صلاه ركعتان هي طبعا بتشبه صلاه العيد بس مش مدرهاه تماما حنشوف شو الفرق ونقارن اولا صلاه الاستسقاء هي عباره عن ركعتين تصلى وين؟ في المصلى يعني لازم تكون جماعه ما بدها لا اذان ولا اقامه بدون اذان ولا اقامه دائما الاذان بيكون للصلوات ايش الفرض يصليها الامام بالمامومين ليس فيها تكبيرات زائده شو يعني تكبيرات زائده؟ نحن في صلاه العيد عننا تكبيرات زائده مش بس تكبيره احرام زي الصلوات العاديه عننا في صلاه العيد انه الركعه الاولى سبع تكبيرات بعدين بقرا الفاتحه الركعه الثانيه خمس تكبيرات وبعدين بنقرا الفاتحه صح اما في صلاه الاستسقاء هي تكبيره عادي تكبيره الاحرام بعدين بنقراها جهرا بصوت مرتفع زي صلاه العيد اي مش في السر نقرا الفاتحه ويشرع انه في الركعه الاولى سوره الاعلى وفي الثانيه نقرا الفاتحه وسوره الشمس والشمس وضحى ها بعد ما نخلص من الركعتين نخطب خطبه خطبتين زي خطبه الجمعه عفوا زي خطبه العيد وخطبه الجمعه بس هي خطبه العيد تكون بعد ماذا؟ الركعتين يعني بنصلي ركعتين وبعدين خطبتين بنستمع لخطبه الامام فاذا فرغ اذا خلصنا من الصلاه نستقبل القبله نظلنا باتجاه القبله ونحول الرداء شو يعني نحول الرداء يعني انت مثلا لابس عباءه لابس بشت لابس جاكيت لابس الغطره حط اي شيء انت لابسه حوله كيف يعني حوله خلي اليمين يسار واليسار يمين اقلبه البسه بالمقلوب اوه غريبه هي الحركه صح اه هكذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم ليش تفاؤلا بتغير الحال للافضل يعني نحن بطلب الله عز وجل يغير حالنا للافضل فنحن بنحول الرداء اطلع ولما توصل البيت يعني ارجع بدل رداءك او يعني حوله مره اخرى فالرسول صلى الله عليه وسلم حول رداءه فحول الناس ارديتهم ما على اليمين على اليسار اليسار على اليمين واليمين على اليسار وادعوا الله عز وجل وقول اللهم اسق عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت وورد عن عبد الله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى المصلى فاستسقى فاستقبل القبله وقلب رداءه وصلى ركعتين بس هنا مقارنه بين صلاه الاستقاء والعيد اوجه الاتفاق هم بيتفقوا مع بعض انهم كلاهما فيها ركعتين كلاهما سنه كلاهما فيهما ماذا؟ فيهما خطبتين كلاهما انه ال في البدايه الخطبه العف عكس الجمعه صلاه الجمعه بتكون خطبه بعدين صلاه صح ايه صلاه ثم خطبه اي لكن الفرق في ماذا؟ انه صلاه الاستدقاء التكبيرات هي تكبيره واحده اما العيد فيها زياده في التكبيرات ما هي الاداب من اداب صلاه الاستسقاء انه النبي صلى الله عليه وسلم خرج لصلاه الاستسقاء متبذلا متواضعا متضرعا يعني لازم تكون هيك بحاله ذل لله عز وجل متواضع لله متضرع تتضرع بالدعاء لله عز وجل كذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي بهم فقام فدعا الله قائما ثم توجه قبل القبله يعني في اتجاه القبله وحول رداءه فاسقوا فربنا سقاهم وامطرهم ان اذا هذه من الاداب ان يدعو الله قائما يتوجه جهات القبله يحول رداءه بهذا قد انهينا الدرس اشكركم على حسن الاستماع و يعني هذا ملخص وقوموا بحل الاسئله اذا كان حدا عندكم من عنده سؤال اكتبوا لي في التعليقات وساشرح لكم كل التفاصيل اشكركم على حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته طب