10 أحكام النون الساكنة والتنوين عثمان الخميس

هذه احكام النون الساكنه والتنوين لان التنوين في النهايه هو نون ساكنه التنوين في النهايه هو نون ساكنه والتنوين نقصد به الفتحتين والضمتين والكسرتين هذا التنوين هو في النهايه نون ساكنه فعندما تقول مثلا صراط وقفت ساكنه صراط هو كتابه ما في نون لكن حتى اشوف بعض البعض يكتب الصراط ونحط نون في الكتابه طيب طريق عليما سميع اللفظ فين ولذلك صارت احكام النون طيب واحكام النون والتنوين واحده لانها في النهايه اللفظ واحد اللفظ واحد ولذلك في الحكم قال لها اربعه احكام اذا جاءت ميم ساكنه في اخر الكلمه او تنوين الذي هو في الحقيقه ايضا كما قلنا لفظه نون ساكنه له اربعه احكام قال الاول الاظهار قبل احرف للحق ست رتبت فلتعرفي يعني احرف الاظهار تسمى بعضهم يجعلها في بيت اخي هاك علما حازه غير خاسر اول حرف من كل كلمه اخي الالف هاك الهاء علما العين حازه الحاء غير الغير خاسر الخاء هذه سته احرف يسمونه حروف الاظهار العين امامها الغيب الحاء والخاء والهمزه والهاء هذه تسمى احرف الاظهار ما معنى اظهار اذا جاءت النون الساكنه بعدها حرف من هذه الاحرف تلفظها نونا من اهل من هذا الطبيعية من هذا عليم خبير طبيعيا عليم خبير ما يتغير شيء من غير من حمده من حمد ما يتغير شيء ابدا فهذه الاحرف السته اذا جاءت بعد النون الساكنه لا تغير شيئا يسمونه حروف الاظهار ثمنا حروف الاظهار نعم قال والثاني ادغام بسته اتت في يرملونه يرملون هذه كل الاحرف هذه الياء والراء واللام والميم والواو والنون يرملون وقسمها اهل العلم الى قسمين هذه تدغم النون فيهما النون الساكنه والتنوين تدغم في يرملون تدغم في اي تدخل ادغام هو الادخال يعني باختصار تاكل النون تاكل النون الساكنه هذه الاحرف السته تاكل تاكلها تاكل النزهه ولكن تنقسم الى قسمين قسم ادغام وتعطي مكانه غنه وقسم ادغام بدون غنه بدون غنه فاللام والراء بدون غنه ينمو الياء والنون والميم والواو ادغام مع غنه من يعمل مي يعمل وين النون راحت هي من يعمل لكن لما جاءت هذه الاحرف الاربعه ينمو تاكل النون تلغيها وياتي هذا الحرف مكانها لكن تعطيه غنه والغنه هي صوت يخرج من الخيشوم يعني لو تصك تضع يديك على انفك هذا ما تطلع معك بسك عدل لا تتراخر مع نفسك سكر ما تطلع معك من يعمل ما في نون من نحن ما في نوم من بعد لا من بعد وين مما عما يتساءلون هي عن ماذا عنه راحه النوم ابدا من وقت من وقت ما في نون تؤكل النون كذلك اللام مره لكن اللام مره بدون غنه تتمشيها سريعه هكذا من لدنه مله دنه من رحمته من رحمته مر مر على طول من رحمته من لدنه ما في نون مل ميم لام على طول مباشره مكتوبه النون لكن ما تلفظ اذا قلنا عندنا الاظهار في سته احرف والادغام في سته احرف ايضا وان الادغام ينقسموا الى قسمين ادغام مع غنه في ينمو وادغام بدون غنه في اللامي والراء قال والثالث الاقلاب عند الباء كما قلنا قبل من بعد من بعد نون ساكنه جابها حرف الباء على طول النون تنقلب الى ميم تقلب النون الى م رصيد مما من بعد من بعد ما في نون تحولت النون الى من قلبناها الى ميم لمجيء الباء بعدها فتكون من بعد تميم لكن هي تقرا من بعد من بعد ما في نون ما في نون قلبت النون الى ميم اذا جاءت بعدها الباء ثم بعد ذلك الان راحت سته احرف وهي حروف الادغام وراحت عندنا سته احرف وهي حروف الاظهار وراح عندنا حرف وهو حرف الاقلاب هذه ثلاثه عشره حرفا بقي عندنا خمسه عشره حرفا هذه الاحرف الخمسه عشر كلها تسمى حروف الاخفاء الاخفاء يعني الميم موجوده وغير موجوده موجوده وغير موجوده يعني ما تاكلها ولا تتركها تتحرش فيها تتحرش فيها وهي مجموعه في اول حرف من كل كلمه في هذه الابيات صف ذاتنا كم جاد شخص قد سمى دم طيبا زد في تقن ضع ظالما هذه الاحرف وهي بقيه الاحرف الخمسه عشر اي حرف ياتي بعد الميم بعد النون الساكنه او التنوين يخفى يخفى التنوين او تخفى النون الساكنه يبقى اثرها يبقى عثروا فلا انت حذفتها تماما ولا انت ابقيتها تماما كمثال صفه ذاتنا من صيده من صيده ما تقول من الصيده كالاخفاء الادغام ابدا وانما من صيبه من صيبه هكذا يعني من ضعه مثلا من كان من كان النون موجوده لكن لا تخرجها تماما لا تلصق اللسان باللثه فوق من كان وهكذا فهذه الاحرف وهذه اكثرها تحتاجها تدريب انسان يتدرب عليه يكون امامه شيخ ويقرا ويصحح له لا اصبر لا وممكن حتى يمسك لسانك يعني لا يطق فوق يعني حتى يضبطها معاك يعني فالمهم ان هذه الاحرف الخمسه عشر الباقيه هذه فيها الاخفاء وهو لا ابقاء النون ولا تركوا النون وانما يخفيها موجوده لكن مخفيه نوعا ما نعم