قصيدة الربيع لأبي تمام الطائي ص ٥ ٠ الثاني متوسط اللغة العربية ج ٢ د آيات العاني

سلام عليكم اعزائي الطلاب اهلا وسهلا بكم معكم استيات العاني مدرسه ماده اللغه العربيه لطلاب الصف الثثاني متوسط اهلا وسهلا وصلنا وياكم في الوحده الرابعه الى موضوع اسمه الربيع في الادب والنصوص طبعا ل ابي تمام الطائي قصيده اسمها الربيع قصيدتنا المن الى ابو تمام لابي تمام الطايب من هو ابو تمام ابو تمام اسمه حبيب بن اوس الطائي شو اسمه حبيب اسمه حبيب بن اوس الطائي طبعا شاعر عباسي يعتبر من المجددين في الشعر العربي في ذلك الوقت يعتبر من المجددين في الشعر العربي في ذلك الوقت في الوقت العباسي طبعا ولد وين ولد بسوريا وبعدين وين رحل راح لمصر فاول شيء ولد بسوريا وبين رحل الى مصر وبعدين اقام في العراق اقام في العراق واخذ منصب ولي على بريد الموصل فلم تكتمل سنتين حتى توفاه الله سنه 231 هجريه فيعتبر من المجددين في الشعر العربي وهو شاعر عباسي اسمه حبيب يكنى بابي تمام قصيدته اللي عندنا اياها هي اسمها الربيه طبعا عندكم اياها للحفظ اسم الشاعر نحفظ اسم القصيده قبل ما نحفظ القصيده ابو تمام الطائي اسم قصيدته الربيع خلينا نشوف قبل ما ندخل بالدرس ما قبل النص نشوف يعني ماذا يمثل لك فصل الربيع شو يمثل لك فصل الربيع طبعا اكيد فصل الربيع هو فصل التجدد فصل الانطلاق فصل الجمال فصل الخضار فصل ايضا الربيع معناها الشباب في يمثلنا كل شي جميل فكلمه الربيع هي تمثل التجدد الانطلاق فصل تتفتح به الازهار تخثر فيه الاشجار يعود الدفع من جديد بعد برد الشتاء فهو فصل التجدد والانطلاق وايضا يطلق الربيع على الشباب فكل شيء جميل يتصف بالربيع ما الاثر الذي يتركه فيك الربيع شنو الاثار تتركها النفسيه وجسدي علينا الربيع اكيد تحسن مزاجنا يعني اكيد بالربيع تتحسن المزاج وتزداد الطاقه يتجدد الابداع تتحسن الصحه كلها هذا بالربيع نشعر بالتفاؤل نشعر بالتجدد فمن اسمه ربيع اسمه ربيع فنحس براحه نفسيه وجسديه فما الاثر اي اثر يعني تاثر عليك كلمه ربيع تكتب ولكن هاي اللي نقدر نختصر بها الكلام ما الذي يعجبك في الربيع من خلق الله شن يعجبك من خلق الله طبعا الربيع من اعظم دلائل الله سبحانه وتعالى تتجلى في اعاده الحياه بعد السبات وشوف كل كائنات كان ثابته بشتاء واذا بها من جديد تبدا تنبت وتغذى وتطلع اوراقه واللي كان ثابت الحيوانات تطلع من سباته ف يتجلى في الربيع اعظم دلائل ابداع الله سبحانه وتعالى في خلقه وهي اعاده الحياه بعد موتها يعني نقول خلاص ماتت والاشجار كلها وقعت اوراقها ولكن تتجلى قدره الله سبحانه وتعالى في اعاده الحياه بعد سبات الشتاء وفيها تتفتح الازهار تتنوع الوان الازهار تعود الحياه للاشجار تغرد الطيور فكل شيء مبدع كل شيء بديع سبحانه وتعالى خلقه لنا ونجده كثيرا في الربيع فسبحان الخالق هاي بالنسبه ما قبل النص يعني مقدمه زين النص شنو هو اللي يقوللنا الربيع قلنا نحفظ اسم القصيده قبل ما نحفظ القصيده لانه الاسم اكتب قصيده الربيع وانت ما تعرف الاسم شلون راح تجاوب نحفظ اسم القصيده واسم الشعر او يقوللك اكتب قصيده الربيع واسم شاعرها شو اسمه لازم حافظ اسم الشعر ابو تمام الطائي فالربيع ابو تمام الطائي نحفظ نسويه قبل ما نبدي بالقصيده القصيده شو تقول يا صاحبي هذا الموضوع يتكلم عن مثنى لانه الموضوع قواعد هذا الفصل هي تتكلم عن المثنى مختار لكم القصيده نتكلم عن ربيع احنا بشهر اثنين وثانيا تتكلم عن المثنى لان موضوع المثنى عد وبتعبير او بالادب فشو تقول القصيده مال ابو تمام يا صاحبي تقصيا نظريكما يا صاحبي تقصيا نظريكما يعني باعد جولوا تريا وجوه الارض تريا وجوه الارض كيف تصوروا شوفوا وجه الارض شلون تغير هذا ب يتكلم عن الربيع وياه طالعين اثنين ف يقوللهم يا صاحبي تقصيا نظريكما قصيا يعني بعض تجولت تريا وجوه الارض كيف تصوروا تريا نهارا مشمسا قد شابه زهر الربا فكانما هو مقمر يعني هذا النهار المشمس خالطه زهر الربا الازهار اللي موجوده على التلال فكانما هو مقمر عبك اقمار فترا يعني كانما بالنهار ها اقمار هي زهر الربا تريا نهارا مشمسا قد شابه زهر الربا فكانما هو مقمر دنيا معاش للورا حتى اذا جلي الربيع فانما هي منظر دنيا معاش للوراء في الخلق حتى اذا جلي الربيع فانما هي منظر ع بالك منظر افحت تصو بطونها بطونها لظهورها فدي يتكلم لنا عن بطون الارض اللي قاعد تتكون منها النباتات وتبدي تنمو تنمو تطلع الاعشاب الخضار فكانما بطن الارض يصوغ لنا ويطلع على شكل الوان زاهيه وود جميله وخضار والوان فبطن الارض اللي بالتراب هو اللي يصوغ لنا اصحى تصوغ بطون تصوغ بطون الارض يعني فضحت تصوغ بطون بطون بها لظهورها ظهر الارض يعني يسمى ظهورها بطونها لظهورها نورا تكاد له القلوب تنور تنور فع بالك ب يطلع منها نور هي اضويه الوان الاشجار والزهور فضحت تصوغ بطونها لظهورها نورا تكاد له القلوب تنور من كل زاهره ترقرق بالندى فكان ها عين عليها تحدر الازهار عليها قطرات الندى يقول كانما تتلالا ها القطرات الندم الندى وعبالك عيون ينهمر منها الدمع فكانها عين عليها تحدر او عين مائي او عين الانسان فتح منها قطرات الندى على الازهار حتى غدت وهداتها ونجادها فالارض المنخفضه والارض المرتفعه تسم هن وهدات يعني الارض المنخفضه نجادها الارض المرتفعه حتى غدت وهداتها ونجادها فئتين في خلع الربيع تبختر كانما هاي المرتفعات وهاي المنخفضات كانما قاعد تتبختر علينا بجمال الخضار والازهار اللي عليها صنع الذي لولا بدائع صنعه ما عاد اصفر بعد اذ هو اخضر فهذا صع الله سبحانه وتعالى ولولا بدا بدا ع صنعه ما عاد اصفر بعد اذ هو اخضر كان اصفر شلون صار اخضر لولا بداع يصنع الله سبحانه وتعالى هاي القصيده كلها للحفظ نعيدها نحفظها صح حتى نكتبها صح الربيع لابي تمام الطائي يا صاحبي يتكلموا ويا اصحاب اثنين يا صاحبي تقصيا نظريكما ترى يا وجوه الارض كيف تصور ترى يا نهارا مشمسا قد شابه زهر الربا فكانما هو مقمر دنيا معاش للورى حتى اذا جري الربيع فانما هي منظر اضحت تصوغ بطونها لظهورها نورا تكاد له القلوب تنور تنور من كل زاهره ترقرق بالندى فكانها عين عليها تحدر حتى غدت وهداتها ونجادها فئتين في خلع الربيع تبختر تتبختر صنع الذي لولا بدائع صنعه ما عاد اصفر بعد اذ هو اخضر هاي القصيده للحفظ ما بعد النص اللي هو المعاني الربى شنو يعني جمع ربو وهو ما ارتفع من الارض يسمى ربوه فال المرتفع من الارض يسمى ربوه يعني التله البسيطه يسموها ربوه وهداتها هي ارض منخفضه نقول عليها الوادي وهداتها يعني الارض المنخفضه تسمى وهد فوده هي ارض منخفضه نجادها الارتفاع من الارض يسمى نجات الجبال يعني النجاد المرتفع من الارض الوهده المنخفض من الارض الربى مرتفع ايضا من الارض تبختر تبختر يعني تمشي بط وتمايل متعجبه من نفسها فتتبعت احنا ما نقول عليها تتبختر تمشي بتبخر فكانما ذا يصفهم كانما هذه المرتفعات والمنخفضات كانما قاعد تتبختر من جمال الربيع فتبت هو التماشي المشي ببطء وتمايل يسمى تبختر ليش لانها معجبه بنفسها معجبه من نفسها فتسمى تبختر شابه يعني خالطه خالطه نقول لا تشوبه شائبه مو هيك نقول لا تشبه شائبه يعني لا يخالطه شيء معيب فشابه شابه مشابهه شابه ماكو ضمه لو شابه يعني يشبه اما شابه يعني اختلط به فيسمى خالطه شابه خالطه ترقرق يعني تلالا في جريانه يقول عليه ترقرق يعني تلالا نقول ترقرقت العين يعني تلالات الدموع راح تطلع فيقول ترقرق يعني تلالت في جريانه تحليل القصيده عني الانسان منذ القدم بمواطن جمال الطبيعه فقد تجلت لديه اهتمامات يحاول من خلالها تصوير ذلك الصنع الالهي فكان يريد يوصل لنا بدائع الصنع الالهي التي تجلت في الربيع وهذا ما نجده في قصيده الشاعر ابو تمام فهو يجري على عاده الشعراء من قبله بتوجيه خطابه الى من عاده الشعراء يوجهون الخطاب الى من يصاحبهم فكان وياه صاحبين فك عاده الشعراء فوجه الخطاب الى صاحبيه فقال يا صاحبيه ويطلب اليهما ان يجيله نظرهما يجو نظرهما يباعون من حولهما ليريا بديع صنع الله تعالى وتصويره فهو يحاول تصوير جمال الربيع حاول ان يصور لنا جمال الربيع من خلال اثره الذي يلقيه على الارض شلون ان جمال الربيع انعكس على جمال الارض وما يخرج من هذه الارض من منابت جميله مثل ما شرحنا فتغدوا الورود الساحره على على الربا تتلالا ها الرب الربوات يعني مكان شويه مرتفع شلون الزهور عليه تتلالا وعليها هاهاي اللال اللي هي تترقرق عبالك دمعه وقاعد تنزل وهي تطفي على الحياه لونا جديدا وعندما نتامل هذه القصيده نلاحظ مدى الاثر الذي تركه الربيع على نفس الشاعر رح نشوف انه كلش متاثر بالربيع بحيث كتب ها القصيده ف تاثر الشاعر ونفسيته بالربيع ليجعله الجانب الجميل في هذه الدنيا يلوذ به الناس بعد سعيهم طوال العام يحرص الشاعر على تصوير بطون الارض مو هاي النباتات منين تخرج اكيد من بطون الارض فصور لنا بطون الارض وهي تخرج لظهورها ثيابا من ازهار فتطلع تنبت من داخل الارض الى خارج على شكل ثياب من ازهار بديعه في الشكل واللون وتضيء لجمالها القلوب وتسعد ريتها العيون بسبب هذا الجمال اللي كستها الارض فالازهر تتالق فوق الارض والقطرات عليها شلون تتالق فالازهر تتالق فوقها وقطرات الندى ثم تتساقط كان كانها عين تنظر اليك والدموع تنحدر منها و نتيجه لذلك اصبحت الارض بمرتفعات مثل ما قلنا ومنخفضات كانها جماعتان تتمايل زهوا وخيله قنا لكم كانما شايفه نفسها الربوات المرتفعه والارض الناصيه في ثياب الربيع الزاهيه الالوان هاي تحليل القصيده اللي هو معنى القصيده العام احنا شرحناه ولكن بصوره سريعه نشاط اتظن ان الشاعر اجاد في وصف الربيعي لماذا هل اجاد في وصف الطبيعه في الربيع يقول نعم اكيد لقد اجاد الشاعر في وصف الطبيعه في الربيع حيث حاول الشاعر تصوير الجمال جمال الربيع من خلال اثره الذي يلقيه على الارض فوصف لنا جمال من خلال اثره الذي يلقيه على الارض وما يخرج من بطون الارض كانها ثياب ارتدت ثوبا جميلا مزهو بالازهار وتطفي الحياه لونا جميلا في الربيع فهو اجاد في وصف الطبيعه في الربيع اكيد بم شبه الشاعر نهار الربيع وقد تخللت اشعه الشمس زهر الربا ولماذا طبعا يحرص الشاعر على تصوير بطون الارض وهي تخرج لظهورها ثيابا من الازهار البديعه الشكل واللون تضيء بجمالها القلوب وتسعد لرؤيتها العيون فالازهر تتالق فوقها قطرات المطر ثم تتساقط كانها عين تنظر اليك والدموع تنحج منها ونتيجه لذلك اصبحت الا المرتفعه والمنخفضه كانها تتمايل خيلاء في ثوب الربيع فاذا صورلنا اياها كانما بطون الارض تخرج لنا الى ظاهر الارض ثياب ولبس الثوب جميل بالوان وكانما الربوه والمكان المنخفض كان ما عندها يعني شايفه نفسها وده تتمايل فرحا وزهوا بالالوان الجميله هل يمكنك ان تصف يوما مررت به من ايام الربيع تقدر تكتب اي شيء تصف اي يوم من ايام الربيع استيقظ مثلا استيقظ على صوت زقزق زقزقه العصافير اشعه الشمس الدافه تتسلل برفق من النافذه يعني اي كلام جميل عن جبان الربيع تعلن بدايه يوم مليء بالحياه الهواء المنعش رائحه الازهار تحس بنسيم ناعم يلامس وجهك يعني تظل تسرد اي جمال انت بعقلك خرجت في نسه قصيره الى الحديقه حيث تمتد الهور الخضراء وتتناثر الزهور بالوانها الزاهيه الاطفال يركضون بسعاده الفراشات ترفرف يعني تعبير انشائي سطرين طبعا هذا اكيد يعني حرا تقولوه على غيبكم حول يعني الازهار قلنا تتفتح والفراشات ترفرف برشاقه حول الازهار جلست تحت شجره واتنفس بعمق وكان طبيعته يني لحظه من الصفاء والراح اي كلام تعبرون عليه هو صحيح نشاط الفهم والاستيعاب كيف نظر الشاعر الى الدنيا قبل حلول الربيع وبعدها كانما صورلنا الدنيا قبل حلول الربيع كانما باللون الابيض والاسود وبعد حلول الربيع اصبحت بالوان زاهيه وجميله فصورها باللون الابيض والاسود قبل الربيع واصبحت متلونه فهو يحاول تصوير جمال الربيع من خلال اثره الذي يلقيه على الارض فاثر الربيع يلقيه على الارض بشون بالجمال ما يخرج من الارض من منبت جميل فتغدو الورود الساحره على الربات تتلالا الورود على بالك تتلال عليها نقطات ال الندى هيك تحس من بعيد على بالك لؤلؤ وهي تضفي الحياه لونا جديدا تطفي على الحياه لنا جديدا شنو عنديك التمرينات بهذا الموضوع ما معنى البطون وما والظهور في ابيات الشعه شنو يعني بطون الارض احنا شرحناها بطون يعني داخل الارض الظهور هي فوق الارض تظهر فوق الارض الارض الازهار من داخل الارض الى فوق الارض فالبطن هي داخل الارض والظهور هي فوق الارض ما فوق الارض من خبار هل ذكر الشاعر الله سبحانه وتعالى في ابياته وكيف ذكره يقول نعم من خلال طلبه ممن يصاحبه ان ينظر حول الارض يمنى ويسر ليروا بديع صنع الله سبحانه وتعالى وتصويرهم وكيف الاشياء تتحول من الاصفر الى الاخضر ف نعم ذكر الله سبحانه وتعالى في ابياته تصور الابيات صوره رائعه الطبيعه في الربيح وضحها ها الابيد ب تصور لنا صوره رائعه للطبيعه وهذا الموضوع ب نتكلم عنيه في الربيح وضح يقول لك حاول الشاعر ان يصور جمال الطبيعه من خلال اثر الربيع الذي يلقيه على الارض فاثر الربيع القاه على الارض فراض يحول يعني يصور لنا هذا الاثر اللي القاه على الارض الربيع وشلون شكله وشلون اثر بنفسيتك وما يخرج من منابل جميله فتغدو الورود الجميله على المرتفعات كانها تتلالا وهي تطفي على الحياه لونا جديدا للربيع قيمه في حياه الناس وضح ذلك الربيع طبعا اكيد له قيمه لانه فصل الجمال فصل الخير فصل السماء الصافيه فصل الجو الرائع فيه تتفتح الازهار فيه الارض تكتسي الخضار والالوان البراقه فيشعر الناس بالدفئ يشعر الناس بالتجدد يشعر الناس بالحياه يشعر الناس بالشباب فاكيد اللهه قيمه عند الناس ضع كلمه نهار اول شي يقوللك ضد كلمه نهار ضد كلمه نهار نجيب كلمه نهار ضدها كلمه ليل ندخلها بجمله شو نقول الليل خلقه الله سكنا لمخلوقاته فخلينا باي جمله من عندك المهم ضد كلمه نهار ضد كلمه النهار هو الليل عندك ضد كلمه او لا مو ضد جمع كلمه عيون جمع كلمه عين عين جمعها عيون عين جمعها عيون اي جمله سواء كان عيون ما عيون انسان المهم عيون عيون جنودنا ساهره لامنا مثلا اي كل عيون الماء تخرج بجمال كلمه يا صاحبي اسلوب نداء يا صاحبي ما نوع النداء هنا يا صاحبي يا ماخذين بالنداء صاحبي مضاف الى ضمير فيا صاحبي نوع النداء مضاف هذا كل موضوعنا بقنا بس تعبير عن ربيع ان شاء الله نشرح بالحلقه بالدرس الجاي كل موضوعنا هذا عن قصيده الربيع لابو تمام الطاب اي سؤال او استفسار راسلوني على قناتي على التلجرام اللي راح اثبتلكم اياها بالتعليقات واللي يسال على ملازمي ملازمي متوفره وراح اثبتلكم بالتعليقات شلون تحصلون عليها طبعا طلاب صف الثالث وصف ثاني ايضا راح تتوفر قريبا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏y