7 الاستعارة المكنية الصور البيانية بكالوريا علمي أدبي لغة عربية بلاغة

الاستعاره المكنيه خلصنا من التشبيه انتقلنا للاستعاره المكنيه الاستعاره المكنيه هي عباره كما يعرف تشبيه بليغ وهذا التشبيه بليغ حذف منه المشبه به وبقي شيء من لوازنه طيب كيف يعني شو معناه هذا الكلام شوفوا مثلا السحابه فتاه تبكي فانا شبهت السحابه بفتاه يعني هاي مشبه وهذا مشبه به وهو بيكون انا عندي التشبيه بليغ طيب قالوا لي بالاستعاره المكنيه ما بيكون في مشبه به بينحذف يعني السحابه تبكي لانه اكيد هو شبه السحابه بانسان لحتى تقدر تبكي فبالتالي اكيد المشبه به بكون محذوف واللي دلني انه المشبه به محذوف وبالشيء من لوازم المشبه به والبكاء ابو الضحك او المشي او التفكير او اي شيء بدلني على المشبه به المحذوف طيب اجتني هاي انا هيك بهذا الشكل السحابه تبكي وبدي اشرحها شو بقول فالشرح ليكون بهذا الشكل شبه الشاعر السحابه بعدين راح اقول له حذف المشبه به كثير مهم حط له بين قوسين مين هو المشبه به اللي انحذف اللي هو انسان وابقى شيئا من لوازمه كثير مهم هذا الشيء اللي هو تبكي فيني يحطها بالمصدر البكاء وفيني حتى الكلمه مثل ما هي تبكي وبس خلص رحله على سبيل الاستعاره المكنيه وهي على سبيل الاستعاره المكنيه ما باخذ على متى لحتى يكون في عندي ركنين من اركان الصح يعني لازم يكون مسمي المشبه صح والمشبه به المحذوف صح لحتى اقدر اخذ علامه انه هاي على سبيل الاستعاره المكنيه يعني اذا اجا طالب وكتب لي استعاره مكنيه ما بياخد ولا علامه لحتى يكون شارح على الاقل نص الشرح صح طيب هاي بالنسبه للسحابه تبكي واخذنا هيك الاستعاره المكنيه مثال تاني بس لحتى نوضح القصه بشكل اكبر لو انا قلت مثلا علمني الواقع كيف اتعامل مع الناس مثلا علمني الواقع كيف اتعامل مع الناس فانا بسال حالي هون الواقع بيعلم شي حقيقه يعني لا الواقع ما بيعلم يلي بيعلم هو الاستاذ المدرس فبالتالي انا هون بكون شبهت الواقع بانسان معلم فبالتالي انا لما بدي اشرح الصوره رح اقول شبه الشاعر الواقع انسان ذكرت المشبه والمشبه به حذف المشبه هو المشبه به الانسان وابقى شيئا من لوازنهم كلمه علمني او التعليم مثلا بعدين بقول له على سبيل الاستعاره هيك تكون شرحت الصوره بشكل صحيح علمني الواقع ويعلم الامثله التدريبات حول الاستعاره المكنيه مثل ما حكينا عن تدريبات حول التشبيه كمان بدي تدريبات عن الاستعاره المكنيه لانه هدول اهم صورتين موجودين عندي علمتك الحال البيت اللي موجود عنا كان الا تنتبه للامر حتى ما تقول اما علمتك الحال ما كنت تجهل يعني ما حسن الواقع يعلمك الشي اللي انت ما بتعرفه فبالتالي بكل بساطه انا بعرف هون انه الحال لا يعلمني الذي يعلمه الانسان فمعناه الشعب هنا عم يشبه الحال بانسان يعلم فلما بيشرح له اياها راح اقول له شبهه الحال بانسان المشبه والمشبه به انحذف المشبه به وتحط له بين قوسين هو المشبه به المحبوب الانسان وابقى شيئا من لوازنه وبقول له شو هو الشيء اللي هو علمك على سبيل الاستعاره المكنيه طلاب متعلمين طريقه اخرى لشرح الصوره فباني مثلا الحال مشبه المشبه به انسان محذوف الصفه المستعاره وبحط الصفه المستعاره لدله المشبهين المحذوف علمتك وبعدين نوع الصوره باستعاره مكنيه فالطريقه هاي التقليديه موجوده وصحيحه وما عليها ايام شكله والطريقه هاي كمان صحيحه لكن انا بفضل هاي الطريقه لانه بتحب من الخطا بشكل كثير كبير احيانا الطالب هون بخربط الصفه المستعاره فبالتالي هاي الطريقه اضمن لحتى تطالب يحب من اخطائه والتنتين صح مشي لعند الجسور وترطبه كمان بكل بساطه الجسور مستحيل تركض مين اللي بيراقب بالعاده الانسان فهو عم يشبه الجسور بانسان يراقب فلما راح اشرحها راح تكون على نفس الترتيب شبه الجسور بانسان حذف المشبه به الانسان وابقى شيئا من لوازمه ترقب على سبيل الاستعاره المكنيه وهون في ملاحظه بدي ضيفها انه انا عندي الفعل لا يكون مشبها به فمستحيل يجي يطالب اني شبه الحال بعلمه او شبه الجسور بطرقبه اجباري اشي محذوف شبه الجسور بانسان يراقب شبه الحال بانسان يعلمه اذا الفعل لا يكون مشبها به الفعل لا يكون مشبها طيب كان الجسر نعسان كان الجسر نعسان هون وين المشبه وين المشبه به مين اللي بينعس بالعاده الانسان معناته هو شبه الجسر بانسان ينعس فانا رح اقول له شبه الجسر بانسان ينعس او بانسان لهون بادي حذف المشبه به الانسان وابقى شيئا من لوازنه نعسان على سبيل الاستعاره المكنيه هون بيجي طالب ليش ما اقول الجسر مشبه ونعسان مشبه به قال لانه كلمه نعسانه اللي موجوده هون صفه مشبهه والصفه المشبهه واسم الفاعل ومبالغه اسم الفاعل واسم المفعول هدول مشتقات الاربعه ما عدا اسم الزمان والمكان واسم التفضيل ما راح يجيك هدول المشتقات الاربعه لا تقع يعني لا تكون مشبها به فانت مجرد ما شفت انه هي الكلمه اللي موجوده هون حسيتها انه مشبه به تذكر القاعده انه الصفه المشبهه نعسان فعلا عطشان ضمان لا تكون مشبها به فانا اكيد شبهت بانسان وحذفت الانسان وخليت شيء من اللوازنه شبه الجسور بانسان حدث المشبه به الانسان وابقى شيئا من لوازنه نعسان على سبيل الاستعاره المكنيه نفس الشيء عندي هون الوقت مقتول نفس المبدا في نقول الوقت مشبه ومقتول مشبه به قال لا لانه كلمه مقتول هي اسم مفعول ونحن اتفقنا انه هالمشتقات الاربعه لا تكون مشبها به فانا شبهت الوقت بانسان حذفت المشبه به اللي هو الانسان وابقيته شيئا من لوازمه اللي هو مقتول على سبيل الاستعاره المكنيه طيب يد الظلم الظلم اله ايد اكيد الظلم ما له ايد مين اللي له ايد الانسان معناتها انا هون راح اقول شبهه الظلم مش يشبهوه شغله له ايد بكائن بانسان بعدين راح اقول له حذفها المشبه به اللي هو انسان وابقى شيئا من لوازنه اللي هو يد على سبيل الاستيعاره المكنيه طيب فم الازلي الازل هو القدم فم الازل فم القدمي الماضي يعني طيب الماضي اله فم لا مين له فهم على الانسان معناته هو شبه الازل بانسان حذف المشبه به اللي هو الانسان وابقى شيئا من لوازنه اللي هو الفم على سبيل الاستعاره المكنيه في عندي ملاحظتين لازم الطالب ينتبه لهم الملاحظه الاولى انه احيانا الطالب يفكر انه الاستعاره المكنيه دائما تتعلق بانسان وهذا الكلام ليس صحيحا فانا ممكن تتعلق بحيوان ممكن تتعلق بنبات هذا الامر طبيعي يعني اذا قلت لك مثلا انا اغصان قلبي فانا اكيد ما شبهت القلب بانسان شبهت القلب بشجره لها اغصان فبالتالي انا هون بدي ادير بالي اذا قلت لك مثلا مخلب الموت فالانسان ما له مخالب يلي له مخالب هو الحيوان فانا شبهت الموت بكائن مفترس له مخالب حذفت المشبه به اللي هو الكائن المفترس وابقيت شيئا من لوازمه على سبيل الاستعاره المكنيه فالاستعاره المكنيه ليست محدوده بانسان ممكن تكون بحيوان ممكن تكون انابات ممكن تكون بيجامات بقول لك مثلا انكسر قلبي شبه القلب بزجاج ينكسر حدث المشبه به الزجاج ابقى شيئا من لوازمه الانكسار على سبيل الاستعاره المكنيه هذا الامر جاهز الملاحظه الثانيه رح افصلها هلا معك لانه هي الملاحظه اللي بتميز بين الاستعاره المكنيه وبين التشبيه البليغ الاضافي الملاحظه الثانيه اللي بدي احكي عنها هي تتعلق بالتركيب الاضافي شو هذا التركيب الاضافي عنا اياه باللغه العربيه قال انا لما بقول بحر العلمي او لما بقول موج العلمي راح تلاحظ معي انه كلمه العلم يلي موجوده هون هاي اعرابها مضاف اليه باب الصف موجود العلمي الى اخره هاي الكلمه اعراب مضاف اليه بحسب قواعد الاعراق تم بها المعنى سبق غير منونه المهم بحس في قواعد الاعراب هي مضافه اليه هلا كل كلمه بتكون مضاف اليه اجباري الكلمه اللي قبلها يكون اسمها مضاف فانا عندي الكلمه اللي احنا مضاف ومضاف اليه هاي اسمها مضاف بينما هذا كل وطبعا انا لما بقول كل يعني من دون مبالغه يعني لحدا يجي يقول لي مثلا انه البحر هو جزء من الكره الارضيه لا مو لهالدرجه البحر هو يكون المتكامل الشجره كل متكامله بينما انا لما بقول مثلا الغصن هو جزء من الشجره لما بقول الموج هو جزء من البحر لما بقول الجناح هو جزء من الطائر وهكذا فبالتالي انا هون بدي انتبه انه هذا المضاف يلي هون هو كل ولا جزء ليش شو بتفرق قال اذا كان كل متكامل معناتها الصوره هون تشبيه بليغ اضافي واذا كان جزء من شيء معناته الصوره هون الاستعاره مكنيه كيف شوفوا قال هون العلم مشبه والبحر مشبه به وحذف الاداه وجه الشبه فالتشفيه بدير اضافي بينما هون شبه العلم ببحر له موج حذف المشبه به اللي هو البحر وابقى شيئا من لوازنه يلي هو الموج على سبيل الاسعاره المكنيه واللي خلاني اعرف هو مساله الجزء والكل اذا كان هون جزء فبيكون استعاره مكنيه اما اذا كان كل مثل مو جاي هون بيكون تشبيك واذا كان جزء بيكون استعاره مكنيه طيب خليني اشوف الامثله اللي مرق معي بحر العلم هاي تشبيه بليغ اضافي طيب مرق معي بالامثله يد الظلمه نفس المبدا طلعوا هيك بتلاقوا كلمه اليد هي جزء من الانسان شبه الظلم بانسان له يد هدف المشبه به الانسان ابقى شيئا من لوازنه اليد الفم جزء من الانسان نفس المبدا بينما الغيمه هي كل متكامل قائم بنفسه يعني الغيمه ما له جزء من السماء فيني اتغير سما بلا غيمه بس ما فيني اتخيل انسان بلا يد او بلا فن فبالتالي الغيمه هي جزء مستقل بنفسه فانا شبهت الشلل بالغيمه وهي تشبيه بليغ اضافي وهو كفروا التاريخ الكفن هو شيء مستقل بنفسه ما له جزء من الانسان فانا بقول شبه التاريخ بكثره هاي مشبه وهاي مشبه به فهذا تشبيه بليز اضافي وهاي الطريقه لحتى نفرق بين التشبيه البليغ الاضافي وبين الاستعاره المكنيه بس هون في شغله كتير مهمه لازم تنتبه لها بعد ما خلصنا هذا التفصيل الصغير شو هي احيانا طالب مركز في فكره بذهنه انه انا دائما دائما رح استخدم قاعده الجزء والكل وهذا الامر ليس صحيحا انا لما بكون عندي تركيب اضافي يعني يتالف للمضاف اليه بستخدم قاعده الجزر والكل مثل قصه بحر العلم قصه يد الظلم فهذا تركيب اضافي فبالتالي انا بستخدم قاعده الجزء والكل يعني بشوف هاي الكلمه جزء ولا كل شوفوا الكلمه جزء ولا كول اما اذا كانت الصوره اللي موجوده عندي ما لا تركيب اضافي اصلا ما له علاقه بالتركيب الاضافي مثل لما بقول هذه الديار صحائف الديار صحائف فهون ممنوع الطالب هي جزء من الكتاب ما لك علاقه بالجزء والكل هون ابدا ابدا الجزء الكل تستخدمها لما بيكون عندك تركيب اضافي اما لما بيكون عندك تركيب عادي مبتدا وخبر او اسم كان او خبر كان وهالامور هاي ما لك علاقه بالجزء والكل وانما شبه الديار بالصحائف فهي مشبه وهي مشبه به وهون عندي تشبيه بليغ وهيك بنكون خلصناه التطبيقات على الاستعاره المكنيه