الممنوع من الصرف الدرس 24 اللغة العربية الصف التاسع المنهاج السوري الجديد 2025 2026

الممنوع من الصرف الدرس 24 اللغة العربية الصف التاسع المنهاج السوري الجديد 2025 2026

النص الكامل للفيديو

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حبايبي في الصف التاسع كيفكم؟ طمنونا عنكم حبايبي من جديد برحب فيكم بمنصه دليل التعليميه لشرح المنهاج السوري ودرسنا لليوم درس عربي هام جدا ومفيد ايضا جدا وهو درس من الوحده الثالثه بعنوان الممنوع من الصرف ماذا سنتعلم بدرس الممنوع من الصرف اولا ما معنى الممنوع من الصرف ايضا ما هي الاسماء ما الممنوعه من الصرف وما هي الكلمات الممنوعه من الصرف كذلك متى يجار الاسم الممنوع من الصرف بالكسره بالاضافه طبعا على تطبيقات شامله على درس الممنوع من الصرف حبايبي شدوا الهمه وكونوا جاهزين لنبلش درسنا الهام مع بعض دليل التعليم اقرب النجاح اقرب للتفذكير حبايبي اللي بحب ينضم معنا لدوراتنا التفاعليه اللي بنقدمها عبر الزوم او يحصل على بنك اسئله متعلق بماده اللغه العربيه فيتواصل معنا واتساب عبر الرقم الظاهر اسفل الشاشه حبايبي صار فينا ننتقل لدرسنا اولا ما معنى الممنوع من الصرف وذكرنا ان الدرس هام جدا ما معنى الممنوع من الصرف ننتقل لقراءه بعض الجمل لنستوضح معنى الممنوع من الصرف لدينا الجملتين سافر سعيد الى العاصمه طبعا لدينا ثلاثه جمل ننتبه اليها بشكل جيد سافر سعيد الى العاصفه سافر ابراهيم الى العاصمه اصحاب الاخلاق الرفيعه كمصابيح تضيء ظلام ال تضيء ظلام الحياه ننتبه الى الكلمات التاليه سافر سعيد سافر ابراهيم ما الفرق بالحركه بين سعيد وبين ابراهيم اولا ما موقع الكلمات من الاعرب نلاحظ هنا ان سافر سعيد ما اعرب سعيد فاعل مرفوع ممتاز وعلامه رفعه الضمه ما اعرب ابراهيم اذا هنا فقط بدل سعيد ابراهيم فما اعراب كلمه ابراهيم اذا هي فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه ايضا صحيح لكن ما الفرق بين الضمه في كلمه ابراهيم والضمه في كلمه سعيد؟ ما الفرق بين الحركتين؟ ماذا نلاحظ هنا؟ نلاحظ هنا ان الكلمه انتهت بضمه واحده اما هنا ماذا نلاحظ ان كلمه سعيد نونت تنوين الضم اذا هنا نونت وهنا امتنعت من التنوين يا ترى لماذا؟ ننتقل الى الجمله التي تليها اصحاب الاخلاق الرفيعه كمصابيح تضيء ظلام الحياه لنعرب هنا كلمه كمصابحه ما اعراب الكاف الكاف هي احسنتم حرف عطف عفوا الكاف هو حرف جر اذا فمصابها هي اسم احسنتم اسم مجرور لكن الان قد تسالون لماذا وضعت الفتحه اذا كمصابحه اذا نحن نعرف ان الاسم المجرور علامه جره الكسره قد تتساءلون لماذا هنا وضعنا فتحه وليس كسره اذا هنا نصل الى توضيح معنى الممنوع من الصرف فالاسم الممنوع من الصرف هو الاسم الذي يمنع من التنوين فلا ينون نلاحظ هنا ان كلمه سعيد نونت اما كلمه ابراهيم لم تنون منعت من التنوين وكذلك نلاحظ ان كلمه مصابيح جرت بالفتحه نيابه عن الكسره اذا هذا ما يسمى بالممنوع وع من الصرف اذا فالاسم الممنوع من الصرف هو الاسم الذي يمنع من التنوين وكذلك يجر بالفتحه نيابه عن الكسره اذا هذا كتعريف فقط للممنوع من الصرف ولكن لماذا ومتى اذا لماذا سعيد نونت ولماذا ابراهيم لم تنون اذا من هنا نستنتج ان هناك كلمات معينه لا تنون او كلمات معينه تجر بالفتحه نيابه عن الكسره اذا هذا كتعريف للممنوع من الصرف وسنستوضح اي كلمات هي التي تمنع من الصرف اذا الاسم الممنوع من الصرف هو اسم لا ينون اي يمنع من التنوين او تكون علامه جره الفتحه نيابه عن الكسره الان ننتقل لنستوضح اي انواع من الكلمات تمنع من الصرف فلا تنون او تجر الفتحه نيابه عن الكسره ننتقل الى النوع الاول اذا نبدا بالقسم الاول من الاسماء الممنوعه من الصرف وهي اسماء العلم نستوضح من خلال الامثله التاليه قرات نقرا الامثله التاليه قرات فاطمه وسعاد قصص الاجداد نبدا من المثال الاول حدد الاسماء الممنوعه صرف بعد ان تعرفنا على الممنوع من الصرف اي كلمات احسنتم فاطمه وسعاد نلاحظ هنا فاطمه لم تنون منعت من التنوين وكذلك سعد يا ترى لماذا هذه الكلمات منعات من الصرف اولا ما نوع هذه الكلمات هي من اسماء فاطمه وسعد وهي من اسماء العلام احسنتم لكن اذا سالت سؤال علل كتابه التاء في كلمه فاطمه ماذا نقول نقول اسم مفرد مؤنث احسنتم اذا فهذه التاء هي علامه تانيث وكلمه فاطمه تطلق على اسم علم لمن للمؤنث احسنتم اذا فهي اسم مفرد مؤنث اذا فكلمه فاطمه هل هي مؤنث حقيقي ام غير مؤنث حقيقي ممتاز اذا هي اسم مؤنث حقيقي ما معت مؤنث حقيقي اذا هي تطلق اولا على الانثى وثانيا تنتهي بعلامه تانيث اذا ذكرنا ان هذه التاء هي علامه تانيث والدليل عندما نعلل التاء نقول اسم مفرد مؤنث اذا ففاطمه اذا اول نوع من اسماء العلم التي تمنع من الصرف اسم العلم المؤنث الحقيقي اذا اسم علم مؤنث حقيقي ننتقل الى كلمه سعاد لماذا منعت من الصرف ايضا كلمه سعاد على من تطلاق تطلق ايضا على الانثى برافو لكن هل هي انتهت بعلامه تانيث كما فاطمه ام لم تنتهي بعلامه تانيث اذا هي لم تنتهي بعلامه تانيث لكنها اسم لكنها اسم مؤنث فماذا نقول اذا فهي اسم مؤنث معنوي اذا هي ا هي اسم مؤنث معنوي اي معناها للانثى ولكنها لم تنتهي بعلامه تانيث اذا فواحد من اسماء العلم التي تمنع من الصرف اسم علم مؤنث حقيقي واسم على مؤنث معنوي مؤنث معنوي ننتقل الى الجمله الثانيه روى الجد لاحفاده سيره عنتره اذا نلاحظ هنا اين الاسم الممنوع الصرف دل على الاسم الممنوع من الصرف برافو عليكم اذا كلمه عنتره اذا هنا كلمه عنتر يجب ان تكون مضاف اليه مجرور علامه جره الكسره اذا نلاحظ انه هنا جر بالفتحه نيابه عن الكسره فهو اسم ممنوع من الصرف لكن قد تقولون ان عنتره هو اسم مذكر وليس اسم مؤنث هو اسم مذكر لكن التاء علامه ماذا؟ ماذا قلنا التاء علامه ماذا؟ اذا هي علامه تانيث فهنا نقول هي اسم عندما نعلل تاء نقول اسم مفرد مؤنث لكن هل هو مؤنث حقيقي ام هو مؤنث لفظي فقط لانه ينتهي بعلامه تانيث اذا هو اسم مؤنث لفظي اذا الاسم الذي يطلق على الذكر لكنه ينتهي بعلامه تانيث فنقول اسم مؤنث لفظي اذا هو فقط مؤنث باللفظ اذا فالنوع الثالث اسم مؤنث لفظي اذا اصبح لدينا يمنع من الصرف اسم م علم مؤنث حقيقي ك مؤنث حقيقي حقيقي كفاطمه ومؤنث معنوي كسعاد ومؤنث لفظي كعنتره ننتقل الى الجمله التي تاليها قدم احمد نصيحه لصديقه استخرج اولا الاسم من الممنوع من الصرف كلمه برافو كلمه احمد اذا ما اعرف كلمه احمد هي فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه ما نوع كلمه احمد ايضا هي اسم علم احسنتم اذا فهي اسم علم ممنوع من الصرف ولكن لماذا منعت كلمه احمد من الصرف لاحظ الجمله اللي تليها احمد الله على نعمه ما اعراب كلمه احمد؟ ما اعراب احمد الله؟ اذا هي فعل مضارع برافو اذا فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره نلاحظ هنا ان هنا قدم احمد هنا ماذا نلاحظ انها اسم علم وهنا نلاحظ انها فعل فالا نلاحظ ان كلمه احمد تاتي على وزن الفعل يعني يمكن ان تاتي اسم ولكنها بنفس الوقت يمكن ان تاتي بسياق اخر فعل وهذه الكلمات تسمى اسم على وزن الفعل اذا هنا كلمه احمد ايضا من اسماء العلم ولكنها على وزن الفعل اي ممكن ان تاتي اسم ويمكن ايضا ان تاتي فعل حسب سياق الجمله اذا فالنوع ال الرابع من النوع الاسماء الممنوعه من الصرف هو اسم على وزن الفعل اذا اسم على وزن الفعل ننتقل الى الجمله التي تليها عدنان من اجد اجداد العرب اي عدنان من اجداد العرب اين الاسم الممنوع من الصرف كلمه ممتاز كلمه عدنان اذا هي لم تن لم تنون فهي ممنوعه من الصرف يا ترى لماذا منعت من الصرف نحاول ان نجرد الكلمه من الالف والنون ماذا تصبح الكلمه تصبح عدن اذا الا نلاحظ ان هذه الالف والنون هي احرف زائده اذا او الكلمه انتهت بالف ونون زائده اذا برافو اذا انتهت بالف ونون زائده لذلك نقول اسم علم انتهى بالف ونون زائده وايضا هذا من اسباب منع هذه الكلمه من الصرف اذا ايضا هنا سبب امتنع كلمه عدنا من الصرف انها تنتهي اسم ينتهي بالف ونون زائده اذا اسم ينتهي بالف ونون زائده سافرت الى بعبكه اين الاسم الممنوع من الصرف احسنتم كلمه بع البكه لماذا يا ترى منعت كلمه بعبكه من الصرف وجرت بالفتحه نيابه عن الكسره ننتبه الى الاعراب نقول طبعا هنا الى حرف جر وبع البكه اسم مجرور وعلامه جره الفتحه نيابه عن الكسره لانه اسم ممنوع من الصرف لكن لماذا منعت ايضا كلمه بعلبك من الصرف؟ اولا ما نوعها من الكلمات برافو هي من اسماء العلم وهي اسم مدينه لكن لماذا منعت من الصرف انلاحظ ان هذه الكلمه ركبت تركبا مزريا اصل الكلمه بع بك اذا فهي كلمه ركبت تركبا مزيا من كلمتين اذا اصل الكلمه كلمتين ومزجت الكلمتين لتتحول الى كلمه واحده واس يصبح هنا الاسم اسما مركبا تركيبا مزدييا اذا ايضا هنا منع من الصرف الاسم المركب تركبا مزديا اذا الاسم المركب تركيبا مزجيا اخر جمله من اسماء العلم زحل زحل سادس كوكب من المجموعه الشمسيه حدد الاسم الممنوع من الصرف اذا كلمه زحل احسنتم اذا لماذا كلمه زحال ما وزن كلمه زحال على وزن فعل فنقول هو اسم معدول على وزن فعل اذا هو اسم معدول على وزن فعل اذا اصبح لدينا من اسماء العلم الممنوعه من الصرف الاسم المؤنث الحقيقي المؤنث الحقيقي الحقيقي كفاطمه والاسم المؤنث المعنوي كسعاد والاسم المؤنث اللفظي كعنتره واسم على وزن الفاعل كاحمد واسم ينتهي بالف ونون زائد ككلمه عدنان وايضا الاسم المركب تركيبا مزجيا كما في كلمه معلبق والاسم المعدول على وزن فعل كما في كلمه سحل اذا يمنع اسم العلم من الصرف اذا كان اذا هنا فقط نصحح يمنع اسم العلم من الصرف اذا كان مؤنثا تانيثا حقيقيا او معنويا او لفظيا اذا اسم مؤنسا حقيقيا او معنويا او لفظيا او اسم علم اعجمي او اسم على وزن الفعل نحذف هنا التعريف او اسم على وزن الفعل او اسم مزيد بالف ونون او اسم مركب تركيبا مزجيا او اسم معدول على وزن فعل طبعا هنا من الاسماء العلم الاعجميه التي لم ترد في الامثله كسافرت مثلا الاسم العالم الاعجمي مثال سافرت من دمشق الى بغداد نلاحظ هنا ان كلمه دمشق وكلمه بغداد هل هي اسماء عربيه ام اعجميه؟ اذا هي اسماء علم اعجميه لذلك نقول ايضا اسماء العلم الاعجميه تمنع من الصرف اذا هذا بالنسبه لاسماء اسماء العلم التي تمنع من الصرف ننتقل الى تطبيق على اسماء العلم علل سبع علل سبب منع اسماء العلم من الصرف الكلمات التاليه نبدا بكلمه مضار ما وزن مضار احسنتم اذا وزن وزن مضر على وزن فعل فنقول اسم معدول على وزن فعل اذا اسم معدول على وزن فعل ننتقل الى كلمه حضرموت ما نوع حضرموت برافو عليكم اذا مركب تركيبا مزجا اذا اسم مركب تركبا مزجيا كلمه تغلب اذا تغلب على وزن ايضا برافو عليكم على وزن الفعل اذا اسم علم على وزن الفعل اما كلمه خديجه فهي احسنتم اسم علم مؤنث حقيقي اذا اسم علم مؤنث حقيقي كلمه مصر برافو اسم علم اعجمي احسنتم اذا اسم علم اعجمي كلمه عمران برافو عليكم اذا اسم مزيد بالف ونون زائده اذا اسم مزيد بالف ونون زائده اذا هذا تطبيق لتعزيز فهم الفقره ننتقل الى الصفه الممنوعه من الصرف طبعا تعرفنا على اسماء العلم الممنوعه من الصرف الان ننتقل الى الصفه التي تمنع من الصرف نقرا الامثله التاليه قطفت باقه حمراء اكتب بلون اخضر لا تظهر غناك عند كل فقير جوعان او وفقيره جوع حدد من هذه الجمل الاسماء الممنوعه من الصرف نلاحظ لدينا في المثال الاول كلمه حبراء برافو منعت من التنوين ايضا كلمه في المثال الثاني كلمه اخضر ايضا منعه من التنوين وايضا في المثال الاخير عند كل فقير جوعان وفقيره جوع ماذا نلاحظ هنا لدينا؟ كلمه جوعان احسنتم وكلمه جوعان نبدا من المثال الاول قطفت باقه حمراء ما نوع كلمه حمراء اذا هي صفه برافو ما وزن كلمه حمراء قطفت طبعا باقه مفعول به وحمراء صفه منعت طبعا من التنوين اذا حمراء صفه منصوبه وعلامه نصبها الفتحه الظاهره ولكنها منعت من التنوين مع وزن حمراء على وزن فعلى احسنتم اذا فتمنع الصفه من الصرف اذا كانت على وزن مؤنثها على وزن فعلا نلاحظ هنا باقه حمراء كلمه هنا حمراء هل هي للمؤنث ام للمذكر هل هي مذكر ام مؤنث اذا هي اسم مؤنث احسنتم او هي صفه مؤنثه على وزن فعلا المثال الثاني اكتب بلون اخضر ايضا حدد اكتب بلون اخضر ما اعرب بلونين الباء حرف جر لون اسم مجرور ممتاز وعلامه جره الكسره الظاهره على اخره ما اعراب كلمه اخضر ماذا نلاحظ اعرابها احسنتم اذا هي صفه مجروره ولكن ما علامه جرها برافو اذا الفتحه نيابه عن الكسره لانه اسم ممنوع من الصرف لماذا منوع من الصرف من نوع كلمه اخضر اذا احسنتم ذا هي صفه هل هي صفه مذكره ام مؤنثه؟ هي صفه مذكر اذا هي صفه ونوع الكلمه مذكر اذا هي صفه على وزن افعل برافو اذا المذكر على وزن افعل ونلاحظ اخضر المؤنث منها خضراء اذا فتمنع نلاحظ هنا اذا تمنع الصفه من الصرف اذا كانت على وزن افعل للمذكر ومؤنثها فعل نلاحظ هنا اذا اخضر خضراء احمر حمراء المثال الاخير لا تظهر غناك عند كل فقير جوعان وفقيره جوع عند كل فقير اولا ما اعرف فقير فقير هي مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره ما اعراب كلمه جوعانه فقير جوعانه ماذا نلاحظ اعراب كلمه جوعانه برافو اذا هي صفه لفقير لكن نلاحظ ان هنا فقير مجرور والصفه تتبع الموصوف ما عرب جوعانه اذا فهي صفه احسنتم مجروره وعلامه جرها الفتحه نيابه عن الكسره لماذا؟ لانه صفه ممنوعه من الصرف او اسم ممنوع من الصرف لماذا منعت من الصرف ما وزن جوعان اذا وزن جوعان على وزن فعلان جيد وفقيره جوع ما مؤنث جوعان ما وزن جوع على وزن فعل اذا فنلاحظ هنا ان كلمه جمعان هي صفه على وزن فعلان ومؤنثها فعل من هنا نقول ان تمنع الصفه من الصرف اولا اذا كانت على وزن افعل للمذكر وكلمه على وزن افعل للمذكر وعلى وزن فعل للمؤنث وطبعا هذه لجميع الالوان تقريبا احمر حمراء اخضر خضراء ازرق زرقاء اصفر صفراء ابيض بيضاء وكذلك كل صفه على وزن فعلا ومؤنثها فعل هذا بالنسبه للصفه الممنوعه من الصرف وتستطيعون ان تستنتجوا الكثير من الامثله لديكم على نفس الاوزان اذا كل صفه تكون على وزن فعل ومؤنثها فعل ايضا تمنع من الصرف فاما لا تنون او تجار بالفتحه نيابه عن الكسره اذا تمنع الصفه من الصرف اذا جاءت على وزن افعل مؤنثها فعلا مثل احمر احمر حمراء اخضر خضراء واذا جاءت على وزن فعلا مؤنثها فعل مثل جوعان وجوع ننتقل الى اسماء غير العلم اذا تعرفنا على اسماء العلم الممنوعه من الصرف تعرفنا على الصفه الممنوعه من الصرف ننتقل الان الى اسماء غير العلم ننتبه الى الامثله التاليه معظم الوطن العربي صحراء راء معظم الوطن العربي صحراء واسعه استخرج الاسماء الممنوعه من الصرف في الجمل التاليه ستبقى ذكرى الابطال خالده نبدا من المثال الاول معظم الوطن العربي صحراء واسعه طبعا هنا معظم مبتدا مرفوع الوطني مضاف اليه والعربيه صفه ماذا نخبر عن معظمه معظم الوطني هو صحراء ولاحظ لاحظ ان هنا صحراء هي خبر ل معظم مرفوع علامه رفعه ماذا؟ نلاحظ هنا ان كلمه صحراء ماذا منعت من التنوين فصحراء هي اسم ممنوع من الصرف لماذا منع من الصرف ماذا نلاحظ هنا بماذا انتهت كلمه صحراء الا نلاحظ ان انتهت بكلمه صحراء هنا كلمه مؤنثه لكن من اين جاءت تانيثها اذا انتهت بالف ممدوده علامه تانيث اذا انتهت بالف تانيث ممدوده دوده وهنا ستبقى ذكرى الابطال خالده ايضا كلمه ذكرى الا ننتبه او الا نلاحظ هنا ان كلمه ذكرى ايضا انتهت بالف تانيس مقصوره اذا لدينا كلمه صحراء وكلمه ذكرى كلاهما انتهت هنا بالف تانيث مقصوره وهنا انتهت بالف تانيث ممدوده اذا ذكرى ذكر وصحراء صحره اذا هنا فكلمه فالالف الممدوده اضافت تانيث الكلمه والالف المقصوره اضافت تانيث للكلمه من هنا نقول ايضا يمنع من الصرف اسماء غير العلم التي تنتهي بالف تانيث ممدوده او مقصوره اذا اسم ينتهي بالف تانيث ممدوده او مقصوره ننتقل الى الامثله التي تليها دعا الادب الى الاخلاق الحميده بقصائد جميله اصحاب الاخلاق الرفيعه كمصابيح تضيء ظلامه حدد الاسماء الممنوعه من الصرف في هاتين الجملتين نلاحظ لدينا كلمه برافو قصائد وكلمه مصابحه كيف نعرب طبعا الباء حرف جر وقصائده اسم مجرور وعلامه جره الفتحه نيابه عن الكسره لانه ممنوع من الصرف وكذلك كمصابع حرف جر وايضا اسم مجرور وعلامه جره الفتحه نيابه عن الكسره لانه ممنوع من الصرف لكن لماذا منعت هذه الاسماء من الصرف اولا ما نوع كلمه قصائد وما نوع كلمه مصابيح هل هي اسماء مفرده ام مثنى ام جمع نلاحظ انها جمع جيد اذا هي جمع السؤال الثاني ما نوع هذا الجمع جمع نتذكر انواع الجمعه لدينا جمع المذكر السالم وهو الذي ينتهي بواو ونون علامه رفع او ياء ونون علامه نصب وجر مثل فلاح فلاحون وفلاحين ولدينا جمع المؤنث هو الذي ينتهي بالف اي بالف بالف ممدوده وتاء مفتوحه مثل فراشه فراشات ولدينا الجمع الاخير هو جمع احسنتم جمع التكسير مثل طالب طلاب وعامل عمال هذه نسميها جمع تكسير وكذلك ذلك هنا اذا ما نوع كلمه قصائد والمصابح؟ اذا هي جمع تكسير لكن ماذا نلاحظ بهذه الكلمات كلمه قصائد نلاحظ ان كلمه قصائد انتهت بعد الالف لدينا حرفان متحركان قصائد قصائد قصائد هنا مثلا قصائد وكذلك مصابيح لدينا كلمه مصابيح ايضا جمع تكسير انتهى بالف وبعده ثلاثه احرف اوسطها ساكن اذا مصابيحا نلاحظ هنا السكون ثلاثه احرف اوسطها ساكن فهذه الجموع التي تكون تاتي بعد الفها حرفان متحركان او ثلاثه احرف اوسطها ساكن تسمى جمع تكسير صيغ منتهى الجمع صيغ منتهى الجمعه اذا ما هي صيغ منتهى الجموع اذا هي كل جمع تكسير ياتي بعد الفه حرفان متحركان او ثلاثه احرف اوسطها ساكن وهذه الصيغ اذا ليس كل جموع التكسير انما فقط صيغ منتهى الجموع نلاحظ انها تمنع من الصرف فتجر بالفتحه نيابه عن الكسره او تمنع من التنوين اذا اصبح لدينا الاسماء التي تمنع من الصرف غير اسماء العلم لدينا الاسماء التي تنتهي بالف تانيث ممدوده كما في كلمه صحراء او كلمه تانيث مقصوره كما في كلمه ذكرى او الاوصيه منتهى الجموع وذك ذكرنا هي كل جمع تكث هي كل جمع تكسير ياتي بعد الفه حرفان متحركان او ثلاثه احرف اوسط ساكن اذا هذا بالنسبه للقسم الثالث من الاسماء الممنوعه من الصرف اذا يمنع اسم العلم يمنع اسم العلم يمنع اسم غير العلم من الصرف اذا كان مختوما بالف تانيث مقصوره كما في كلمه ذكرى او الف تانيث ممدوده كما في كلمه صحراء راء وايضا جمع التكسير اذا كان من صيغ منتهى الجموع كما في قصائده وكما في كلمه مصابيحها طبعا للفائده ما هي صيغ منتهى الجموع هي كل جمع تكسير جاء بعد الي حرفان متحركان كما لاحظنا في كلمه قصائد او ثلاثه احرف اوسطها ساكن كما في كلمه مصابع طبعا امثله او اوزان على صيغ منتهى الجمع كل جمع على وزن مفاعل او مفاعيل او فعال او ما شابهها هذه الجمعه ننتقل الى تطبيق استخرج الاسم الممنوع من الصرف وعلل السبب قال الشاعر يصف الكل في الربيع يصف الكل في الربيع كساه من النوار ابيض ناصع واحمر قنوان واصفر وارث حدد الاسماء الممنوعه من الصرف وعلل السبب اذا سؤال جدا هام من اسئله الاختبارات استخرج الاسماء الممنوعه من الصرف وعلل السبب نلاحظ هنا ماذا لدينا لدينا كلمه برافو ابيض وايضا احمر احسنتم وايضا اصفر لماذا منعت هذه الاسماء من الصرف ممتاز اذا لانها صفه على وزن افعل اذا هذه لانها صفه على وزن افعل مررت بمكاتب متميزه بترتيبها بمكاتب متميزه استخرج الاسم الممنوع من الصرف معل السبب اذا كلمه ممتاز مكاتبه اذا الباء حرف جر ومكاتبه اسم مجرور وعلامه جره الفتحه نيابه عن الكسره لانه اسم ممنوع من الصرف لماذا منوع من الصرف نتذكر ما ما الذي مر معنا ممتاز اذا هي جمع تكسير من صيغ منتهى الجموع على وزن مفاعل اذا مكاتب على وزن مفاعل اذا صيغ منتهى الجموع صيغ منتهى الجموع على وزن مفاعل اذا على هذا الشكل نعلل نستخرج اسم الممنوع من الصرف ونعلل السبب ننتقل الى اخر فقره من درس الممنوع من الصرف ربت الاسره ربت الاسره اولادها على مكارم الاخلاق يتمسك الابن البار بالنصائح التي قدمها الوالد سؤال استخرج الاسماء الممنوعه من الصل حسب ما مر معنا من امثله في الدرس ستقولون في المثال الاول مكارم وفي المثال الثاني نصاح لكن ماذا نلاحظ ننتبه الى الحركه بشكل جيد ربت الاسره اولادها على مكارم الاخلاق ايضا المثال الثاني يتمسك الابن البار بالنصائح التي قدمها الوالد هنا قد يتبادر الى اذهانكم سؤال لماذا نحن الان اخذنا ثلاثه فقرات على الممنوع من الصرف وذكرنا انها تمنع من التنوين وتجار بالفتحه نيابه عن الكسره قد يتبادر سؤال لماذا تضعين الكسره لماذا هنا جرت بالكسره وصرفت لماذا لم تمنع من الصرف وهي من الاسماء الممنوعه من الصرف طيب نلاحظ هنا في المثال الاول ربت الاسره اولادها على مكارم الاخلاق ما اعراب الاخلاق اذا هنا على حرف جر مكارم اسم مجرور علامه جره الكسره لماذا لم يمنع من الصرف ما اعراب الاخلاقي الاخلاقي ما اعربها احسنتم مضاف اليه مجرور علامه جره الكسره الظاهره على اخره فاصبحت كلمه مكارم مضاف الاسم الذي ياتي بعده مضاف اليه يسمى مضاف اذا فهنا نلاحظ ان كلمه مكارمه التي يجب ان تكون ممنوعه من الصرف صرفت عندما ماذا؟ عندما جاء بعدها مضاف اليه او عندما جاءت مضافه اذا من هنا نقول يصرف الاسم الممنوع من الصرف اذا اضيف ما معنى اذا اضيف اي اذا جاء بعده مضاف اليه اذا يصرف الاسم الممنوع من الصرف اذا اضيف اولا طبعا الحاله الاولى الاولى اذا اضيف الحاله الثانيه تمسك الابن البار بالنصائح التي قدمها الوارد ماذا نلاحظ بكلمه النصائح طبعا هي كانت من الكلمات من الكلمات الممنوعه من الصرف لكنه هنا صرفت وجرت بالكسره بشكل طبيعي ولم تجر بالفتحه نيابه عن كسره لماذا فاذا نلاحظ هنا هل كلمه النصاح معرفه ام نكره وما نوع المعرفه برافو اذا هي معرفه ونوع المعرفه انها عرفت بال من هنا نقول ان الاسم الممنوع من الصرف يصرف اذا اضيف كما لاحظنا في المثال الاول او اذا عرف بال اذا ادخلنا عليه ال التعريف اذا هذا السبب انه صرف وجر بالكسره اذا بالنصائحي الباء حرف جر والنصائح اسم مجرور وعلامه جره الكسره الض ظاهره على اخره ننتبه هنا بدقه قد ياتي سؤال ايضا حول الاسم الممنوع او صرف الاسم الممنوع من الصرف كيف نصرفه اما ان نضع بعده مضاف اليه او ندخل عليه ال التعريف كما في كلمه النصائح اذا يصرف الاسم الممنوع من الصرف يجر الاسم الممنوع من الصرف بالكسره اذا اقترننا بال التعريف كما لاحظنا في كلمه النصاحه كلمه النصاح او اذا جاء مضافا كما راينا في كلمه مكارم الاخلاق اذا ننتقل الى تطبيقات اضبط مع تحته خط مع التعليل ولدينا ايضا سؤال اخر سننتقل اليه اذا اضبط ما تح ما تحته خط مع التعليل روعاء تفزع من عصافير الضحى كلمه عصافير يا ترى كلمه عصافير هي من الاسماء التي تمنع من الصرف لكن هل هنا صرفت نستطيع ان نضع كسره ام انها ستكون مجروره بالفتحه ولماذا ما الحركه المناسبه ممتاز عارفه الحركه المناسبه هي ال هي الكسره ولماذا لانه اضيف من عصافير الضحى لان جاء بعده مضاف اليه اذا مع التعليل اذا الكسره لانه اضيف اذا لانه اضيف ايضا هنا على قدر المطالب تلقى شده التعضع الحركه الم المناسبه على كلمه المطالب ايضا مطالب على وزن مفاعل من صيغ منتهى الجمع هنا المفترض ان تكون ممنوعه من الصرف لماذا جرت بالكسره على قدر المطالب ما الحركه المناسبه ايضا الكسره ممتاز لماذا لانها ادخل عليه ال التعريف برافو اذا لانه عرف بال التعريف او لانه دخل عليه ال التعريف اذا لانه دخل عليه التعريف او دخل على الكلمه ال التعريف لان دخل عليه ال التعريف اذا ننتبه اذا الكلمه ادخل عليها ال التعريف فتكون علامه الجر الكسره وكذلك اذا اضيفت ننتبه الى ان علامه الجر ايضا تكون الكسره السؤال الثاني اجعل الاسم الممنوع من الصرف مجرورا بالكسره مع اجراء التغيير المناسب ماذا علينا ان نفعل اين اولا الاسم الممنوع من الصرف انيرت ساحه الحي بمصابيح كثيره اذا هنا لدينا الكسره بمص لدينا الفتحه فبحرف جر ومصابيح اسم مجرور وعلامه جره الفتحه نيابه عن الكسره لانه اسم ممنوع من الصرف كيف سنحوله الى مجرور بالكسره وليس بالفتحه ماذا علينا ان نفعل ماذا يمكن ان نقول اذا لدينا حالتين اما ان نصبح مضافا او ندخل عليه ال التعريف وطبعا حسب سياق الجمله نتصرف بالشكل المناسب اما ان ندخل ال التعريف او نضع او نحول الاسم الى مضاف انيرت ساحه الحي ماذا يمكن ان نقول هل نضعه مضافا ام ندخل التعريف طبعا الاسهل ان ندخل ال التعريف فنقول انير ساحه الحي بالمصابيح الكثيره بالمصابيح اذا ادخلنا التعريف فاصبح الاسم مجرورا بالكسره بالمصابيح الكثيره اعجبت بورد احمره اولا نستخرج الاسم الممنوع من الصرف نلاحظ هنا كلمه احمره اذا صفه مجروره بالفتحه نيابه عن الكسره لانه اسم ممنوع من الصرف كيف يمكن ان نحوله الى مجرور الكسره ممتاز اذا هنا نستطيع ان ندخل مضاف اليه اي ان نجعل الكلمه مضافه فتصبح مجروره بالكسره فنقول اعجبت بورد احمر احمر اللون اذا اتخلنا مضاف اليه فاصبحت الاسم الممنوع من الصرف مجرور بالكسره اذا على هذا الشكل نحل مثل هذه الاسئله اخر سؤال اعرب ما تحته خط قرا مروان عن اثار بعلبك لنعرب قرا مروان عن اثار بعبك ما اعراب مروان اذا برافو فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه الظاهره وعلل سبب المنع من الصرف برافو لانه انتهى بالف ونون زائده ما اعرب على البكه احسنتم اذا مضاف اليه مجرور وعلامه جره الفتحه نياباتنا عن الكسره لانه ممنوع من الصرف حبايبي الى هنا نكون قد انهينا درس الممنوع من الصرف وتعرفنا ما معنى كلمه الممنوع من الصرف اذا هو ان يجر بالفتحه نيابه عن الكسره او يمنع من التنوين وتعرفنا على اقسام الاسماء الممنوعه من الصرف وهي طبعا ال الاسماء العلم باختلافها وتعدادها وايضا الصفه واخيرا اسماء غير العلم وتعرفنا ايضا متى يمكن ان يجار الاسم الممنوع من الصرف بالكسره وكيف يجار بالكسره وا اظهرنا طبعا او حللنا بعض التطبيقات على الامثله بشكل عام اتمنى ان نراجع الدرس بشكل دقيق الدرس من الدروس الهامه نراجع الفقرات بشكل دقيق نحاول ان نحل بعض التدريبات او التقويم النهائي التطبيقيه على الدرس الدرس حتى نتمكن من فهم الدرس بشكل افضل ونتمكن من حل التدريبات والاختبارات المتعلقه بالدرس بتمنى لكم كل التوفيق وبشوفكم ان شاء الله بدرس قادم
امتحانات التوجيهي في اللغة العربية للطلاب الفلسطينيين لدي لكم نصيحة مع مثال اسمعوها جيدًا 0:33

امتحانات التوجيهي في اللغة العربية للطلاب الفلسطينيين لدي لكم نصيحة مع مثال اسمعوها جيدًا

أفيخاي أدرعي - Avichay Adraee

2.6M مشاهدة · 3 yr ago

كانت على وشك الغش في الامتحان لكن انظر ماذا حدث 0:21

كانت على وشك الغش في الامتحان لكن انظر ماذا حدث

mote

994.4K مشاهدة · 1 yr ago

محاولة غش انتهت بالرسوب 0:14

محاولة غش انتهت بالرسوب

Knizr | كنايزر

18.4M مشاهدة · 1 yr ago

جلدتهمم 0:34

جلدتهمم

رونَـاك .

6.4M مشاهدة · 4 yr ago

حيلة عبقرية لمواجهة أصعب امتحان anyaaubuchon TT 0:29

حيلة عبقرية لمواجهة أصعب امتحان anyaaubuchon TT

العقل الفضولي · 1

6.9M مشاهدة · 1 yr ago

ضحى زوجة مكس قررت تشلح الحجاب 0:16

ضحى زوجة مكس قررت تشلح الحجاب

مملكة القصص

5.4M مشاهدة · 2 yr ago

المعلمات اول يوم مدرسه 0:13

المعلمات اول يوم مدرسه

سيما cima

7.2M مشاهدة · 3 yr ago

الطالب الذي آثار الجدل بآيات من خارج القرآن يظهر من جديد بعد نتائج التوجيهي فهل نجح 0:48

الطالب الذي آثار الجدل بآيات من خارج القرآن يظهر من جديد بعد نتائج التوجيهي فهل نجح

Alordonalyoom

619.7K مشاهدة · 3 yr ago

لما تكون حازم مع طلابك وفجأة يدخل اثنين عمالقة وقتها فش معاذ الحاوي لغتي 0:22

لما تكون حازم مع طلابك وفجأة يدخل اثنين عمالقة وقتها فش معاذ الحاوي لغتي

الأستاذ معاذ الحاوي

125.8K مشاهدة · 1 yr ago

احدث طرق الغش في الامتحانات نصائح قبل الامتحان 0:16

احدث طرق الغش في الامتحانات نصائح قبل الامتحان

لحظة مع منصور

2.3M مشاهدة · 3 yr ago

قدي بالرياضيات اراء الطلاب اليوم 0:10

قدي بالرياضيات اراء الطلاب اليوم

سوريا التعليمية-Syria Educational

365K مشاهدة · 10 mo ago

تعلم مسك الفار كليه الصيدله 0:11

تعلم مسك الفار كليه الصيدله

dr sara nouh

1.8M مشاهدة · 3 yr ago

محادثة واتس اب بين معلم و طالب الطالب الذي ابكى الملايين 3:53

محادثة واتس اب بين معلم و طالب الطالب الذي ابكى الملايين

Senbay I سنباي

10.8M مشاهدة · 8 yr ago

بالفيديو لحظة سقوط الصاروخ الصيني الخارج عن السيطرة لن تصدق أين سقط 0:15

بالفيديو لحظة سقوط الصاروخ الصيني الخارج عن السيطرة لن تصدق أين سقط

ToutouTN

3.3M مشاهدة · 5 yr ago

مشكلة معظم الشباب 0:19

مشكلة معظم الشباب

Mekawi's Finance

1.6M مشاهدة · 3 yr ago

أنواع مشيات الناس بالمدرسه 0:36

أنواع مشيات الناس بالمدرسه

El Salma

10.9M مشاهدة · 2 yr ago

قررت أخلع حجابي 0:08

قررت أخلع حجابي

{ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ }

13.8M مشاهدة · 4 yr ago

طالبة تحرم من تقديم الامتحان الوزاري اليوم 0:44

طالبة تحرم من تقديم الامتحان الوزاري اليوم

A ONE TV

1.7M مشاهدة · 1 yr ago