تشويه صورة السيدة سكينة بنت الحسين ع الشيخ أحمد الوائلي

سكينه سلام الله عليها يعني من الشخصيات اللي ظلمها التاريخ ظلم لا حدود له الها اكو شميه منو شميتها شميتها شكينه بنت خالد ابن مصعب ابن الزبير نبه لي هذه كانت تجمع الشعراء وكان يطب عليها عمر بن ابي ربيعه ومجموعه الشعراء واسمها سكينه زين اجا منه مص الزبيري صاحب كتاب نسب قريش مصعب الزبيري اجا بدل ان يجيبه على هاي قرابته بيبيته شالها وين ذبها ذبها على سكينه بنت الحسين قال هي كانت تستقبل الشعراء هي كانت تلتقي بعمر ابن ابي ربيعه اجا منو اخذ منه اخذ منه الزبير بن بكار قرابته ايضا اخذ من عنده مثلا ابو علي القالي ابو علي القالي كان عنصر من العناصر المنسجمه مع الامويين تربى بلاط عبد الرحمن الداخل بالاندلس قام يروي عنها ابو الاغاني مولى من موالي الامويين المصدر الوحيد منه هو هذا المصعب الزبيري اج قام يلب خ تلبيخ هذا الرجل يقول سكينه زوجه ست ازواج نعم مع العلم هي زوج واحد نبه لي ما تزوجت الا زوج واحد يا اخي انت ليش تروح بعيد الس هاي امراه هاي امراه نعم والتاريخ جار عليها ظلاله وبيت محدود يمكن اكو مجال للتزوير علي بن ابي طالب انولد بالكعبه اولا مش اذاعه تصيح عليي طالب ما انولد بالكعبه اذاعه اذاعه اولا عشرات المصادر التاريخيه عشرات الادباء عشرات الاثار ها كلها راحت سدا ما تشيلو لي التاريخ كله ذبو بالبحر عل يشيلوا ل التاريخ كله ذبو بالبحر انت شايف شلون مغلطه شلون نكران عجيب فما رايك بقضيه من هالنوع واكو بها وهم بدل ان يجون الى شكينه بنت خالد ابن مصعب ابن الزبير ذبها على عاتق منو على عاتق سكينه بنت الحسين هذول من المؤرخين الزبيريين اما المؤرخين اللي اجوا ال منن رمله رمله اخت يزيد بنت معاويه اللي يقول فيها الشاعر هي بيضاء مثل لؤلؤه الغواص صيغه من جوهر مكنون واذا ما مستها لم تجدها في نشاء من المكارم دوني ثم خاصرتها الى القبه الحمراء تمشي في مرمر مشون فتقطعه داعره خليعه ما احب شويه اكون بذيء طيب هذا مو سهل عليه ان يقال بنته هكذا ويخلي الناس سالمين مو هذا الملوث يريد يلوث الناس كلها ارجوك سكينه بت من هي سكينه اولا ش وقت هذا الشي اللي نقلو عنها من بعد واقعه الطف عاشت بالدموع الى ان ماتت قبل واقعه الطف كان معقود عليها متزوجه تنبه لي وزوجها زوج واحد واكو روايه ما دخل بها من هو صاحب اعلام يقول ما دخل بزوج عبد الله اخو القاسم ترى الشبهه اجت منا ها الشبهه اجت منا بزواج القاسم ان القاسم زوج لا ما تزوج بس اخوه كان معقود الى على سكينه بنت الحسين وروايتنا اكو روايه يعبرون عننا ابا عذرتها يعني كان متزوجها وروايه لا يقولون ما دخل بها اما زواجها من مصعب ابن الزبير هو محل شك وان كان روايات تروي وعلى صحه الروايات معناه زوج واحد اذا ما دخل بها عبد الله بن الحسن معناه تزوجها مصعب ابن الزبير تنبه لي يعني هاي بش منين هالروايات بعد ان تزوجت كذا عدد كانت ما عندها شغل الا فاتحه ابوابها للخليج واعر وللشعر اللي ما اكو عندهم الا ان يجيبون وين ماكو قطعه ونحله وين ماكو ادب مكشوف شيء غريب يا اخي غر وانا اتخطر والله اكو موقف للرشيد موقف رائع فاليوم الرشيد طلب من اسحاق ابن ابراهيم الموشي ان غنيله غنا بيتين الى عمرو ابن ابي ربيعه يتغزل بسكينه ها اللي قلتلك ب خالد ابن مسعد طفر الى ذهن الرشيد ان ها شكينه بنت الحسين مو مو قالله قبحك الله عدو الله وقبح اباك وقبح من قال هذا الشعر وك مجلسه تتهجم على عقيله من عقائدنا والله لولا انك على فراشي لملا منك السيف ارجوك هذا الرجل خو مع ما هو معروف عنه مع ذلك دخن كتفه مثل ما نقول زين ارجوك يعني وين راح علي بن الحسين عنها ابن اخوها اولاد عمها بني هاشم وين راحوا اهلها اسرتها وين راحوا شنو هديلها الحبل على الغارب وهاي تستقبل جماعه من الشعراء وتودع جماعه من الشعراء ارجوك هذا يمكن اكو يعني مناسبه حكم موضوع به الروايات طبعا لا قيمه لها اذا الحقيقه كانت يوم الطف معقود عليها والمن معقود عليها معقود عليها لابن عمها عبد الله الاكبر ابن الحسن شقيق القاسم لامه وابيه