حديث 1 الدعوة إلى الهدى أوالضلال الصف الثالث الإعدادي ا مروة سعد

مسيله لا تتمهل تسعه جهدك دونك على الفكره انك ابدا لم تفشل المستقبل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم ابطال المميزين ابطال الشهاده الاعداديه الازهريه معكم استاذه مروه سعد النهارده ان شاء الله هنذاكر مع بعض الحديث الاول في منهج الترم الثاني الحديث سهل جدا وبسيط خالص وما فيهوش اي حاجه صعبه المهم انك تركز معي علشان الشرح ده هو اللي هيجي منه الاسئله الحديث معنا بيقول ايه بيتكلم عن الدعوه الى الهدى او الضلال الدعوه الى الهدى او الضل عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعى الى ضلاله كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا يعني ايه يعني ايه الحديث ده الحديث ده يعني في ايه زي ما بيقول كده في ترغيب وفي ترهيب بيخليك تحب انك تدعو الى الله بكل حق وكل خير تمام وترشد غيرك الى الصواب ويخوفك من انك تدعو الى الشر ان مثلا اغنيه جديده تنزل مسلسل جديد ينزل فيلم جديد ينزل اروح انشره واعرف غيري فغيري يروح يعمل بحث ويشوف ويتفرج عليه لا يبقى انت كده مش بس خدت وزر وخدت يعني معصيه واحده لا ده انت كمان خليت غيرك يعصي الله فايه اللي حصل فزي ما هو ما هياخد وزر انت كمان هتاخد نفس الايه نفس الوزر يعني نفس السيئات حتى لو انت ما اتفرجتش مجرد انك اتباع بس الدعوه الى الهدى تاخد نفس الحسنات والدعوه الى الضلال هتاخد نفس السيئات تعالوا كده نشوف معاني المفردات وهنفهم اكتر الحديث النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايه من دعى الى هدى يعني ايه ده ده يعني ارشد غيره جاي من كلمه الدعوه يلا يا جماعه نصوم يوم الاثنين الجاي يلا يا جماعه نصوم 13 و 14 و15 وهيبدا مثلا من بكره يلا يا جماعه نعمل اطعام يلا يا جماعه اهو بدعوا الناس الى حاجه كويسه يبقى بارشد غيري الى ايه الى حق وخير حق وخير ابينوا للناس النبي صلى الله عليه وسلم قال تبسمك في وجه اخيك صدقه يبقى ان شاء الله باذن الله هنتعلم النهارده ان احنا مش مش هنكون مكشرين في وش الناس طيب النبي صلى الله عليه وسلم علمنا النهارده يعني اتعلمنا النهارده اماطه الاذى من الطريق طول ما احنا ماشيين في الشارع او عندنا مثلا في البيت هنمط الايه نمط الاذى اي حاجه مش في مكانها بنحطها مكانها يبقى ده ايه انا هنا ببينه للناس وبوضحه وبحث عليه غيري طيب ايه اللي هيترتب على ذلك اللي كان له من الاجر يعني ايه كان له من الاجر يعني انا هاخد نفس الحسنات اللي غيري هياخدها وهو بيعمل الايه العمل الصالح هو يعمل عمل صالح وانا اخد زيه بالظبط زي نفس الحسنات حتى لو انا ما عملتهاش هاخد نفس الايه الحسنات ثواب من الله مثل اجور من تبعه يعني ايه مثل ثواب من عمل بنصيحته طيب لو انا اللي عملت من نصيحه وخليت غيري يعملها يبقى لي الاجر مرتين مثل ثواب من عمل بنصيحته وانتفع باخلاقه وسيرته طب ليه ليه مثل الثواب قال لي لانه السبب في هذه الهدايه طيب لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ده النبي بياكد لنا مش هينقص ولا حسنه نفس الحسنات بالضبط الف حسنه بالف حسنه 5000 ب 5000 يعني ايه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا يعني لا ينقص ذلك الاجر الكبير من اجور من تبعه من ايه من الناس طيب ليه لان الداله على الخير كفاعله انا اشتغل واتعب واعمل الحاجه اللي هو الحاجه كويسه يعني العمل الصالح وغير يجي يعرف الناس ويعلن ويعمل دعايه على عمل الصالح ده ياخد نفس الاجر نفس الاجر اه نفس الاجر زي مثلا انا اعمل انا اعمل الفيديوهات تمام الشرح المنهج واتعب بقى ومجهود ووقت ومنتج وتحميل ونت وحركات وانت تيجي تعمل شير وتعرف الناس ان في درس نزل هتاخد نفس الاجر اللي انا اخدته ايه ده انت بتقاسمني في الاجر يعني اه بقى اسمك في الاجر النبي صلى الله عليه وسلم قال كده يبقى ايه يبقى الدال على الخير ان انا ادل غيري على الخير ده كاني بالظبط انا اللي عملته مع ان انا مش انا اللي عملته انا بس دليته يبقى كان انا اللي ايه انا اللي عملته ومن دعى الى ضلاله قال لي من دعا الى ضلاله يعني من دعا الى عقيده باطله يعني مثلا نعمل حاجه خطا مش موجوده عندنا في العقيده اصلا نعمل حاجه نبي ما عملهاش نبعت رسايل اللي هي بتاعه الرسائل الواتساب يا رب لو ما بعتها يجرى لك ويجرى لك لازم تبعتها كل يوم ما اعرفش ايه وفي بنت ما بعتتهاش سقطت في الامتحان وما اعرفش ايه حاجات كده غريبه بتتبعت على الواتساب ولا وعلى الماسنجر وحاجات بتتبعت على الفيسبوك من غير ما نتحرى ونبحث ان هي ممكن تكون احاديث موضوعه وكلام خطا مش في العقيده اصلا طبيب امن دعا الى عقيده من دعى الى عقيده باطله ايه من العقائد او بدعه فاسده او هوى او معصيه يبقى هنا بيدعو لها ياخد مثل الايه مش هقول بقى مثل الاجر لا مثل الايه مثل الوزر او مثل السيئات فالنبي صلى الله عليه وسلم بيوضح لنا في الحديث حقيقه هامه الحقيقه الهامه دي لها اثر عظيم على مين على الافراد يعني عليا وعليك وعلى المجتمع كله في حياتنا وبعد ما ماتنا تتخيل انت بتعمل حاجه حلوه وبعد اما بعد ما انت ما تموت تبقى صدقه جاريه ليك والعكس بقى لو انا دعيت للناس بحاجه وحشه وانا مت والحاجه الوحشه دي لسه شغاله يبقى انا ايه عداد سيئات شغال يبقى خطوره منصب الدعوه والتبليغ هي دي الحقيقه الايه هي دي الحقيقه الهامه طيب ركز على حاجه حلوه جدا هو اللي بيدعو للحق والفضائل الثواب بتاعه ايه هتقولي ثوابه كبير فالنبي صلى الله عليه وسلم بيبشرنا ان ان اللي بيعمل كده ربنا بيعطيه الاجر مثل اجور من تبعهم اي حد هيتبعك في كلامك كويس ده يبقى هنا ايه هتاخد نفس الايه الحسنات لا ينقص ذلك الاجر العظيم من ايه من اجور اتباعهم شيئا يعني انا يعني انا كده يعني مثلا انا اعمل العمى وانت تدعو اليه انا كده هنقص لا نفس الاجر انا هاخد نفس الاجر وانت تاخد نفس الايه الاجر طيب يبقى الواجب على الدعاه يعملوا ايه حاجتين الواجب على الدعاه حاجتين البس الجاكيت ان هم يجب عليهم الا يتكلموا الا بالحق ولا يدعون الناس الا بالحق وخلي بالك لو اداعي لو الداعي دعا الناس الى غير الحق ها له نفس الوزر صح كده طيب ما الذي يدعو اليه ائمه الضلال يقول لك مثلا يلا نطلع بموضه جديده مثلا البنت تطلع شعرها من الحجاب البنات يلبسوا بناطيل ضيقه يلبسوا بناطيل اصلا البنت اصلا ده مش لبسها بناطيل الولاد هم اللي ما اعرفش الولاد يلبسوا الوان كده بتاعه بناتي خالص ويلبسوا حاجات مقطعه ويحلقوا وما اعرفش ايه قصه كده من شعرهم يبقى ده ايه دول ائمه الضلال دول قاده الفساد بيدعون الى النار يدعو الناس الى النار تمام لان اللي هم بيدعوه ده في غضب من ربنا بحاجه من الاتنين يا اللي بعمله ده في رضا الله يا اما سخط الله سقط اللي هو غضب الله وربنا مش راضي طب ايه العاقبه عاقبه الناس دي الحديث بيبين لينا ان هم هيحملوا سيحملون يوم القيامه او زارهم الاوزار اللي هي السيئات بس لا حط كمان على الاوزار بتاعتهم اوزار الناس اللي اتبعوهم اه او زار الناس اللي اتبعوهم وضلوا بسببهم دون ان ينقص ذلك من اوزار اتباعهم شيء نفس الوزر ولا هيقلوا طب وايه تاني بينفر دعوه الناس الى الباطل والفساد وبيحذر دعاه الباطل من سوء العاقبه طيب استفدنا ايه من الحديث ان الدعوه الى الهدى والخير لها فضل وشرف تمام وان في امانه في الدين في امانه في الدين طيب ايه تاني عظم اجور الدعاء الى الله التحذير من الدعوه الى الضلال انا يحصل اي حاجه وانا اعمل الغلط ما اروحش اقول ليه لاحسن غيري يشوف اللي انا بعمله فيعمل زيي انا اخد وزر وهو كمان ياخد وزر لا يبقى التحذير من الدعوه الى الضلال مثلا اقول في غش مثلا بطريقه جديده انا اغش بالطريقه دي وغيري غش بالطريقه دي يبقى ايه اللي حصل دي دعوه الى الضلال خلاص طيب ما انت سبب في خير جنى ثمراته الطيبه ركز على رقم اربعه من تسبب في خير ها هيجني الثمرات الطيبه طب والعكس ما انت سبب في شر ذاق مرورته الاليمه بكده نكون انتهينا من الدرس بتاعنا وده كان الملخص او المخطط ايه اللي موجود فيه الحديث طبعا انا بشتغل من كتاب سلاح الازهري للناس اللي مش عارفه انا بشتغل فيه ايه تعالوا بينا نشوف اسئله الاسئله اللي موجوده على الحديث بيقول هنا ايه ما الحقيقه الهامه التي يدعو الي الحديث عايزه الحقيقه الهامه طب ايه تاني من المبشر ومن المحذر كما فهمت من الحديث عايزه الاجابه رقم واحد والاجابه رقم خمسه تمام سهله جدا اكتبوا لي الاجابات في التعليقات علشان تشتركوا معي في مسابقه التحدي طبعا ما تنسوش طبعا الشرح لكل اصحابكم انا عايزه تفاعل شديد جدا جدا لان تفاعلكم والمشاهدات بتاعتكم بتشجعني ان كل يوم ينزل فيديو جديد لشرح الترم التاني للصف الثالث الاعدادي نستودعكم الله بحبكم في الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته