أحكام المد للصف الثامن الفصل الدراسي الأول المعلمة ريناد زهير

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نبدا على بركه الله الدرس الثاني للصف الثامن من الفصل الدراسي الاول احكام المد يعني في هذا الدرس سنتناول علم من علوم القران الكريم احكام المد تتعلق باحكام التلاوه والتجويد عند قراءه القران الكريم يجب على المسلم ان يقرا القران الكريم مجودا كما نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يعني ما لا يجوز لك ولا يجوز لك ان تقراي القران كانك تقراي في اي كتاب لا لازم نقراه كما نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مجودا مرتلا بمخارج اهل اللغه والفصاحه ويعني مخارج اللغه العربيه تمام ومن احكام التجويد عننا احكام المد وقد درستم في سنوات سابقه احكام القلقله احكام النون الساكنه والتنوين واحكام الميم والان سندرس احكام المد المد ما معنى كلمه المد؟ المد يعني باللغه العربيه العرب بيحكوا مد شيء يعني اطاله المط والزياده يعني خلاه شوي اطول واحنا هون في احكام التجيب نتكلم عن اشياء عن الفاظ نحن نتلفظ بها كلمات حروف نتلفظ بها فهناك حروف لابد عند تحدث فيها او عند نطقها انه نطولها شوي عن الحروف بدل ما اقول بقول با فانا طولت في الصوت في الاصطلاح العلماء ماذا قالوا؟ المد هو اطاله الصوت عند النطق باحد حروف المد الثلاثه يعني اولا المد له حروف ما هي حروف المد؟ عندي حروف المد ثلاث انواع او ثلاث حروف هي حرف الالف اذا جاء الالف مش همزه الالف اذا جاء ساكن وممكن ما يكون عليه شكل السكون سواء حتى يعني في كتابك في اللغه العربيه او في القران في المصحف وياتي الحرف الذي قبله مفتوح عليه فتحه تمام ياتي ساكن والحرف الذي قبله مفتوح الحرف الثاني من حروف المد هو حرف الواو الساكن وقبله حرف مضموم والحرف الثالث هو حرف الياء الساكن وقبله حرف مكسور اذا هذه حروف المد الثلاثه اذا جاءت في الكلمه لابد ان نطيل صوت الحرف اطاله الصوت عند النطق بهذا الحرف وهذه الكلمه او هذه حروف المد الثلاثه مجموعه في كلمه هي موجوده في القران الكريم كلمه قوله تعالى نو حيها كيف يلا نفس يعني نوضحها مع بعض حرف الواو ساكن وقبله مضموم هذا حرف الواو حرف مد نو حيها الياء ساكنه وقبله حرف مكسور فاذا هنا حرف الياء الساكن ها هنا الالف طب يعني تنطق ساكنه وقبلها ماذا؟ حرف مفتوح اذا هذه هي حروف المد مجموعه في قوله تعالى نوحيها ناتي الان الى الكتاب بامكانك يعني اطلب منك عزيزي الطالب عزيزه الطالبه ان تمسكي ورقه وقلم وتفتحي كتابك على الدرس الثاني في احكام المد ونتبع مع بعض ولكن هنا انا يعني لم اشرح من كتاب مباشره احاول ان اوضح لكم الدرس بطريقه مبسطه وخريطه ذهنيه ناتي الان سامسى حتى نكتب الاحكام ما هي احكام المد احكام المد تنقسم الى قسمين عندنا مد اصلي ويسمى كذلك بطبيعي المد الاصلي الاصلي او المد الطبيعي وعندنا المد الفرعي درسكم فيه المد الاصلي مع انه العنوان مكتوب المد الاصلي لكن ذكروا فيه المد الاصلي الطبيعي وذكروا فيه النوع من انواع المد الفرعي المد الفرعي ساعود للاصلي بعد قليل المد الفرعي قسمان القسم الاول انا اتمنى منكم ان تكتبوا هذا المخطط على دفع دفتر او على ورقه عندكم تحتفظوا بها عند دراسه هذا الدرس المد الفرعي هذا المد الفرعي له سببان او له نوعان اما ان يكون بسبب الهمز وجود همزه بجانب المد عفوا الهمز الهمزه او بسبب السكون حرف ساكن وهنا اي هنا همزه اتفقنا درسنا سيتناول المد الاصلي الطبيعي وسنتحدث في المد الفرعي عن الهمزه فقط اما السكون ففي درس يعني فيما يعني ياتي فيما بعد ستاخذونه وان لم تاخذونه في منهج التربيه الاسلاميه ستاخذونه ان شاء الله عند حفظكم للقران ومتابعتكم مع معلمين قران ومراكز تحفيظ تمام ناتي الان الى المد الاصلي نحن ليش سمينا اصلي وفرعي يعني في واحد حقيقي وواحد مو حقيقي لا هم كلاهما مد لكن المد الاصلي هو المد الذي لا يقوم ذات الحرف الا به هيك مكتوب عندكم في الكتاب لا تقوم ذات الحرف الا به شو يعني هالكلام شو يعني لا تقوم ذات الحرف الا به يعني بكلامنا الطبيعي لازم نحن نمده والا ما بيستقيم الكلام انا حكيت من الكلام الطبيعي الان نحن بنتحدث فيه مثلا ققول لك قال وين المد هي الالف ساكنه قبلها فتحه صح ايه لو لو لم اطيل الصوت ل قلت قل اصبحت قل تغير المعنى ولكن انا اقول قال لازم امد قال قال مديت الصوت وهكذا فنحن بطبيعه كلامنا لازم تكون موجوده هي الاطاله تمام هذا السبب لماذا سمي بالاصلي لانه اصل لكل المدود هو الاصل والاساس وسمي بالطبيعي لانه صاحب الطبيعه السليمه اللي بيحكي كلام لغه عربيه سليمه لا يزيده ما بيقول قال احنا في كلامنا العادي هيك نمد مدا طويلا لا فلا يزيده ولا ينقصه عن حركتين حركتين مقداره قال هي حركتين شو يعني الحركه مقدار بسط الاصبع ومده يعني افرد اصبعك وارجع مد الاصبع وارجع ماذا اقبضه مره اخرى كم اخذت من الزمن هي هي مقدار حركتين كما قال بعض العلماء ناتي الان المد الاصلي الطبيعي كما ذكرت انه موجود في كلمات كثيره في القران الكريم واينما تجد مثل مثال نوحيها اينما تجد حرف المد الساكن وفيه الشرط قبله مفتوح اذا كانت الف قبله مضموم اذا كان قبله مضموم اذا كانت واو وقبله مكسور اذا كانت ياء فهذا شو اسمه؟ مد طبيعي اصلي الان سامسح هذه الصفحه واذكر لكم ملحق لحقات شو يعني ملحقات؟ يعني اشياء تابعه للمد الطبيعي في اضافات عليها لكن هي احنا نتبعها للمد الطبيعي الاصلي وان يكون مدها بمقدار كم؟ حركتين انا لا اطيل اكثر من حركتين ولا انقص عن حركتين اتفقنا ناتي الان ما هي هذه الملحقات ملحقات المد الطبيعي التي تمد بمقدار حركتين يعني كثير بتشبه المد الطبيعي هي ماذا؟ في الكتاب ذكر عندكم اربع انواع اربع ملحقات ملحقات المد الطبيعي او الاصلي يعني تمد بمقدار حركتين كم حركه اثنين حركتين انا كتبت رقم اثنين لتدل على حركتين ما هي اربعه اول ملحق منها اسمه مد البدل والثاني اسمه مد العوض والثالث هو المد الطبيعي الحرفي والاخير هو مد الصله الصغرى ساشرحها باختصار شديد لكل واحد مد البدل كيف شكله كيف اعرف انه هذا مدل ان ياتي حرف المد هي حرف المد الف او واو او ياء اتفقنا نحن اتفقنا انه الحر ان ياتي الحرف ساكن وقبله فتحه او ضمه او كسره على حسب شو حرف المد صح لكن هنا قبله ياتي ماذا همزه تمام هذه الهمزه طبعا هنا مثلا فتحه ضمه كسره شو ماذا حدث؟ نحن قد ابدلنا بدل ما نحكي همزه وهمزه جعلنا هو الاصل الاصل الكلمه انها تاتي همزه وهمزه همزه على الف همزه على واو همزه على ياء يعني كمان هي همزه فبدلناها بدل ما هي همزه جعلناها مد لانه صعب انه نحن نلفظ همزتين ورا بعض فابدلت حتى يسهل لفظها فاصبحت ماذا؟ مد فعشان هيك سميناها مدل طب كم نمدها؟ رح نمدها حركتين مثل قوله تعالى امن هي ا امن همزتين فمعقول انا وانا بقرا اقول امن صعبه فحتى نسهل بدلت واصبحت مد كذلك مثل قوله تعالى اوتوا هذه ساعيد كتابتها هنا اوتو لانه ها مضمومه الهمزه الاولى وهاي ساكنه بدل ما هي همزه جعلناها مد اوت بدل اؤت وهنا مثل قوله تعالى ايمانا كذلك هذه الياء اصلها همزه فبدل ما نقول ائمان هي ايمان واضحه الصوره سهل جدا مد البدل هذه الصورته ان يكون قبل حرف المد مد همزه واحنا فاهمين انه نحن بدلناها هي اصلا المفروض همزتين فبدل ما نقرا همزتين ورا بعض حولناها لمد طيب والمد هنا جاء على حسب حركته هنا كانت الحركه فتحه فصارت مد الف هنا الحركه ضمه فمد واو حركه كسره فمد ياء اتمنى انها تكون سهله وواضحه بالنسبه لكم ويمد بمقدار حركتين انهينا ناتي الى مد العوض ما هو مد العوض مد العوض يعني كل اسم له يعني علاقه بسبه ليش سميناه عوض؟ عوض يعني عوضنا الان نحن في اللغه العربيه تعلمنا احكام التنوين وانه نحن لما تاتي كلمه فيها تنوين فتح كيف نكتبها مثلا ككلمه وردت في القران قوله تعالى حكيما حكيما ان الله كان عليما حكيما تمام حكيما هي تنوين فتح فقال احنا احنا قلنا قال ان الله كان عليما حكيم عليما حكيما هنا حكم الاضاف قلت عليما تنوين بس حكيمه حينما اقف عليها لما اوقف على الكلمه هنا فلا اقول حكيمه هان عندما اتوقف في القراءه نهايه الايه لا اقول حكيما واتوقف ماذا اقول حكيما احداما لم نوقف على شيء نخليه ساكن صح فعند الوقف ساقف عليها ماذا؟ مد تصبح حكيما بدل ما اقول حكيما فبدلت التنوين المنصوب اللي هو تنوين الفتح بمد الف فسميناه بماذا؟ انا مش بدلت انا عوضته بدل التنوين عوضا اصبح مد الالف فهو مد العوض سهله الى الان ناتي الى المد الطبيعي المد الطبيعي الحرفي درسنا في سوره ياسين انها تبدا بماذا؟ ياسين ياسين هذه حروف مقطعه في بدايه السور تذكروا معي سور ثانيه في القران الكريم مما تحفظون في جزء عما وتبارك وغيرها من اجزاء القران عندنا حا م الف الم نون عم لا عفوا عم لا هذه حرف نتحدث عن الحروف المقطعه في بدايه الصور مثل ياسين هذه ما درسناه في الدرس الاول انا هنا اتحدث عن هذه الحروف ما بتحدث عن الايات كلها تعال في بدايه السور في عندي حروف مقطعه الحروف المقطعه في بدايه الصور لها قسمين قسم ياتي مع المد الطبيعي وقسم ياتي مع المد الفرعي تاخذونه فيما بعد القسم مع المد الطبيعي والذي يمد مثل المد الطبيعي حركتين هو ماذا؟ مجموع في كلمه حي طهر احفظوا هذه الكلمه يعني حروف كلمه هي مش كلمه قرانيه لكن احفظوا كلماتها لماذا؟ لانه الحروف اللي فيها هي حروف المد الطبيعي الحرفي حرف الحاء اذا شفت في الحروف المقطعه في بدايه الصور فقط حرف الحاء حرف الياء الطاء الهاء الراء هذه اذا وردت معناته ماذا نمدها مد طبيعي حرفي لذلك مثلا قوله تعالى ياسين عندنا حرف الياء فما بينفع اقول يا سين يا سين مد طبيعي هذه تمد بمقدار حركتين والسين ستمد اكثر من حركتين مد فرعي اتفقنا الان خلينا نركز على حروف حي طهر اعطيني مثال اخر مثال اخر غير ياسين سامسحها لاكتب مثالا اخر كقوله تعالى في سوره طه طها طاه البعض كان يقول هذا اسم لمحمد صلى الله عليه وسلم لا هي من الحروف المقطعه في بدايه السور فهنا طا من حروف حي طهر فاذا تمد مد مقدار حركتين وكمان الهاء من حروف حي طهر فتمد بمقدار حركتين فنقراها طاها اظن هذا يعني واضح الى الان ناتي الان الى اخر نوع من ملحقات المد الطبيعي وهو ماذا؟ المد الصله الصغرى ماذا يعني مد الصله الصغرى مد الصله الصغرى هو ان ياتي اذا اسمحوا لي اني امسح الشرح اللي هنا حتى يعني يتبقى مكان واضح ل اشرح لكم مد الصله الصغرى لانه بيحتاج شويه توضيح سهل بس يحتاج توضيح شويه مختلف لانه انت ما حتشوف في حرف المد واضح مد الصله الصغرى يا اعزائي هو ان ياتي هاء الضمير حرف الهاء اللي بيكون شكله بهي الطريقه هاء الضمير وياتي بعده ماذا يقع بين متحركين هاء الضمير ياتي قبله حرف متحرك وياتي بعده حرف متحرك اي حرف من حروف الهجاء هنا واي حرف من حروف الهجاء هنا لكن بشرط هنا لا يكون همزه لانه اذا كان همزه حيكون مد فرعي حناخذه اللي هو حيكون مد صله كبرى لكن الان انا اتحدث عن مد ان ياتي اي حرف حرف من حروف الهجاء بس ما يكون همزه فبالتالي هو مد صله صغرى ماذا يحدث هنا؟ الذي يحدث انه هنا الهاء هاء الضمير تقع بين متحركين هي المهم عننا تمام و ولا يكون المتحرك هذا الثاني في ان يكون همزه لا يكون همزه اي حرف بس ما عدا الهمزه لاحظوا طبعا هنا دائما هاء الضمير بدها تكون في كلمه وياتي بعدها الحرف في كلمه اخرى حاوضحها بالمثال في قوله تعالى فاما من اوتي كتابه ساكتبه هنا كتابه بيمينه الان هنا هاء الضمير هذه هي كتابه والحرفين اللي وقع بينهما متحركين هذا متحرك وهذا متحرك مكسور بيمينه وهذا المتحرك ثاني اي حرف من الحروف ما عدا ماذا؟ ما عدا الهمزه الهمزه لا ماذا سنفعل هنا؟ س سنمد حرف الهاء بمقدار حركتين فاقول كتابه بيمينه لا اقول كتابه بيمينه اصلا صعب اني اقف عليها هيك وكانها حرف ها بس كتابه بيمينه مقدار حركتين علامته في المصحف انك تجد بحرف جنبها هاء واو صغيره تحت الهاء واو صغيره او اذا كانت مكسوره تكون تحتها ياء هيك صغيره معوجه تمام هذا هو مد الصله الصغرى سهل جدا ايه بس فكرته عشان ما فيها المد فممكن البعض يعني يشعر بانه شيء اخر لا هو بهذه الطريقه هذه هي ملحقات المد الطبيعي وعندكم تطبيقات في الكتاب سانتقد عندكم سؤال من اسئله الكتاب اكتبوا لي في التعليقات ونناقشها سانتقل الان الى ما هي النوع الثاني من انواع المد يلا نراجع مع بعض سريعا المد الاول قلنا بانه المد الطبيعي وفيه ويلحق به اربع انواع من المدود صح مد البدل والعوض ومد الطبيعي الحرفي ومد الصله الصغرى الان ساتحدث عن المد الفرعي ما هو المد الفرعي المد الفرعي قلنا بانه نوعان مد فرعي بسبب الهمز ومد فرعي بسبب السكون وهنا فقط سنتناول موضوع الهمز كما ورد عندكم في الكتاب المد الفرعي بسبب الهمز عنده نوعين اما ان يكون مد واجب متصل او جائز منفصل اوضح اولا حكاك مد فرعي مد فرعي يعني هو المد الذي يمد بمقدار اكثر من حركتين مش بس حركتين لازم يكون اكثر او في بعضه مش لازم ممكن يعني اذا مديناه حركتين يجوز كما سنوضح لكن الفكره انه اكثر من حركتين اتفقنا هي اول اتفاق ثاني اتفاق طب ليه لماذا امده اكثر من حركتين لانه بسبب وجود همزه اجت الهمزه جنب المد او اجاى سكون مثلا بجنب المد خلاه غير الطبيعي خلاه زياده اعطاه زياده انه نمده اكثر اتفقنا الى هنا طيب كيف يعني بسبب الهمز بسبب الهمز يعني هو ان ياتي حرف المد وياتي بعده حرف ماذا؟ همزه سواء الهمزه هيك شكلها على السطر او او جاءت على واو او جاءت على الف او جاءت على نبره بغض النظر اسمها همزه ما بدنا نتلخبط مع مد البدل مد البدل بالعكس مد البدل جاءت ال الهمزه وبعدها المد فهذا مختلف الان ركز معي الهمزه هنا ان ياتي المد في الاول وياتي بعده همزه فاذا جاءت الهمزه بعده جعلت المد يكون اطول اتفقنا هذا ال النوع من انواع المدود اللي هو بسبب الهمزه له مد واجب متصل وجائز منفصل ولما كنت بعمركم في ايام الدراسه واول مره اسمع فيهم كنت دائما الخبط انا اقول واجب متصل ولا هو واجب منفصل يعني مين واجب ومين جائز احكي لك طريقه بسيطه وسهله انك تحفظها كيف تقول دائما انه واجب ملزق فيه ملتصق على طول واجب متصل فكلمه واجب مع مين؟ مع متصل وكلمه الجائز مع المنفصل حفظتوها؟ اذا دائما كلمه الواجب بدها تكون مع المتصل والجائز تكون مع المنفصل طيب هي اول نقطه طيب شو الفرق بينهم؟ الفرق احنا سميناه واجب لانه يجب مده لازم يجب مده كم حركه يماد؟ يمد بمقدار اربع او خمس حركات لازم نمده اربع او خمس حركات والغالب والاشهر نحن في روايه حفص انه بنمده اربعه اربع او خمس حركات فهو يجب ما بينفع تمده حركتين ومتصل لانه جاء المد احد حروف المد الثلاثه الف او واو او ياء جاء متصلا مع مين؟ مع الهمزه في كلمه واحده مثل قوله تعالى السماء هي حرف المد وهي الهمزه وجاءوا في كلمه واحده فما بينفع اقول السماء لازم اقول السماء اربع حركات او خمس حركات وهناك امثله كثيره في القران زي تبوء تفيء وجيء وقوله تعالى الملائكه انا بقرا امثله موجوده عندكم في الكتاب اتفقنا ناتي الان الى المد الجائز المنفصل جائز يعني يجوز ان يمد حركتين او على روايه حفص او اربعه او خمسه اذا مديته حركتين صح اذا مديته اربعه او خمسه كذلك صح عشان هيك سميناه جائز اما في الواجب لا ما في اثنين لازم واجب انه اربعه او خمسه منفصل لانه جاء المد منفصل عن الهمزه في كلمتين مش مثل المتصل في كلمه واحده عرفنا ليش سمينا ه متصل وها منفصل لانه جاء في كلمتين كقوله تعالى وفي انفسكم وفي انفسكم افلا تبصرون المد مد الياء وجاء في الكلمه الثانيه الهمزه فهو مد جائز منفصل قوله تعالى يا ايها يا ايها هكذا نراها في القران صح رسمها يا ايها الذين امنوا يا ايها الناس بالضبط مثل هيك صح لكن هل هذه كلمه واحده حتى لا يعني لا تقع بالفخ هذه كلمتين لان حرف النداء يا وايها فانتبه لها هذه كلمتين فهو جائز منفصل الان بس اخر نقطه في الدرس هو مد يلحق يعني بيشبه المد الجائز المنفصل اسمحوا لي اني امسح ال الشاشه واكيد انتم كتبتوها عندكم واقوم بالكتابه والتوضيح هنا نحن كتبنا المد الفرعي بسبب الهمز او بسبب السكون السكون ما حندرسه الان بسبب الهمز له نوعين واجب متصل وجائز منفصل عننا ل عندنا الجائز المنفصل يلحق به يعني في حاجه بتشبهه هو مد ماذا؟ مد الصله الكبرى قبل قليل شرحت لكم الصله الصغرى ما هو نفسها نفس الصغرى بس الاختلاف بماذا الان انتم اشرحوها الاختلاف بماذا بالحرف الذي ياتي بعد الهاء هاء الضمير ياتي بين متحركين هنا حرف متحرك وهنا حرف متحرك بس مش اي حرف هنا لازم تكون همزه وتكون طبعا متحرك اتفقنا متحرك يعني فتحه ضمه كسره مش ساكن فهنا كقوله تعالى هذه انعام هذه انعام الهاء هنا لاحظوا الهاء وقعت بين متحركان قبلها كسره حرف متحرك وبعدها سوفي طبعا جاء في كلمه منفصله لانه جائز منفصل بعدها همزه فهنا انا ما بمده مثل مد الصله الصغرى حركتين سامده مثل مد الجائز المنفصل كم الجائز المنفصل يمد اثنان اثنان او اربعه او ست او خمسه عفوا اثنان او اربعه او خمسه هو يجوز لانه جائز يجوز ان يمد اثنان لكن الافضل ان تمده اربعه او خمسه وخالبا القرار او المختار هو اربع حركات اظن بهذه الطريقه الدرس اصبح واضحا وسهلا سامحوني اذا اطلت عليكم لكن احببت ان اوضح لكم الامر بالتفصيل والرسم عندكم سؤال في الكتاب وهو انه ا في انشطه الطالب اييه اذهب الى ايات سوره ياسين درستها في الدرس الاول من الايات من واحد الى 12 وابدا ان تتحدث عن انواع المد استخرج منها انواع المد في عننا كل انواع المد سبحان الله او اغلب اللي درسناها الان موجوده في هذا المقطع من سوره ياسين من واحد الى 12 اي فانتبه الى مد الصله الكبرى الصغرى مد العوض مد واجب متصل استخرجها اذا اردت تم ان نستخرجها سويا في فيديو مستقل سافعل هذا الامر لكن اخبروني في التعليقات عن هذا الامر وان شاء الله يكون لكم سهلا سلسا اسال الله عز وجل ان يرزقكم ويرزقنا العلم النافع وان يزرع حب القران في قلوبنا ويجعله نورا لنا في الدنيا والاخره حجه لنا لا علينا اللهم امين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏at