نبيل العوضي غزوة حُنين و ثبات الرسول ﷺ أمام جيش المشركين وحده

بعد ان فتحت مكه وتمت نعمه الله عز وجل على عباده ودخل الناس في دين الله افواجا سمع النبي صلى الله عليه واله وسلم ان القبائل كلها استسلمت ورضخت الا قبيله واحده او قبيلتان هوازن ودخلت معها ثقيف وجاءها بعض البطون من العرب يريدون قتال النبي اخذتهم العزه بالاثم فجمعوا ما جمعوا من المقاتلين وخرجوا لملاقاه النبي واصحابه في شهر شوال من السنه الثامنه للهجره بعد ان مكث النبي 19 يوما في مكه امر الصحابه بالاستعداد للقتال والخروج لمواجهه هوازن 10,000 جاؤوا معه لفتح مكه مستعدين وانضموا اليهم الفاء رجل ممن اسلموا حديثا من اهل مكه وخرجوا لواجهوا قبيله هوازن التي طغت وتجبرت وتكبرت اما هوازن فقد خرجوا بمقاتليهم وبنسائهم وبابنائهم وبكل ما يملكون من اموال اعترض البعض من الحكماء عندهم على هذا الفعل قالوا لا لم نتنازل او نتخاذل بما ان معنى الاولاد والنساء والاموال سنقاتل حتى النهايه اعترض البعض لكنهم اصروا خرجوا الى منطقه اسمها اوطاس وخرج النبي في اثني عشر مقاتل يدكون الارض دكا فيهم الفان ممن اسلموا حديثا للتو قد اسلموا متوجهين الى حنين لملاقاه تلك القبيله المتجبره المعركه ستكون شرسه فالعدد كبير هوازن خرجت بكل ما تحمل وبكل ما تملك اما النبي واصحابه خرجوا في اثني عشر الف لاول مره هذا العدد الكبير يخرجون في هذه المعركه ليلاقوا بعضهم البعض في منطقه اسمها حنين اما المشركون اما هوازن نزلوا في مكان قبل حنين اسمه اوطاس اما الصحابه في طريقهم لقوا شجره كان المشركون يتبركون بها هذه الشجره كان يضعوا المشركون عليها سلاحهم ويذبحون عندها ويتبركون بها في القتال فراى بعض الذين اسلموا حديثا هذه الشجره فقالوا لرسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط كما كان قبل الاسلام شجره اسمها ذات انواط اجعل لنا شجره مثلها غضب النبي صلى الله عليه واله وسلم غضبا شديدا قال الله اكبر الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى لموسى اجعل لنا الها كما لهم الهه هذا الفعل عباده من دون الله جعلتم شجره الها من دون الله اجعل لنا الها كما لهم الهه انكم قوم تجهلون لتتبعون سنن من كان قبلكم حذو القثه بالقده حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتم غضب النبي على قولهم هذا نعم مرتدوا لانهم كانوا جاهلين لكن الكلام شديد والكلام خطير ان يتبرك الانسان بجماد او بشجره اكمل الصحابه طريقهم يريدون ان يكسروا هذه الشوكه الاخيره فقال قائلهم لن نغلب اليوم من قله عددنا كبير ولا يستطيع احدنا احد من الناس ان يهزمنا اعجبوا بكفاتهم فكان النبي ازعجه هذا الكلام واغضبه لكنه اكمل المسير لملاقات هوازن في حنين تقدم جيش المسلمين باتجاه حنين 12 الف مقاتل فلما حل السحر بدا النبي بترتيب الجيش وتعبئته انتم في الميمنه وانتم في الميسره وانتم في المقدمه وانتم في المؤخره وفي الجيش اناس للتو اسلموا اسلموا حديثا فكثر الكلام بينهم اننا غدا منتصرون لا محاله فهذه الكثره وهذه القوه وهذه المنعه لا احد يقف امامها وهكذا انتشر الحديث بينهم في الليل لما جهز النبي الجيش كان مالك بن عوف زعيم هوازن وثقيف زعيم المشركين ايضا يجهز جيشه وامر اصحابه ان يختبئوا في اطراف وادي حنين ولا يظهروا ابدا فاذا تجمع جيش المسلمين في الوادي ان يظهروا فجاه ويرمي المسلمين رميه رجل واحد بالسهام والنيبال يرشقوهم بالسهام والنبال فعلا في الصباح تقدم جيش المسلمين ودخلوا الى ذلك الوادي وادي حنين 12 الف مقاتل من المسلمين فجاه قام المشركون من اطراف الوادي يرشقون المسلمين بالسهام والنبال والمسلمون لا يدرون من اين تاتيهم هذه السهام وهذه النبال امطرتهم مطرا تتساقط عليهم النبال من كل اتجاه فنظروا حولهم لا يدرون واذا بالجيش الاسلامي بدا ينسحب جزئه ثم الجزء الاخر ثم الجزء الاخر وارتفع الصياح والصراخ والهروب من جيشه حنين واذا بالنبي يناديهم يقول لهم انا رسول الله هلموا الي عباد الله انا رسول الله ولا احد يسمعه والصراخ قد ارتفع والناص يهربون ويولون واذا بقائل يقول بطل السحر اليوم ممن اسلم حديثا واخر يقول لا تنتهي الهزي مه الا عند البحر واخر يصرخ واذا بالناس يتراجعون ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت لم يبقى من اثني عشره الفا من المقاتلين الا تسعه من المؤمنين تسعه وهنا ظهرت شجاعه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على بغلته يضربها ويتقدم لوحده المسلمون انسحبوا وامامه جيش الكافرين والنبي يتقدم ويضرب بغلته وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا النبي لا كذب وعنده سفيان ابن الحارث يمسك بزمام بغلته يمنعه يقول يا رسول الله ماذا تصنع ماذا تفعل لكنها الشجاعه ثم قال للعباس يا عباس نادي اصحاب السمراء فنادى اصحاب رسول الله يا اصحاب بيعه رضوان يا اصحاب واذا بهم يسمعون الصياح ويسمعون المنادي علموا ان الرسول وراءهم فاذا بهم يلتفتون التفاسه قويه ويعطفون على رسول الله كما تعطفوا البقر على ولدها حتى ان الراكب على بعيره البعير لم يطاوعه فكان يسير مع القافله فرمى نفسه من البعير واسرعوا يركضون الى رسول الله لبيك لبيك يا رسول الله لبيك لبيك يا رسول الله نفديك بابائنا وامهاتنا يا رسول الله لم يبقى مع رسول الله الا تسعه في البدايه منهم ال بيته لكن المسلمين بداوا يتقاتلون مئه مئه يتقاتلون على رسول الله ثم انزل الله سكينته على رسوله انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين واذا بالملائكه تتنزل وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وعذب الذين كفروا وذلك الكافرين فاذا بالنبي راى اصحابه يتجمعون مره اخرى الالوف تتراجع مره اخرى الى رسول الله حتى ان احدهم يرمي نفسه من مركبه من بعيره من فرسه ويركض الى رسول الله بيدهم سلاحهم وبدات المعركه هنا يقول النبي الان حمي الوطيل الان حمي الوطيس ما نف مكيدتهم وما اغنت عنهم شيئا اولئك المشركين لما رجع اهل الايمان مره اخرى ولما انزل الله سكينته على عباده هنا حمي الوطيس فاخذ النبي حفنه من تراب فاذا به يرميها في وجوه المشركين ويقول الله اكبر تاهت الوجوه الله اكبر شاهد الوجوه والتحم الصفان واشتدت المعركه واذا بالمشركين يتساقطون واحدا تلو الاخر يتساقطون واحدا تلو الاخر والمسلمون ينتصرون وبدات التكبير يرتفع الله اكبر الله اكبر نعم كان الانسحاب قليلا نعم الله عز وجل علمهم ان الكثره لم تغني عنكم شيئا الا اذا نصركم الرب عز وجل نعم تبين الضعف في بدايه الامر لكن المسلمين ما لبثوا ان عادوا الى رشدهم ليعلم الرب اصحاب نبيه ان النصر وما النصر الا وما النصر الا من واذا بالمشركين يتزعزعون واذا بالصفوف تتزعزع واذا بالقتله يكفرون واذا بقاداتهم بداوا بالانسحاب بداوا بالفرار فرت بعض شراياهم الى مدينه تسمى نخله فتبعهم المسلمون بسراياهم فهزموهم وفرت طائفه منهم الى مدينه اخرى تسمى اوطاس فتبعهم فلول المسلمين حتى هزموهم اما الطائفه الكبرى بعد ان قاومت وقاومت وقاومت علمت انها لا طاقه لها بالمؤمنين المقاتلين الذين ارادوا الجنه والدار الاخره ما ارادوا شيئا من هذه الدنيا فروا اكثرهم الى الطائف اما النبي فامر الصحابه ان ينتظروا الا يذهبوا وراءهم الى الطائف حتى انتهت المعركه ترك المشركون نسائهم تركوا اطفالهم تركوا ذراريهم تركوا غنائمهم كلها وهربوا الى الطائف فامر النبي واصحابه ان ينتظروا الا يذهبوا وراءهم حتى جمع الغنائم كلها غنائم لا حصر لها اربع وعشرين الف راس من الابل واربعين الفا من الغنم والاف من السبايا من النساء والاطفال والاسرى تركهم المشركون وفر هاربين حتى جئ لرسول الله بامراه اسمها الشيماء بنت الحارث قالوا انها اختك يا رسول الله اختي قالوا نعم فاذا هي اخته من الرضاع فاكرمها النبي وفرش لها رداءه ثم من عليها واطلقها راى اخته من الرضاع شيماء بنت الحارث امراه سعديه ثم لما جمع الغنائم وضعها في الجعرانه وامر احد الصحابه ان يقف عندها ثم اخذ الجيش وتبع المشركين الى الطائف انطلق جيش المسلمين باتجاه الطائف حيث تحسنت هوازن وثقيف مع قائدهم مالك بن عوف ساره في مقدمتهم خالد بن الوليد في الف مقاتل الى الطائف ثم تبعهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم للتو قد انتهى من معركه حاسمه صعبه وحرجه وما لبث رسول الله الا ان تقدم الى معركه اخرى تتمه للمعركه الاولى كم كان عمر النبي في هذه المرحله كان اكثر من 61 سنه صلى الله عليه واله وسلم ومع هذا امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله صار النبي مع اصحابه حتى وصلوا الى الطائف حاصروا حصن المشركين لكن المشركين كانوا متحصنين تحصنا كبيرا رموا المسلمين بالنبال وجرحوا منهم من جرحوا بل قتلوا من المسلمين من قتلوا حاول المسلمون اختراق الحصن لم يستطيعوه هم النبي بحرق اشجارهم واعنابهم فارسلوا الى رسول الله انشدوه الله والرحم الا يحرق اعنابهم ولا اشجارهم ففعل النبي صلى الله عليه واله وسلم ولم يقترب من اشجارهم ولا من اعنابهم هكذا النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يصبر اياما وليالي قيل عشرين يوما وقيل اربعين يوما وهو يحاصرهم حتى ارسل اليهم انه من نزل الينا من الحصن فانه حر لوجه الله فان النبي يعتقه ولا يمسه بشيء فنزل 23 رجلا من ثقيف هوازن نزلوا كلهم الى رسول الله صلى وسلموا انفسهم فاعتقهم النبي وارسل كل واحد منهم الى واحد من المسلمين يمونه ويعطيه ما يحمله ويرجعه الى بلاده وهكذا زعزع النبي صفهم هكذا جيش المسلمين سار بكل قوه وحاصر المشركين بكل قوه حاولوا اختراق الحصن لكنهم لم يستطيعوا ومع هذا المش كانوا صامدين متحصنين فاذا بالنبي يقولوا لاصحابه ان القافلون غدا فحزن الصحابه كيف نقفل ولم نهزمهم قال اذا غدا انطلقوا فلما انطلق الصحابه يريدون اختراق الحسن رماهم المشركون فلم يستطيعوا فقال للصحابه انا قافلون غدا قافلون غدا باذن الله يا رسول الله وفعلا لما جاء الصباح انطلق النبي عائدا وهو يقول ايبون تائبون عابدون لربنا حامدون فاذا بالصحابه يقول احدهم ادعوا على سقيف يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا اللهم اهد ثقيفا واتي بهم اللهم اهد ثقيفا واتي بهم وما ارسلناك الا رحمه الا رحمه للعالمين بعد ان رجع النبي صلى الله عليه واله وسلم من الطائف وذهب ليقسم غنائم هوازن على المؤمنين وكانت الغنائم كبيره جدا بدا النبي بالاشراف والرؤساء اعطى ابا سفيان بن حرب مئه من الابل واربعين اوقيه قال وابني يزيد قال فاعطاه نفسها قال وابني معاويه فاعطاه مثلها جاءه حكيم ابن حزام فاعطاه النبي صلى الله عليه واله وسلم كميه كبيره من الابل بلغت المئه قال زدني فاعطاه مثلها وهكذا بدا يعطي الرؤساء والاشراف فتجمع الناس عليه حتى قالوا ان محمدا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر فاذا بالاعراب يتجمعون حول النبي صلى الله عليه واله وسلم وهو يقسم الغنائم ويوزع الفيا على الناس حتى بلغ انهم تدافعوا عليه فتعلق رداءه بشجره من الاشجار فنزع ردائه فقال ايها الناس ايها الناس ردوا علي ردائي فوالله لو كان عندي مثل عدد شجر تهامه نعما لوزعتها وقسمتها عليكم وما تركت منها شيئا ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا وانك لعلى خلق وانك لعلى خلق عظيم الانصار ينظرون لهذا المنظر النبي يقسم الغنائم على اهل مكه الذين اسلموا حديثا فوجدوا في انفسهم قالوا نسينا النبي صلى الله عليه واله وسلم تركنا وذهب الى قومه فجاءه سعد بن عباده فقال له يا رسول الله هذا الحي من الانصار وجد في نفسه اعطيت وقسمت الغنائم على الناس وتركتهم قال وما تقول انت يا سعد قال انا رجل من قومي يعني اقول ما يقوله الناس قال فاجمع لي قومك في هذا الحائط فجمع الناس في مكان الانصار دخل بعض المهاجرين فسمح النبي لهم جاء البقيه فمنعهم النبي هذا الاجتماع للانصار لانهم وجدوا في انفسهم فلما اجتمعوا قام النبي فيهم خطيبا قال يا معشر الانصار ما قالت بلغتني عنكم وجده وجدتموها علي في انفسكم يا معشر الانصار الم اتيكم ظلالا فهداكم الله بي وعاله فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم فنادوا كلهم وتكلموا كلهم قالوا الله ورسوله امن وافضل الله ورسوله امن وافضل ثم قال النبي لهم يا معشر الانصار لو شئتم لقلتم ولا صدقتم ولا صدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك وطريدا فاويناك ومخذولا فنصرناك وعائلا فاتيناك وهم يقولون الله ورسوله امن وافضل رؤوسهم وبدات عيونهم بدا البكاء يظهر في صفوف الانصار ثم قال النبي صلى الله عليه واله وسلم يا معشر الانصار اوجدتم علي في من الدنيا امر تافه من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا للتو اسلموا هؤلاء ووكلتكم الى اسلامكم يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالشاه والبعير وتذهبون الى رحالكم برسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهم يقولون الله ورسوله امن وافضل وبدا البكاء يزداد بين الانصار ثم قال يا معشر الانصار والذي نفس محمد بيده لو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار وشعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجره لكنتم امرا من الانصار الناس بثار والانصار وشعار ثم اخذ يدعو لهم وهم يبكون اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار وهم يبكون ويقولون رضينا برسول الله قسما وحظا ما نريد شيئا من الدنيا نريد فقط رسول الله رضينا برسول الله قسما وحظا لقد اراءكم رسول لقد جاءكم رسول انفسكم عزيز عليهما عنتم حريص عليكم حريص عليكم بالمؤمنين رؤ وف بالمؤمنين رؤوف رح فخرج الانصار وهم راضون برسول الله قسما وحظا لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين هكذا احب الانصار رسول الله فقد ضحوا بانفسهم ماذا صنعوا في احد ماذا فعلوا في بدر كيف كانوا في الخندق كانوا فداء لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم لكن خافوا ان النبي تذكر قومه ونسيهم لم يكونوا يريدون الشياهه ولا البعير ولا الاموال ولكنهم ارادوا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ثم اكمل النبي صلى الله عليه واله وسلم توزيع الغنائم من الشياه والابل والاموال لان هوازن تركت كل اموالها قسم الغنائم بعد ان انتظر هوازن اياما طويله لكنهم لم ياتوا مستسلمين ولم ياتوا مؤمنين المسلمين فاضطر النبي ان يقسم اموالهم وغانائمهم على الناس جميعا بعد ان قسم النبي صلى الله عليه واله وسلم الغنائم جاءته هوازن مؤمنه مسلمه فخيرهم النبي بين اموالهم والغنائم وبين السبي فاختاروا السبي طبعا فقالوا له يا رسول الله ان فيهم العمات والخالات والامهات والبنات فاعتقهم فاطلق النبي سراح كل من كان تحته وتحت بني عبد المطلب قال اما الناس فاني لا املكهم لكن الصحابه لما راوا رسول الله يعتق السبي اعتقوهم جميعا هذا الدين ما جاء لاجل المال او لاجل الدنيا انما جاء رحمه للعالمين ثم بعدها اعتمر النبي صلى الله عليه واله وسلم ثم رجع الى مدينته الى طيبه هنا بدا الان تطهير الجزيره العربيه من الاصنام والاوثان فبدا بارسال السرايا ارسل النبي سريه عليها عمرو ابن العاص ارسلها الى قبيله وكان عندهم سواع صنم يعبد من دون الله جل وعلا ارسل هذه السريه اليهم فلما جاءهم عمرو بن العاص ساله سادنو سواع اي الخادم اي الحارس على هذا الصنم قال ماذا ستفعل قال اني هادمه قال لا تستطيع قال لا كانوا يخافون حتى من الصنم خوفا فقال له عمرو بن العاص قال ويحك انه حجر لا يضر ولا ينفع فهجمه عمر وامر اصحابه فهدموه دكوه وسووه في الارض فاسلم السادن الحارس واسلم الناس وارسل سعد بن زيد الى مناه عند ساحل البحري فهدمه وارسل الامام علي بن ابي طالب الى قبيله طي ارسله في سريه عليها 150 منهم 50 فارسا الى قبيله طي فلما جاء علي بن ابي طالب قومه الناس لكنه هزمهم وهدم صنما عندهم يقال له الفلس هدمه علي بن ابي طالب وساق الغنائم الى رسول الله والسبي الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وكان مشهورا عندهم ال حاتم الطائي كريم العرب فاذا بالنبي صلى الله عليه واله وسلم لا يقسم ال حاتم اما عدي بن حاتم فقد فر الى الشام وبقيت اخته في مدينه رسول الله اتته اول يوم فقالت يا رسول الله يا رسول الله غاب الوافد وانقطع الوالد وانا امراه كبيره لا اقدر على الخدمه فمن علي من الله عليك فقال النبي لها ومن الوافد قالت اخي عدي قد فر الى الشام فتركها النبي ثم جاءت في اليوم الثاني والنبي يعلم انها بنت حاتم الطائي كريم العرب فجاءت في اليوم الثاني فقالت يا رسول الله غاب الوافل انقطع الوالد فمن علي من الله عليك فجاءت في اليوم الثالث فمن الرسول عليها واطلق سراحها فقال لها علي ابي طالب قال سلي رسول الله الحملان شيئا يحملك الى قريتك الى قومك فسالت رسول الله فاكرمها واعطاها شيئا تركب عليه فذهبت مسرعه الى الشام الى اخيها فقالت يا عدي يا عدي اسرع الى رسول الله اسرع هو الله فعل فعله لا يفعلها ابوك اي اكرمني اكراما حتى ابوك لا يفعل هذا حاتم الطائي وكان نبينا اكرم من حاتم الطائي ائته راغبا يا عدي فاسرع عدي بن حاتم الى رسول الله في المدينه فلما جاء الى النبي وجده يقرا قول الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا اربابا من دون الله فقال عدي ما عبدناهم يا رسول الله قال اليس يحلون لكم الحلال الحرام فتحلونه ويحرمون عليكم الحلال فتحرمونه فقال عدي بلا يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال فتلك عبادتهم هذه عباده من دون الله ثم قال يا عدي اتعلم الها غير الله قال لا قال يضرك ان تقول لا اله الا الله قال لا قال يضرك ان تشهد اني رسول الله قال لا فاذا بعدي يقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فاسلم الاسلام وجع وجلس مع رسول الله يتعلم الدين منه فلما قوي اسلامه قال يا عدي الرسول يكلمه قال يا عدي ان طالت بك حياه لترين الضعينه المسافره تخرج من الحيره الى الكعبه لا تخاف الا الله ولا ترينا كنوزا كسرى تفتح ولا ترين الرجل يعطي مل يده وكفه ذهبا لا يقبله احد يقول عدي فعشت حتى رايت الضعين تخرج من الحيره الى الكعبه لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى ثم يقول لاصحابه لان طالت بكم حياء لترون الرجل ملء كفه ذهبا وفضه لا يقبله احد من الناس هكذا طهر النبي الجزيره من الاصنام والاوثان