اسلوب النداء حلقة 5

السلام عليكم طلابي دعني انواع المنادى المعرب هو المنادى المضاف تعرفنا بالحلقه السابقه عن المنادى من يكون نكره غير مقصوده اما بهذه الحلقه وهي حلقه جدا مهمه اريد التركيز عليها على المنادى المضاف المنادى المضاف هذا المنادى يا طلابي يتكون من جزئين قبل ما نتكلم عن اجزائه هو منادى معرب شنو يعني معرب يعني منصوب المنادى المضاف هو منادى معرب شنو يعني معرب يعني منصوب متفقين انه احنا المنادى المعرب يكون منصوب تمام طيب راح نعرفه منادا مضاف المضاف يا حبايبي راح يتكون من جزئين الجزء الاول راح يكون نكره ويرتبط بجزء ثاني الجزء الثاني يكون معرفه ركزوا المنادى المضاف يتكون من جزئين جزء نكره وجزء معرفه هذا الجزء النكره راح يكون منصوب والجزء المعرفه راح يكون في محل جر بالاضافه الجزء المعرفه راح يكون في محل جرب الاضافه اللي هو المضاف اليه اذا الجزء المعرفه يكون في محل جر بالاضافه ان يكون مضاف اليه ركز فالمنادى المضاف باللغه العربيه يتكون لك من جزئين جزء نكره ولكن هذا النكره مرتبط بجزء ثاني معرفه هذا النكر ايش بيه مرتبط بجزء ثاني معرفه ان كره منصوب اوكي بس المعرفه راح يكون مضاف اليه مجرور تمام وياي نطبق تطبيقات حتى نميز هذا المنادى عندك سؤال استخرج المنادى وبين نوعه واعرابه قال الشاعر يا اعد له الناس يا اعدله الناس المنادى هنا تكون من جزئين جزء اعد له جزء نكره انضاف الى جزء ثاني اللي هو الناس هذا الجزء الثاني معرفه لاحظ المنادى بالنقطه الاولى متكون من جزئين جزء نكره اعدله وجزء معرفه الناسي المنادى من يتكون من جزئين جزء نكره وجزء معرفه اذا هذا ملاده مضاف شنو نوعه نوعه راح يكون مضاف اذا معرب ومضاف نوع المنادى راح يكون عندي معره وليش معرب لان مضاف زين شلون راح يكون اعرابه لاحظوا احنا قلنا على المضاف معرب يعني نعرب مباشره فنقول منادى منصوب وعلامه نصبه الفتح وهو مضاف والناس مضاف اليه مجرور شنو علامه جره المنادى المضاف راح يتكون من جزئين جزء نكره والجزء الثاني راح يكون معرفه لاحظ بالمثال الثاني ويا اخ الطيري اخاه منو اخل طيري اذا تكون المنادى عندي من جزئين الجزء الاول نكره الجزء الثاني معرفه اخى نكره الطير ما اعرفه اذا المنادى من يتكون من جزئين جزء نكره وجزء معرفه انتبه لي جزء نكره وجزء معرفه اذا هذا منادى مضاف والمضاف يعني نوعه معرب هي اخ واخ من الاسماء الخمسه اخ من الاسماء الخمسه اللي هي ابو اخو حمو الاسماء الخمسه النصب بالالف فعنده اعراب نقول منادى منصوب وعلامه نصبه الالف ليش النصب بالالف لانه من الاسماء الخمسه لان احنا المنادى المعرب راح يكون منصوب بس ينصب حسب حركته تمام وهو مضاف والطير مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسر طيب ننتقل للنقطه الثالثه البيت الثالث ويا صاحبيه هنانه عندي توضيح وتوضيح جدا مهم يفيدك بالاعراب انتبه بالاعراب يفيدك اعطيك امثله وافرق لك بينها اذا قلت مثلا يا حبيب بيه ركز يا صاحبيه يا خلي اليه حبيبيه صاحبيه خليليه تتلاحظ اكوياء مشدده ومتصل بيها المنادى المنادى من يتصل بياء مشدده فاذا النوعه مضاف المنادى من يتصل بياء مشدده نوعه راح يكون مضاف يعني معرب المنادى من يتصل عندك بيا مشدده يا حبيبيه يا سنديه يا خليلي اذا النوع المنادى راح يكون بهذه الحاله معرب ليش لان مضاف ست باعراب شو نقول نقول منادى منصوب وعلامه نصب الياء ليش لان مثنى حبيبيه اثنين صاحبيه اثنين خليليه اثنين اذا اقول عند الاعراب منادى منصوب وعلامه نصبه الياء ليش الياء لانه مثنى لانه مثنى تمام زين احنا المثنى بينون حبيبين صاحبين خليلين مو بنون النون وين النون وين راحت النون نحذفت انتبه ونون حذفت ليش انحذفت النون لان هذا المنادى نضاف حذفت النون للاضافه يعني شنو المنادى نضاف المنادى يا حبيبين ركز المنادى يا حبيبين اثنين رجع مضاف الى ياء ثانيه اللي هي ياء المتكلم فصارت عندك الياء مشدده هسه انت ليش تقول انت ياء المثنى مو مشدده بس هذه الياء ليش جدتك مشدده لان هي عباره عن ياء مثنى زائدا ياء متكلم من تشوف المنادى متصل بيا مشدده فاذا هذا المنادى مثنى وهاي الياء المشدده هي ياء المثنى وياء المتكلم يعني المنادى نضاف الى ياء المتكلم اذا وياء ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافه لان هذه الياء تكونت عندك من ياء المثنى وياء المتكلم فيا حبيبي من تشوف المنادى متصل بيا مشدده نوعه راح يكون مضاف يعني معرب اعرابه راح يكون منادى منصوب وعلامه نصبه الياء ركز يا صاحبيه صاحيه الياء مشدده اذا اعرفش اقول عليه اقول عليه منادى منصوب وعلامه نصبه الياء ليش لانه مثنى ولنون حذفت ليش حذفت للاضافه والياء هذه الياء اللي هي عباره عن ياء ياء مثنى ويا متكلم راح تصير في محل جر بالاضافه الياء ضمير متصل راح يصير في محل جربي الاضافه فانتبه لي الى المنادى اتصلي بيا مشدده فمعناه ان المنادى يكون مثنى والمثنى ينصب باليد والنون راح تنحذف وهذه الياء المشدده راح تكون في محل جربي الاضافه زين هسه انتبهي على الملاحظه وهي قلت لك يا حبيبي يا صاحبي يا خليلي ما شدت الياء ما شددت الياء فمعناه هنا انا المنادى راح يكون منصوب بالفتح المقدر لان هنانا المنادى مو مثنى نادى اقول حبيبي هنا اقول حبيبيه فهنا المنادى من يتصل بهذه الياء والياء ما تكون مشدده ايضا راح يكون نوعه مضاف ومعرب بس اعرابه راح يكون منادى منصوب بالفتح المقدر بالفتح المقدر الفتح المقدر وين يظهر لنا او وين يتقدر لنا يتقدرلنا على ما قبل الياء على ما قبل الياء وهو مضاف واليا ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافه ركز فصارت عندك ملاحظتين مهمه انه المنادى من يتصل بالياء اذا الياء مشدده فمعناه المنادى مثنى منصوب الى الياء ما كانت مشدده فمعناه المنادى منصوب بالفتح المقدر على ما قبل الياء ركز بس بالحالتين راح يكون المنادى مضاف بهذه الحاله نتعرف على امثله اخرى قال تعالى يا عبادي ركز يا عبادي هذا منادى ما تشددت عندك فراح يكون منادى منصوب وعلامه نصبه لفتح المقدر على ما قبل الياء وهو مضاف والياء في ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافه كتب العشق يا حبيبي علينا حبيبي ما شدد لك اياه اذا راح يكون اعرابه منادى منصوب وعلامه نصبه الفتح المقدر على ما قبل الياء وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني في محل جلب الاضافه زين هسه انتبه لي الى هذه الامثله قال تعالى ولكم في القصاص حياه يا اولي الالباب قولي الالباب قولي الالباب يا بني اسرائيل بني اسرائيل هنانه اريد انتباه من عندك قولي وبيني قولي وبيني هذه الالفاظ هي الفاظ ملحقه بجمع المذكر السالم هي الفاظ ملحقه بجمع المذكر السالم اللي هي اولو بالرفع بنوا بالرفع فهذه الالفاظ من تجيك بعد المناداه اقول عليها منادى منصوب بالياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم هسا قولي وبني راح تصير منادى منصوب بالياء لانه ملحق بجمع المذكر اسعد وهو مضاف وكلمه الالباب وكلمه اسرائيله هذه راح تكون مضاف اليه مجرور تمام اتمنى ان تكون هذه المحاضره واضحه لانها مهمه جدا جدا جدا المنادا المضاف