الحلقة 19 الإيمان بالغيب بصير مصطفى حسني EPS 19 Baseer Mustafa Hosny

ما بين الحال والحال جوايا الف سؤال قدامي الف طريق وتعبت مت رحال بمشي شمال ويمين الاقي استي بيدوروا ع الرد لسؤالي مش عارفين وقلوبنا حيرانا في غربه وخدانا والدنيا سيبانا واحنا في يوم س السلام عليكم ورحمه الله بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله العبد الصالح بيحركوا الغيب اول ايه في القران بعد الفاتحه الم لام م ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين هذا الكتاب سينتفع ب بالمتقين مين المتقين يا رب الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه الافعال زي الصلاه والزكاه وبقيه افعال الاسلام كان منشاها ايمان بالغيب وانا النهارده عايز اشارك مع حضراتكم مجموعه حقائق محتاج تعتنقها على وجه اليقين ناحيه علاقتك بالغيب ساعتها هتلاقي تصرفاتك في عالم الشهاده اللي هو العالم اللي احنا عايشين فيه ده هتلاقي تصرفاتك اختلفت بسبب ر يتك لعالم الغيب الحقيقه الاولى اللي هتنقل من الشتات لليقين هو ان سر السكينه رؤيتك للفاعل الحقيقي من وراء كل شيء خليك بصير بقلبك ان يد الله هي الفاعله في كل شيء ربنا سبحانه وتعالى بيقول اولم يروا والرؤيه دي بالقلب مش بالعين لان العين شايفه حاجه تانيه اولم يروا انا خلقنا لهم مما لت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم في امر للجمل الضخم انه يتذلل للانسان والحصان الضخم انه يتذلل الانسان الصغير والكبير من الانعام تحت سيطرتك بامر ربنا هو الفاعل الحقيقي مش احنا اللي مرنا ودربنا الله هو اللي امر وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون القلب البصير شاف الفاعل الحقيقي في اعطاء النعمه سر السكينه انك تشوف ده ساعات ببقى راكب طياره واشوف كده ببص من الشباك على المحركات وهي بتطير اقول لانسان تقدم جدا وبقى يحمل نفسه في الجو وافتكر اولم يروا بس برض هنا بعين القلب البصيره لان العين شايفه شيء لكن القلب يشوف الحقيقه اولم يروا الى الطير فوقهم صافات ويقبضن عمال بيرفرف كده ما يمسكهن الا الرحمن حقيقه اللي بيحمل الطير ده والطياره دلوقتي الرحمن رؤيه هذا الغيب بيسكن الانسان ويشعره بالسند ان ربنا معانا بيكون بصير بحقيقه دعم ربنا وانه بيتولي امرك المريض اللي ربنا شفاه او انتقل للرفيق الاعلى ده كان الله صاحب القدر سبحانه وتعالى ده فعل ربنا الفلوس اللي زادت او قلت ده كان الله سبحانه وتعالى النعمه اللي جت او اتاخرت ده كان الله سبحانه وتعالى لو احنا متفقين مع بعض ان الله كامل الاوصاف سبحانه وتعالى لا يخطئ هتطمن هتطمن برؤيتك لهذا الغيب وبصيرتك اللي شايفه الفاعل الاوحد فرؤيتك للمنع والعطاء والخفض والرفع والحاجه اللي جت والحاجه اللي اتاخرت بعين البصيره ان الله هو الفاعل هوده سر السكينه ودي الحقيقه الاولى في علاقتك بالغيب اللي هتنقل من الشتات الى اليقين فانا بحس انه ربنا تولاني من ساعتها هو ربنا كان ده برض احساس مش عايز مش عايز اقول برض على الله ان هو دي الخطه لا طبعا الله اعلم لغايه دلوقتي ممكن يكون خطه تانيه خالص غير اللي انا ادركتها حتى الان يعني بس دايما بقول ما ادركت حتى الان ان ربنا من وانا صغير خالص بيبقى عايز ا حكمه عل او من نعمته عليا انه يخليني اعتمد عليه هو بس دي دي ان هو ده الرب فعلا ان هو فعلا بيتول في كل التفاصيل الصغيره وكل ال يعني انا عايز اقول لك انه ساع لما ببقى مسافر مثلا وماعرفش مثلا مكان الاكل في احد مطعم او حاجه كده وا ايه او او معيش فلوس مثلا حولتها او صرفتها كده فبيقول ايه ده سبحان الله يعني ق ربنا هيطعم ويسقيني ده هذي الدرجه يعني وسبحان الله بتحصل فعلا بتفاصيل يعني تحس انه ايه يعني لو لو بعمل اوردر بهذه البساطه من مطعم مش هتبقى بهذه السهوله يعني كمان يا صديقي البصير في حقيقه مهمه جدا تربط علاقتك بالايمان بالغيب وهي ان سر الاستق استحضار غيب القيامه افتكرها كويس لو انت في طريقك لربنا مشتت وتقرب شويه وتبعد شويه خد خطوه تجاه تعرفك على غيب يوم القيامه يوم القيامه غيب احنا مش مدركين بحواسنا الخمس لكن ربنا اتكلم عن الاخره تقريبا في تلث القران وسيدنا النبي حاجه كتيره علي الصلاه والسلام بل اقوللك على حاجه كان ربنا بيساعدنا على استحضار غيب القيامه استحضر الحديث الشريف ان قبل الحساب يوم القيامه ينادي مناد من عند الله اين اهل الفضل فيقوم اناس ينطلقون سراعا الى الجنه فتقول الملائكه نراكم سراعا الى الجنه من انتم فيقولون نحن اهل الفضل فيقولون الملائكه وما فضلكم تدخلين الجنه قبل الحساب ما فضلكم قالوا نحن قوم كنا اذا ظلمنا صبرنا واذا اسيء الينا عفونا اذا جهل علينا حد اتجرا من حبايبنا علينا كده حلمنا فقال الملائكه ادخلوا الجنه فنعم اجر العاملين ثم ينادي المنادي احلم انك تكون في الغيب ده واحد من دول ينادي مناد من عند الله ليقم اهل الصبر يلا على الجنه قبل الحساب فيقوم ناس وهم يسير عددهم مش عددهم اقل من اهل الفضل شويه يجروا على الجنه والملائكه تقول لهم من انتم نراكم سراعا الى الجنه يقولون نحن اهل الصبر فيقول قولون وما صبركم فيقولون نحن قوم صبرنا على طاعه الله وصبرنا عن معصيه الله فيقول الملائكه ادخلوا الجنه فنعم اجر العاملين ثم ينادي المنادي اين اهل الحب في الله فيقوم اناس صراعا الى الجنه ملائكه تقول لهم على فين قبل الحساب نحن اهل الحب في الله وما حبكم في الله كنا قوما نتحاب في الله ونتز في الله ونتعاطف نسمع مشاكل بعض ونحل مشاكل بعض ونقف جنب بعض نتعاطف في الله ونتناول في الله نساعد بعض وحد يقول لنا على حد محتاج مصاريف المدرسه بتاعه عياله عشان عنده ازمه ماليه والتاني عنده مش عارف ايه في المستشفى ف نساعد بعض بالطريقه اللي فيها مناوله للخيرات كل ده عشان ربنا يبقى راضي عننا فيقولون ادخلوا الجنه فنعم اجر العاملين احلم بده ده يشجعك انك تقوم من مكانك وتعمل اعمال صالحه وانت بتدور على رضا ربنا سبحانه وتعالى سر الاستقامه استحضار غيب القيامه بلا شتات في حاجات كده الواحد بيبقى مش عارف يقرب لربنا في وسط الفتن اقول لك في وسط الفتن اطلع من الارض كده وشوف المشاهد دي شوف برض ساعات بعض المشاهد اللي تردع عن اذيه خلق الله لما في المعراج سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ربنا ور له بعض الوان عذاب النار قال فاتيت على قوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم قلت لجبريل من هؤلاء قال هؤلاء الذين كانوا يقعون في اعراض الناس وياكلون لحومهم عمالين بيغ تبوا الناس ويجيبوا في سيرتهم ويسوق سمعتهم فده عذابهم في النار يوم القيامه لان الغيبه منتشره في وسط مجتمعات كتير من عندنا فتلاقي نفسك كده ايه لا انا عايز اخد خطوات واضحه في علاقتي بربنا سبحانه وتعالى بسبب استحضار لغيب القيامه فما يبقاش عندك شتات في طريق ربنا كده ووجهت واضحه وانت عايش في عالم الشهاده وقلبك ايها البصير موصول بعالم الغيب ما بين الحال والحال جوايا الف سؤال قدامي الف طريق تعبت مرحال بمناسبه سؤالك عندي مشكله داما مع التسبيح ان هو ايه اصل ربنا مش هيقف على 33 بعد الصلاه المغرب مش عارف ايه ولا سبع مرات واذكار الصباح يعني انتوا بتعبد ربنا ببونات فاهم اللي هو ايه عايز بون من ابو سبعه سبحان الله وبحمده فاهم يعني مش منطقي بالنسبه لي بعدين حت افكر انه ا لا انت ما تعرفش ايه اللي بيحصل في الدنيا ما تعرفش ايه اللي بيحصل في في العالم انت علمك ضحل جدا وانت يعني لولا ان انت فتحت مخك في اخر 500 سنه مثلا وعرفت شويه الكهربا وعرفت النار والكلام ده كله كنت زمانك معترف اصلا ان في حاجه اسمها مثلا جاذبيه مثلا فانت معرفتك باللي حواليك لا يمثل شيء فانت تعرف منين بقى ان فكره انه مثلا اللي تتقال في اذكار الصباح واشمعنى من الصباح واشمعنى في المساء وليه مش بعد الظهر مثلا انت تعرفها تعرف لغايه فين يعني فوصلت مرحله انهك ربنا خده تامل فيه على قد ما تقدر وصلت لحكمه خير وبركه ما وصلتش فانت مؤمن ان ربنا عمل ده لان هو رب زي ما احنا قلنا في الاول ايها البصير وانت في رحلتك من الشتات الى اليقين لازم يبقى عندك ثقه في صدق وعود الله وعد الله غيب من الغيبيات اذا اتفقنا ان الغيب هو ما لا تدركه بحواسك الخمسه تذوق اللمس الشم السمع البصر كلها ما وراء ادراكك من ضمن الحاجات اللي ما وراء ادراكك انك انت ربنا وعدك باشياء هتحصل ثق في الغيب ده على راس الوعود دي حتى لا تتشتت وعد ربنا ان يكون معك بالطا فه في في البلاء يا ساعات تشوف حد مبتلى ما تصدقش هو ازاي قادر يصلب طوله وازاي قادر يعيش في وسط الازمه الكبيره اللي هو فيها انت بره هو جوه البلاء غارق في الطاف الله لان ربنا وعد ما في بلاء ينزل الا وهو محاط بالال طاف ربك يقول على لسان سيدنا يوسف بعد ما شاف تاريخه من بلاء لتمكين لبلاء لعزه قال ان ربي لطيف لما يشاء ايوه والكرام من اهلنا يقولوا كده قدر ولطف وابن عطاء الله يقول لك من ظن اللي يفتكر من ظن انفكاك لطفه عن قدره فذلك لقصور نظره ايوه يا فندم ما بتتشفش بالنظر اللي هي البصر بتتشاف بالبصيره ايها البصير فثق تماما ان اي بلاء ربنا ينجينا كلنا سيكون هناك تواجد لالطف الله الخفيه ثق في وعد ربنا وده غيب بالنسبه لك في انه هيعوضك لو ضحيت يقينا بلا شتات شوف سيدنا ابي بن كعب حفظك الكلمه دي من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ايوه يا فندم انه من يتقي ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين انا اتقيت ربنا وضحيت بالحرام يقينا هيكرمني بالحلال كان حد من اصدقائنا كده يقول كلمه بسيطه كده يقول لك انا مش احسن من ربنا اكيد مستحيل اع اعمل كويس واضحي واساعد وربنا ما يكرمني مش هبقى حنين على الناس واضحي بوتي ولا اضحي بفلوسي في سبيل ان انا اكرم حد وربنا ما يكرمني ايوه اي تضحيه في غيب وعد من ربنا انه هيعوضك يقينا ياما شفت شباب ربنا فتح عليهم قوي لما تبص على قصته تلاقيه في شبابه كده لما والده توفي اشتغل وجوز اخواته البنات الاول بس هو في منتصف عمر ربنا اكرمه قوي قوي ياما شفت شباب كتير ضحى بقرش حرام كان بيلمع وكتير قوي في بدايه حياته وربنا مثبته ومرس قدمه في الرزق الحلال الواسع دلوقتي مستحيل تضحي وربنا ما يكرمك ثق في وعد الله انك اذا تبت انه سيقبلك انت ما عندكش حاجه ممسوكه الا وعد ربنا يوم ما قال كده واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى ايوه انا عايز علامه ما فيش على مد غيب وعدك الراجل اطاع ربنا 20 سنه وبعدين في ست فتنته كده فعاش معاها سنين وارتكب الفاحشه بعدين حب يتوب لربنا بص في المرايه كده قال مستحيل ان ممكن ربنا يقبلني بعد ما دقت لذه الطاعه وبعدين عصيته وكانه كده حب يتوب لربنا فرجع لربنا سبحانه وتعالى كده في قلبه وكانه نام متردد فلما نام حلم بنداء بيقول له عبدي اطعتنا فقربناك وعصيتنا فامهلناك واذا رجعت الينا ما رددنا فخذها كده بلا شتات على وجه اليقين عشان تكون بصير في علاقتك بالغيب ثق يقينا في صدق غيب وعد الله لك الحمد لله الحمد لله فضل ربنا جدا وصلت لمرحله انه لما بيجيلي رزق قد يكون ما بفرش بيه قوي ولما بيتخد مني بقى نفس الحاله انه في الاخر الاتنين بيد الله وخصوصا انه يعني انا كنت عايش حاياه ماديه صعبه شويه لغايه مثلا 2016 حسس انا فاكر ان انا اتجوزت وكان معيش ايجار الشهر اللي جاي فسبحان الله ربنا كرمني ب خال ثلاث سنين وعرفت اشتري شقه ودي حاجه انا لم اكن اتخيلها بس كنت واثق داما في ربنا بس بقول لنفسي انه لو يعني انا بخاف ساعات اختبر حاجه زي كده بقول يعني بكل صراحه ان انا عارف ان انا ضعيف بس بقول مثلا اه انت ممكن تكون لو ما كنتش ا رز رزقت بده كويس كان ممكن تبقى عندك مشكله فانا بحاول يعني ايه فعلا معايا او معيش تاخد مني او رزقت تبقى نفس الفكره ان هو في الاخر هو كله بيد الله علشان تكون بصير في ايمانك بالغيب هقول لك على كلمه كلمه كده سهله قوي حطها ورا كل حدث يحصل في حياتك قول تمام اي حاجه تحصل لك قول بس بقلبك كده تمام يعني ايه تمام يعني اي حدث ربنا بيعمله انا مش شايف وراه ايه من منافع او حكم تمام ليه تمام لان مستحيل يكون في لعب في الاقدار واللي قال لنا كده ربك قال وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما بينهما من امر وقدر واحداث ما خلقناهما الا بالحق يعني ورا كل حدث بيحصلك حق ولكن اكثرهم لا يعلمون وانا هقوللك على بعض الامثله انت ممكن مثلا تنسى حاجه في البيت ترجع تلاقي الغاز مفتوح اقفله ممكن تضيع عليك طياره وبعدين تتفاجئ انك انت ناسي الشغل اللي كنت المفروض تسافر بيه فمعلش ضعت الطياره بس لحقنا الشغل وممكن زي حالاتي كده تبقى ماشي بالعربيه وبعدين مش لاقي المحفظه بتاعتي فارجع البيت من ربع الطريق كده عشان اجيب المحفظه محتاجها وبعدين م الاقيها في البيت انزل العربيه الاقيها واقعه جنب الكرسي هنا فين الحكمه مفش بس تمام في حاجه انا معرفهاش لان مستحيل المشهد اللي يحصل ده يكون وراه لعب ربنا بيقول لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين لو ربنا سبحانه وتعالى وهنا الايه دي للنفي مش لاثبات ان في لهو اصلا لو في لهو مش هيكون معاكم انتم وما كنا فاعلين ان كنا يعني وما كنا لنه ليست من صفات ربنا سبحانه وتعالى الثلاث قصص اللي في سوره الكهف منهم قصه اصحابها عرفوا الحكمه بسرعه ومنهم قصه اصحابها ما عرفوش الحكمه خالص ومنهم قصه الحكمه ظهرت بعد سنين اما السفينه فكانت لمسا يعملون في البحر فارت فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا فلما كسر حته في السفينه على فكره مشيت القصه بتقول كده مشيت بس الملك معجبتوش السفينه المعيوبه دي فعدوا من غير ما يقسر الغلابه المساكين اللي بيعملوا في البحر والحمد لله ان سفينتهم اللي مالهمش في الدنيا غيرها عدت معاهم كده وصلحو بعد كده اكلفوا شويه بس ربنا حفظ لهم النعمه وعرفوا حكمه ربنا من الخبطه اللي حصلت دي واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشي ان يرهقهما طغيانا وكفرا فمات الغلام فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاه يعني حد اخلاقه احسن واقرب الى الله واقرب رحمه ويرحمهم في المعامله فلما مات الطفل الصغير ما عرفش الاب والام الحكمه من موته لكن بعد شويه اتفق ان هم يخلفوا فخلفوا ولد تاني احسن زكاه يعني اقرب الى الله وارحم بهم في المعامله وفضل الولد اللي مات وهو طفل ده بيدعوا له بالرحمه وبيدعوا له ان هو يبقى معانا في الجنه وسبقنا على باب الجنه لكن ما عرفوش الحكمه من وفاته انه ممكن لو كان كبر كان ممكن يرهقهم ويبهدل طغيانا وكفرا واما الجدار فكان لغلامين يتيمين غلابه في المدينه وكان تحته كنز لهم مستقبلهم الباهر في الكنز اللي تحت الجدار فاراد ربك وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويست رجا كنزهما رحمه من ربك هو اقام الجدار لو وقع كنز كان هيبان وهم ضعاف ممكن يتسرقو فلما كبروا وبعدين اكتشفوا ما كبروا بقى يعرفوا يحموا حاجتهم زمانهم قعدوا يقولوا يا نهار ابيض ده زمان عم فلان وعم فلان اللي عدوا وبانوا الجدار ده لو كان الجدار وقع الله يكرمهم والله وظهرت الحكمه بعدين لما استردوا الكنز بتاعهم اكتشفوه بس وهم اقويا يعرفوا يحموه الحياه كلها كده كلها عباره عن احداث من رب العالمين قد يكشف لك الحكمه حالا فتقول سبحان الله شوف يا اخي حكمه ربنا او ما يكشفها خالص فتقول تمام خليك بصير وتعرف ان ما فيش لعبه ابدا في الاقدار او يكشفها بعد سنين فلو سمحت لما يكشف لك اي حكمه من الحكم ابقى افتكر دايما ان في عظيم للحكمه ورا كل قدر ولا ورا كل فعل بحيث لو خافت عليك تقول زي ما اتفقنا يا بصير تمام وبكده يبقى عندك علاقه سويه بصيره بالغيب اللي هو اول صفه من صفات المتقين ال لام م ذلك الكتاب لا ريب في هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله اللهم اجعل ايماني بك يهديني الى كل خير ورجائي فيك يحفظني من كل ضر اللهم انزل علينا الطمانينه وسكينه القلب والطف بنا في الشهاده والغيب واكتب لنا مخرجا من كل محنه وضيق ومن كل كرب انك يا مولانا نعم المجيب ونعم الرب وصل اللهم وسلم على من عرفنا على عالم الشهاده والغيب والحمد لله رب العالمين ما بين الحال والحال جوايا الف سؤال قدامي الف طريق وتعبت مت رحال بمشي شمال ويمين الاقي نا تيهي بيدوروا ع الرد ليه سؤالي مش عارفين واليوم ده حيرانه في الغربه وختان والدنيا سيبانا واحنا في يوم سايبين رحله وليها معاك ومهما شفنا كتير هو طريق وا وكلنا واصلين لكن هنوصل فين والدنيا شغله العين دلينا رب كبير يرزقنا قلب بصير زقنا قلب بصير