الشيخ حاي الحاي جهود أتباع التابعين

الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحابته والتابعين اما بعد يسر اخوانكم في لجنه الدعوه والارشاد فرع العمريه ان يستضيف في هذه الليله فضيله الشيخ المحدث حاي الحاي والذي يحدثنا عن محاضره بعنوان جهود التابعين في نشر سنه خير المرسلين صلى الله عليه وسلم وشيخنا سيحفز الله عز وجل في هذه الليله بما يسرنا ويشن اسماعنا فنسال الله تبارك وتعالى ان يوفقه لما يحب ويرضى وان يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه فليتفضل فضيله الشيخ مشكورا ماجورا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتون الا وتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقات ولا تموتن الا انتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءل به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امن اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم يغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصغ الحديث كلام الله واحسن الهدي هذه محمد صلى الله عليه وسلم واشر الامور محدثاتها وكل محتث بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار اما بعد اخوان الافاضل فل الصحابه جهود بحمد الله عز وجل في نقل وحفظ سنه النبي صلى الله عليه وسلم هذا امر معروف القاسي والداني ول التابعين ايضا جهود عظيمه في حفظ وصون ونقل السنه والحديث حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى غيرهم من اتباع التابعين والحركه العظيمه هذه المباركه نشطت نشاطا عظيما بفضله سبحانه وتعالى ثم بجهود التابعين بجهود الصحابه التابعين اتباع التابعين اتباع الاتباع الى هذه الساعه كل هذا بفضله سبحانه وتعالى الذي قال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون فالله سبحانه عظيم الشان جل وعلا الذي قال عن نفسه ليس كمثله شيء هو السميع البصير وقال هل تعلم له سميا وقال قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يك له كفوا احد سبحانه وتعالى الله عز وجل تكفل هو سبحانه بنفسه المقدسه العليه بذاته سبحانه وتعالى ان يحفظ كتابه ان يحفظ سنه نبيه صلى الله عليه وسلم القران محفوظ والسنه محفوظه من النقصان والتلاشي والانهيار والضياع والشتات السنه محفوظه وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى صلى الله عليه وسلم فالسنه هذه لم تضع ولم تتلاش بحمد الله بل هي محفوظه وتمام اقامه حجه الله على عباده على مار الدهور وكر العصور ونحن في القرن هذا 14ش 1438 وبعدها وبعدها الى ان يرث الله الارض ومن عليها والسنه محفوظه البخاري ومسلم والنسائي بحسب القوه انا اقولها بحسب القوه وصحه السند وقوه الاحتجاج ونظافه الطرح والسنه البخاري مسلم النسائي ابو داوود الترمذي ابن ماجه كتب السته يعني ولا هناك مسد الامام احمد مصنفات كما ياتي ان شاء الله بعد قليل في جهود عظيمه جهود جباره جهود مضنيه فيها سهر وفيها تعب الدين اتانا بحمد الله نسام عظيم اتانا لم ياتنا الاسلام بسهوله ويسر لا ابدا انما جاء الاسلام بعد حروب طاحنه مع المشركين مع الكفره حروب عظيمه وطيسها حام في معارك عنيفه منذ احد الرسول صلى الله عليه وسلم واحد الصحابه واحد التابعين حروب جهاديه يعني بذلك معارك معارك حربيه غير