قصص القرآن قصة حادثة الإفك وإشتعال الفتنة فى المدينة وبراءة السيدة عائشة رضى الله عنها السيرة

قال عنها ابو بكر رضي الله عنه فيما نسب اليه ما اصبنا بمصيبه في الجاهليه ولا في الاسلام اعظم من هذه الموسيقى مصيبه انه انتهك عرض عائشه رضي الله عنها وهي من هي بنت الصديق رضي الله عنه وهي احب الناس الى رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وهي زوجه وسميت تلك المصيبه وتلك الحادثه بحادثه الافك حيث اراد مختلقها ان يجعل الباطل حقه وان يغير الحقيقه بحيث يجعلها كما يريد ففي هذه الحادثه الشديده اراد عبد الله بن ابي بن سلول ان يغير حقيقه سيره عائشه زوجه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وهي الطاهره المطهره المبررات من فوق سبع سماوات اراد ان يغير الحق الى الباطل المليء بالفواحش فبرا الله عز وجل عائشه رضي الله عنها من فوق سبع سماوات من هذا الافك والبهتان العظيم وانزل فيها الحق سبحانه وتعالى قرانا يتلى الى يوم فما هي تفاصيل هذه القصه ومتى حدثت وماذا فعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع زوجه عائشه رضي الله عنها وعن ابيها عندما سمع بذلك ولماذا انقطع الوحي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا الى ان انزل الله تعالى قرانا يبرئ ام المؤمنين من تلك الاتهامات الباطله حادثه الافك روى الامام البخاري رحمه الله عن ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وعن ابيها وهي بنفسها التي تروي لنا هذه القصه تقص علينا ما حدث معها فتقول ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها كلما خرج النبي محمد صلى الله عليه وسلم الى سفر اقترع بين ازواجه اي انه جعل قرعه ومن يخرج عليها السهم تخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفره هذا ولم يكن السفر وقتها كسفرنا اليوم انما كان السفر يستمر اكثر من شهرين فلابد لزوجه من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان تكون معه في حله وترحاله فالسفر شاق وكان هذا في غزوه بني المطلق ويومها جاءت القرعه والسهم لصالح ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فخرجت عائشه الى تلك المعركه بصحبه النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكانت المراه في تلك الايام توضع على هودج وهذا الهودج يوضع فوق بعير توضع داخله المراه حتى يكون بينها وبين الرجال حجاب حتى تاخذ المراه راحتها في خلع حجابها وما الى ذلك فهذا الهودج له ستار يخفي المراه عن اعين الرجال واثناء عودتهم تقول ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فنزلنا منزلا اي اردنا ان نستريح وكانوا يستريحون كما تعرفون في السفر فارادوا ان يستريحوا يومها لتستريح البعير ويستريح الناس والصحابه فخرجت ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها لتقضي حاجتها بصحبه بعض صحابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضت ام المؤمنين حاجتها ثم عادته واذا بها رضي الله عنها تفقد عقدها وهذا العقد كان لام سلمه رضي الله عنها فعادت لت عنه في نفس المكان الذي قبضت فيه حاجتها واثناء بحثها عن العقد اذا بالرواحل والبعير وبالجيش وباصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يمضون في طريقهم وتبقى عائشه مكانها فلما عادت عائشه رضي الله عنها اذا بالجيش قد ذهب بقيت ام المؤمنين عائشه مكانها جالسه لا تتحرك على امل ان يرجع الجيش بعدما فقدوها فيعيدوها فجلست عائشه مكانها واذا بها تذهب في نومها فنامت وكان هناك صحابي كريم اسمه صفوان هذا الصحابي كان يتاخر عن الجيش وكان الصحابه يعتمدون عليه بعد الله عز وجل بتاخيره عن الجيش او اللحاق بالجيش بان ياتي صفوان رضي الله عنه باي شيء فقده او نسيه الصحابه في الجيش فكان ذاهبا ليلحق بالصحابه باشيائهم التي نسوها فقدوها تقول ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فراى سواد انسان نائم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب اي قبل ان يفرض الحجاب فقالت عائشه والله ما قال الا لا حول ولا قوه الا بالله انا لله وانا اليه راجعون وسكت ما تكلم قالت عائشه فجاء بالبعير ثم ركبت على البعير والله ما قال ليركبي فانطلق يقود بي الراحله وسارى في ظلام الليل حتى وصل الى المدينه وكان الذي تولى الافك عبد الله بن ابي بن سلول وحتى هذه اللحظه لم يعلم النبي محمد صلى الله عليه وسلم انه فقد زوجه عائشه رضي الله عنها لانه كان للنساء مكان خاص في الجيش فلم يصل الخبر انه فقد عائشه واذا بعبد الله بن ابي بن سلول المنافقين يرى هذا المنظر راى عائشه على الفرس ومعها صفوان حينها وقف واراد ان يستغل الموقف وراى ان هناك فرصه تاريخيه له لان ينال من شرف وعرض رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم فوقف عبد الله بن ابي بن سلول امام الناس ثم قال والله ما سلمت منه ولا سلم منها كان ابن سالول يتكلم عن صفوان ابن المعطل وعائشه رضي الله عنهما واذا بالخبر ينتشر في المدينه كالنار في الهشيم هذا يخبر هذا والمنافقون ينشرون الاخبار بين الناس وحتى هذه اللحظه لم تعلم عائشه رضي الله عنها ولكن عليم رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن انتشر من الاخبار وقد مرضت عائشه رضي الله عنها حين قدمت المدينه شهرا كاملا والناس يتناقلون ويخوضون في قول اصحاب الافك وهي لا تشعر به في عرضها فكان ذلك سببا في مضاعفه وجعها ومرضها فقالت عائشه يا ام مسطح هل ذكر الناس ذلك في الشوارع وفي العامه قالت نعم قالت هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم فعادت عائشه الى النبي صلى الله عليه وسلم واستاذنته ان تذهب الى ابويها فاذن لها تريد بذلك ان تتاكد من ابويها عما يتحدث به الناس فقالت عائشه يا اماه ما يتحدث به الناس فقالت يا بنيه هوني على نفسك الشان فوالله لقلم كانت امراه قط وضيئه عند رجل يحبها ولها ضرائر الا اكثرنا عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا فتقول عائشه فبت تلك الليله حتى اصبحت لا يرقى لي دمع ولا اكتحل بنوم وتحكي عائشه صلى الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم استشار عليا واسامه بن زيد رضي الله عنهما في فراق عائشه رضي الله عنها حين استلبس الوحي اي ابطا نزول الوحي وتاخر فاما اسامه رضي الله عنه فاشار على النبي صلى الله عليه وسلم بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامه اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب رضي الله عنه اراد ان يزيح الهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وما اراد اساءه لعائشه رضي الله عنها ابدا فقال علي يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجاريه تصدك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريره فقال يا بريره هل رايت فيها شيئا يريبك فقالت بريره لا والذي بعثك ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جاريه حديثه السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فدخل النبي صلى الله عليه وسلم بعد انقضاء شهر على عائشه رضي الله عنها وهي تمرض عند ابويها فجلس صلى الله عليه وسلم تقول عائشه ولم يجلس عندي من يوم قيل فيما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحى اليه في شان شيء واذا برسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم واذا به ينتزع الكلام انتزاعه فتشهد ثم قال يا عائشه فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريئه فسيبرئك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفر الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه تقول عائشه رضي الله عنها ما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قال صا دمعي حتى ما احس منه قطره وقلت لابي اجب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعائشه رضي الله عنها وانا جاريه حديثه السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولان قلت لكم اني بريئه والله يعلم اني لبريئه لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريئه لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا يا ابا يوسف اذ قال فاصبر جميل والله المستعان على ما تصفون تقول عائشه رضي الله عنها فتحولت على فراشي وانا ارجو ان يبرئني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولا انا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتى انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتى انه لا يتحذر منه مثل الجمال من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمه تكلم بها ان قال لي يا عائشه احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالى ان الذين جاءوا بالافك عصبه منكم لا تحسبوه شر لكم بل هو خير لكم فالله عز وجل يقول في قرانه عن حادثه عائشه رضي الله عنها لا تحسبوا هذا الحادث شر لكم بل هو خير لكم فاياك ان تظن ان الاذى شر لك وان وقع عليك ظلم لا تحسبه شر لك ولكن ابشر ان شاء الله ودعك مما قيل وقال وعليك برب السماوات والاراضين وارفع شكواك ومظلمتك الى الله رب العالمين وارفع الاذى الذي اذيت به في عرضك الى الله سبحانه وتعالى ان الحق سيعود اليك بامر الله عز وجل هو الذي يحكم ما يشاء ويفعل ما يريد اللهم انا نعوذ بك من اذى المسلمين والمسلمات اللهم اغفر لنا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم حب الخير للمسلمين والمسلمات وكراهيه الشر للمسلمين والمسلمات واعنا ربنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وثبتنا بالقول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره واصلح اعمالنا واقوالنا واحوالنا واخلص نياتنا واحسن ختامنا وارزقنا الفردوس الاعلى من الجنه بغير حساب ولا سابقه عذاب برحمتك يا ارحم الراحمين هذا والله تبارك وتعالى اعلى واعلم وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين دمتم في رعايه الله وامنه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته