الفصل الخامس رواية الصقر الثاني عشر

والان ننتقل بكم الى الفصل الخامس من روايه الصقر وصلنا في حصه سابقه الى الفصل الرابع دعونا نبدا في هذه الحصه نقرا مختطفات من الفصل الخامس ثم نعرض عليكم ملخص الفصل الخامس واهم ح حطات والاحداث التي وردت فيه ثم نقوم بحل الاسئله التي جاءت على هذا الفصل من كتاب الروايه بدا الفصل الخامس بعنوان حيث ارى البحر يرى هو مركبا ا طبعا هذه العباره اطلقه الشيخ زايد على صديقه وهذا ما سوف نعرفه صديقه فارس الشيخ فارس يبدا بالعين في 27 يناير 1950 تبدا بهذه العباره زايد نحتاج الى المال ويلزمنا خصوصا مدات القيام باعمال الحف اخشى ان نتمكن من تنفيذ مشروعك على الوجه الاكمل هدف الشيخ زايد قال عوضا على الاجابه الم المباشره هتف الشيخ زايد الذي كان قد صعد الى سيارته اللاند روفر سوف اعود بعد بضعه ايام طبعا سياخذ في طريقه متجها الى ابو ظبي الى قصر الحصن حيث يقوم اخوه الحاكم الشيخ حيث يقيم اخوه الشيخ الحاكم الشيخ شخ انطلقت السياره محدثه غيمه من الغبار ووجهتها الساحل لمن كانوا على معرفه جيده بالرجل كان من الواضح انه في مزاج عكر قاد بسرعه قصوى الى ان توقف امام مدخل الحصن كان المبنى المحصن باربعه ابراج صغيره في زواياه وثلاثه ابراج مربعه الشكل مسننه اضافه الى سقيفه تعلوها قبه يشرف على مشهد شبحي بضعه عرشان من سعف النخيل ونحو 100 بيت مبنيه بالاجر تحي بان المكان قريه صغيره لا عاصمه اماره طبعا هذه كانت البدايات وصارت الان قصر الحص الحصن من المعالم التاريخيه والسياحيه لانها كانت تمثل مرحله البدايه وغير بعيد تلوح بضعه سنابك هائمه على وجه البحر وصياد ينصبون شباكهم على الشاطئ الرملي ترجل زايد من السياره يعني نزل من السياره حي الحرس القائمين على المدخل وبعد ان عبر فناء فسيحا الى داخل الجناح الايمن ل المبنى وصعد ممرا طويلا مجتازا صفا من الغرف وعندما هم بدخول احدى تلك الغرف راى رجلا اصهب الشعر يرتدي زي الجيش البريطاني خارجا منها لم يجد صعوبه في التعرف اليه انه بيري غوردون طبعا ده كان مدوب جلاله الملك جورج السادس المفوض بالعلاقات البريطانيه في المنطقه نكمل طبعا كما قرا زميلكم هنا حوار دائر بين الشيخ زايد واخيه الشيخ شخبوط حاكم البلاد يطلب منه وجاء بسبب انه يطلب منه ان يقوم بحفر ابار وافلاك في العين لتوصيل المياه ويكلمه عن ايراد البترول حتى ياخذ منه اموالا لانجاز هذا المشروع ويتابع ما هي الاسباب طبعا الشيخ شخبوط بيقول له اخبرك فيما بعد طبعا اللي هي الخلافات بينه وبين الشركه شركه البترول لنعد الى ماخذك الم ابني خط انابيب لنقل المياه من العين الى هنا واعتزم انشاء وحدتين لتحليه المياه وطلب من مهندس وطلبت من مهندس ان يضع تصميما لمرفق ميناء يعني بل يا اخي اعلم ذلك وعلينا ان نسدد مبلغ 23000 دولار ووعدنا بها المهندس الذي عاد ادراجه متبطل التصميمين وينبغي ان نستمر في شك الطرق وبناء المدارس والمستشفيات واستيراد الاجهزه والاستعانه بمستشارين ماليين والتعامل مع البنوك رد الشيخ شخبوط المستشار المالي الذي اقترحو علي كان اجنبيا وانا لا اريد ان يدس الاجانب انفهم في قضايا بلادنا طبعا كان الشيخ شخبوط حريصا على الهويه الوطنيه و الاصاله اما بشان البلوك فقد قبلت مؤخرا بالتعامل معها وفتحت حسابا مصرفيا ارتسمت على شفتي ابتسامه واضاف لكن ذلك لا يمنع من اختباري لهم في اي وقت للتاكد من جاهزيتهم لامداد باي مبلغ في اي وقت يرد عليه الشيخ زايد يقول له ولكن المستقبل لا ينتظر احد لا ينتظر احدا يا اخي علينا ان نذهب اليه طبعا هذه عباره من الشيخ زايد عباره استشراف يرى ان التقدم لابد من الاخذ به وان المستقبل لن ينتظرنا فعلينا باخذ اسباب التطور والتقدم حتى نبني بلادنا هذه المره وقف شخبوط حدق في عيني اخيه ثم قال بصوت بالغ التاثر انا قلق يا ز قلق من ان تفقد بلادنا اصالتها يقرعون اذني كل يوم بهذه الكلمه تقدم تقدم ما هو التقدم تطوير الفرد تطوير المنافع الماديه لكنني اقول ان ما يسمونه التقدم ما هو الا استبدال مشكله باخرى لقد عشنا حياه طيبه على مدى قرنين من دون سيارات ولا طرق ولا كهرباء لا لا شيء سوى مهاراتنا وتقاليدنا لماذا هذا الاصرار على تغيير ما نحن فيه نعم اعلم انك سترد علي قائلا ان الاخرين قد بنوا مستشفيات ومدارس لكن لماذا نقلد ما يفعلون بما انك تحدثني عن مدارس ما الفائده من بنائها وليس لدينا معلم وليس لدينا معلمون ما ان هم زايد بالرد بالرد حتى اكمل الشيخ شخبوط طبعا هنا في وقار وفي احترام للحوار لاخيه الحاكم الاخ الاكبر ولذلك يصمت ويتكلم باحترام وينتظر دوره في الكلام واذا لم يعطيه الفرصه للكلام يصمت هذا هو ادب الحوار خاصه مع الكبار يقول الشيخ شخبوط نعم افهمه تريد ان تقول ان بوسعنا ان ناتي بهم من الخارج اي معلمين يعني انا ارخض ذلك طبعا الشيخ شخ بوك كان ضد فكره استقدام معلمين يدرسون ابنائهم من الخارج ويرى ان المعلمين لابد ان يكونوا من ابناء البلاد يقول التعليم عمل مقدس ولا ينبغي ان يتولاه الا معلمون من بلادنا اخذ نفسا قصيرا تريد ان تعلم ما هو التقدم في نظري طبعا الشيخ شخبوط اللي بيتكلم ان انه خطر يهدد الاصاله والهويه وهنا سكت الشيخ زايد فخيم صمت ثقيل قبل ان يستعيد زايد دوره في الكلام وهذا من ادب الحوار ما راي زايد وخالد طبعا الشيخ شبوط اللي بيتكلم في ذلك طبعا الشيخ هزاع والشيخ خالد هم اخوات الشيخ زايد الاكبر منه يعني الشيخ شخبطه الاكبر ثم هزاع خالد ثم الشيخ زايد تريد ان اجيبك بصراحه اشعر ان اخوي لا يوافقان الراي يعني نفس رايك لكنهما يدع يدعمان ني وانت طبعا بيسال الشيخ ايه شخب قدم الخادم له القهوه ثانيه وهمس العشاء جاهز ولما لم يكن زايد قد اجاب بعد كرر شخبوط طبعا هو بيسال زيد بيقول له وانت انت ايه رايك طبعا اقترب اخوه منه واحاطه بذراعين طبعا الشيخ زايد احاط اخوه وقبل جبهته طبعا ده طبعا الولاء للقائد الاخ الاكبر انت اخي الكبير وانت قائدنا بصفتي اخاك امنحك حبي وولائي وسافعل ما تريد يعني وبصفتي مواطنا اولك طاعتي واحترامي وسابقى هكذا دائما ما قدر الله لنا من الحياه لا شك ان الشيخ شخبوط تاثر بهذه المحادثه فبعد اسبوعين على لقائنا طبعا الشيخ سيد بتتكلم امدني بالوسائل اللازمه لبدء الاش على مدى الازمان كان الوصول الى الماء امتيازا في العين كان موقوفا على عائلات الوجهاء اللي هم الاغنياء اما الاخرون فلا يصلون الا بقدر امكاناتهم المتواضعه وهذا ما اعتبره اجحافا اي ظلما الماء يجب هذه وجهه نظر الشيخ زايد الماء يجب ان يكون في متناول الجميع الاغنياء منهم والفقراء ولذلك قرر الشيخ زايد قال عزمت على انهاء هذا الوض قررت في المرحله الاولى تنظيف قنوات الري المكتظه برقام الحجاره او المسدوده بالرمل كان المشروع معقدا خصوصا ونحن لا نملك ايه معدات حديثه استغرق التنفيذ وقتا طويلا وكان العمل شاقا وعندما تبي انتهى تبين ان المنسوب لن يكون كافيا لتلبيه احتياجات جميع السكان ما العمل لابد من العثور على مصادر تموين جديده ومره اخرى واجهتنا الحقيقه القاسيه عدم وجود المعدات المناسبه هذا محزن لكن الاناء ينضح بما فيه واناء هنا فارغ هكذا شرح الامر فارس من فارس بقى هو الصديق صديق الذي لازم الشيخ زايد صديق العمر الذي كان يقال يقول عنه الشيخ زايد او يقال عنه له قوه الاسد وقلب حمل يعني قلب رحيم وشخصيه قويه كنت اوده كثيرا كنا كنا يكمل احدنا الاخر حيث ارى البحر يرى هو مركبا مركبا يعني هو حينما يرى الشيخ زيد في الافق شيئا يريد تحقيقه هو يساعده على تنفيذه فحينما يرى البحر هو يوفر له او يرى المركب الذي ستسير فيه يعني هو يتوافق معه في كل شيء ويرى نفس رؤيته ويساعده في تحقيقه لم اعرف اصله ابدا وذلك لا يعنيني كان اسمه فارس يعني صديق لم على حسب كلامه لم يعرف اصلا اجبته انا متشائم جدا يا اخي وانت يا زايد متفائل جدا لاحظتك امس انعقد لساني عندما رايتك ترسم بعض بع بعصا ترسم بعصا خطوطا على الرمل وسمع سمعتك تتكلم واحده كنت تقول هنا ستقوم مدرسه ذات يوم وهناك مستشفى وهناك مدرسه اخرى ينقصنا الماء لكن دماغك غارق يقول الشيخ زايد ماذا تريد المتفائل يحلم لينسى والمتشائم ا ينسى ان يحلم طبعا هذه مقوله الشيخ زايد فيها من الحكمه الكثير هو انسان متفائل و ودائما يحلم ويوما ما سيحقق ما يحلم ويحلم لينسى الاوضاع السيئه فانه يحلم ويستشرف في المستقبل اما المتشائم فلا يحلم ودائما ينسى اشرت الى فضاء يكثر فيه النخيل واعلنت مشددا مشددا على كلمات نعم ستقوم هنا ذات يوم مدرسه وهناك مستشفى فيقول ا فارس له انت امرؤ لا يمكن تقويمه اي لا يمكن مقاومته يعني انت حينما تصر على شيء لا يمكن احد ان يقف في طريقك لا يا صديقي لدي الحل بما اننا لا نملك الوسائل الفعاله فسوف نستخدم الوسائل التي وهبتنا اياها الطبيعه سوف نوجه نداء الى جميع الرجال ذوي النيات الحسنه ونذهب للبحث عن الماء حيث ينتظرنا في الطبقات الجوفيه حالما تحفر البئر الام ويتم الوصول الى الماء نوصله بالافلاج الافلاج اللي هي القنوات التي يسير فيها الماء وهكذا نكون شبكه كان هذا هو هم الشيخ ز اللي هو توفير المياه و وكان هو السبب الذي ذهب به الى اخيه شخبوط رفع فارس يده الى جبهته يا الله لست جدا يا زايد اتدري مايعنيه ذلك حفر حوالي 40 مترا في الارض الوعره وصولا الى مجرى الماء في الظلمه هذا مستحيل لا الشيخ زيد يرد اذا فيه كل الرجال القادرين على العمل لكننا لا نملك روبيه واحده لمكافح يقول الشيخ زيد سوف يعملون مجانا ساقنع كيف بان اوضح لهم ان هذا المشروع لمصلحتهم بفضله لن يعودوا يخافون الجفاف لن يعودوا يخافون الجفاف لا هم ولا اولادهم ولا مواشيهم ثم ان الرسوم الصغيره التي نجنيها عن المشروع سوف تستثمر فورا لخلق افلاج جديده وهذه المياه المستخرجه من اعماق الارض تصبح ملكا مشتركا لجميع السكان حل صمت لا كاد يخرقه حفيف مرور الريح بسعف النخيل جيد جدا تنهد صديقي كما في القول القديم ان تقدمت مت وان تراجعت مت فلماذا التراجع هذا تعبير دقيق يعني الانسان لماذا يخاف طالما ان النهايه واحده اذا فلنتقدم لماذا نتراجع ف فلنقم بالحفر و في اليوم نفسي قمت بجوله على رجال القبائل زرت كل بيت وتحدثت مع كل وعرضت عليهم مشروعي لم يكونوا بحاجه الى التشاور وكان رد فعلهم واحدا مجانا العمل مجانا افلا يستحق كل جهد اجرا هل يدفع رد عليهم الشيخ زايد هل يدفع لكم اجر كي تتنفسه الماء والهواء ملك لجميع الكائنات انظروا اولا الى الفوائد التي ستجن انتم وعائلاتكم من هذه القنوات لكن لا احدا دفع في هذا المشروع ب مثل هذا المشروع من الصعب جدا تحقيقه ليس لدينا المؤهلات اللازمه لنجاحه استمر الجدل مده طويله الى ان صاح صديقه فارس يا اخواني نحن لا نجرؤ على الاشياء لانها صعبه بل انها صعبه لاننا لا نجرؤ عليها هذه حكمه هيا اين ذهبت نخوتكم البدويه اين شجاعتكم اين ثباتكم اصابتهم كلمات صديقي في الجانب الاكثر حساسيه لدينا الكبرياء لقد قبلوا التحدي عهدت الى اهل العين بمهمه حفر البئر الام وكلفت عددا من الاشخاص بشق الصاروج اللي هو ايه قناه كبيره للمياه بناء على التصاميم التي وضعتها كان على الماء ان يجري في هذا الفلج ثم يمر في قنوات ثانويه في ساعات معينه وعلى فترات منتظمه والهدف توزيع الماء على السكان بالتساوي لقاء رسم زهيد غير ان الانصاف لم ا يعمر طويلا ويا للاسف سعرا العائلات الاكثر غنى الى شراء كميات كبيره من الماء لكي تعود فتبيع بسعر اكبر مرتين او ثلاث مرات الى العائلات الاكثر فقرا والذين لا يقدرون على الدفع باتوا محرومون من الماء يقول الشيخ زايد الغضب ليس من شيمي ولكن كيف لي ان اتمالك نفسي امام ما كنت اعتبره عملا من اعمال القرصنه على مدى ايام طويله جهدت في محاوله اعاده المسؤولين عن هذا الانحراف وعن التجاره بالماء الى رشدهم بلا جدوى ما يفعلونه في نظرهم تجاره وما من قانون يمكن ان يمنعهم لغياب اي حل اخر قررت ان اتخذ قرارا قاسيا جمعت الوجهاء هم وجهاء القوم ابلغتهم من اليوم فصاعدا يصبح ماء الصاروج للفقراء وحده والذين يجمعون الثروات من مصائب غيرهم لن يعود لهم حق في هذا الماء واضفت سوف تكتفون باخذ المال من الافلاج القديمه ليس من الفلج الجديد الذي صنعوه ولن تحصلوا على قطره زياده اما انا فسات خى عن الرسم المجبه واطلب من عائلتي واصدقائي ان يقتدوا بي واشرب من الماء القديم ايضا لكن هؤلاء الاغنياء ادركوا بخفاء انهم لن يحصلوا اجلا او اجلا على ما يكفي من الماء لارواء عطشهم او ري مزرعتهم فوضعوا حدا لتجارتهم غير المشروعه هكذا بات الحصول على متاحا للجميع دون قيد ولا شرط بهذا ننتهي من الفصل الخامس وكان اهم محطتين فيه هي زيارته الشيخ زايد للشيخ شخبوط والحوار الذي دار بينهما بخصوص الماء وقضايا اخرى والجزء الثاني او المحطه الثانيه كانت بخصوص عمل الماء وفتح حف الماء وعمل الصاروج والافلام فطبعا الشيخ زايد بتقنيه الوصف تعرض في هذا الفصل ل لقائه ببير غوردون كان خارجا من عند اخيه حينما دخل قصر الحصن وكان في بعض المشكلات بينه وبين الشيخ شخبوط وهذا هو المفوض خاص بالمملكه البريطانيه والمسؤول عن ا في الامارات مسؤول عنها في الامارات وطبعا يحدث اللقاء بين الشيخ زايد والشيخ شخبوط ويعرض عليه المشكلات التي تعوق تدفق المياه في الافلاج واهميه هذه القنوات ويطلب منه بعض الاشياء وعمل تحليه للمياه وشق القنوات وعرض عليه ايضا بناء الطرق والمدارس والمستشفيات وانه لابد من التقدم وان التقدم لن ينتظر احد وطبعا كان الشيخ شخبوط بيتكلم عن هؤلاء بيحرص في حواره على الهويه والاصاله ولا يريد من هؤلاء الاجانب دس انفهم في قضايانا وانهم بذلك يهددون السلم العام والشيخ زايد يقول له ان المستقبل لن ينتظر احد يجب الذهاب اليه ثم يعرض له التقدم ثم يعرض لنا التقدم من وجهه الشيخ نظر الشيخ شخبوط وان التقدم عمل مقدس ولا ينبغي ان يتولاه الا معلمون من بلادنا وان التقدم الذي يراه الاجانب خطير جدا لانه يهدد الهويه والاصاله ويساله الشيخ زايد عن رايه ويسال الشيخ شخبوط يسال الشيخ زايد عن راي الشيخ هزاع والشيخ خالد في هذا الامر فياتي الرد بانهم يدعمان الشيخ شخو رغم الاختلاف معه في وجهه النظر وثم يسال الشيخ زايد عن موقفه هو فيقول انه بكل الولاء ينتمي اليك وانها ما تراه سافعل ويقول له بصفتي مواطنا اوليك طاعاتي واحترام ثم بتقنيه السر يعرض لنا الشيخ زايد بعض الحلول لمواجهه مشكله تدفق المياه في خمس مراحل وبدا يذكر المراحل مرحله تنظيف القنوات البحث عن الماء التشاور مع القبائل مرحله المشاركه في في الحفر واخيرا مرحله توزيع المه بالتساوي بين الفقراء والغ ثم يتكلم عن شخصيه مهمه صديقه فارس الذي له قوه الاسد وقلب حمل وانه شخصيه مكمله له فهو يرى المركب حينما ارى البحر وبتقنين الحوار الخارجي بين الشيخ فارس والشيخ زايد يرى كيف يخطط الشيخ زايد ي يخطط الشيخ زيد على الرمال بعصا ويتخيل المستقبل هنا ستقام مدرسه هنا مستشفى هنا مدرسه اخرى وهكذا يبدو الشيخ زايد متفائلا ومن خلال تقنيه الحوار الخارجي يعالج الشيخ زايد مع صديق فارس الصعوبات التي يواجهها في حفر الافلاج وتنظيفها وتوسيعها ومواجهه الصعوبات وبحكمه متميزه جاء رده انت قدمت مت وان تراجعت مت فلماذا التراجع هكذا اقنع الشيخ زايد الناس والقبائل باهميه المياه وبانها وانهم بدونها سيموتون عطشا وتموت معهم كل اعمالهم فالماء هو سر الحياه وي قول لهم نحن شركاء في الحياه ولذلك اندمج الناس فقيرهم وغنيهم في حل مشكله المياه وتعاونوا جميعا في الهدف المنشور ثم يعرض لنا بعد ذلك كيف تسرب الطمع والجشع اى نفوس بعض الاغنياء وتحولوا الى قراصنه يستغلون اموالهم في التجاره وبيع الماء وكيف حققوا الغنى الفاحش من خلال هذه التجارب لكن الشيخ زايد يقول الغضب ليس من شيمي لكن ساوا هذه الاعمال باعمال القرصنه هذه التي يستغلون من خلالها الثغرات الموجوده في القانون وقرر الشيخ زايد ان يجعل ماء الصاروج للفقراء فقط اما الاغنياء فياخذون الماء من الافلاج القديمه ومن هنا سيطر عليهم و وبدا هو بنفسه واهله وبذلك صار الماء متوفرا للاغنياء والفقراء ووضع حدا لتجارتهم غير المشروعه من غير قيد ولا شر هكذا كانت القياده بالاسو حس