معارك غير معارك سنيه سلفيه مع اهل البدع هذه معارك دونها خرط القتاد ش عظيم هذه ربما تكون هذه اشد اشد ضراوه اشد قساوه اشد عنفا لان بهذه المعارك السلفيه مع اهل البدع فيها تثبيت للاسلام او كذلك محو الاسلام فنشط الصحابه الكرام رض عنهم امام البدع في تثبيت اركان الدين وتثبيت اركان التوحيد و تبيت اركان السنه في كل دوله فتحت ثبت الصحابه القران والحديث للنبي صلى الله عليه وسلم فالجهود عظيمه لا شك سواء كانت جهود حربيه معارك طاحنه معارك شرسه بين معسكر الكفر معسكر الايمان معسكر الكفر فلكن ولكن الله سبحانه نصرهم عز وجل وما نصروا الا من عند الله ان الله عزيز حكيم ولم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رم ان تنصروا الله ينصركم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتحسن لهم واضل اعمالهم فالله نصر دينه سبحانه وتعالى لكن بجهود بموت بقتل بتعذيب بنفي بابعاد بتشريد بيتم بترمل امور عظيمه الاس جانا بحمد لله نحن ننعم الان منذ سنين واباؤنا واجدادنا والاجداد والاجداد والاجداد الاسلام جانا هكذا بحمد لله لكن في البدايه حروب طاحنه قتل وتعذيب المسلمين في عصر النبي صلى الله عليه وسلم كذلك الجهود العظيمه في الكتاب والتدوين وحفظ الحديث فالله مكن سبحانه وتعالى الله مكن عز وجل كما قلنا انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ايه عظيمه هذه الذكرى هنا لم يقل ربنا القران انا نحن نزلنا القران قال الذكر والذكر هنا القران والسنه باتفاق المحدثين من العلماء شوف دقه القران انا نحن انا نحن نزلنا الذكرى وانا له لحافظ الله سبحانه هو الذي تكفل بحفظ القران قال انزل في ذلك الزمان العظيم زمان الوحي الى هذه الساعه 1438 39 40 200 اكثر القران محفوظ لا يزاد به حرف ولا ينقص حرف ولا يمحى ولا يتلاشى الا عندما ياذن الله سبحانه وتعالى عندما ياذن الله برفعه من السطور والصدور سبحانه وتعالى ذلك الزمان الاتي لا محاله لكن عصر الصحابه عصر التابعين عصر اتباع التابعين جهود حركه علميه حفظ الحديث اهم شيء اخوان الافاضل في تمييز اتباع التابعين الحفظ عصر امام احمد رحمه الله وهذا هو العصر المبارك العظيم يقول ابو زر عراجي رحمه الله كان الامام احمد يحفظ الف الف حديث الف الف حديث قيل له كيف عرفت قال جلسته جلسته و شممته وعرفت انه يحفظ هذه الاحاد العظيمه ابو داود الخفاف رحمه الله يحفظ 200 الف حديث طبعا هذا الحفظ اخوه الافاضل حفظ عن صدر عن صدر يعني يمليه بالاسناد حدثنا فلان عن فلان عن فلان الى الصحابي الجالين مرضى عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم يحفظون الصحابه الصحابه حفظوا قران والسنه واظن انا قلت هذا المثل المبارك حرز الصحابه على التبليغ طبعا الصحابه علموا علموا التابعين في حفظ الحديث قدوه لهم الصحابه قدوه للعالمين رحل جابر بن عبد الله الى الى عبد الله بن انيس في الشام في 1000 حديث 50 حديث عش واحد حديث واحد من كان يظن او كان يتصور ارحل لمده شهر ما بين جوع ما بين خوف ما بين ذعر ما بين قطع الطرق ما بين مطر ما بين رياح عاتيه ونزول واكل و سفر طبعا انتم تعلمون سفر في عذاب كما قال وسلم السفر قطعه من العذاب كما قال الرسول اللهم صلي عليه البخاري السفر قطعه من العذاب البخاري في الصحيح لما تسافر انت تتعب ستانس تروح تركي عليك بالعافيه تروح مكه تروح ابها تروح ما ادري وين عليك بالعافيه اذا دوله ساميه زينه فيها ماذن فيها رواان انا تستس مع الاهل لكن كذلك مشقه طريق وذهاب واياب والسياره او الطائره فيها تعب لم يهتم جابر بن عبد الله في التعب والاعياء والارهاق والسهر في حديث واحد سبحانك يا ربي ايش الحرص اي حرص عظيم وصل ال الى الشام هناك طرق الباب اذا الجاريه من انت قال انا جابر بن عبد الله سمع ابن انيس عبد الله اصحاب الجل فخرج مسرعا وتعانق واراد الدخول ان يستضيف فابى قال حديث بلغني انك تحفظه ولا احفظه طبعا جاب سال بالمدينه انا تجشم واتعب يمكن انت تحفظها يا ابا هريره تحفظ يا فلان ابن عباس لا فذاب اليه وسمعهم منه وحفظه جابر يقول صلى الله عليه وسلم يحشر الله العباد يوم القيامه حديث عند البخاري المفرد وعند الخطيب البغدادي في كتابه الرحله في طلب الحديث واصحاب الحديث كتاب اوصيكم به اخوان الافاضل الرحله في طلب الحديث وكذلك شرف اصحاب الحديث ان الله سبحانه يش العباد يوم القيا يسمع من قرب كم يسمعهم من بعد يقول سبحان الملك الديان حديث طويل هذا فحفظه ثم رجع رحله في الحديث هذه من اهم ما يجعل العالم متمكنا عالما حافظا يبطل اسانيد والاحاديث ان يرحل في الحديث وهذا سنه الصحابه اسنو لنا اللهم ارضى عنهم يقول موسى الاشعري رضي الله عنه هذا في مسلم الحديث في البخاري في البخاري يقول رسول الصلاه والسلام ثلاثه يؤتون اجورهم مرتين ثلاثه يؤتون الاجور اجورهم يعني مرتين اجر واجر له ثلاثه فقط من الناس في روايه ثلاثه لهم اجران ثلاثه لهم اجرا قال حديث موس اشع على رسول الله اللهم صلي عليه رجل امن به من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلى الله عليه وسلم ورجل كانت تحته امه او او قبله رجل مولى مولى عبد ادى حق الله وحق سيده له اجران اللي امن بهذا بالنبي عيسى عليه السلام او موسى فقط ثم امن بمحمد صلى الله عليه وسلم له اجران الرجل عبد ادم حق الله وحد وحق سيدنا اجرا ورجل كان تحته امه يطؤها عبده يعطوها يستمتع بها يعطوها فاعتق وادبها واحسن تذيبها ثم تزوجها له اجرا يقول الشاد من الحديث والافاضل اللي انا اردت اردت بيانه يقول عامر راحيل الشعبي من ثقات التابعين رحمه الله يقول الذي ساله خذها اعطيتك بغير شيء قد كان يرحل اليها فيما دون المدينه خذ هذا الحديث اعطيتك انا هديه الحديث حديث اعطتك هديه مابي منك ولا فلس الحديث هذا كان يرحل يركب حديث البخاري هذا يركب لفظ الحديث يركب فيما د الى المدينه معناها رحله في علم الحديث السلام يقول سعيد مسيب رحمه الله قات التابعين يقول كنت اسافر الايام والليالي في الحديث الواحد ايام وليالي حديث واحد كان عندهم رغبه عظيمه في حفظ الاحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحل ايام وليالي عه خمسه سته حديث واحد فقط وحافظ حافظ حفظ عظيم امام التابعين لكن الحديث هذا ما اول مره يسمع فذ وان فاض رحله في في في للعلماء هذه تعلم الانسان امور عظيمه تطلب العل الشرعي من شيخ اليوم شيء وغدا مثله من نخب العلم التي تلتقط اليوم شيء دوانيه الاربعاء عندي انا يعني عندكم انتم خميس عندكم عن دوانيه عندكم جلسه حفظ القران في المسجد اليوم شيء وغدا مثله من نخب العلم التي تلتقط يحصل المرء بحكمه ونما السيل في اجتماع النقط انما السيل ياتيك السيل من السماع نقط نقطه ثم نقطه العلم كيف ياتي العلم العلم ما ت دفعه حده لا اليوم اخذت انا حديث حديثين انما الاعمال بالنيات عرفته واسناده وفوائده بعد غد حديث اخر بعد غد حديث قران شوف الحصيله شهر شهرين ما شاء الله سنه سنتين ثلاث اربع خمس عشر انت من العلماء في الحديث الرسول اللهم صل حديث الرسول رسول اللههم صل ولكن الجمع والحرص والرغبه الاكيده على التدين يرفع الله الذين امنوا منكم والذ العلم درجات شو الايه العظيمه يرفع الله الذين امنوا منكم اهل اهل الايمان اهل التقوى اهل الصدقات اهل الز هذا ق الحب الله سبحانه رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين اتوا العلم درجات درجات عند الله سبحانه وتعالى درج الجنه 100 درجه الجنه 100 درجه ما بين الدرجه والتي تليها كما بين السماء والارض السماء السابعه كما قال بعض العلماء اذا اطلقت السماء معناها السابعه ما بين الذرا والثانيه در ثانيه الا بين السماء والارض من من الفضل والحفظ القران تحفظ ايه من كتاب الله حرف واحد عشر حسنات الف لام م حاميم بس حبت حاميم لك ع من الله عز وجل شيء عظيم احنا في غفله عن حفظ القران والعمل به يقال لقارئ القران يوم القيامه حديث الامام احمد وفي السنن طبراني يقال لقارئ القران قارئ هنا بمعنى حافظ القران يوم القيامه اقرا ورقه ورتل ارقه خذ خذ دراجات عند الله ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فم زلتك عند اخر ايه كنت تقراها يقال لقارئ يعني قارئ بمعنى حافظ الر الران اللي يحظ القران كله او نصه او ربعه او الجزء الع او الجزء 30 حافظ شويه لك اجر عظيم عند الله سبحانه وتعالى تحفظ كتاب الله تصونه تعمل به الصحابه نشطوا في حض القران والسنه بلغوها حريصين على التدوين والكتابه طالب العلم اخو الافاضل اللي يسمع شيء يدونه سمعت انا تفسير سلفي الرحمن على العرش استوى اول مره اسمع تفسير السلفي اكتبها ودونها بحمد الله سبحانه وتعالى حتى لا تضيع العلم يدون ويحفظ العلم بالتدوين و بالمذاكره وبمراجعة الحمد لله عز وجل فالصحف والفاضل علموا الاجر العظيم من رفع الدرجات في العلم الشرعي العلم الشرعي اللي فيه قران وسنه شيء عظيم والله وما اجمل كلام ابي ابي اسحاق الالبيري عندما ينصح ولده ابا بكر رحمه الله تفتت فؤادك الايام فته وتنحى جسمك الساعات نحته وتدعوك المنون دعا صدق قال يا صاحي انت اريد انت ابا بكر قلده ابا بكر دعوتك لو اجبته الى ما في حظك لو عقلته الى علم تكون به اماما مطاعا ان نهيت وان امرته يج ما بعينك من غشاها ذك الطريقه اذا ظللته احد ابيات والله غايه في في في السمو غايه في البلاغه رحمه الله البير والتايه له شيء عظيم تايه هذه جميله رائعه هناك تائيه خبيثه اخوان الافاضل تائيه خبيثه تائيه شركيه تائيه الله لا يبارك في صاحبها تايه صوفيه يمكن اقوللكم بيت بيتين اعوذ بالله مابي اقول ولا بيت ما انا حفظها انا هذه من يعرفها تائيه لشاعر صوفي اتحادي صاحب وحده وجود ابن الفارض اين التايه هذه والتايه هذه تيه هذه الاخلاق والادب والاخلاق اراك تحب عرس ذات خدر ابت طلاق الاكياس بت يقول عن العلم حفظ العلم فلو قد زغت من حلواه طعما لا اثرت التعلم واجتهدت ابا بكر ولدي الخود فلو قدرت من حلواه طعما لا ما اشخلك عنها لا دنيا ولا ولا تجاره وشغل عنخو يعني الزوجه ولا دن مع الزوجه انا اعطيها حق وتعطيني حقي وفي وقت وقت وياها وقت ويا الزوجه قعد معاها سولف معاها سافر معاها اسهر معاها تعشى معاها متعه وحقها علي وحقي لها موجود لكن العلم العلم له لذه عظيمه الشيخ س تيميه الذ الذ ما في الدنيا الذ من الزوجه مع ما تزوج هو رحمه الله شيخ ما تزوج وعمر كبير 74 سهيب رحمه م 60 61 وفات 728 ما تزوج ابدا لم يذق المراه رحمه الله ما ذاق المرا ولا ولا الخلوه معها كان مشغول في الدعوه الجهاد في سبيل الله عز وجل تقي الدين خير حبر به تخاط او تخاط به المشكلات تخاط او المشكلات به توفي وهو مسجون وحيد لا نظير له لف القماط هذا ابيات شعر جميله يقولها اب الوردي الوردي الاديب الاديب الاريب الاديب يقول يمد تميه العلم تبليغ العلم لك درجه سامق عند الله عز وجل في تبليغ العلم الشرعي اخو الافاضل تابعون نشطوا بخاري رحمه الله نشط في في جامع 200 وفات 256 نشط نشط نشاط عظيم في تجميع الحديث صحيح البخاري رحمه الله صحيح البخاري لو صفوه لما خطه الى بماء الذهب بخاري صحيح البخاري لو انصفه الناس والله لما خط الا بماذ ذب لكن نحن ما عرفنا البخاري ولا عرفنا مسلم ولا مسلم رحمه الله 261 جمع وابو عسى الترمذي 279 ابن ماجه كذلك امام احمد 241 ونشط التابعون في في في تجميع الحديث اول شيء بارك الله فييه اول شيء المصنفات عبد رزاق 211 مصنف عظيم في اكثر من 33000 حديث واثر بعدين ابن ابي شيبه مصنف 235 مات رحمه الله مص الحميدي مسد الدارمي الامه توالوا حركه علميه عظيمه والله العظيم اغنى شيء عند المسلمين هو الحركه العلميه هذه اللي جمعوا فيها كلام الرسول صلى الله عليه وسلم جمعوه وحفظوه كما قلنا في الايه ان الله سبحانه وتعالى تكفل بحفظه حفظ القران والسنه منه سبحانه وتعالى فنشط الصحابه والتابعون نشاط عظيم جهود ما نظن جهود هذه عاديه لا والله و عندنا اغنى ما عند الامم اغنى شيء عندنا ما عند الامم ابدا ما عندهم شيء عندهم ارستو كلام افلاطون كلام ارسطاليس كلام اليونان هرطقه اليونان فلسفه الاغريق احاديث باطله روايات ساقطه احنا عندنا القران والسنه اغنى ميراث والله اغنى ميراث ميراث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم اتركوا هكذا هملا دون العنايه به ام الحفظ في الديوانيات وفي مساجد وفي حلق وفي المدارس وفي المعاهد وفي الجامعات نحفظ القران والسنه كلما اعتنينا بعلم الحديث اخو الافاضل كلما كان عناي لنا فائقه بعلم الحديث والمصطلح بالذات حديث ضعيف حديث شاذ حديث منكر حديث موضوع حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كله ما كنا اقوى الناس والله كنا اسعد الناس كنا مع الله عز وجل ان تنصر الله ينصركم نصرنا ديننا سبحانه وتعالى تعلمنا الحديث الصحيح تركنا حديث ضعيفه اتممنا ب طالب الشرعي وربي زدني علما شيء عظيم والله نهتم وندرس اخ افاضل الجهو اتباع التابعين في تحمل السنه ونشرها بين الناس والحرص على تبليغ الكتاب والسنه اي والله هذا الذي فيه عزه المسلمين اما اذا نحن نسينا الكتاب والسنه واشتغلنا بالهرطقة والاشعريه والماتريديه معتزله انا قلت المعتزل عشان يعني الكلام يكون واضح بالياء معتزله مشاعره مترديه اهل البدع وبعض الصوفيه او كل الصوفيه سبحان الله هزوا رقصوا متمر الشيطان هذا اللي كان بالشيشان متمر الشيطان لا الشيطان فرخ فيه وولد فيه ونفخ فيه اي والله العظيم اقسم بالله قسم بالله عز وجل الشيطان هو الذي سول لهم و قال لهم انا جار لكم اليوم انشروا مذهب الاشعريه انشروا مذهب الماتريديه من تريدي سبحان الله هل تعلمون ما تريد من ابو موصول ما تريده ميلاده مجهول 200 كذا وفات 303 ما تريدي تقول حق واحد من الناس اربعه خم او واحد تعرف شي ما تريدي والله ما اعرف شيء الاشعري والله ما ا مذهب السلف اي نعم مذهب السلف عرفه الصحابه الكرام اصبن علينا نعظم الماتريديه والاشعريه تبا لها والصوفيه اصحاب الهز والرقص ما عندهم علم ما عندهم دين ما عندهم اخلاق ما عندهم اسناد ما عندهم حرص على السنه بالعكس ينشرون الشرك الاكبر هذا الجفري الخبيث هذا الجفري علي الجفري هذا الخبيث انا بعد التتبع له وتفريق اشتط كلامه فرغت انا فرغت كذا كلام له كذا كلام وايد فرغت كلامه بصوته وصورته وكلامه خلاص بالنتيجه انه يدعو الى شكل اكبر والعذ بالله يد ناس شكل اكبر بالله با استغاثه بغير الله وان الموتى ينفعون وباذن الله عز وجل ايش الكلام هذا هذا كلام شرك اكبر الموت يسمعون قال الموت يسمعون ينفعون ينفعون يضر يضرون باذن الله عز وجل مدد يا حسين مدد يا حسين يهز شفت انا فاقول هذا الانسان نشيط سبحان الله نشاط معناه ضال مضل مبتدع والله يدعو الى الشرك الاصغر لا والله الاكبر الموتى يسمعون ينفعون يضرون قال فعون نعم باذن الله اذا شاء الله عز وجل ان ينفع الميت ينفع الله لم يشا ولن يشا وحد الكثير في تحم ذلك ايات عظيمه ريحه لكن هذا الجفري مدعوم سبحان الله هو الذي انجح مؤتمر الشيشان هناك بمباركه ماليه وغيرها من هذا اقول عنها زندي والله نسميه لان نشر الكفر والشرك بالله الجفري سبحانك يا ربي ونحن نائمون نحن نتخبط نحن بعيدون عن الاسلام العظيم عن هدي محمد اللهم صلي عليه ما نعرف جهود التابعين جهود الاعظام في نشري الحفاظ عليها الموت في سبيلها اي والله على كل حال انا عندي ديوانيه استاذنكم جزاكم الله خير وبارك الله فيكم دوانيه عندي في الاندلس والشكر الموصول لكم جزاكم الله خير انكم دعوتموني المره الثالثه ان شاء الله بعد الله احيانا الرابعه والخامسه والسادسه الى انقى الله عز وجل نحن ناتيكم ان شاء اوان اتيكم انا اتيكم انا عبد الضعيفي اتيكم في محاضرات دروس عن السنه بعدين جزاكم الله خير يعني جزاه الله خير الاخ الكريم والاخو المسين بارك الله فيهم يعني عنوان جميل جهود الصحابه في السنه جهود التابعين جهود اتباع التابعين ما هذا الا حرصكم على الخير والبركه جزاكم الله خير الله يحفظكم جزاكم رب نبي نسمع منك قصه بقي ابن مخلد في نش والله يلله مره ثانيه ان شاء الله ان شاء الله يبيلها خل مع الدرس القادم ان شاء الله انا اسك عندي محاض هناك في مكان بعيد شويه نحتاج الى جزاك الله خير الله يعطيك العافيه حياك الله حياك الله الله يسلمك جزى الله خيرا فضيله الشيخ المحدث حاي بن سالم الحاي على هذه المحاضره القيمه والتي غاص بنا الشيخ فيها في جهود التابعين واتباع التابعين من قبلهم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في نشر سنه سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وجزاكم الله خيرا على حسن اجتماعكم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وحبه وسلم ‏l