الاستثناء للخامس العلمي والأدبي المنهج الجديد ج ١

سلام عليكم كل العناء يزول عنك وينقضي الا النجاح فانه لك باقي شعري لطيف يجسد موضوعنا اليوم موضوعنا شنو اليوم طلاب هو موضوع الاستثناء موضوع هذا طلاب كان بالصف السادس الاعدادي لان انتم ابطال جابوا الصف الخامس افضل بالتغيير الجديد الاستثناء اصبح من مواضيع الصف الخامس الاعدادي شنو الاستثناء شلون اعرف استثناء لماذا يؤتى بالاستثناء ما هي ادوات الاستثناء ما هو اعراب المستثناه وكل هذه الامثله والاسئله سنحلها ان شاء الله في هذه المحاضره طلاب الاستثنائي يعرفونه يقولون هو اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبلها هذا التعريف طلاب فرضا اني عندي اربع طلاب اربع طلاب هذول الاربعه طلاب قلت جاء الطلاب جاء الطلاب الا واحدا او الا محمدا شوف الطلاب كلهم شقد اربعه كلهم اجوا بس منو تخلف من عندهم تخلف واحد يعني ايش قد اجى اربعه ناقص واحد شقد يساوي ثلاثه الاستثناء عباره عن عمليه طرح اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبل الاداه طلاب الطلاب كلهم جاؤوا الا واحد ما جاء لذلك اما كلهم اربعه اذا نقص من عندهم واحد ايش قد يصيرون ثلاثه هذا الاستثناء اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبلهم هذا الاستثناء هو اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبلها مثلا نقول نجح المجدون او نجح الطلاب الا المتكاسل المتكاسل ما نجح لذلك اخرجته من عمليه النجاح وصل المسافرون الا زيدا كل المسافرين وصلوا منو ما اجى زيد لذلك اخرجت زيد من عمليه المجيء هذا الاستثناء الاستثناء طلاب شلون اعرف استثناء جمله الاستثناء طلاب بيها ثلاث اركان الركن الاول يسمى المستثنى منه الركن الذي يكون في الوسط يسمى اداه الاستثناء الركن الثالث يسمى المستثناه اذا اركان الاستثناء راح يسالك السوق استثناء والركن الثالث هو المستثناه طلاب اريدك تضبط وياي خطوه بخطوه احتمال المحاضره تصير اكثر من جزئين انا اول ما اجي الاداه الاستثناء لان هي بالوسط اول ما اجل اداه الاستثناء ما قبل هاي يسمى المستثنى منه وما بعدها يسمى المستثنى هو هذا الشيء ان يراد اخراجه من حكم الذي قبل اداه الاستثناء لازم اعرف من ادوات الاستثمار ادوات الاستثنائ طلاب راح تتقسم عندي على ثلاثه اشكال الشكل الاول حرف استثناء وهو الا فقط حرف يفيد الاستثناء عندي اسماء للاستفهام وهي غير سوى هذا اني اسماء عندي افعال او حروف فعل او حرف خلى عدا حاشه هذا مرات يجني فعل ومرات تجني حروف جر هذا راح نتطرق له ان شاء الله باخر محاضره المستثنى منه طلاب هو الجزء الاكبر ويكون اسما او ضميرا هو الجزء الاكبر ويكون ماذا لو اسم ظاهر لو يكون ضمير ما يصير فعل وما يصير حرف وضح المستثناه طلاب من الممكن ان ياتي ضمير من الممكن ان ياتي اسم ظاهر ومن الممكن حتى ان ياتي فعل هو الجزء الاكبر طلاب ويكون اسما او ضميرا ماذا يعرب المستثنى منه يعرب حسب موقعه من الجمله احتمال يجيك مبتدا فاعل مفعول به اسم مجرور مضاف اليه بكل موقع اعرابي هسه بنجي هنانا اول ما احدد اداه الاستثناء اللي قبلها مستثنى منه واللي بعدها نسميه مستثمر نجي هسه الامثله البسيطه نجح الطلاب الا المهمل وين اداه الاستثناء الا اسم لو فعل له حرف حرف على يمينها مستثناه منه وعلى شمالها صعبه سهله ان شاء الله الجزء الاكبر هم الطلاب ايش قد عددهم هواي والمهم ايش قد واحد من الاكثر الطلاب لو الواحد بطبيعه الحال الطلاب اكثر اذا هو الجزء الاكبر واردنا اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبل الاداه يعني هذول الطلاب كلهم ايش بيهم نجحوا والمهمل اخرجته من عمليه النجاح لذلك اشبيه رسب لذلك هو يقول اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبل الاداه هذول الطلاب نجحوا وهذا الطالب ما نجح وصل المسافرون غير محمد وين اداه الاستثناء الطلاب غير وصلوا المسافرين هذا سمي مستثناه منه منو اللي ما وصل محمد هذا نسميه مستثمر عين اركان الاستثناء اداه الاستثناء مستثناه منه هذا مستثناه اخرجنا محمد من وصول المسافرين المسافرين كلهم وصلوا ومحمد ما وصل لذلك يقول هو اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبل الاداه يعني اخراج المستثنى من حكم المستثنى منهم قرات الدروس عدا القصيده احنا مو جاي نقرا عربي قرات الدروس على القصيده شوف طلاب انت قرات الدروس كلهن هذا المستثنى منهم بدايه احدد اداه الاستثناء حرف طبعا هذا غير اسم يفيد الاستثمار هسه هنانه هاي الاداه اللي قبلها نسميه مستثنى منه واللي بعدها يسمى مستثمر شوف طلاب انت قرات الدروس كلهن الدروس والقصيده ما انقرت لذلك يسمونه اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبل اداه اثني عليكم الا احمد اداه الاستثناء وينها طلاب اسم لو فعل له حرف حرف المستثنى منه طلاب اثني عليكم الكاف ضمير متصل مبني في محل جرم بحرف الجر هذا يسمونه المستثنى منه تقول لي يصير اقول لك طبيعيه جدا ويكون اسما او ضميرا هذا المستثنى منه عليكم اثني عليكم كلكم الا احمد ليش احمد لان احمد هو نفسيته مهمل لذلك ما اثني عليه اذا هذا المستثنى منهم او عفوا هذا المستثناه هذا المستثناه من هو هو الضمير وهذا المستثناه وين الاداه الاداه الا بس حدد الاداه عرفت الطرفين اباوع للطرف الاول يسمونه مستثناه منهم اباوع للطرف الثاني يسمونه مستثناه وهو المراد اخراجه من حكم ما قبل الاداه قال تعالى فلبث فيهم الف سنه الا خمسين عاما وين اداه طبعا الا بهذا الشكل شباب ابطال اللعبه بهذا الشكل وين المستثناه منهم اباوع شنو فتش شي جزء من شي هنانا طلاب عندي الف سنه وعندي هنانا خمسين عام نقصت من الالف سنه شقد خمسين عام يعني 950 سنه لبثت في قومه نبي الله نوح عليه السلام لبث في قومه 950 سنه هو ما قال 950 سنه قال الف سنه الا شوف نقصتهن ايش قد خمسين الف ناقص خمسين ايش قد يساوي يساوي 950 لذلك قلت لك هو عمليه طرح الاستثناء اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبل الاداه الف تنقصها خمسين يساوي 950 اداه الاستثناء لله اسم لو فعل لو حرف حرف المستثنى منه طلاب الف وهو مضاف وسنه مضاف اليه ما حكم العدد هاي لمن ترجع للعدد شوف احنا عباره عن عمليه تكامليه بصف الخامس الاعدادي اليوم نبني خطوه باكر نبني ترى على خطوه جديده خمسين عام شوف الف سنه وخمسين عام هذا نسميه مستثمر شنو نسميه نسميه مستثمر قال الشاعر وكل مصيبات الزماني وجدتها سواء فرقه الاحباب هينت الخطبه شوف كل مصيبه ممكن تكون الا فراق الاحبه لا يمكن تعويضها اطلاقا وكل مصيبات الزمان وجدتها سواء فرقه الاحباب هينه الخطبه اول ما احدد اداه الاستثناء وين اداه الاستثناء اداه الاستثناء سوى اسم لو فعل له حرف اسم شوف غيروا سواء اسماء الا حرف هاي احتمال تجيني فعل واحتمال تجيني حرف راح اركز عليها بالمحاضرات الجايه ان شاء الله هسه هنانا يقول فرقه الاحباب هذا طرف يقول الا فرقه الاحباب والدليل شيل سواه وشيل غير خلي بمكانها الا وسيستقيم الكلام وكل مصيبات الزمان وجدتها الا فرقه الاحباب هينت الخطبه يقول كل مصيبات الزمان هينت الخطبه الا فرقه الاحباب تتوقع فرقه الاحباب جزء منين من شيء اكبر وين ما تلقى كل فانها هي المستثنى منه كل مصيبات لذلك هاي يسميها مستثنى منه وهو مضاف ومصيباتي مضاف اليه وهو مضاف والزمان مضاف اليه المضاف والمضاف اليه يعامل معامله الاسم الواحد هذا كلهن عباره عن اسم واحد اداه الاستثناء سوى المستثنى منه مصيبات الزمان كلهن وبعد المستثنى هو فرقه الاحباب فرقه الاحباب طلاب ليست هينه الخطبه شوف قال كل مصيبات الزمان هينت الخط به الا فرقه الاحباب حين لو مو هينه ليست هينه الخط هاي اركان الاستثناء هذا الجزء هو الجزء الاصغر ويكون اسما او ضميرا واحتمال يجيني جاره ومجروح احتمال يجيني شبه جمله وراح اخذ لك وافصل لك بالتفصيل ان شاء الله ناتي الان الى انواع الاستثناء اهم شيء عندي طلاب اعرف اركان الاستثناء الاداب النص اللي قبلها يسمى مستثنى منه وهو الجزء الاكبر واللي بعدها يسمى المستثنى وهو الجزء الاصغر الاستثناء هو اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبلها وقلت لك نجح المجدون او نجح الطلاب الا المهمل المهم الواحد والمجدون شقد او الطلاب مجموعه لذلك اداه الاستثناء هي المركز والمحور عندك بس لقيت الاداه عرفت الاركان الباقيات كلها ناتي الان الى انواع الاستثناء انواع الاستثناء طلاب مهمه ليش مهمه لان من عرفت نوع الاستثناء راح تعرف اعراب المستثمر المستثنى منه طلاب حسب موقعه من الجمله لكن المستثنى منه حسب موقعه من الجمله لكن المستثنى لا يعتمد على نوع الاستثناء مرات نقول مستثناه واجب النصب مرات جائز النصب مرات حسب الموقع انا على اي اساس اعتمد في اعراب المستثناه على انواع الاستثناء انواع الاستثناء طلاب انواع اساسيه واصليه هي اثنين واحد يسمونه الاستثناء التام وواحد يسمونه الاستثناء المفرغ يعني شنو تام شنو مفرغ طلاب الاستثناء التام الحد الاداه واقدر اتوقف والجمله بها معنى بينما الاستثناء المفرغ اذا توقفت الحد الاداه الجمله ما بيها معنى وراح ناخذها بالامثله ونشوفها شلون راح توضح عندك الاستثناء التام طلاب المستثناه منه انتبه المستثنى منه موجود في الجمله الاستثناء المفرغ المستثنى منه غير موجود في الجمله انا مو عندي ثلاث اركان اداه او مستثنى منه ومستثناه بالاستثناء التام ثلاثه راح القاهن الاداه والمستثنى منهم والمستثنى بالمفرغ راح القى اداتين الاداه والمستثمر المستثناه من هم راح القف وراح نشوف هسه من خلال الامثله هذا الاستثناء التام المستثنى منه موجود في الجمله يعني الاركان طلاب ثلاثه تهن راح القاهن موجودات بالجمله وهو المستثنى منه زائد الاداه زائد المستثناه لا تاكل راح القاهن هذا نسميه استثناء تام واذا ما لقيتوا مستثناه من هو فانه يسمى مفرغ اريدك تعرف لي انواع الاستثناء هذا الاستثناء التام نفسيته يتقسم الى فرعين ثانويين واحد يسمونه تام متصل وواحد يسمونه تام منقطع الاستثناء التام المستثنى منه موجود بالجمله منتهين من عنده خلص تقول وصل المسافرون الا خالدا كل الاركان موجوده المسافرون مستثنى منه الا اداه استثناء وخالد المستثنات لافتهن موجوده بينما اقول وصل المسافرون الا حقائبهم ثلاثه الموجودات صح بس هنا راح يصير عندي اختلاف بالتشعب الثاني التام المتصل طلاب المستثنى من جنس المستثنى منه يعني طلاب الجزء الثاني او الركن الثاني من جنس المستثنى منه يعني من جنس الركن الاول شلون يعني اذا هذا عاقل كود هذا عاقل هذا انسان كود هذا انسان هذا جماعتكم وهذا جماد يعني شبهه مثلا قلت هنانا وصل هنا راح اخذ لك مثال وصل الحجاج الا ابي اداه الاستثناء طلاب الا المستثناه ابي المستثنى منه الحجاج والدك مو من ضمن الحجاج والدك مو انسان اذا المستثنى منه موجود في الجمله المستثنى من جنس المستثنى منه يعني ينتمي لهم والدك مو انت من الحجاز لو ما ينتمي ينتمي بطبيعه الحال اذا ما دام المستثنى من جنس المستثنى منه يعني يشبههم ينتمل هاي المجموعه فانه يسمى تام متصل انتبه تام شنو متصل هنانا هم تام بس يقول تام منقطع يعني شنو منقطع المستثنى ليس من جنس مستثنى منه راح اجيب لك نفس المثال راح اقول لك وصله قال تعالى فلبث فيهم الف سنه الا خمسين عاما طبعا على الاغلبان هنا جبت الا حتى شنو اريدك تركز على الاغلب احنا بس ضبطنا ما بعد الا ضبطنا غير وسوى وراح ناخذهن ان شاء الله بالتفصيل فيهم لبث فيهم الف سنه هذا المستثنى منهم اول ما احدد الاداه الا فعل له اسم له حرف حرف وين المستثنى المستثنى بعد الاداه مباشره وين المستثناه منهم قبل الاداه شوف الف سنه ناقص خمسين تسعميه وخمسين واخذناها قبل شويه صح المستثنى منه موجود في الجمله صح وهذا المستثناه صح زين الارقام ثلاثه الموجوده وهاي الاداه ما نوع الاستثناء ما دام المستثنى منه موجود في الجمله اذا هذا بقت عندك شغله تعرفه هذا متصل لو منقطع اجي هنانه خمسين عام جزء من الف سنه لو مو جزء هاي خمسين او هاي الف سنه تدل على وقت وهنانا خمسين هم تدل على وقت من جنس لو مو من جنسه من جلسه ما دام من جنسه متصل ما نوع الاستثناء اقول له متصل السبب لان المستثنى من جنس المستثنى منه هذا يدل على السنين وهذا يدل على السنين سال طالب قال استاذ وهنا عام هذا الك يريدك انت تجاوب لي اياه يلا ابحث يلا قال تعالى فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم وين اداه الاستثناء طلاب الا وين المستثناه كبيرا وين المستثنى منه انتبه مو لا لا ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به جعل فعل ماضي مبني على الفتح لعدم اتصاله بشيء والفاظ من مستتر تقديره هو يعود على نبي الله ابراهيم فجعلهم جذاذا بمعنى جعلهم كسرا مقطعه الا كبيره لهم الا كبير الاصنام جعلهم هاي لهم طلاب تعود على اليمن على الاصنام يقول جعل الاصنام جزاذا الا كبيرا لهم طلاب هاي الهم تعود على الاصنام وهاي الكبير كبير الاصنام المستثنى من جنس المستثنى منه اذن هنا طلاب الاستثناء تام باعتبار المستثنى منه موجود ومتصل باعتبار المستثنى من جنس المستثنى منه هذا صنم اذني اصلا قال تعالى ما فعلوه الا قليل اداه الاستثناء طلاب الا المستثناه قليل المستثناه من هو ما فعلوه انا منتهين من عندها يقول انهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به اذا اتصلت بفعل صح لو لا فعل فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله المتصل مبني في محل رفع فاعل هاي كلمه قليل جزء من فعلوه ما فعلوه الجماعه الا قليل شوف المستثنى منه موجود في الجمله وهو الجزء الاكبر فعلوه هو او الجماعه الا قليل قليل من هاي المجموعه اذا هذا المستثمر المستثنى منه موجود في الجمله باعتبار الواو المستثنى من جنس المستثنى منه شلون عرفته ما فعلوه الناس الا قليل يعني قليل منين من الناس المستثنى من جنس المستثنى منه اذا هذا تام متصل قال الشاعر لكل داء دواء يستطب به الا الحماقه اعيت من يداويها لكل دواء يستطب به خليها ببالك ما تلقى كلمه كل فانها المستثناه منه انتبه فانها المستثنى منه اداه الاستثناء طلاب الا المستثناه طلاب الحماقه المستثنى منه لكل داء دواء يستطب به الحماقه شنو دائما داء بما انه كل اجل قبل دائما هذا مضاف ومضاف اليه اذا هذا المستثنى منه المستثنى منه طلاب موجود بالجمله اذا هذا تام اريد اشوفه هذا تام متصل لو منقطع الحماقه مرض او مو مرض الداء يقصد بها المرض اكيد اقوى مرض هي الحماقه واحد يقول عليه احمق راح تقول احمر مو المهم الحماقه طلاب اشد الامراض هو الحماقه واحد مثلا يقول عليه هذا انسان احمق يعني ما يميز يعني شلون نقول ارعم هاي اصلا نهائيا ما تتعالج لكل داء دواء كل داء الى دواء الا الحماقه اعيت من يداويها يعني اتعبت من يداويها الحماقه تتعب الذي يعالجها لذلك داء اذا هذا المستثناه هذا المستثناه منه المستثنى من جنس المستثنى منه اذا هذا تام متصل وصلت شباب عده ثلاث اركان مستثنى منه اداه مستثمر اذا كان المستثنى من جنس المستثنى منه يشبهه يعني هذا عاقل هذا عاقل هذا مرض هذا مرض هذا انسان وهذا انسان اذا كان المستثنى من جنس المستثنى منه فانه تام متصل شو نسمي تام متصل يعني شنو متصل الكلام الذي قبله متصل به الكلام الذي بعده يعني عمليه جمله واحده متصله عند النوع الثاني نسميه تامر منقطع المستثنى ليس من جنس المستثنى منه يعني ما يشبهه يعني شنو ما يشبهه نجيب هنا مثلا العاقل هنا نجيب مو عاقل هنا نجيب انسان مثلا هنا نجيب جماد لا تجيب جماد هنا نجيب انسان وهكذا مو نفس العمل مو نفس الصفه مو نفس النوع قال تعالى ما لهم به من علم الا اتباع الظن اداه الاستثناء طلاب الا المستثنى طبعا اتباع المضاف ومضاف اليه يعامل معامله الاسم الواحد هذا المستثناه المستثنى به ما لهم به من علم الا اتباع الظن هذا المستثنى منهم صح لقيت المستثنى منه طلاب المستثنى منه ما دام لقيته فقط عندي تام متصل لو منقطع اباوع المستثنى اتباع الظن علم انتبه انا اظن بانه عنده علم مرات لغه اتيقن بهاي المعلومه مثلا اظن بان الطلاب كلهم ناجحين ومرات لو اقول انا متيقن الطلاب كلهم الظن هذا علم لا مو علم تخمين احتمال يصيب احتمال يخيب صح بينما العلم لا معلومه حقيقيه عندي لذلك اتباع الظن ليس من جنس العلم لذلك المستثنى ليس من جنس المستثنى منه اقول له تام صحيح المستثنى منه موجود يعني تام لكنه منقطع السبب لان المستثنى ليس من جنس المستثنى منه لا يسمعون فيها لغوا الا سلامه اداه الاستثناء طلاب الا المستثناه سلاما المستثناه منه لغوا يقول لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما طلاب السلام لغوا المستثنى ليس من جسم مستثنى منهم منقطع اقول له تام منقطع المستثنى منه موجود صحيح هذا المستثنى منه موجود لكن هذا المستثنى من جنس المستثنى منه السلام لغو لا ما دام المستثنى ليس من جنس المستثنى منه هذا نسميه تام منقطع قال تعالى واذ قلنا للملائكه تسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس الا اداه الاستثناء طلاب المستثناء ابليس من هم الذي سجدوا للملائكه عوضناه من ابواب الجماعه المستثنى منه موجود في الجمله خلاص وهذا المستثمر جيد وهاي الاداه صح الاركان الثلاثه الموجوده اذا هذا تام بقت عند هذا متصل لو منقطع ابليس من الملائكه ابليس ليس من الملائكه عفوا اذا هذا الاستثناء منقطع السبب لان الاستثناء المستثنى ليس من جنس مستثناه منهم ما يشبههم وصل المسافرون الا حقائبهم حقائبهم ليست من جنس المسافرين ما تشبههم جاء طلاب الا الحارس الحارس مو طالب سلمت على المعلمين الا مثلا الحارس او اي كلمه تجيبها من يمك انت لا ذنبلي الاحرار الا ابائهم اداه الاستثناء طلاب الا المستثنى اضاءهم المستثنى منهم ذنب يقول الاحرار ما عندهم ذنب بس شغله واحده عندهم شنو الاباء واحد اذا نفسه ابيه هذا ذنب لا لا بالعكس هاي صفه حسنه اذا الاباء المستثمر الذنب مستثنى منه المستثنى ليس من جنس المستثنى منه مستثنى منه موجود صحيح اقول لك بس هذا التام متصل لو منقطع المستثنى ليس من جنس المستثنى منه اذا هذا منقطع بالاستثناء طلاب الحد الاداه واتوقف الجمله طبيعيه بيها معنى بس ينقصها شويه نقيسه بسيطه اقدر استغني عنها بينما بالمفرغ احتاج ما بعد اداه الاستثناء سواء كانت الا غير سوى مال علاقه بها الاستثناء المفرغ المستثنى منه غير موجود في الجمله يعني ايش راح القطه راح القى اداه او راح القى مستثناه زين ومستثنى منه تعذرني ما راح يروح عنده واحد من الاطراف الثلاثه واحد من اطراف الثلاثه وهو مو هاي الاداه الطلاب اللي قبلها ما راح القاها تبقى عندي طرفين الاداه والمستثنى طبعا هنا انا اصلا ماكو استثنوا بالاستثناء المفرغ لا يوجد استثناء وانما هو اسلوب توكيد بالنفي والاستثناء خليها ببالك طلاب الاستثناء المفرغ لازم يكون منفي لازم يكون منفي وبعد احتاج للكلام الذي يقع بعد اداه الاستثناء يا الله يتمم معنا والدليل اقرا الجمله التاليه او الايه القرانيه الكريمه قال تعالى وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم اداه الاستثناء الا صح المستثنى رسول جزء من شنو هسه تقول مثلا جزء من عوفه وما محمد واسكت عوف هاي النهايه كلها بتتخلصها وما محمد واسكت بها معنى ما بيها معنى تحتاج الما الى كلمه رسول وما محمد الا رسول هنا طلاب هاي ما راح تنعرض مبتدا ورسول خبر خليها ببالك طلاب اذا الاستثناء مفرغ تدري ايش راح اسوي راح احذف اداه النفي واحذف اداه الاستثناء وسيستقيم الكلام احذف ما احذف الا ومحمد رسول قد خلت من قبله الرسل اختل المعنى ما اختل المعنى هذا اسلوب توقيت اصلا ما له علاقه بالاستثناء هذا الاستثناء استثناء فرض يابا ليش مفرغ المستثنى منه غير موجود في الجمله كلمه رسول ليست جزء من محمد واحد سال قال استاذ من هي ادوات النفي ادوات النفي كلهن ليس ما ان لاتيه لن لم لم ولا هذا الادوات وبعد كل كل اداه استفهام وتاتي بعدها اداه استثناء فان اداه الاستفهام خرجت للنفي الضمني مثل من قال تعالى فهل يهلك الا القوم الفاسقون هسه انه قال اداه الاستثناء الا اقل صحيح والله المستثنى القوم اقول له صحيح والله هذا المستثنى وهاي شنو هاي الاداه وينهم هسه راح تقول لي اهلك اقول لك لا انتبه المستثنى منه يجب ان يكون اسما او ضميرا هذا فعل يهلك دير بالك تعرب لي هاي اهلك مستثنى منه ابد يهلك من الذي يهلك القوم الفاسقون احذف هل احذف الا يهلك القوم الفاسقون والدليل اتوقف لحد الا وتوقف فهل يهلك بمعنى ما يهلك من هو اللي ما يهلك تحتاج ما بعد اداه الاستثناء حتى يتم المعنى لذلك هذا ما دام تحتاج لما بعد الاداه هذا الاستثناء مفرغ ليش المستثنى منه غير موجود في الجمله قال تعالى وما يلقاها الا ذو حظ عظيم هاي هنا طلاب اداه الاستثناء يلقاها طبعا يلقى هنا او عفوا هل هذا من متصل مبني في محل النصب مفعول به من الذي يلقاها ذو حظا عظيم هذه نعرف فاعل اداه الاستثناء بالاستثناء المفرغ اداه استثناء ملغات الا اذا جاءت بالاستثناء المفرغ فانها اداه استثناء ملغات تفيد الحصر احفظ لي اياها اداه استثناء ملغات تفيد الحصر ايش وقت بالاستثناء المفرغ يعني شنو مفرغ المستثنى منه غير موجود في الجمله ما راح اشوف مستثنى منهم والدليل قال تعالى هل جزاء الاحسان الا الاحسان اداه الاستثناء الا موجود اقول لك صح المستثنى موجوده اقول لك صح بس الاحسان جزء من شنو عوفك جزء من شنو شو قرا لي اياها هل جزاء الاحسان اسكت هل جزاء الاحسان شنو الاحسان والدليل احنا في اداه الاستفهام واحذف اداه الاستثناء جزاء الاحسان شنو الاحسان اختل المعنى ما اختل المعنى بينما هناك لا ما اقدر احتاج ما بعد اداه الاستثناء ما دام احتاجه هذا مفرغ ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحده راح اقول لك ما خلقكم ولا بعثكم كيفما خلقكم ولا بعثكم كنفس واحده احتاج ما بعد الاداه لو ما احتاج هاي الاداه الكاف حرف جر نفس الاسم مجرور قاعده ثابته ملاحظه اداه استثناء تجي وراها شبه جمله شبه جمله هذا الاستثناء نسميه مفرغ وصلت وين ما تشوف اداه استثناء وراها شبه جمله جار ومجرور ظرف ومضاف اليه وهاي اخذناها بالمبتدا والخبر وين ما تشوف شبه الجمله ورا اداه الاستثناء الاستثناء مفرغ تغمض وتقول الاستثناء مفرغ وين ما تشوف اداه استثناء وراها فعل الاستثناء مفرغ ها وضحت لو ما وضحت وين ما تشوف اداه استثناء وراها شبه جمله جاره ومجرور او ظرف ومضاف اليه الاستثناء مفرغ قاعده ثابته وين ما تشوف اداه استثناء وراها فعل فالاستثناء مفرغ وعلى الاغلب هي راح تجي الا قال الشاعر لا ينزل المجد الا في منازلنا كانهم ليس له ماوى سوى المقلي هسه انا قال هناك استثناءات في الجمله ما نوعهما لا ينزل المجد الا في منازلنا اداه الاستثناء وين الا جاء وراها شنو شبه جمله مفرغ ما تحتاج كل دليل اذاه استثناء وراها شبه جمله مفرغ يعني شنو مفرغ المستثنى منه غير موجود في الجمله يابا خلت اتاكد قول لا ينزل المسجد وين لا ينزل المسجون الا في منازلنا لذلك انا احتاج ما بعد الاداه حتى يتمم معنى الجمله اذا هذا مفرد والدليل احذف اداه النفي احذف اداه الاستثناء ينزل للمجد في منازلنا جمله تامه المعنى اصلا هذا الاسلوب يسمى اسلوب التوقيت هذا الاسلوب طلاب شباب ابطالي طلاب الخامس هذا الاسلوب اذا ضبطت اليوم بالسادس ما راح تحتاجه ليش لان هذا الاسلوب موجود بالسادس وهو النفي والاستثناء نسميه اسلوب القصر يمكن ماخذينه مو بالله باسلوب التوكيد اعتقد ماخذينه بالكورس الاول اسلوب التوكيد بالقصر القصر طريقتين لو انما لو انا في زائد الاستثناء اي والله المهم ليس له ماوى سوى او سوى المقلي عفوا اداه الاستثناء سوا ماشي المستثنى المقل المستثنى منه كانهم ليس له ماوى الماوى اذا هذا المستثناه المستثنى منه موجود اذا هذا تام اشوفه متصل لو منقطع الماء طلاب يفسد به الشيء الذي يؤوى اليه يعني البيت اول شيء الذي يكون فيه النوم ليس له كالنوم ليس له ماوى سوى مقلي طلاب ماوى لو مو ماوى للنوم بطبيعه الحال النوم وين راح يصير بالمقل لو بالعقل لو بالمقل لو بالعقل زين انه ما راح يصير بالمقل لو بالعقل هسه يعني انا اذا غمضت انام واذا فتحت اذا هسه هنا طلاب المقلط طلاب جزء من الماوى من جنس الماوى هي المقل للنوم المستثنى من جنس المستثنى منه اذا هذا التام متصل شنو نوعه تام متصل طلاب تضبط له انواع الاستثناء ضبطت لي اعراب ما بعد اداه الاستثناء يعني المستثنى شلون راح اعربه بحسب هذني هذني طلاب قواعد الاعراب المستثناه طلاب المستثنى منه حسب موقعه من الجمله متفقين لو ما متفقين بس بقت عند المستثناه شلون اعربه بحسب الانواع المستثنى لو متصل لو منقطع المتصل المستثنى من جنس المستثنى منه يعني شبهه يشابهون المنقطع المستثنى ليس من جنس المستثنى تقول مثلا رايت الطلاب الا الكلب شنو العلاقه بالطلاب اصلا ليس من جنس المستثنى منه وغيرها من الامثله هذا كل ما يتعلق بانواع الاستثناء اذا كان الاستثناء تام الى حكم اعرابي واذا كان مفرغ يعرب حسب موقعه من الجمله وضحت لحد هنا شباب ناتي الان الى اعراب المستثناه طلاب المستثنى وين يصير بعد الاداه هذا اللي بعد الا شلون راح اعربه اللي قبل الاداه حسب موقعه من الجمله منتهين من عندها صح لو لا بس اللي بعد الاداه شلون راح اعربه طبعا هاي اداه الاستثناء الا واذا اجت غيروا سواه طبيعيه جدا وراح اقول لك شنو الفرق بين الا وغير وسوى شلون راح يكون العراق هسه شنو المطلوب من عندي هذا شلون اعربه سيعرب في الاعرابات التاليه زوروا موقعنا على شبكه الانترنت www. المرجع دوت كوم المرجع الالكتروني طريقك نحو المعرفه