وداعاً لنقص الدرجات أسهل طريقة لكتابة تلخيص المقال التعبير الكتابي تانية إعدادي

بس ما تقراش النص كله وتيجي تقول انا هلخصه كله غلط خد حته بحته فقره بفقره هو شبيه بالرجل العظيم يفهمه السذج وتلاعبه الصبيها وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله وبعد حبيبي طالب ثانيه اعدادي اهلا بيك في النوع النوع الثاني من انواع التعبير الكتابي اللي انت لازم تكتبه ها وهو كتابه تلخيص مقال تقول لي تلخيص مقال اه هيجيب لك مقال ممكن يكون المقال ده مثلا في القراءه المتحرره مقال كبير ويجي يقول لك في التعبير لخصه او يجيب لك مقال كبير في التعبير يقول لك اتفضل لخصه ها ويكون في مقدمه وموضوع وخاتمه تقول لي اه مقال مقال طبعا بقى في مقدمه وموضوع وخاتمه لا التلخيص اللي انت هتعمله لازم يكون في مقدمه والمقدمه دي فيها موضوع المقال والهدف منه لازم يكون فيها موضوع يعني فيها الافكار الرئيسه والفرعيه والحاجات دي كلها لازم يكون في خاتمه ملخصه للكلام ده ايه الهم اللي هناك يا لهوي يا لهوي يا لهوي فهو التعبير الاصعب اصعب من المقابله شخصيه سهله شويه او سهله كتير احنا سهلناها بشكل كبير في الشرح لكن ده اصعب تقول لي يا مستر هو انت حضرتك يعني بتعرفني ولا بتخوفني هقول لك الاثنين بعرفك وبخوفك وبنصحك بقى حاجه ثالثه انك تسمع الفيديو ده للاخر كله كله ليه؟ لان في النهايه هوصلك انك تعرف تكتب تعبير كتابي تلخص مقال بطريقه سهله ليه من كتر التدريب يعني مش اول ما تسمع اول طريقه تروح سيبها وماشي لا اسمع الثانيه والثالثه والرابعه هعمل معاك النهارده خمس محاولات هدربك خمس مرات ازاي تلخص المقال بكتر التدريب هتلاقي نفسك بتلخص بطريقه بسيطه وجميله جدا طيب عامه هو اي مقال هنلخصه دلوقتي احنا لازم نقراه لازم تقراه كويس وتركز فيه وتحدد موضوع انت بتتكلم عن ايه يا عم انت تعالى اقراه وافهمه وحدد بيتكلم عن ايه ثاني حاجه حدد الافكار الرئيسه والفرعيه يعني ايه علم على الحاجات المهمه الحاجات المهمه حط تحتها خط الحاجات اللي مش مهمه سيبك منها تمام بعدين احنا هنمسك الحاجات المهمه دي ونلخصها باسلوبنا احنا بقى نكتبها بطريقتنا احنا ثاني وبعد ما نخلص هنراجع عشان نطلع حاجه كويسه يبقى هقول اقول ثاني هنقرا وهنفهم هنعلم على الافكار الرئيسه والفرعيه للحاجات المهمه الحاجات اللي مش مهمه ما لناش دعوه بيها هنيجي نكتب المهم اللي احنا علمنا عليه دههو هنكتب هنكتبه باسلوبنا وبعدين نراجع عشان نظبط التعبير بتاعنا يلا بينا ادي اول مقال هو كان علينا في دروس القراءه فهيبقى سهل شويه في القراءه يلا نشتغل عليه لقد اضاء سماء امتنا العربيه ومازال علماء مبدعون في انواع المعارف واصناف العلوم يعني نقدر نقرا الجمله دي ونلخصها ان العرب عندهم علماء مبدعون في كل العلوم يبقى انا عملت ايه؟ علمت على الحاجات المهمه وسبقوا غيرهم الى اكتشاف ما هفي هذا الكون من ظواهر وقدموا بعلمهم واكتشافاتهم خدمه جليله للانسانيه في كل زمان ومكان كل ده السطرين دول نقدر نلخصهم في اللي انا علمت عليه دههو ما انا بعلم على الحاجات المهمه اهو بقرا وبفهم وبعلم وقد كانت اللغه العربيه هي اللغه التي دون بها هؤلاء العلماء اكتشافاتهم ف في الطب والكيمياء والفيزياء والهندسه والفلك والرياضيات وغيرها من العلوم يبقى نقدر نضيف على اللي احنا علمنا عليه ان اللغه العربيه هي لغه هؤلاء العلماء التي دون بها هؤلاء العلماء اكتشافاتهم في الطب والكيمياء والفيزياء والهندسه وكل العلوم مش لازم نكتب كله يعني حيث انتشرت مؤلفاتهم باللغه العربيه وانتفع بانتاجهم العلماء شرقا وغربا انتفاعا كبيرا فجعلوها المصدر الاول حين اعتمدوها في نظرياتهم ومؤلفاتهم يبقى نزود عليهم ان هم خلوا اللغه العربيه المصدر الاول في نظريتهم ومؤلفاتهم وهو نفس الكلام اللي فات واعترفوا بفضل العلماء العرب والمسلمين في هذا السبق العلمي البديع وخاصه وبخاصه اوروبا في نهضتها العلميه الحديثه التي اعتمدت على هذه المؤلفات تمام فنقدر نقول ايه بقى ان اوروبا اعتمدت على هذه المؤلفات لتظهر فضل او تعترف بفضل العلماء العرب والمسلمين اللي انا بعلم عليه ده المهم وظلت اللغه العربيه لغه تلك المدونات للقرون عديده تعال نشوف اللي احنا علمنا عليه ونقراه بطريقتنا اللغه العربيه فيها علماء مبدعون في كل العلوم استخدموا اللغه دي علشان يكتبوا بها علومهم واكتشافاتهم في الطب والكيمياء والفيزيا وغيرها خلوها المصدر الاول واعتمدوا عليها في نظريتهم اوروبا اعترفت لهم بالفضل لانها تعلمت من الكتب بتاعتهم اللي باللغه العربيه وترجموها للغه بتاعتهم كويس يبقى احنا لما نيجي نشوف الفقره الاولى بعد ما قراناها هتبقى عامله ازاي؟ هتلاقي فيها بقى اسهامات العرب او العلماء العرب والمسلمين في العلوم المختلفه ان هم ابدعوا زي ما قلنا في الطب والكيميا ده اللي هو ايه؟ ان الحاجات المهمه الفكره الفرعيه اللي انت لميته من الفقره الاولى مؤلفاتهم ا كانت مؤلفاتهم باللغه العربيه وانتفع بها العلماء اللي احنا عملناه دههو بقى تقدر انت تكتبه يطلع التلخيص بالشكل ده اللغه العربيه لغه عالميه خالده اسهمت في نهضه الانسانيه علميا وحض حضاريه حيث دون بها العلماء العرب والمسلمون اكتشافاتهم في الطب والكيميا والفلك والهندسه والرياض زي ما قلنا اهو وانتفع بها العلماء في الشرق والغرب وخاصه في اوروبا ادي يا سيدي المنتج النهائي يبقى انت قرات الفقره الكبيره طلعت الحاجات المهمه الافكار الفرعيه لخصتها بطريقتك بالشكل ده يلا نرجع نكمل نقرا الفقره الثانيه ونشتغل عليها بنفس الطريقه يلا الفقره الثانيه اهي عد اثنين وقد ساعد في ذلك ما اتسمت به اللغه اللغه العربيه من سراء الالفاظ والمفردات وغزاره المصطلحات العلميه والاشكال التعبيريه التعبيريه والقدره على التجدد والنماء فبذلك استوعبت كل العلوم نقدر نقول ان اللغه استوعبت كل العلوم بسبب سرائها ان هي سريه في الالفاظ والمفردات والمصطلحات وغيرها خلاص دون ان يعتريها عجز او قصور دي الفكره الثانيه تعال نشوف هو طلع منها افكار فرعيه ازاي قال ان اللغه دي تمتاز بثراء الالفاظ وغزاره المصطلحات زي ما قلنا اهو العلميه والتعبيريه وعندها قدره على التجدد والتطور جعلتها تستوعب كل العلوم دون قصور هنا طلع الحاجات المهمه طب هيكتبها ازاي بطريقته اهو ادي الطريقه بتاعته اهي تميزت اللغه بثراء الفاظها وغزاره مصطلحاتها وقدرتها على التجدد وهو ما جعلها تستوعب كل العلوم بس كده يبقى انا لخصت الفقره بتاعتي اللي هي سطرين لخصها في سطر واحد طيب تعالى نكمل ادي الفكره الفكره الثالثه يقول وبذلك ندرك ان اللغه العربيه لغه عالميه في سعتها وانتشارها وان ما انتجه علماء العرب كان جسر وصل بين الشرق والغرب ومشعل نور اضاء افاق المعموره هذا بالاضافه الى ما دونوه من علوم في الدين واللغه بانواعها يبقى هنا نقدر نقول ان اللغه العربيه لغه عالميه بدليل ما انتجه العلماء العرب من مؤلفات في الدين واللغه وكل العلوم وهذا يكشف بالدليل والبرهان عالميه اللغه العربيه وزياده وريادتها وتطورها وصلاحياتها لمعالجه شؤون العلم والحياه فنقدر نقول ان اللغه دي لغه عالميه خلاص وفيها ومتطوره وصالحه لمعالجه شؤون العلم والحياه لعلها تستعيد عافيتها وتستوقد جذوتها الكلام ده كله زياده ما نكتبوش ويعود انتشار نورها في وقت تحاك فيه الخطط لسحب البساط من تحتها وجعلها لغه محليه لقوم مخصوصين وهو ما يفقدها عالميتها وبهائها الذي عاشت فيه قرون عديده فنقدر نلخص ده انها تجابه مؤامرات لهدمها بس يبقى السطرين دول نلخصهم في الكلمتين دول تعال نشوف هو عملها ازاي وبعدين قال اما اليوم فمن مظاهر عالميه اللغه العربيه الاقبال على تعلمها بشكل منقطع النظير من غير الناطقين بها يبقى اذا اللغه دي عالميه ليه عشان في ناس عايزه تتعلمها من اصحاب اللغات الثانيه فضلا عن زياده عدد المتحدثين بها حيث يتحدث بها اكث من 400 مليون متحدث كلغه اصليه في الوطن العربي بس واكث من مليار ونصف مليار متحدث حول العالم بيتعلموها لحاجات تواصليه او دينيه كما تدرس في العديد من الجامعات العالم وهو ما يعزز فرص انتشارها وتعليمها خارج نطاق العالم العربي يبقى هنا ان من مظاهر عالميه اللغه العربيه انه يقبل على تعلمها غير الناطقين بها ويزيد عدد المتحدثين بها عن 400 مليون غير المتكلمين بها في العالم كله 400 مليون دول داخل الوطن العربي بس وده يدل على انتشارها وعالمياتها تعال نشوف هو عمل الكلام ده ازاي راح مجمع الحاجات المهمه ان في ناس كتيره عايزه تتعلمها بيتكلمها 400 مليون داخل الوطن العربي ومليار ونص خارج الوطن العربي تدرس في الجامعات والمعاهد العالميه وهو معزز انتشارها طب الكلام ده هو لخصه ازاي راح جاي قايل وما زالت اليوم لغه عالميه يتحدث بها اكث من 400 مليون كلغه اصليه واكث من مليار ونصف على تعلمها وتدرس في الجامعات والمعاهد العالميه اهو تمام يبقى هو القطعه الكبيره طلع الحاجات المهمه وراح ملخصها بالشكل ده تعال نشوف الفكره الاخيره عمل فيها ايه يلا ان مسؤوليتنا اليوم ان نحافظ على لغتنا العربيه ونغرس في نفوس النش اعتزازهم بها عبر استخدامها في التعليم والاعلام والابداع الادبي والعلمي وربطهم بروائع تراثهم الخال يبقى هنا بيقول ان احنا لازم نحافظ على اللغه العربيه ونحبب النشئ فيها وبذلك نؤكد ان لغتنا العربيه ليست ماضيا نفتخر به فحسب بل حاضر نعيشه ومستقبل نصنعه وجسر ممتد نحو العالم وان لغتنا العالميه قادره على ان تكون وسيله للتواصل مع شعوب الارض فاللغه العربيه ليست ملكا لاهلها فحسب بل هي تراث انساني مشترك وحين نحافظ عليها فاننا نحافظ على احد اعظم روافد الحضاره الانسانيه يبقى هنا يدعونا علينا ان نحافظ على اللغه العربيه ونحابب بالنشئ فيها حتى تكون تراث انساني مشترك لكل شعوب الارض تعال نشوف الكلام ده هو عمله ازاي راح لامم الحاجات المهمه قال ضروره الاعتزاز بها استخدامها في التعليم والاعلام تاكيد انها مش ماضي هي كمان المستقبل طب انت لخصت المنتج النهائي بشكل عامل ازاي راح قايل ايه بقى ان مسؤوليات الحفاظ على اللغه العربيه وغرس الاعتزاز بها في الاجيال الجديده العال النشئ يحبوها عبر التعليم والاعلام والابداع العلمي والثقافي لت تبقى لغه حاضر ومستقبل وجسرا للتواصل الانساني يبقى ده المنتج النهائي تلخيص المقال المقال الكبير قرانا كل فقره علمنا على الحاجات المهمه كتبنا الحاجات المهمه بطريقتنا بشكل صغير نقرا الفقره نعلم على المهم نلخص بطريقتنا نفس الكلام يلا نجرب نموذج تاني عمر ما النموذج الواحد يعلمك ابدا لازم تعلم اكتر من نموذج تعال نشوف الدرس اللي هو جه برض في القراءه بتاع توفيق الحكيم اللي هو البحر في عيون ناس له اكت من نظره تعال نشوف هنلخصه ازاي اول حاجه سالت الصبيا والاطفال عن البحر قالوا زبد جميل ما فيهوش خطر ولا ضرر بيخرج من صغر بسام يهمس لنا بالكلام بنفهمه ويفهمنا بنلعب معه بالمجارف بتاعتنا الصغيره بنلعب في الميه بتاعته الصغيره باقدامنا القصيره بنسبح فيه فلا نرى غورا نجمع اصداف ونزين قصور الرمال نعمل قصور رمال ونزينها كده فتصمد مذهوه للمسات موجه يعني الموج لما يجي عليها ما يغرقهاش ولا يبوظ البيوت اللي احنا عاملينها وانحسر عنها من دون ان يصفر منها بصغره في الاسوار او صدعه في الابراج يعني ما بيكسرهاش انت فهمت ايه من ده كله ان العيال الصغيره بتفرح ها بالبحر وما بيحسوش بالخطر معاه يبقى البحر في عون الاطفال الاطفال ليس فيه خطر يلا نشوف الراجل قال البحر كائن متعدد الوجوه لكل فئه طريقه في فهمه وتجربته تمام اول حته بقى فهو للاطفال جميل وامن وملهم ومكان للعب والاستكشاف وزينه للرمال او وزينه الرمال يبقى كده هو لخص اول فقره في ايه؟ في سطر تقريبا او ما يكملش سطر ما يكملش سطر طب يلا نكمل ونشوف هو هيعمل ايه يبقى هو اول حاجه قال ان هو في نظر الاطفال ما بيخافوش منه وبيلعبوا بيه وحاجه زي العسل وسالت عنه النوتيه والربابنه اللي هم البحرين والقبطان والناس دي فقالوا هو جبار نرهبه ونخشاه لا امان معه ولا ضمان كم ارانا الاهوال والمخاطر من غضبها وكم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجهها نحسب له الحساب قبل ان نلقاه ونستوسق من متانه الحبال والشراع والبخار مزاحه معانا قد يكون فيه الفناء والهلاك همساته في اذاننا رياح هوش شديده ممكن تنصرنا على صدره هباء يبقى كده الربابنه والنوتيه اللي هم البحرين بيخافوا منه تعالى نشوف هو قال الكلام ده ازاي بينما يكون جبارا ومرعبا للبحاره ويستلزم الحذر والاستعداد اهو نص سطر فاهمني قرا فهم شاف الملخص وراح كاتبه طب يلا نكمل وسالت عنه الصيادين فقالوا مصدر الرزق ومنبع الغذاء هو ده اللي بيطلع لنا السمك يحمل القوارب كما تحمل الام ارجوحه ابنها خلاص ويلتقي شباك على صدر بياخد الشباك على صدره البحر كما تتلقى الوالده ازرع والدها يخرج لنا من جوفه طعاما شهيا ولحم من طريقنا اللي هو السمك يبقى هو بالنسبه للصيادين ايه مصدر رزق خلاص طيب وسالت عنه الباحثين فقالوا هو السر المكتوم في صدر الزمن بل هو الزمن الذي يدم في صدره الحضارات والاجناس والامم انه اول مظهر للحياه فما مده وجذره الا اول شهيق وزفير ظهر في الوجود يبقى هو عند الباحثين مصدر بحث وسر الحضارات والامم طب تعالوا نشوف هو عمل الاثنين دول ازاي قال هو مصدر رزق وغذاء للصيادين ويحتضن قواربهم وشباكهم طب عند الباحثين اما الباحثون فيرون فيه اسرار الزمن والحضارات وبدايه الحياه خلاص ولسه هتكلم عن الغواصين بس احنا قرانا اثنين بس فنرجع نشوف هو هيقول ايه وسالت عنه الغواصين فقالوا هو القاع العميق الذي لا يدرك غير القلائل اغوارا فاذا ادركوها فلا يستطيعون الظفر يعني الفوز من كنوزه بغير القليل من اصدافه الثمينه التي تحتوي على الالئ الغاليه فهو بالنسبه للصيادين مصدر كنوز والغواصون يعتبرونه عميقا وذا كنوز قيمه لا يدركها الا القليل تمام طيب تعال نشوف النهايه عمل ايه ثم سالت نفسي عنه عن البحر فقالت هو شبيه بالرجل العظيم يفهمه السذج وتلاعبه الصبيها وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال وهو لجمهور الناس منبع نفع وغذاء وللدارسين مصدر سر وبحث ولاهل الجد اعماق زاخره بالكنوز تحتاج الى الغوص والكد يبقى البحر كل دول فالراجل قال في النهايه يشبه البحر الرجل العظيم مفهوم للسج الاطفال وذو قيمه للابطال مصدر نفع للجميع اعماقه غنيه بالكنوز للدارسين والمجتهدين لخص الكلام كله في سطر ونص يبقى احنا بنعمل ايه بنقرا الفقره نعلم على المهم نلخصه بطريقتنا بشكل بسيط اوعى تفكر ان الاثنين دول علموك لسه لسه في لازم تقرااني وتت تعلم كل اما تدرب كل اما تفهم يلا اللي بعده مقال جديد هنقراه بالراحه نفهم نعلم على المهم ننزل نلخص يلا بينا يكمن سر قوه اللغه العربيه وجمالها في بنائها المحكم يبقى هنا بيتكلم عن سر قوه اللغه العربيه وجمالها في بنائها المحكم فهي لغه المعاني البليغه والاساليب الفصيحه فناخد هنا المعاني والاساليب ماشي تعلو بالاشتقاق والتوسع في الالفاظ تمام وتشامخ بالايجاز يبقى فيها توسع وفيها ايجاز ويتميز بظاهره الاعراب والصرف التي لا توجد بصوره تامه في اي لغه اخرى وتشرف بتناسب حروفها والفاظ معانيها وتسمو بالصور البيانيه والاساليب البليغه والمحسنات يبقى هو هيعمل ايه محتاجين نقرا الكلام ده ونقول بعين ثانيه بقى بعد ما علمنا على المهم ان اللغه العربيه قويه وجميله بها معاني واساليب قويه بايه بقى بمعانيها واساليبها وتوسعها وايجازها واعرابها وصرفها وتناسب حروفها والفاظها مع معانيها تمام طب تعال نشوف هو قال الكلام ده ازاي اهو تكمن قوه اللغه العربيه وجمالها في بنائها المحكم وغناها بالمعاني والاساليب كما تزدان بالصور البيانيه والبلاغيه وتتميز بجمال خطوطها وتراثها الشعري العريق يبقى الحد هنا هو لخص الكلام او السطر الاول في سطر اهو سطر او مش اكتر من كده يعني عندما يتعلق الامر باجمل لغه مكتوبه تعد العربيه منافسا قويا هي اجمل لغه مكتوبه تتميز باشكال الخطوط الجميله يبقى فيها خطوط جميله وهي اجمل لغه ناخد بس اجمل لغه خلاص واشكال الخطوط الجميله وبالبراعه الفنيه المتاصله فيها ويزداد جمال الكتابه العربيه بفضل التراث الشعري العريق للغه العربيه دي الحاجات المهمه ان هي اجمل لغه مكتوبه فيها خطوط جميله وفيها تراث شعري عريق نشوف هو عملها ازاي؟ قال وتتميز بجمال خطوطها وتراثها الشعري العريق بس كده يبقى هو اهو بيقول تتميز بكذا طب تعال نشوف الفقره اللي بعدها عملها ازاي تتميز اللغه العربيه بصياغتها فهي لغه منظمه ومرتبه وتحتوي على تراكيب نحويه معقده ورائعه كما تحتوي على حروف صوتيه جميله وناعمه وبذلك الجمال الصوتي تشكل نغما موسيقيا جميلا هو لسه بيقول تتميز فانا هقول كما تمت ممتاز بانها منظمه ومرتبه بتراكيبها النحويه الرائعه وحروفها الصوتيه التي تشكل نغما موسيقيا جميلا تعال نشوف هو عملها ازاي قال كما ان صياغتها منظمه مكمل المميزات وتراكيبها النحويه معقده واصواتها ذات نغمات موسيقيه يبقى الجمل الكبيره هو بيلخصها انت ممكن تمسك الجمله وتجيب اهم كلمتين فيها تمام طيب تعالى نكمل عظمه الارث تكمن في هذه اللغه وفي ذلك يتحدث الكاتب المصري الشهير عباس محمود العقاد في كتابه اللغه الشعريه عن تفرد اللغه العربيه في استخدام حروف لا وجود لها في اي لغه اخرى ان فيها حروف مش موجوده في اي لغه ثانيه دي الحته المهمه بالفقره دي وبحث في قدرتها على اثر القلوب والعقول من خلال القافيه وايقاعها يعني القافيه اللي فيها تاثر القلوب والعقول يبقى اذا هو جه قال هنا ايه بقى قال وتح تحدث عنها العقاد عن تفردها وقدرتها على اسر القلوب بس كده لخص كل ده في نص سطر ان اللهجه المصريه اكثر اللهجات العربيه انتشارا في العالم اذ يتكلم بها 106 ملايين مصري وهو الاكثر فهما واستيعابا من قبل العرب في العالم العربي اكثر لهجه مفهومه اللهجه المصريه لذلك ينزع الطلاب غير الناطقين بالعربيه الى تعلم اللهجه المصريه مفضلين اياها على بقيه اللهجات العربيه يبقى ده بيقول ان اللهجه المصريه العربيه اكثر لهجه منتشره لسهولتها طب تعال نشوف عملها ازاي ان اللهجه المصريه هي الاكثر انتشارا والاسهل فهما للعرب وهو ما جعل مصر وجهه لتعلمها من غير الناطقين بها تمام اخر فقره لخصها ازاي نقراها الاول وما من شك في ان مصر وجهه ممتازه لتعلم اللغه العربيه الا ان اللغه العربيه تحارب منذ عقود طويله او تحارب منذ عقود طويله من فئه الذين ينادون علانيه بضروره استبدال اللهجات العاميه باللغه العربيه الفصيحه اللهجه العاميه حلوه بس في ناس بيقولوا بلاش بقى ايه لغه عربيه فسحى ونتكلميه وخلاص ويساعدهم في ذلك النخبه الثقافيه في بلادنا التي لا تعمل على ان تكون اللغه العربيه لغه الوظائف العليا كما في جميع دول العالم متحضر اي دوله في العالم اهم حاجه عندهم اللغه بتاعتهم الفصيحه الانجليزي الفصيح مش الانجليزي العاميه اللغه اللغه الرسميه الفورمه اللي بيقولوا عليها على عكس عندنا في ناس كده قال ايه مثقفين يقول لك يا عم اللغه العربيه ايه مش مهم فالنخبه المثقفه العربيه غير مهتمه بمستقبل اللغه العربيه لانها تتحدث بلغات اجنبيه مش مهم عنده العربي بقى ومن ثم لا يهمها تعلم هذه اللغه وتطويرها فهنا عايز يقول ان اللغه تحارب وتعاني تعاني في استبدال العاميه مكانها خاصه من قبل المثقفين طيب لكن الفصحى تواجه اهو تعاني تحديا من دعاه استبدال العاميه بها وتفاقم هذا الوضع بسبب اهمال النخبه الثقافيه التي تفضل اللغات الاجنبيه على اللغه العربيه وبذلك تهمل تطويرها قرا فهم لخص وبالتالي لما نيجي نقول موضوع المقال ايه بقى اهميه اللغه العربيه و كنوز زها الغاليه او الكبيره اتكلم عن اهميه اللغه طب ايه الهدف من من المقال نشر اللغه الفصيحه كما في كل دول العالم متحضر طب ايه الفكره الرئيسه من النص ده كله تعميم برض اللغه العربيه واستخدامها في الوظائف طب ايه الافكار الفرعيه اول حاجه قال كنوز اللغه العربيه الموجوده في الفاظها ومفرداتها وتراكبها بعدين قال ان اللهجه العاميه اكثر انتشارا بعدين قال دعوه للحفاظ عن اللغه العربيه الفصيحه وعدم استبدالها بالعاميه اقترع عنوان اخر للمقال ممكن نقول كنوز اللغه العربيه لا تستحق الاهمال او اللغه العربيه بكنوزها لا تستحق الاهمال ده عنوان اخر ماشي اخر واجب بقى او اخر حاجه هنعملها ان احنا نقرا المقال دههو وهنلخصه احنا بطريقتنا يعني بقى ده اخر حاجه دورنا احنا بقى هنشتغل على اخر مقال نقراه ونلخصه يلا بينا بيقول ما للانسان يسمى حقا اللي ليك اسمه حقك وما عليه يسمى واجبا والحق والواجب متلازمان فمتى كان لشخص حق كان هناك واجب ما دام لك حق يبقى عليك واجب بل الواقع ان كل حق يستلزم واجبين ايه هما بقى واجب على الناس ان يحترموا حق ذي الحق الناس تحترم ان انت ليك حق ولا يتعرضوا له في اثناء فعله وواجب على صاحب الحق زي الحق نفسه ان يستعمل حقه في خيره وخير الناس فتعال حد هنا هنلخص دي ازاي هنقول ان الانسان ما للانسان يسمى حق وما عليه يسمى واجب والحق والواجب متلازمان بل ان كل حق يستلزم واجبان اولا ان يحترموه الناس ولا يعتدوا عليه ثانيا ان يستعمله في خيره وخير الناس تمام يبقى انا لو لحد هنا سطير النص ده هلخصهم اقول ايه بقى؟ ما للانسان هو حقه وما عليه هو واجبه وكلاهما متلازمان بل ان الحق يستلزم واجبين ان يحترموا الناس ان يحترم الناس حق صاحب الحق وان يستعمل صاحب الحق حقه في خيره وخير الناس تمام كده يبقى انا لخصت اول سطرين ونص اهو طب يلا نكمل فمثلا اذا كان لي بيت فهو لي حق لي ده بتاعي وذلك استلزم واجبين على الناس الا يعتدوا على هذا البيت بضرر وان يحترموا حقي في ملكيتهم وعلي ان استعمله في خيري وخير الناس يبقى الحد هنا برض احنا ممكن نلخصه بنفس الطريقه فنقول ايه بقى فمثلا بيتي حق لي فلا يعتدي عليه الناس وعلي ان استعمله في خيري وخير الناس تمام فاذا اذيت الناس بايجاره لعمل مقلق للراحه لم اكن اديت ما وجب علي وهكذا فهو بيديك مثال ان انت دلوقتي لو انت اجرته لحد بيشتغل بيعمل صوت عالي بيقلق الناس انت كده اذيت الناس ده مش من حقك بقى خلاص احنا لخصنا الجزء الاول وتمام يقولون ان لي حقا في ان اكون حرا وان علي واجبا ان ارعى حقوق الناس وان اؤدي ما علي من الواجبات فما الذي رتب هذه الحقوق وهذه الواجبات وهل يمكن للناس ان يعيشوا من غير حقوق وواجبات نلخص دي ازاي من حقك ان تكون حرا ولكن عليك ان ترعى حقوق الناس وتؤدي ما عليك من واجبات تمام يبقى انا لخصت الفقره اهو في كلمتين طيب اساس الحقوق والواجبات هو المعيشه الاجتماعيه والاتصال الوثيق بين الفرد ومجتمعه يعني احنا عايشين في مجتمع وبالتالي متصلين ببعض فهنا بقى يظهر حث الحقوق والواجبات ازاي فلو عاش الفرد وحده لما كان معنى لحق ولا واجب ما فيش حق ولا واجب ليه بل كان له ان يفعل ما يشاء بلا قيد ولا شرط ما هو عايش لوحده ما حدش هيحاسبه ولكن لما كان عضوا في مجتمع وكان المجتمع ككل جسما حيا لابد من اعمال للمحافظه عليه يبقى كده عليه واجبات لازم يعملها لان هو عضو في مجتمع واذا لم تعمل تعرض المجتمع للخطر والفناء او التدهر يبقى هنا عايزين نلخص الجزء ده نقول ايه بقى الحقوق والواجبات ينبغي او الحقوق والواجبات مبنيه على اساس ان الانسان يعيش في مجتمع مع فعليه واجبات ليحافظ على هذا المجتمع وان لم ينفذها يعرض المجتمع للخطر والفناء تمام فالاشياء الضروريه لبقاء المجتمع كالمحافظه على الارواح والاموال سميناها حقوقا للافراد في المرتبه الاولى يبقى الحاجات اللي تحافظ على بقاء المجتمع على الارواح والاموال دي حقوق واوجبنا على كل فرد ان يحترمها دي بقى الواجبات واوقعنا العقوبات الشديده على من ينتهك حرو روماتها صونا للمجتمع يبقى هنا نلخص الجزء ده عشان بس اللي انا قلته ده تكتبه ورايا يبقى انت كده لخصت هنلخص الجزء الاخير ازاي نقول الاشياء التي الاشياء الضريه لبقاء المجتمع هي حقوق والواجبات ان نحترمها وعلينا العقوبات اذا انتهكنا حرماتها لكي نحافظ على المجتمع يبقى انا كده لخصت النص بتاعي كله علمت قرات فهمت علمت على الحاجات المهمه ولخصتها بطريقتي بس ما تقراش النص كله وتيجي تقول ده انا هلخصه كله غلط خد حته بحته فقره بفقره شوف المهم وعلم عليه ولخص يطلع معاك بالشكل ده ا بالنسبه بقى لو انت عايز تحل واجب مع نفسك بحيث تدرب دور مثلا على الانترنت عن مقال اللي حقوق الملكيه الملكيه في مثلا في في البيوت في العقارات في الملكيه الفكريه الكتب حقوق الملكيه بشكل عام اقرا المقال ولخصه بنفس الطريقه طيب اقرا مثلا على الانترنت مقال عن تاريخ مصر ولخصه بنفس الطريقه فقره فقره واكتب المهم مقال عن الشائعات والمعلومات المضلله ولخصه مقال عن الصداقه مقال عن المواطنه مقال عن الهوايه ودورها في الحمايه من الامراض شوف اي مقالات على الانترنت اقرا الفقره افهمها علم على المهم لخص بطريقتك لو انت عملت كده يا ابني لو انت سمعت الدرس ده كله لحد دلوقتي وبعدين ماسك واجباتك وبتاديها وبتعمل اللي مقول لك عليه انت بعد كده هتخش على كتاب كامل تلخصه وبالتالي هتبقى انت انسان يعني مستفيد من العلوم بشكل كبير وكمان بتفيد غيرك ان التلخيص ده مش هيخليك تقرا الكتاب ده بعد كده انت هتروح جاي قارئ الملخص تفهم اللي في الكتاب كله فاهمني حد عايز يقرا الكتاب تقول له خد ملخص جميل اهو في الكتاب كله حاجه عظيمه بس مش اي حد ممكن يدرك قيمتها لو ادركت قيمتها ادعي لنا واشكرنا ويا ريت تنطلق في العلم والمعرفه وابتدي تلخص عشان تبقى قارئ رائع ومثقف وبالتالي ان شاء الله تبقى من الاوائل في الماده اللغه العربيه وكل المواد سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان الا انت نستغفرك واتوب اليك سلام