Lecture Nine The Comparative Style Application Third Preparatory Grade Second Term 2026

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ازيك وازام عليك وازي ماج اللي عليك اتمنى تكونوا جميعا بخير واهلا وسهلا ومرحبا بك يا حبيبي اخوك في حصه جديده من حوارات اللغه العربيه واللي هنبدا نظبط فيها عندك حاجه من الفرع الالذ والاجمل والامتع فرع النحو وده عندك درس اسمه اسلوب التفضيل وسكه ودغري بقى كده عندك ده من اتل الدروس اللي عندك الترم ده فخلي بالك منه الله يبارك لك بس ان شاء الله ان شاء الله بعد الحصه دي هيبقى بالنسبه لك من اسهل الدروس اللي هتشوفها في الدنيا لان ان شاء الله هنشتغل على ان احنا نخليه محكم من كل ناحيه مش هسيب لك فتفوته فيه فكل مطلوب منك بس انك تركز معايا وسمي بسم الله وجيب كوبايه شاكل الحلوه تعالوا نخش عندنا في الحوار بسم الله الرحمن الرحيم مبدئيا كده عندك اسلوب التفضيل ده قبل ما نخش في تفاصيله هو في اربع حاجات كده عايزين نعرفها لازم تتظبط في الدرس ده ظبط الاربع حاجات دول انت كده حققت التارجت بتاعك والدرس ده بقى زي الفل وفي جيبك بسم الله الرحمن الرحيم الاربع حاجات دي كالاتي رقم واحد انك تتعرف على شكله عامل ازاي اسم التفضيل ده هو ايه العلامه اللي بتميزه بحيث انا لما اجي ادور عليه في القطعه يقول لي استخرج لي اسم التفضيل عارف انا هروح فين الكلمه دي شكلها عامل ازاي والعلامه اللي بتميزها زي ما احنا ما اعودنا وشفنا علامات اسم الفاعل واسم الزمان واسم المكان واسم المفعول والكلام الحلو ده كله زائد برده انك تعرف ازاي تحدد اركان ايه اركانه دي اقول لك اه ما انت سكه ودغري بقى عندك الدرس ده في اركان يعني حاجات اكت من الدروس اللي فاتت يعني في عندك حاجه اسمها المفضل واسم التفضيل بقى ذات نفسه اللي هو موضوع درسنا والمفضل عليه فانت لازم تعرف ازاي تحدد ده وده وده وتتعرف على الدنيا فده اول نقطه هنبدا نظبطها في الدرس ما تقلقش الحوار سهل رقم اثنين عندك نتعلم ازاي نصوغ اسم التفضيل يعني ايه صوغ اسم التفضيل دي اقول لك زي ما كنا بنعمل كل مره مش كنت بدي لك الفعل الماضي اقول لك بص الفعل ده محتاجين نحوله يبقى اسم فاعل فهنمشي بالطريقه دي مثلا من فعل ثلاثي بنزود الف تاني حرف ولما فعل غير ثلاثي بميم مضمومه ونكسار قبل الاخير والكلام اللي انت فاهمه ده كله ده برده اللي هنعمله هنا ان انا هدي لك فعل واقول لك حولوا لي الاسم تفضيل وازاي بقى تظبطه وسكه ودغري بقى هو ده اكبر حوار في الدرس اصلا فهنظبطها برده وان شاء الله هيكون اسهل حاجه بالنسبه لك لان محضرين لك طريقه حلوه فيه اما بالنسبه لرقم ثلاثه عندك انك تعرف ازاي تخليه مثنى وجمع جمع مذكر سالم وجمع مؤنث سالم ازاي تظبط القصه دي كلها برده هنتكلم عنها بتفاصيلها وده يمكن من اسهل الحاجات اللي في الدرس اما بالنسبه لرقم اربعه عندك اعراب ما بعده ان يجي عندك اسم تفضيل ومحتاج تعرب الكلمه اللي بعديه الكلمه اللي بعديه اعتب اعرابها ايه اقول لك بقى ده حوار يعني مش بيجي في امتحانات كتير بس بتحتاجه وبيجي برده يعني مش معنى الكلام ما بيجيش مش بقول لك تلغيه بس بقول لك ان دي من الحاجات اللي احنا محتاجين نتعرف عليها بس كده ايه كنقطه مهمه هي في اثاره جدل شويه بس هعلمك طريقه بحيث انك تضبط الحوار ده ان شاء الله ما بقاش فيه اي مشكله فتعال كده بسم الله الرحمن الرحيم نخش عندنا في اول حوار وهو ازاي نحدده ونحدد اركانه بسم الله الرحمن الرحيم نبدا اول حاجه عندك نتعرف على اسم التفضيل ده عباره عن ايه اساسا وشكله عامل ازاي واركانه بص يا عم الناس مديا كده اسم التفضيل ده ان انا بفضل حاجه عن حاجه فبقارن حاجه ما بينها وما بين حاجه ثانيه ده اسمه كده يعتبر مفاضله والمفاضله اللي هي المقارنه يعني التفضيل والحوارات بقى بتاعته فتعال كده ناخد مثال بسيط تتعرف عليه على الدنيا زي لما اجي مثلا كده يقول لك الكتاب اكبر من القلم عارف كده يا صاحبك اللي طول الوقت يقعد يعلي عليك انا النهارده جاي زعلان والله العظيم طب فيها ايه ما انا زعلان اكتر منك بص هنا بيعمل ايه بيعلي عليك فدي بيعمل مقارنه ما بينك وبينه ماشي يا عم بس انت فاهم ان انا مكتب بقىي فتره ما انا برده مكتئب اكتر منك طب انا فرحان انا فرحان اكتر منك ويفضل يعلي عليك هو ده بالضبط عندنا التفضيل ان هو بقارن ما بين حاجه والثانيه زي لما قلت كده مثلا دلوقتي الكتاب اكبر من القلم الكتاب اكبر من القلم انا عملت مقارنه بين الكتاب والقلم باللحظه دي او بالشكل ده يبقى بتعرف ان ده هنا في اسلوب التفضيل حلو بالنسبه بقى لتاني حاجه ايه شكل اسلوب التفضيل ولا ايه اركان ولا ايه مكوناته عشان نعرف بقى الدنيا بتاعتنا اقول لك بص رقم واحد لازم تعرف المكون الاساسي معاك المكون الاساسي في الدرس ده هو اسم التفضيل ذات نفسه وده اللي انت لما بتشوفه بتعرف اصلا ان في اسلوب تفضيل واسم التفضيل ده ليه علامات بتميزه وبالظبط هم ثلاثه انت عايزك بس تبقى عارف الثلاثه دول تبقى عارف انت كده شكل اسم التفضيل وهو كالاتي ان يجي كلمه على وزن افعل او فعل او خير حب شر تاني كده اسم التفضيل افعل او فعل خير حب شر افعل او فعل خير حب شر افعل للمذكر وفعل للمؤنث خير حب شر مين دول تعالى نفهم الكلام بص انا لو بتكلم عن المذكر وبقارن بيه وهعمل حوار التفضيل ده هستخدم كلمه على وزن افعل زي كلمه اكبر لما اقول لك مثلا هذا الاخ الاكبر هذا الاخ الاكبر اكبر دي انا جبتها عشان اقارن بيه ما بينه وما بين الاخوات الثانيين ان هو اكبر واحد فيهم وكده بتكلم عن مذكر اخ راجل فده كده عندك اكبر على وزن افعل ادي اسم تفضيل لكن لو بتكلم عن بنت اخت بقى مثلا المره دي هل ينفع اقول هذه الاخت الاكبر ما فيش حاجه اسمها الاخت الاكبر اسمها هذه الاخت الكبرى اه ده الكلام ده كلام منطقي فكوبرا لو انت لاحظت معايا على وزن الفعله على فكره كوبرا اسم تفضيل وزي الفل بس بيدل على المؤنث عشان ما ينفعش اقول هذه الاخت الاكبر بقول هذه الاخت الكبرى جميل اللي بعده رقم لاثه انك بتعمل بال تكلمات كده غريبه شويه او خرجت عن القاعده والشكل الاساسي لاسم التفضيل اسمهم خير حب شر بنعمل بيهم مقارنه برده زي لما اقول لك كده الصلاه خير العمل فعندك الصلاه خير العمل معناها ايه؟ معنى كلمه خير دي افضل المره دي وطالما جايه خير او حب او شر بتعمل مقارنه يبقى ده بيعتبر اسلوب تفضيل عادي واستخرجه زي الفل خلي بالك منهم الثلاثه دول عشان ساعات بعض الناس ما بتنساهم ما بتستخرجهمش من القطعه ويقعد يدور على افعل وفعل وما يلاقهمش وتبقى جايه خير او حب او شر طب حلو احنا كده عرفنا المكون الاساسي تعال بقى نحدده كده في الجمله اللي قدامك اللي احنا قلناها اول واحده دي بيقول لك هنا الكتاب اكبر من القلم مين الكلمه اللي عامله تفضيل ويعتبر اسم التفضيل والاساس بتاعنا اكبر عشان على وزن افعل انت كده عرفت شكله بيتحدد ازاي اني حاجه بقى عايزين نعرف ازاي نحدد بقى المكونات بتاعته مين هم اساسا اقول لك بص المكونات بتاعته كالاتي انت عندك اسم التفضيل ده الاساس زي ما اتفقنا ومعاه مفضل ومفضل عليه يعني ايه الكلام ده اقول لك بص المفضل ده الحاجه اللي انا فضلتها في المقارنه ان مثلا عندها الصفه دي اكتر والمفضل عليه ده الحاجه اللي فضلتها عليها تعال كده نفهم الكلام ده بمثال عشان ما نبقاش بتكلم في الهواء لما اجي اقوللك كده الكتاب اكبر من القلم عايز احدد المفضل والمفضل عليه اللي هم الركنين بقى التانيين دول اقول لك بص روح على الكلمه اللي هي اسم التفضيل اللي مثلا على وزن افعل واسالها بمين او ايه برده ينفع عادي مافيش مشكله وقتها هتديلك الاجابه المفضل اللي انا فضلته اكبر مين اللي اكبر ا والله الكتاب يبقى الكتاب ده عندك هنا المفضل وبكده حددت الركن عندك الثاني ادي مين مفضل وادي اسم التفضيل حلو فاضل بقى اخر حاجه المفضل عليه الكتاب ده شوف كده واساله انا فضلته على ايه قلت ان هو اكبر من ايه من القلم يبقى القلم ده المفضل عليه عشان فضلت الكتاب عليه ده كده بيتسمى عندك اسلوب التفضيل حلو نيجي لنقطه برده تخلي بالك منها اعراب اسلوب التفضيل ايه يعني المفضل ده بعربه ايه مفضل مرفوع ولا منصوب واسم التفضيل ده مرفوع ولا منصوب ولا مجرور ولا نظام اقول لك بص احنا اتفقنا اتفاق من اول السنه ان اسلوب طوب التفضيل او اي حاجه من المشتقات اللي عندك في المنهج بتعرب حسب موقعها في الجمله يعني لو جاي اسم فاعل ما بيعربوش اسم فاعل بعربه مبتدا او خبر او فاعل مفعول به مضاف اليه الكلام العادي الطبيعي زي برده ما هنا زي ما انت ما شايف الكتاب اكبر من القلم الكتاب ده عندك المفضل ده انا طلعت عليه كده عشان ده اللي فضلته في المقارنه فده الركن بتاعنا هنا بس اعرابه عادي حسب موقعه في الجمله دي جمله اسميه وبتبدا باسم زي ما انت ما شايف عشان في الف ولام اهو يبقى ده عندك مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه بسال المبتدا بماله يدينا الخبر الكتاب ماله اكبر يبقى اكبر دي عندك خبر اللي هي اسم التفضيل بيتعرب حسب موقع في الجمله اهو جاي خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه المفضل عليه من حرف جر يبقى القلم عندك اعرابه اسم مجرور فبرده بيتعرب حسب موقعه في الجمله اسم مجرور وعلامه جره الكسره جميل خش على اللي بعده الطائره يا نهار ابيض ادي يا عم الناساني الطائره اسرع من القطار عملت هنا مقارنه برده نفس القصه اللي انت شايفها مين الكلمه اللي عامله لي المفاضله والمقارنه واسم التفضيل ذات نفسه والله زي ما انت ما شايف كلمه اسرع اسرع افعل اسرع افعل امسك عندك اسم التفضيل اهو اول مكون بعد كده اساله بمين او ايه يديك المفضل عشان عايزين نحدده اسرع مين اللي اسرع الطائره يبقى دي عندك كده حلو المفضل حددنا المفضل وحددنا اسم التفضيل فضلت الطائره على ايه على القطار يبقى القطار ده عندك المفضل عليه ميم عليه يعني المفضل عليه ده بالضبط اللي انا عايزه عايزك تبقى عارفه في القصه دي عشان بيجي مثلا في الامتحان يقوللك استخرج لي من القطعه دي اسم تفضيل او اسلوب تفضيل وحدد اركانه فانت بقى محتاج ان انت تقعد تدور عليه وعلى الكلمه اللي على وزن افعل ديت وتشوف الاركان اللي جايه مين زي ما انا عملت دلوقتي نفس الكلام لما اجي اقول لك كده مثلا الكذب اقبح الصفات فين الكلمه اللي على وزن افعل ادي اقبح حلو اتفقت معاك ان انا لما باجي احدد المفضل بسال الكلمه اللي على وزن افعل بمين مين اللي اقبح الكذب يبقى الكذب ده يا عم الناس هو المفضل حددت عندك كده عندك اول جزء في المقارنه او اول جزئين فضلت الكذب على مين قلت ان هو اقبح من مين من بقيه الصفات يبقى الصفات دي عندك المفضل عليه كده حددنا الركن الثالث وكده الثلاث اركان معاك موجوده هنا شخص ما هيطلع يقول لي ثانيه ازاي ده مفضل الكذب دي حاجه وحشه يعني ازاي هنقول عليها مفضل اقول لك بص هنا معنى كلمه مفضل يعني اللي عنده الصفه ازيد في المقارنه اللي انا فضلته في القبح ان انا قلت ده الاسوا والاقبح ده عنده كده الصفه اكتر فبيتسمى المفضل في المقارنه يعني مش لازم عشان بقول عليه مفضل يطلع حاجه حلوه بس الله يبارك لك عشان تبقى فاهم الدنيا هنا مش عايزك بصج انا عايزك فهمان بص كده بيقول لك اقبح مين اللي اقبح وعنده الصفه اكتر؟ الكذب يبقى ده عندك المفضل اللي عنده الصفه اكتر في المقارنه ده بالضبط معناه يعني مش معناه مفضل يبقى دايما حاجه حلوه عشان بس تبقى فاهم تمام وده المفضل عليه عشان طبعا الكذب قلت ان هو اقبح من بقيه الصفات وفضلته على بقيه الصفات في القبح نيجي للي بعده الصلاه خير الاعمال هتدور هنا على كلمه على وزن افعل ما فيش كلمه على وزن فعل برده ما فيش بس لو بصيت كده وركزت معايا بكل شطاره هتلاقي عندك كلمه مين خير اللي انا اتفعت معاك عليها لان احنا قلنا اسم التفضيل مين افعل افعل للمذكر فعل للمؤنث وخير حب شر افعل للمذكر فعل للمؤنث خير حب شر ادي يا عم الناس المنظر اللي قدامك جايه كلمه خير انت كده راجل طيب وابيض على الابيض نيجي للي بعده عايز اعرف بقى مين هنا المفضل اولا بس انت هتلاقي كلمه خير دي لما بتيجي بتعمل تفضيل بتكون بمعنى افضل او احسن الصلاه خير الاعمال يعني الصلاه افضل الاعمال حلو ابدا بقى شوف لي كده مين هي خير الاعمال وافضل الاعمال اسال بمين والله طلعت الصلاه هي افضل الاعمال يبقى ده عندك المفضل حددنا كده اول ركنين اسم التفضيل والمفضل فضلت الصلاه على ايه؟ على بقيه الاعمال يبقى الاعمال دي عندك المفضل عليه ميم عليه يعني المفضل عليه اختصارا بس للمساحه دلوقتي يبقى كده انت جبت عندك الثلاث اركان زي الفل اللي بعده بيقول لك الصدق حب الصفات يعني ايه صدق حب الصفات دي حب دي معناها افضل او احسن برده حلو ثانيه انا فاكر ان احنا قلنا خير حب شر بتعمل تفضيل يبقى مين اسم التفضيل اللي في الجمله عندك كلمه حب ابيض على الابيض نيجي للي بعده اسال باحسن او افضل عشان يجي لك مين المفضل اا مين اللي احسن او مين اللي حب الصفات وافضل الصفات؟ الصدق يبقى الصدق ده عندك المفضل جميل وده عندك اسم التفضيل زي الفل فضلت الصدق على مين؟ على بقيه الصفات يبقى ده عندك المفضل عليه كده حددنا كل الاركان اللي بعده بيقول لك هنا الكذب شر القول يعني ايه الكذب شر القول دي طبعا انت بقيت راجل فهمان وعارف ان خير بمعنى افضل وحب بمعنى افضل او احسن يبقى شر بمعنى اسوا ده كده معناها فزي ما انت شايف الكذب شر القول يعني الكذب اسوا القول اسم التفضيل عندك كلمه شر اللي احنا اتفقنا عليها وانت كده راجل زي الفل ونو على الكلام اللي بعده مين شر القول واسوا القول الكذب يبقى ده عندك المفضل حلو فضلت الكذب على مين او قلت ان هو اسوا من مين من بقيه القول يبقى القول ده عندك المفضل عليه انت كده راجل توب التب ده كده بالنسبه للعبه بتاعتنا زي ما انت ما شايف اسم التفضيل وتحديد اركان واللعبه بتاعتك هنا بقى انا عارف ان بعض الناس اخدتها بقت قاعده ان بقى المفضل الاول وبعد كده اسم التفضيل بعد كده المفضل عليه لا ما تمشيش كده ممكن يغير لك الاركان خلي بالك والله يبارك الدنيا مش بتمشي ببصمجه انا عايزك فاهم زي ما اتفقت معاك عشان كده عمال اقول لك كل شويه اسال اسم التفضيل بمين يديك المفضل عشان مثلا ممكن يجي يقول لك كده ا مثال خليه هنا اكرم الناس المصريه طبعا يعني ده كلام منطقي تعال بقى نشوف بقول لك اكرم الناس المصريه يعني احسن الناس في الكرم هو الشخص المصري ده جميل فين اسم التفضيل اللي ينفع عندك نقول عليه اسم تفضيل على وزن افعل او فعل او خير حب شر والله اكرم على وزن افعل اقول لك انت راجل فهمان وكده صح عندك كلمه اكرم اللي بعده اسال بمين عشان اجيب اللي عندك المفضل مين الاكرم عندك الناس مين اكرم الناس المصريه يبقى المصريه عندك ده المفضل حلو بص ادي اسم التفضيل في الاول جميل وادي المفضل في الاخر طب انا فضلت المصري ده وقلت ان هو اكرم من مين بقى من بقيه الناس يبقى دي عندك المفضل عليه زي ما انت ما شايف الثلاث اركان جايين متشقلبين المره المره دي اسم التفضيل في الاول وبعديها المفضل عليه زي ما انت ما شايف والمفضل طلع في الاخر فعشان كده بقول لك الله يبارك لك ما تبصمش انا عايزك فاهم ان الترتيب ممكن يتغير عادي فعشان كده انت اول حاجه هتدور عليها الكلمه اللي على وزن افعل او فعل او خير حب شر اللي هو اسم التفضيل واساله بمين يديك المفضل وبعد كده تشوف المفضل عليه والقصه اللي احنا عملناها دلوقتي كده في اي مشكله على ما اظن الدنيا معانا زي الفل طب صح انت ممكن يحذف لك اصلا المفضل عليه عشان بس تبقى فاهم القصه دي ممكن المفضل عليه ما يبقاش وجودك يعني مثلا مثلا ممكن اقول لك كالاتي محمد احسن خلقا حدد لي عندك التفضيل اللي في الجمله دي احسن على وزن افعل ادي اسم التفضيل اول مكون حلو اسال مين اللي احسن محمد يبقى صح كده عندك ده المفضل وانت كده جميل فين بقى المفضل عليه خلقا هتقول لي خلقا انا فضلت محمد على خلقا ثانيه انا بقول ان محمد احسن من الخلق هل ده بالله عليك الكلام منطقي طبعا لا فطالما كده يبقى ده مش مش هنا المفضل عليه ده انا بقول ان محمد احسن في الصفه دي ان هو عنده صفه الخلق حاجه جميله بس احسن من مين بقى المفضل عليه ما قلتش يبقى المفضل عليه المره دي محذوف ومش موجود في الكلام فلما يحصل حاجه زي كده هتقوم جاي قايل لي الاركان بتاعتنا والله كالاتي لما تيجي حاجه زي كده في القطعه مثلا هتستخرج وتقول له اسم التفضيل نقطتين فوق بعض كلمه احسن وبعد كده هتقول لي مثلا المفضل اهوت عندك كلمه عندك محمد بعد كده تقول المفضل عليه نقطتين فوق بعض كده اهوت محذوف انت كده زي الفل والراجل كباره واحنا كده اتعلمنا ازاي نستخرج اسم التفضيل ومكوناته المفضل والمفضل عليه ضن كده خلصنا المهمه الاولى وعندك دي كده زي الفل خليها بالاخضر اهدي يا عم الناس ضن عندنا المهمه الاولى النهارده اللي بعده صياغه اسم التفضيل وده الجزء الاكبر في الدرس وده الجزء اللي فيه حوارات في الدرس انك ازاي تحول اسم التفضيل لما اجي اقول لك مثلا خد اتفضل الفعل ده حوله لي يا راجل يا طيب لاسم تفضيل هتعمل ايه؟ اقول لك بصراحه بصراحه الموضوع مش شبه الحوارات بتاعه الدروس اللي فاتت الدروس اللي فاتت كانت الدنيا حلوه ان دايما انت عارف ان في من فعل ثلاثي ليه طريقه ومن فعل غير ثلاثي ليه طريقه لكن الموضوع المره دي مختلف انت عشان تجيب اسم تفضيل من الفعل اصلا مش من اي فعل في الدنيا الدنيا ما بتمشيش كده مع اسم التفضيل اسم التفضيل يقول لك انا ليا شروط عشان تحول الفعل ده وتحوله ليا وتخليه اسم تفضيل زيي لازم الشروط دي تتوفر فيه والله لو اتوفرت هخليك تحوله لاسم تفضيل بطريقه مباشره تمام طب افرض شرط من الشروط دي مش موجوده عشان هم كذا واحد بالظبط هم سبعه هنتكلم عليهم وهنحفظهم دلوقتي محتاجينهم دول المهم افرض شرط منهم مش موجود اقول لك والله في شروط معينه لو ما كانتش موجوده اسم التفضيل راجل محترم وبيتساهل معاك ويقول لك ماشي همشي لك الدنيا بس بطريقه غير مباشره فبتيجي عندك للطريقه الغير مباشره بعدها يبقى عندنا كده طريقتين لتحويل اسم التفضيل او لصياغه اسم التفضيل وتكوينه في عندك طريقه مباشره بتحصل لما تتوفر السبع شروط وفي طريقه غير مباشره بتحصل لما في شرط معين ما يبقاش موجود من السبعه تعالى بقى نخش في الموضوع نتعرف اول حاجه على الطريقه المباشره وخلي الغير مباشره دي على جنب دلوقتي بسم الله الرحمن الرحيم دخلنا في الحوار بص يا عم الناس دلوقتي عشان ادي لك فعل واقول لك حوله لي الاسم تفضيل محتاجين السبع شروط اللي هقول لك عليهم ونحفظهم دلوقتي مع بعضينا مش هسيبك غير وانت حافظهم عندك بالضبط سبعه مين هم كالاتي ان الفعل ده وهو ماضي مش مضارع ولا امر احنا هنحكم زي ما اتفقنا من الفعل الماضي يكون ثلاثي مثبت تم متصرف مبني للمعلوم قابل للتفاوت وما يدلش على لون ثانيه واحده يعني ايه الكلام ده تاني واحده ثلاثي مثبت تم متصرف مبني للمعلوم قابل للتفاوت وما يدلش على لون يعني ايه بقى تعال نترجم عشان نفهم وبعد كده نبدا نحفظ مع بعض رقم واحد عندك ان الفعل الماضي ده يطلع فعل ثلاثي لازم يكون ثلاث حروف في الماضي ده لكن يطلع اكت من ثلاث حروف ما ينفعناش دلوقتي ممكن نمشي بطريقه غير مباشره فيه بس دي قصه ثانيه احنا بنتكلم عنها بعدين انا عايز عشان احوله لاسم تفضيل ويبقى على وزن افعل او فعل محتاج ان هو يكون فعل ثلاثي يبقى ده كده بالنسبه لاول نقطه وعكس الثلاثي الغير ثلاثي جميل قوي اللي بعده ان الفال يكون مثبت يعني ايه مثبت يعني ما فيش قبليه اداه نفي طب لو جا قبليه اداه نفي والله يبقى كده فقد الشرط بتاعنا احنا محتاجينه ان هو يكون مثبت ما فيش قبليه مثلا نافيه او من النافيه اداه نافيه عامه احنا عايزينه مثبت وعكس المثبت المنفي لو جاي منفي ده ليه حوارثاني كده هنبقى بنتكلم عنه كمان شويه المهم رقم لاثه ان الفعل ده يكون عندك تام ماذا يعني فعل تام يعني دي اقول لك بص تام دي معناها ان الفعل ده بيجي بعديه فاعل او مفعول به والقصه دي هتقول لي طب ما منطقي ما اي فعل في الدنيا بيجي بعديه فاعل ومفعول به اقول لك بص الصراحه مش كلهم في افعال اسمها افعال ناقصه ودي اللي بتبقى عكس الفعل التام اسمها افعال مالها ناقصها وانت راجل عارفها وفنان فاكر كان واخواتها اه كان واخواتها افعال عاديه كان فعل ماضي يكون فعل مضارع كن فعل امر بس كان واخواتها بيجي بعديها فعل ومفعول به ولا بيجي بعديها اسم كان وخبر كان لا والله بيجي بعديها اسم كان وخبر كان اه يبقى دي بتتسمى افعال ناقصه عشان بيكون ناقصها الفاعل عشان تبقى فعل تام وتمام زي بقيه الافعال اللي في الدنيا فلو جاي فعل ناقص اللي هم زي ما اتفقنا اللي هو كان واخواتها ما لكش دعوه بيهم ما ينفعوش يكونوا معانا اسم تفضيل احنا عايزين اي فعل عادي في الدنيا بقى فهم ذهب الكلام اللي انت فاهمه العادي ده كب كبر عظم الكلام ده اللي بعده ان الفعل ده يكون عندك متصرف يعني ايه متصرف يعني ما يكونش فعل جامد يعني ايه فعل جامد دي برده اقول لك بص الفعل المتصرف يعني بيجي منه كل الازمنه فعل ماضي وفعل مضارع وفعل امر هتقول لي طب ما هو اي فعل في الدنيا بيجي منه ماضي ومضارع وامر اقول لك لا في الافعال الجامده اللي قلنا عليها الترم الاولاني لو انت فاكر او لو انت ناسي بقى افكرك بص الافعال الجامده زي مين؟ زي اسلوب المدح والذم. عندك نعمه وبئس. الافعال دي ما بيجيش منها فعل ماضي قصدي فعل مضارع ولا فعل امر. هم دايما فعل ماضي جامد وثابت في مكانه على المبدا ثابت وما بيتحركش. دايما كده ماضي زي ما هو نعمه وبئس ما فيش حاجه اسمها يباس ما فيش منها يباس ولاس ما فيش ا نعمه وبئس وحبذ ولا حبذ وليس برده خلي بالك من دول وليس وعسى الافعال دي اسمها افعال جامده لو جالك حاجه منهم ينفع اجيب منها اسم تفضيل اقول لك لا ما ينفعش يعني عسى اصلا ديت زي ما انت شايف دايما ماضي ما فيش حاجه اسمها يعسى وما فيش حاجه اسمها اعسى وليس دي دايما ماضي ما ينفعش اجيب مثلا مضارع منها يليس او الياس ما فيش حاجه اسمها كده هي دايما ليس زي ما هي فده بالنسبه للقصه بتاعتك هنا والافعال الجامده ما بيجيش منها اسم تفضيل اللي بعده ان الفعل ده يكون مبني للمعلوم ما يكونش مبني للمجهول يعني الكلام ده بص المبني للمعلوم ده اللي انا عارف مين الفاعل زي لما اقول لك كده يصوم المؤمن رمضان يصوم مين اللي بيصوم المؤمن انا كده عارف الفاعل وده كده يصوم فعل مبني للمعلوم لكن لما اجي اقول لك مثلا مثال كده يصام رمضان يعني رمضان بيتصام مين اللي بيصومه؟ ماارفش ما قلتش مين يبقى الفعل ده مبني للمجهول المره دي المبني للمجهول مش عايزينه احنا عايزينه يكون مبني للمعلوم وعادي وطبيعي وانا عارف من الفاعل يبقى ما يكونش مبني للمجهول عايزينه مبني للمعلوم قابل للتفاوت يعني ايه قابل للتفاوت ديت يعني الفعل ده والله بيدل على حاجه ممكن تزيد وممكن تقل ما تكونش حاجه غير قابله للتفاوت يعني ايه برض اقوللك بص اول حاجه كده عندك عكس القابل للتفاوت الحاجه الغير غير قابل للتفاوت اللي ما ينفعش يزيد ولا ينفع يقل. مثال لما اجي اقول لك عظمه عظمه ده فعل ماضي ممكن اقارن بموضوع العظمه ده يعني حد اعظم من حد حاجه زي كده اقول لك اه ممكن اقول العالم اعظم من الجاهل فعنده قدر من العظمه احسن منه صاحب الاخلاق اعظم مثلا من الجاهل كده ممكن يكون عنده قدر اخلاق اكتر واعظم من الثاني حلو يعني ده ممكن موضوع يزيد ويقل صح دي كده بيجي منها اسم تفضيل لكن لما اجي اقول لك مثلا حد مات ينفع لما حد يموت اقول له انا ميت اكتر منك ثانيه معلش دي حاجه غير قابله التفاوت ما ده مات وده مات يعني مثلا زي صاحبك اللي بيزود عليك ده عنده حد مات وانت عندك حد مات فتقول له مثلا والله ده عندي قريبي الفلاني الفلاني ده مات وهو عنده برده واحد مات يقول لك ما انا قريبي كمان ميت اكتر منه لا ثانيه معلش بقى ميت اكتر منه ازاي ده مات وده مات ده مش حاسس بحاجه والله يبارك لك هنا خليك راجل منطقي الموت ما فيهوش زياده ونقصان ده مات وده مات عشان في ناس في السنتر جايبت تقول لي بس في ناس بتموت موته حلوه ان هو مثلا مات وهو صايم في رمضان انا ماليش دعوه بالنتيجه ان هو مثلا هيتحاسب ازاي عشان هو مات موته حلوه انا قصدي ان ده مثلا ده مات وواحداني مات جنبه هل ده حاسس بحاجه لا وده حاسس بحاجه لا يبقى ما فيش حد مايت اكتر من الثاني دي بس اللي اقصده لكن نتيجته في النهايه بقى وحسابه مع ربنا عز وجل دي مش بتاعتنا احنا فده بالنسبه للقصه بتاعتنا يبقى تاني كده الحاجات الغير قابله للتفاوت زي عندك الموت وقلنا عندك افعال زي مين مات وفني وهلك ده كده بالضبط عندك منظرهم نيجي للي بعده وما يدلش على لون يعني ايه ما يدلش على لون دي اقول لك بص من الاخر الصراحه الصراحه الموضوع هنا مش قصده الالوان قوي من الاخر اللي قصده من الحوار ده ان ما يجيش عندك فعل بيجي منه اسم التفضيل على وزن افعل جميل بس لما تجيب منه المؤنث طبعا افعل دي للمذكر ماشي يعني ده كده خليه فوقيها كده مذكر لما تيجي تجيب منه المؤنث ما تلاقوش على وزن فعل بس انا عندي اسم التفضيل لازم لما يبقى المذكر على وزن افعل مؤنثه يبقى على وزن فعل لكن لو جا منه فعل او الفعل ده يعني وكده حولته لاسم تفضيل يتحول على وزن افعل فجيت تجيب منه المؤنث لقيته على وزن فعلاء ده ما ينفعش اقول عليه اسم تفضيل لا اللي على وزن افعل ولا اللي على وزن فعلا وده بيحصل عندك في الالوان تعالى كده اوريك ان هيحصل فيه قصه بالترتيب ده اقول لك مثلا كلمه زي كلمه حمرا حمر الورد يعني الورد بقى لونه احمر جميل فلو هوصف بيها حاجه مذكره هتبقى على وزن افعل اه تبقى اسمها احمر اقول لك انت كده صح وزي الفل حتى الان هل ينفع احمر دي اعمل بيها تفضيل؟ اقول لك استنى ما تحكمش على الموضوع غير لما تجيب منه المؤنث لو المؤنث منها على وزن فعل قشطه لكن لو المؤنث منه على وزن فعلا لا ما ينفعش احمر ده لو حاجه مذكره لكن لو حاجه مؤنثه ينفع اقول عليها احمر ولا حمراء لا اسمها حمراء يبقى بص عندك كلمه حمراء عامله ازاي المؤنث منها طلعت على وزن فعلاء يبقى ده ما ينفعش اقول عليه اسلوب تفضيل ما ينفعش اعمل بيها مقارنه وده بيحصل عندك في الالوان زي ما اتفقت معاك يعني مثلا مثلا لو في ورده لون لونها احمر وقميص لونه احمر بس انا عايز اقول ان الورده لونها الاحمر ده اقوى من القميص هقولها ازاي الورد احمر من القميص ما فيش حاجه اسمها الورد احمر من القميص السما مثلا لونها ازرق النهارده اكت من البحر فما ينفعش اجي اقول مثلا السماء ازرق من البحر دي ما تنفعش تقارن بالالوان وتقول السماء ازرق من البحر ما فيش حاجه اسمها كده فده عندك بيحصل في حوار الالوان اللي هو بتيجي عندك الفعل اسم التفضيل منه على وزن افعل اللي مؤنثه فعلاء بيحصل في الالوان وبيحصل صل في العيوب برده بعض العيوب ويمكن بتاع العيوب ده مش بيجي كتير بس هنبهك ليه برده بص كده مثلا كلمه زي كلمه عميه عميه يعني اصيبه بالعم وما بقاش بيشوف فلو هتجيب منه صفه وبوصف بيها مذكر بيبقى على وزن افعل اللي هو اعمى اقول لك صح ما ينفعش اقول ان مثلا سعيد اعمى من محمود ما فيش حاجه اسمها كده لان عندك المؤنث من كلمه اعمى مش على وزن فعل على وزن فعلاء لو بنت مثلا عندها اصيبت بالشيء دوت يعني والعذ بالله فما بنقولش عليها عميه بتقول عليها عمياء وعمياء على وزن فعلاء يبقى ده ما ينفعش لان انا اتفقت معاك افعل مؤنث فعلاء ما ينفعش احمر حمراء اعمى عمياء ما ينفعش برض كده عندك كلمه زي كلمه اعور يعني عنده عين راحت فلو هوصف بيها واحد بيبقى على وزن افعل اسمه كده او معلش عورا ده الفعل الماضي منها المذكر اللي على وزن افعل اسمه اعور زي ما كنا كاتبينه حلو لكن لو بنت خلي بالك المؤنث منها بيبقى على وزن فعلاء اسمها عوراء ده ما ينفعش اتعامل معاه على انه اسم تفضيل ما ينفعش اقول محمود اعور من سعيد ما فيش حاجه اسمها كده فده بالضبط عندك كده حوارك في القصه دي وزي ما اتفقت معاك بتحصل اكت في الالوان فلو جاب لك فعل بيدل على لون مثلا وبيقول لك هات لي منه اسم تفضيل ما تقولش مثلا حمرا الورد ما تخليهاش الورد احمر من القميص ما فيش حاجه اسمها الورد احمر من القميص بس عشان نبقوا متفقين دي قصه بقى مختلفه وطلعت كده بره الشروط بتاعتنا وهنتكلم عنها كمان شويه بس تعال بقى نرجع اني نعمل اجمال لكل اللي احنا شرحناه ده دلوقتي كل اللي احنا اتفقنا عليه والله اللعبه سهله بس هي في البدايه عايزه منك حفظ وتعب شويه بعد كده هتلاقي السيستم سهل والله ده هنا في ثلاثي وهنا في غير ثلاثي هتلاقي الدنيا ماشيه معاك السبع شروط كالاتي ثلاثي مثبت تم متصرف مبني للمعلوم قابل للتفاوت وما يدلش على لون اتمنى تكتبهم عندك كده مثلا بالترتيب ده عشان تبقى عارف الاغنيه اللي احنا بنقولها تاني ثلاثي مثبت تم متصرف مبني للمعلوم قابل للتفاوت وما يدلش على لون ثلاثي مثبت تم متصرف مبني للمعلوم قابل للتفاوت وما يدلش على لون. ثانيه بقى انت عايز تفهمني ايه من كل ده؟ ان انا لما اديلك فعل ماضي واقوللك حوله لي لاسم تفضيل اتاكد من السبع شروط في الفعل الماضي الاول وبعد كده حوله لافعل او فعل براحتك لو اتاكدت ان السبعه موجودين لو واحد منهم مش موجود يبقى كده في مشكله تمام تعال كده نشوف نطبق بقى عملي كده لما اديلك كلمه زي كلمه عظمه ادي فعل ماضي زي لما اقول لك عظم شان المعلم يعني شان المعلم بقى عظيم ده كده فعل ماضي زي الفل عايزك تحوله ليسم تفضيل ممكن يمشي بالطريقه المباشره ويتحول ويبقى على وزن كلمه افعل او فعله وممكن يكون بالطريقه الغير مباشره بس هشوف بقى بالطريقه المباشره دي لو اتحقق فيه السبع شروط الطريقه الغير مباشره قصه هنتكلم عنها كمان شويه لو في شرط مش موجود اولا كده نشوف ثلاثي مثبت والله الفعل زي ما انت ما شايف 1 ا 3 في الشرط الاول ان هو جاي ثلاثي مثبت يعني ما فيش قبليه اداه نفي والله ما فيش قبليه اداه نفي زي ما انت ما شايف يبقى عندك جاي مثبت تام متصرف تام يعني مش من كان واخواتها كان واخواتها كان اصبح اضحى امسى ظل صار ليس ده مش منهم يبقى ده عندك فعل تام وزي الفل رقم اربعه ان هو يكون متصرف يعني مش من الافعال الجامده مين الافعال الجامده نعمه وبئس وحبذ ولا حبذه وليس وعسى هل ده منهم لا يبقى ده فعل متصرف وزي الفل مبني للمعلوم يعني بيجي بعديه فاعل اقول لك اه لو جربت كده مثلا عظم شان المعلم عظم مين اللي عظم وبقى عظيم شان المعلم يبقى شان المعلم ده فاعل وبكده بيجي بعديه فاعل يبقى ده فعل مبني للمعلوم قابل للتفاوت وما يدلش على لون قابل للتفاوت يعني ينفع يزيد ويقل ينفع ينفع اقول حاجه اعظم من حاجه؟ اه ينفع يبقى ده قابل للتفاوت وما يدلش على لون هل ده بيدل على لون ولا حاجه؟ لا ما بيدلش يبقى خلاص ده ينفع احوله بالطريقه المباشره الطريقه المباشره بتكون عباره عن ايه؟ انك تزود همزه في الاول انت كده حولته على وزن افعل تبقى اسمها اعظم بهذا الشكل لو هتكلم عن بنت او حاجه مؤنثه هتزود الف لينه في الاخر تبقى اسمها عظمى بهذا المنظر بس كده نفس الكلام عندك كلمه زي كلمه كبرا لوت في السبع شرط هتلاقيهم موجودين ثلاثي ومثبت تم متصرف مبني للمعلوم قابل للتفاوت وما يدلش على لون كلهم موجودين فتعال بقى نحول كده هتلاقيها بتتحول عادي بالطريقه المباشره كبر اسم التفضيل منها اكبر او كبرى عظمه اعظم او عظمى كبر اكبر او كبرى حسنه احسن او حسنى ادي منظرها ده برده عندك شكله صغر اصغر او صغرى ده نفس القصه ادي يا عم الناس اصغر لو مذكر صغرى لو مؤنث كل دول اتحولوا بالطريقه المباشره ليه عشان فيهم الشروط السبعه متحققين في كل فعل منهم جميل طيب بقى الطريقه الغير مباشره هتحصل ازاي ولا امتى ولا ايه حوارها تعال بقى نخش في الموضوع يمكن ده بقى اللي فيه التفاصيل بص تلاقي عندك الشروط ديت كلها متحققه في الفعل زي ما اتفقنا هنمشي بالطريقه المباشره طب لو جاي في شرط مش موجود هنتصرف ازاي اقول لك والله بص الطريقه الغير مباشره بتشتغل مع شروط معينه لو ما كانتش موجوده يعني في مثلا ثلاثي لو جاي غير ثلاثي هل ينفع احوله بطريقه بطريقه كده يعني غير مباشره اقول لك ينفع بالطريقه الغير مباشره تمشي بس لو غير ثلاثي اللي هو الشرط الاولاني بس راح فتعال كده نتكلم في الموضوع عشان بصراحه في شروط معينه اساسيه لو راحت الشروط ديت ما ينفعش اجيب اسم تفضيل من الكلمه فمين بقى عندك اللي بيحصل فيه كده ومين اللي ينفع اجيبه بطريقه غير مباشره ومين اللي ما ينفعش اجيب منه خالص تعال نتكلم في الموضوع بسم الله الرحمن الرحيم اول حاجه احنا اتفقنا ان الفعل يكون ماله يكون ثلاثي وطبعا مثبت تام متصرف والكلام ده كله افرض جايه كل الشروط بس الفعل جاي غير ثلاثي جاي مش بيدل على ثلاث حروف اكتر من ثلاث حروف مثلا او حاجه زي كده اللي هو الفعل الماضي وقتها ما فيش طريقه نمشي بيها هقول لك لا بيمشي غير ثلاثي بس بطريقه غير مباشره يعني ده كده معانا بالطريقه الغير مباشره لو جاي غير ثلاثي المثبت لو جاه في مره من المرات قبليه اداه نفي يعني كل الشروط موجوده بس ما عدا ان هو جاي منفي طب هتصرف ازاي وقتها اقول لك ممكن نمشي بالطريقه الغير مباشره برده بينفع بس بالطريقه الغير مباشره طب التام عكسه الناقص الناقص اللي هو من كان واخواتها كانوا واخواتها لو جت عندي وعايزه اجيب منها اسم التفضيل هل ينفع؟ احب اقول لك ده ما ينفعش لا بالطريقه المباشره ولا بالطريقه الغير المباشره اللي هي كان واخواتها وده اللي عندك في المنهج دلوقتي بس ان شاء الله لما تكبر هتعرف ان هو ممكن نيجي منها بطريقه غير مباشره بس دي قصه مش عليك في المنهج ولا حتى كمان لما تكبر في ثالثه ثانوي مش عليك يعني هي مش مذكوره عندك في المنهج الطريقه بتاعتها بتمشي ازاي ما لكش دعوه بيها فده بالنسبه للقصه بتاعتنا نيجي للي بعده اللي مذكور عندك في المنهج بس ان هو ما بيجيش تمام المتصرف لو جا عكسه الجامد جامد مش بيجي منه اي ازمنه زي نعمه وبيس وحبازه ولا حبازه هل ينفع اجيب منهم بطريقه مباشره او غير مباشره؟ احب اقول لك لا لا بيجي بطريقه مباشره ولا غير مباشره نيجي للي بعده المبني للمعلوم لو جا مبني للمجهول هل ينفع اجيب من المبني للمجهول اسم تفضيل اقول لك بالطريقه الغير مباشره ينفع اه ده ماشي بس بطريقه غير مباشره طب القابل للتفاوت عكسه غير قابل للتفاوت يعني ما ينفعش يزيد او يقل زي ما وفنيه يعني مات برض وهلك يعني مات برض فهل ينفع اجيب منهم بطريقه غير مباشره طيب كده مثلا ولا حاجه اقوللك لا ما ينفعش دول خالص برض ما ينفعش بالطريقه الغير مباشره ولا المباشره وما يدلش على لون لو جاي بيدل على لون بقى مثلا حمره صفره خضره حاجه زي كده اقول لك ينفع نجيب منه بس الطريقه الغير مباشره تعال بقى نخش عندك في الطريقه الغير مباشره ذات نفسها ونوصل للحوار بقى اللي احنا عايزينه بص جا عندك الفعل غير ثلاثي او بيدل على لون ده كده فقط شرط مثلا عندك اللي هو الاول اللي هو الثلاثي جاي غير ثلاثي والاخير اللي هو ما يدلش على لون جاي بقى بيدل على لون الاثنين دول هنمشي فيهم بطريقه واحده انما انما المنفي والمبني للمجهول ليهم طريقه مختلفه شويه عنهم نبدا كده عندك لو جاي غير ثلاثي او بيدل على لون بص اللعبه كلها عايزك تفهمها كالاتي ان هيجيب لك مثلا الكلام الفعل في الاول اللي هو الماضي اللي هو اكت من ثلاث حروف وبعد الفاعل جميل جميل لما يحصل كده بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد دي الطريقه الغير مباشره تاني كده معلش بنعمل ايه بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد بنعمل مقص الفعل اللي في الاول ده بينزل في الاخر والفاعل بينزل في الاول وبحط اسم تفضيل مساعد من عندي انا جدعنه مني وبيكون مستوفي لكل الشروط بيكون على وزن افعل يعني وتعال كده نخش في الموضوع ونفهم انا بكلمك في ايه ولسه في تريكايه برده لسه في الموضوع تعال كده نفهم لما اجي اقول لك كده تقدم اللاعب تقدم ده فعل ماضي حلو تعال كده نعد الحروف بتاعته خلي بالك الدال عليها شده ادي واحد ادي انين لاه والشده دي بتقول لك ان في حرفاني جواها ادي اربعه والميم ادي خمسه ده غير ثلاثي وهو طيه لك في الامتحان وبيقول لك حول الفعل في الجمله لاسم تفضيل. طب ثانيه انا عارف ان الشروط ثلاثي مثبت تم متصرف اول حاجه لقيتها ان الفعل مش ثلاثي انا عايز اعمل ايه او هتصرف ازاي وقتها اول ما يعمل حركه زي كده اعرف ان هو عايزك تجيبه بالطريقه الغير مباشره بص بقى الطريقه الغير مباشره كالاتي بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد المقص ده ان انت الكلمه الثانيه بتنزل في الاول تبقى اسمها كده بالشكل ده بالازرق خليها كده هنا ادي اللاعب بالشكل ده واجيب تفضيل مساعد في النص هنا ما بين المقص تفضيل مساعد اللي هو ايه اسم من عندي على وزن افعل مستوفي الشروط عندك اثنين هنا ينفعوا معاك الاثنين دول يشتغلوا في القصه دي كلمه زي كلمه اكثر وكلمه زي كلمه اشد الاثنين دول معاك هنا زي الفل اشد على وزن افعل على فكره عشان في الداله عليها شده تعال كده نشوف اللاعب ممكن اقول اكثر هنا كده جبت اسم تفضيل مساعد من عندي عن بناعم المقص زي ما انت ما شايف وما بينهم تفضيل مساعد بس تقدم بقى اللي هو الفعل ده لما بيجي ينزل ما بينزلش زي ما هو فعل لا بيختلف بينزل كمصدر صريح ايه المصدر الصريح ده اساسا اقول لك ده حوار عندك في ثانيه ثانوي الصراحه بس يعني عندك نبذه منه بسيطه دلوقتي المصدر الصريح اللي هو مين اللي هو المفعول المطلق فاكر المفعول المطلق بتاع سته تدائما كنت لا تحمل هما اللي هو زي ما عندك اقول لك كده مثلا شرح شرحا شرحا مفعول مطلق فهم فهما ضرب ضربا اكل اكلا اي فهما واكلا وشرحا وضربا ده اسمه مفعول مطلق جميل جميل المفعول المطلق ده في اللغه العربيه بيتسمى عندنا مصدر صريح تمام فانا عايزك تجيب منه المفعول المطلق زي ما قلت لك شرح شرحا فهم فهما تقدم تقدما يبقى ده عندك المفعول المطلق منها اللي هو المصدر الصريح يبقى ده انت كده لعبت لعبتك صح واقرا بقى الجمله كامله اللاعب اكثر تقدما يعني كده انا بقارن ما بينه وما بين بقيه اللاعيبه الثانيه بس المفضل عليه محذوف هنا وقلت ان هو اكثر تقدما من الباقي يعني قدام يبقى كده انا عملت التفضيل بطريقه غير مباشره زي ما انت ما شايف يبقىاني كده الطريقه كالاتي بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد اللاعب نزل في الاول واكثر جد تفضيل مساعد في النص وكلمه تقدم بتنزل بس مصدر صريح اللي هو المفعول المطلق تعال نجربها في الكلمه اللي جايه او المثال اللي جاي انتصر الحق انتصر فعل ماضي وبيقول لك حوله لي لاسم تفضيل حلو عد الفعل الماضي كام حرف عشان اشوف الشروط 1 2 3 4 خ ثلاثي هنمشي بالطريقه الغير مباشره كده على طول بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد ادي يا عم الحاج الحق نزل في الاول زي ما انت ما شايف وبعد كده اكثر او اشد بينفعوا معاك هنا نستخدم اشد بقى المره دي بس شوف ايه الانسب للمعنى يعني ممكن اقول الحق اكثر انتصارا ممكن ماشي واشد انتصارا افضل مثلا هنا في المعنى تمام الاثنين صح عامه تمام تعال كده نكمل الحق اشد انتصر تنزل معاك بس تنزل كمصدر صريح زي ما اتفقنا زي ما قلنا كده مثلا شرح شرحا فهم فهما تقدم تقدما انتصر انتصارا ادي منظرها بينزل كالاتي انتصارا ده كده بالضبط المفعول المطلق اللي هو المصدر الصريح جميل كده انت عملت مفاضله او اسم اسلوب تفضيل في الجمله واسم التفضيل نزل بس بطريقه غير مباشره الحق اشد انتصارا يعني الحق اشد واقوى لما بيجي ينتصر وبيجي يكسب ده بالضبط عندك المعنى تعالى نخش على اللي بعده حمر الورد بيقول لك حول لي الفعل في الجمله لاسم تفضيل ثانيه واحده الفعل ده ثلاثي المره دي اقول لك صح بس الفعل ده لو انت لاحظت معايا كده بيدل على لون واحنا قلنا لازم ما يدلش على لون طب ايه بقى القصه اللي هنا اقول لك هنمشي بنفس الطريقه الغير مباشره بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد بالمناسبه انا مش عايزك بصجي يعني مش كل مره هتعمل مقص يعني اهم حاجه ان الفاعل بينزل مفضل في الاول تمام عشان لو جالك مثلا في مره من المرات بدل ما يقول لك تقدم اللاعب يقول لك مثلا بالمنظر ده اللاعب تقدم مين اللي تقدم اللاعب ده كده نزل في الاول مش لازم تعمل مقص بقى خلاص هو تحت منزل كده عندك اللاعب في اول الكلام بعد كده اسم تفضيل ما عندك مساعد اللاعب اكثر وتقدم هتنزل تقدما بهذا الشكل انا عايزك تبقى فاهم بس ان الفاعل بينزل كمفضل في الاول بس تمام تعال بقى نشوف هنا حمر مين اللي حمر الورد يبقى الورد ده عندك الفاعل هينزل في الاول يبقى هنا هنعمل مقص زي ما بنعمل عادي ادي بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد الورد ادي عندك ده منظرها اكثر او اشد عندك اسم تفضيل مساعد زي ما اتفقنا بنحط في النص هنا اكثر وحمره تنزل كمصدر صريح زي شرحها شرحا فهمها فهما حمره خلي بالك المفعول المطلق منها او المصدر الصريح منها حمره خلي بالك منه اسم كده حمره بالشكل ده ده منظره تمام تمام جميل يا عم الحاج الكلام والدنيا ماشيه وزي الفل ابيض على الابيض زي ما انت ما شايف منظرها الورد اكثر حمرا يعني الورد اكت في الحمار من الحاجات الثانيه يبقى كده انا عملت المقارنه عندي واسلوب التفضيل 100% صح جميل خلي بالك برده زي ما اتفقت معاك ان عندك الالوان المفعول المطلق منها اللي هو المصدر الصريح منها بيبقى منظره عامل كده لما يكون الفعل ثلاث حروف حمره حمره صفرا صفراء خضره خضره زروقه زرك ده منظره عشان بس ما يتلبطش فيه تعالوا ناخد مثالا تاني عشان نجرب اللعبه تاني خضر الزرع يعني الزرع بقى لونه اخضر خضر فعل ماضي وعايز اجيب منه اسم تفضيل حلو الفعل ده ثلاثي اه وهتدور على كل الشروط هتلاقيها موجوده ثلاثي مثبت تم متصرف مبني للمعلوم قابل للتفاوت بس ما بيدلش على لون لا ده جاي بيدل على لون المره دي يبقى وقتها هنمشي بالطريقه الغير مباشره بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد الزرع هتنزل في الاول ماشي اكثر او اشد ماشي شغاله معاك تنفع خليها اشد عشان ما تز ما تزعلش نفسك ادي مننوع ويبقى الكلام ماشي بشكل حلو اهو ادي اشد خضره لما تيجي تنزل هنا زي ما اتفقت معاك حمره حمره صفرا صفرا خضره خضره يبقى منظرها عامل كده الزرع اشد خضره بالمنظر ده انت كده عملت منها اسم تفضيل صح 100% وزي الفل بالطريقه الغير مباشره بص بقى في التريكايه دي عشان خلي بالك بتيجي في امتحانات كتير اقسم بالله احمر الورد واخضر الزرع بص كده عندك بيقوللك الفعل ده عايزك تجيب لي منه اسم تفضيل هتيجي تبص هتلاقيه بيدل على لون اصلا زي ما انت ما شايف ده الموضوع مش متوقف على كده وبس احمر فعل ماضي وشكله المره دي اكت من ثلاث حروف كمان يعني بيدل على لون وغير ثلاثي طب كده ما ينفعش خالص اقول لك لا عادي بينفع برض بالطريقه الغير مباشره بس بص اللي هيحصل كاختلاف نفس اللي احنا بنعمله في الاول عادي الاختلاف في حاجه بسيطه بص كده الورد بنعمل مقص ما بينهم تفضيل وساعد ادي عندك الورد ينزل في الاول اكثر زي ما عملنا من شويه الورد اكثر احمره دي بتنزل كمصدر صريح بس احمره خمس حروف المصدر الصريح بتاعها مش حمره المصدر الصريح منها احمرا بهذا المنظر خلي بالك منه جميل الكلام جميل فبتبقى تعال كده بقى نكتب هنا تحت عندنا قدامنا قايمه بسيطه نفهم منها اللعبه عشان تبقى عارف هتمشي ازاي المصدر الصريح عندك من الفل بيدل على لون لما يكون ثلاثي بيمشي كلاتي حمراء مثلا عندك صاف فورا بهذا الشكل خادرا بهذا المنظر زروق بهذا الشكل لما بيكون ثلاثي ثلاث حروف زي ما انت ما شايف كده بالمنظر ده بيتحول عندك ويبقى على وزن فعل بص كده حمره حمره حمرا حمره صفره صفره خضره خضره زي ما انت ما شايف ده منظرها خضره خضره زرقه زرقه انت كده فنان ولعيب وزي الفل تعالى بقى يجي عندك شكله عامل كده اللون احمره اصفره اخضره ازرقه ده مثلا المنظر بتاع اهو لا هنا الكلام بيختلف المره دي ومش بيمشي بنفس الطريقه بتاعه اللي فاتت مش هيبقى على وزن فعله واقول احمره حمره ما فيش حاجه اسمها كده احمر جايه عندك غير ثلاثي بالمنظر ده يبقى احمر احمرار اصفر اصفرار اخضر اخضرار ازرق ازرقاق ده الطريقه بتاعتهم خلي بالك منهم احمر احمرار اصفر اصفيرار اخضر اخديرار ده منظرها كده عامل بالمنظر ده ماشي ازرق ازرقاق اه ما هي شكلها كده ازرقاق عامله كده تمام تعال بقى نرجع تاني كده ونشوف اخضر الزرع ما قلتش خضره قلت اخضره يبقى خلاص فهمت انت هتمشي ازاي بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد ادي الزرع اشد اخضر اخضرار اصفر اصفيرار احمر احمرار يبقى اخضر اخضرا بهذا المنظر اخدرا انت كده بقيت راجل لعيب ومحكم او محكم الدرس معاك بكل تفاصيله ده كده بالضبط عندك اللعبه بتاعتك وده الطريقه الغير مباشره في الغير ثلاثي واللي بيدل على لون نيجي للي بعده لو كان الفعل عندك منفي او مبني للمجهول بنمشي بطريقه غير مباشره برده وتعتبر شبه اللي فات برده بالظبط بس مع اختلاف تركيه صغنونه تعال بقى نخش في الموضوع اول حاجه بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد برده عادي خالص بس مع اختلاف بسيط ان المصدر او الفعل لما بيجي ينزل كمصدر ما بينزلش كمصدر صريح المره دي مش المفعول المطلق بينزل كمصدر مؤول مين المصدر المؤول ده بص المصدر المؤول ده عباره ان ان زائد الفعل المضارع ان زائد الفعل المضارع ان زائد الفعل المضارع ان زائد الفعل المضارع ان زائد الفعل المضارع ده اسمه مصدر مؤول ادي ان زائد الفعل المضارع بهذا الشكل تعالى بقى نشوف كده الكلام بيقول لك هنا لا يكسل المجتهد يكسل زي ما انت ما شايف فعل عايز احوله لاسم تفضيل ببص على الكلمه اللي قبله لقيت لا النافيه انا بدور على ثلاثي مثبت ده جاي منفي يبقى كده عندك الكلام اخت اختلف هنعمل اول حاجه مقص ما بينهم تفضيل مساعد طالما جاي عندك منفي بنمشي بالطريقه الغير مباشره بنعمل مقص والفعل ينزل في الاول وما بينهم تفضيل مساعد المجتهد ادي نزل في الاول التفضيل المساعد هنا اقول لك بص في تفضيل مساعد هنا بيشتغل معاك مع المنفي والمبني للمجهول غير اللي فاتوا هنا بيشتغل معاك اثنين اللي هم احق او اشدر اغلب الوقت هنا بيشتغلوا معاك دول احسن بكتير من اللي فاتوا بص كده المجتهد احق او اشدر اشدر على وزن افعل واحق على وزن افعل بيشتغل معاك اسم تفضيل مساعد وزي الفل المجتهد اشدر بعد كده عندك في الاخر يكسل تنزلها كمصدر مؤول اللي هي ان زائد الفعل المضارع طب اولا كده يكسل كده كده ده فعل مضارع حلو هينزل باداه النفي اللي معاه اقول لك اه هينزل بيها بس الاول حط لي ان كده بالمنظر ده ولا يكسل هي كده كده فعل مضارع يبقى انت حطيتها ان زائد الفعل المضارع ده منظرها بس في غلطه انا عاملها على السبوره ايه الغلطه دي يا عم الناس شايف انز ادلال اللي قدامك دول اه ما ينفعش اسيبهم مع بعض كده ان لما بتيجي قاعده عندنا في العربي ويجي بعديها لا بيحصل ما بينهم ادغام يعني ايه اضغام يعني بيندمجوا مع بعض النون دي بيجي لها قرار ازاله فبتتشال ويبقى منظرها عامل كده والهمزه دي بتتركب مع اللا وتبقى في الاخر اسمها اللا بهذا المنظر لازم يبقى شكلها عامل كده المجتهد اشدر الا يكسل انت كده حولتها لاسم تفضيل بطريقه غير مباشره صح وزي الفل نجرب مثال تاني لم يبخل الاب على ابنائه الاب ما بخلش على ابنائه حلو يقول لك في الامتحان حول لي الفعل ده لاسم تفضيل ثانيه الفعل في الشروط اه بخل الفعل الماضي منه ثلاثي بس لو بصيت عندك هتلاقي قبليه اداه نفي يعني جاي منفي يبقى لازم نمشي بالطريقه الغير مباشره بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد الاب ينزل في الاول زي ما انت ما شايف والتفضيل المساعد اللي بيمشي معاك هنا اشدر او احق ممكن اقول احق مثلا هنا المرودي معاك وزي الفل عايز تقول اشدر صح وزي الفل برده الاب احق يا بخل ديت واداه النفي بتاعتها بتنزل كمصدر مؤول يعني ايه كمصدر مؤول ان زائد الفعل المضارع ان زائد الفعل المضارع ان زائد الفعل المضارع بس اتفقنا اتفاق ان ان لما بيجي بعديها لا بيندمجوا مع بعض هتقول لي بس دي مش لا دي لم اقول لك لما بتنزل مع المصدر المؤول بتتحول للا فخلي بالك منها فهتبقى الا زي ما احنا خلاص اتعودنا يبقى الاب احقه الا يبخل تنزل فعل مضارع زي ما احنا عارفين خلاص اللعبه انزل الفعل المضارع يبقى الاب احقه الا يبخل على ابنائه انت كده زي الفل ظبطت لعبتك باحسن شكل وخت الدرجه كامله نيجي للي بعده يقول لك هنا يصام رمضان بيتصام هنا الفعل اللي قدامك بيقول لك حولوا لي اسم تفضيل ابدا اشوف الشروط يصام رمضان يعني رمضان بيتم صيامه مين اللي بيصومه فين الفاعل والله ما قلتش مين الفعل اللي بيصوم المره دي يبقى الفعل ده مبني للمجهول طالما مبني للمجهول بنمشي برده بنفس الطريقه بتاعه المنفي نعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد اللي هو حق او اشدر وينزل الفعل بقى في الاخر كمصدر مؤول اللي هي ان زائد الفعل المضارع تعال كده نشوف بص يصام رمضان هنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد رمضان ادي كده عملنا اول مقص ما بينهم تفضيل مساعد اشدر او احق ممكن اقول اشدر بهذا المنظر او احق عادي زي الفل يصام تنزل كمصدر مؤول اللي هي ان والمره دي ما فيش الا عشان الا دي كانت بتيجي مع النفي بس هنا ما فيش مشدات نفي خلاص يبقى تنزل ان عادي بقى زي الفل وده ينزل فعل مضارع معاها يبقى ان زائد الفعل المضارع يصام كده فعل مضارع يبقى نزلها لي يصام زي ما هي هتقول لي بس دي مبني المجهول ما نزلهاش يصوم اقول لك لا نزلها مبني المجهول زي ما هي بس فعل مضارع اسمها كده يصام رمضان اشدر ان يصام انت كده لعبت لعبتك صح تعال نجرب في اللي جايه وهتلاقي الدنيا بقت سهله بص كده يعاقب المجرم مين اللي بيعاقب المجرم طيب احنا بنقول كده ان المجرم ده بيتم معاقبته مين بقى اللي بيعاقبه ما ذكرتش يبقى الفعل ده مبني مبني للمجهول يبقى طالما مبني للمجهول بنعمل مقص ما بينهم تفضيل مساعد المجرم ادي ده منظرها احق بهذا الشكل يعاقب هتنزل ان زائد الفعل المضارع مصدر مؤول ان يعاقب كده كده هي فعل مضارع ومبني للمجهول زي ما هي يبقى انت كده ظبطتها صح المجرم احق ان يعاقب يصام رمضان اشدر ان يصام يعاقب المجرم المجرم احق ان يعاقب ده كده بالضبط عندك بالنسبه للعبتك في الطريقه الغير مباشره وده كده بالنسبه للقصه بتاعتك في اسم التفضيل وصياغته كده خلصنا المهمه الثانيه اللي هي يعتبر اكبر مهمه فيهم اللي باقي كله عندك سهل ادي يا عم الناس ضن المهمه الثانيه نيجي بقى عندك للي بعد كده التثنيه والجمع في الجزء الثالث مبدئيا كده عندك في التثنيه والجمع انت بتمشي عادي بالطريقه المنطقيه العاديه اللي احنا عارفينها يعني الدنيا مش بيبقى فيها حوار غير كده في كم نقطه صغنونه بسم الله الرحمن الرحيم نبدا كده نخش في الموضوع اولا لازم نتفق مع بعض على الاتفاق ان دلوقتي احنا لو بندل على كلمه مذكره لما اجي اجمع مذكر منطقي هجمعه جمع مؤنث سالم ولا جمع مذكر سالم؟ اكيد جمع مذكر سالم لان ده راجل صح كده؟ جميل لما تيجي عندك كلمه مؤنثه لما هاجي اجمعها هجمعها جمع مذكر سالم ولا جمع مؤنث سالم؟ اكيد منطقي جمع مؤنث سالم يبقى نتفق اتفاق من دلوقتي ان كل حاجه تبع فرقتها لو مذكر يتجمع جمع مذكر لو مؤنث الجمع جمع مؤنث تعالى نخش في الموضوع وافهمك انا باكد لك ليه على النقطه دي كلمه زي كلمه افضل عايزين نخليها مثنى الاول وبعد كده نحولها للجمع حلو اول حاجه نبدا بالمثنى عادي خالص المثنى بزود الف ونون لو الكلمه مرفوعه وتبقى مرفوعه بالالف ياء ونون لو منصوبه او مجره وتبقى منصوبه بالياء او مجره بالياء يعني افضل المثنى منها افضلان او افضلين بهذا المنظر حلو طيب عايز اجمعها بقى عندنا حلو نبدا اول حاجه جمع مذكر سالم جمع المذكر السالم بزود واو ونون لو الكلمه مرفوعه وتبقى مرفوعه بالواو او ياء ونون لو منصوبه او مجروره وتبقى منصوبه ومجروره بالياء افضلون او افضلين بهذا الشكل جميل بس بقى انبهك تنبيه برده حلو ان في كلمه بتتجمع معاها الكلمه اللي على وزن افعل دي في المذكر يعني وكده بتبقى افضل من افضالون وافضلين احسن منهم يعني اللي هي مين بتبقى على وزن كلمه افاعل تبقى اسمها كده افاضل بالشكل ده فخلي بالك من القصه دي لما تيجي كلمه على وزن افعل بتتجمع عندك وتبقى على وزن افاعل او افاعل كتير من الاحيان وده بيكون افضل من الجمع المذكر السالم جميل طب لو عايز اجمع بقى جمع مؤنث سالم ما بيتجمعش جمع مؤنث سالم مبدئيا كده عشان احنا اتفقنا اتفاه مع بعض احنا في اول الدرس لو تفتكر كنت بقول لك افعل للمذكر فعل للمؤنث جميل وانا لسه قيل لك من دقيقتين ان انا المذكر ده راجل يبقى اجمعه تبع فرقته يتجمع جمع مذكر سالم لكن المؤنث هو اللي اتجمع جمع مؤنث سالم افضل للمذكر يبقى ما ينفعش اجمعه جمع مؤنث سالم لازم جمع مذكر سالم الى حد هنا تمام نيجي للي بعده كلمه فضله فضله على وزن فعل بقى دي للمؤنث زي الفل اول حاجه عايز اخليها مثنى المثنى بزود ونون او ياء ونون فضلا الالف اللي هنا بتتحول فيها الياء بص كده تبقى اسمها فضلي بالشكل ده وازود الف ونون فضليان لو مثنى مرفوع بالالف منصوبه او مجروه تبقى اسمها فضليين ادي منظرها عامل كده لو منصوبه او مجروره بالياء عايزين نجمعها ده مؤنث يبقى بيتجمع جمع مؤنث سالم فقط ما ينفعش اجمعها جمع مذكر سالم تبقى اسمها ايه؟ تبقى اسمها فضليات بهذا الشكل انت كده بقيت راجل لعيب وزي الفل تعالى بقى نكمل على هذا بقى الاساس افضل افضلان افضلين افضلون افضلين افاضل تعال كده نشوف اعظم نفس الكلام هتبقى بنفس القصه في المثنى افضل افضلان افضلين اعظم اعظمان منظرها عامل كده او اعظمين منظرها عامل كده بالشكل ده ادي يا عم الناس اعظمين بهذا المنظر جميل معلش ادي ده منظرها اللي بعده لو عايز اجمعها بقى عندك زي ما اتفقنا ده مذكر هي الجمع جمع مذكر سالم تبقى اسمها اعظمون بهذا الشكل ادي ده منظره او اعظمين زي الفل بس اتفقنا ان في حاجه افضل من دول اللي هي تبقى على وزن افاعل اعظم اعظم بهذا الشكل شغاله معاك وزي الفل ده جمع تكسير على فكره عشان بس تبقى فاهم اللعبه نيجي لبعد كده عندك كلمه عظمه على وزن فعل عظمى فعل قصدي بتبقى عندك في المثنى عامله كده عظميان ده منظرها لو منصوبه او مجروه اسمها عظميين بالشكل ده لو جمعت الجمع جمع مؤنث سالم اسمها عظميات ده منظرها نيجي للكلمه اللي بعد كده عندك كلمه زي كلمه احسن احسن على وزن افعل خلاص فهمنا اللعبه بتمشي ازاي في المثنى بتاعها زي افضل افضلين افضلين احسن احسن ادي منظرها او احسنين منظرها عامل كده ده كده عندك بالنسبه للعبه عايز اجمعها تتجمع جمع مذكر سالم احسنون او احسنين وطبعا الافضل احاسن ادي احسنون او احسنين منظرها عامل كده والجمع بتاعها اللي هو التكسير احاسن زي ما انت ما شايف افضل افاضل اعظم اعاظم احسن احاسن جميل طب عندك بقى حسنى ده للمؤنث يبقى هتخليها اول حاجه في المثنى كلام منطقي وطبيعي اسمها حسنيان عامله كده منصوبه ومجروره اسمها حسنيين منظرها عامل كده جمع مؤنث سالم اسمها حسنيات ده منظرها يا عم الناس وده بالنسبه للعبتك في القصه دي اللي عايز انبهك ليه هنا ان خلي بالك في الامتحان ساعات يجي يقول لك استخرج لي اسم تفضيل من القطعه فتدور كلمه على وزن افعل ما تلاقيش كلمه على وزن فعل ما تلاقيش تدور على خير حب شر ذات نفسهم ما تلاقيش بس تلاقيها هي جايه جمع في النص كده تلاقيها فضلايات كانت جايه من كام سنه على فكره وفي ناس وعدت فيها بسبب الحركه دي ان هم مش واخدين بالهم ان هي لو جايه جمع برده عادي بنستخرجها كاسم تفضيل جايه فضليات فضلايات مفردها فضله طب ما فضله قلنا عليها اسم تفضيل يبقى فضليات تنفع تستخرجها اسم تفضيل وزي الفل نفس الكلام لو قلت لك افاضل جايه في القطعه افاضل استخرجها دي اسم تفضيل بس جايه جمع طالما جمع ما فيش مشكله تفضل شغاله برده اسم تفضيل وزي الفل اكابر معاك برده شغال ده بالنسبه للقصه بتاعتنا هنا وبالنسبه لحوارنا في المثنى وفي الجمع بنيجي بقى لاخر حاجه عندك في الدرس اعراب ما بعد اسم التفضيل بص يا عم الناس اللي بعد اسم التفضيل بيجي اعرابه حاجه من الثلاثه يا اما اسم مجرور قبليه حرف الجر من فبيبقى اسم مجرور وتشوف بقى مجرور بالكسره والكلام العادي المنطقي زي ما قلنا كده الكتاب اكبر من القلم اكبر ادي اسم التفضيل من حرف جر القلم اسم مجرور الدنيا ماشيه في دي سهله جدا بس الفكره بقى كلها في ان ما يجيش من او في اللي ما بيجيش فيه من اصلا ويجي بعديه كلمه عاديه بص اولا اولا كده لو جاي عندك اسم التفضيل نكره وبعديه معرفه ولو جاي نكره وبعديه نكره هنا في قصتين نبدا باول حاجه لو جاي اسم التفضيل نكره وبعديه معرفه دي اسهل حاجه في الدنيا زي ما انت ما عارف نكره زائد معرفه يدينا مضاف اليه حلو ده لو حصل عندك هتقول لي الكلمه المعرفه اللي بعد اسم التفضيل ده نكره زائد معرفه هتعربها دايما مضاف اليه اما لو جايه نكره ونكره اسم التفضيل جاي نكره وبعديه كلمه نكره وقتها الكلمه دي ممكن يكون عربها مضاف اليه وممكن تبقى تمييز ودي بقى قصه هنتكلم فيها كمان شويه تعالى بقى نخش في الموضوع بص هنا الدنيا سهله المجتهد احسن الطلاب ادي احسن اسم التفضيل وجاي عندك نكره عايز اعرب الكلمه اللي بعده دي جايه معرفه طالما اسم التفضيل نكره وبعديه معرفه نكره زائد معرفه يدينا مضاف اليه يبقى الكلمه دي اعربها مضاف اليه طبعا مجرور ومجرور عندك بالكسره عادي خالص زي الفل ده بالنسبه للنقطه الاولى محمد اعظم الناس نفس القصه عندك اعظم على وزن افعل وجاي نكره وبعديها الناس معرفه نكره زائد معرفه يدينا مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره زي الفل الصدق افضل الصفات ادي افضل على وزن افعل جايه نكره زي ما انت ما شايف بعديها معرفه نكره زائد معرفه يبقى دايما ان يدينا مضاف اليه مجرور وعلامه جره هنا برده الكسره ده بالنسبه للعبه الاولى ودي سهله جدا نيجي بقى للعبه الثانيه ان يجي اسم التفضيل نكره وبعديه كلمه نكره هنا الكلام بقى بيختلف شويتين بص اسم التفضيل لو جاي نكره وبعديه كلمه نكره الكلمه دي ممكن يكون اعرابها مضاف اليه او تمييز اعرف انا بقى ازاي هقول لك بص عندنا كده كم لعبه لازم تخلي بالك منهم اول حاجه لو جاي عندك الكلمه النكره دي اللي هي بعد اسم التفضيل الكلمه دي تدل على نوع المفضل نفس نوع المفضل المفضل اللي انا فضلته في المقارنه يبقى وقتها ده عندك بيبقى اعربه مضاف اليه بتدل على النوع المفضل الحاجه المفضله اللي في المقارنه بس عشان تبقى فاهم الكلام صح تمام ادي بالنسبه لاول نقطه تدل على نوع المفضل بتساوي عندك مضاف اليه لو مش بتدل على نوعه يبقى وقتها مش اعرابه مضاف اليه بيكون اعرابها تمييز ده بالضبط اللعبه الاساسيه هنا وبرده تاني حاجه لو افرض بقى طلعت مش بتدل على نوعه وحسيت ان هي خلاص تمييز هتتاكد ازاي في طريقه حلوه ان التمييز ادي كده دي العلامه الثانيه التمييز عايز تتاكد منه يقبل جمله في ال بص كده بيقبل في معاه في الكلمه تعال كده بقى نجرب ونشوف نبدا باول حاجه المجتهد احسن طالب اولا كده زي ما انت ما شايف عندك احسن على وزن افعل وجايه نكره وطالب بعديها جايه كلمه نكره الكلمه دي عايزين نعربها لو كانت معرفه كانت الدنيا سهله كنت هقول لك وقتها مضاف اليه على طول لكن دي جايه نكره يبقى الكلمه دي يا اما مضاف اليه يا اما تمييز اعرف ازاي زي ما اتفقنا لو الكلمه دي بتدل على نوع المفضل اللي انا فضلته في المقارنه يبقى ديت عندك هتبقى مضاف اليه تعال كده نشوف احسن مين الاحسن عشان اشوف كده مين المف المفضل مين الاحسن؟ المجتهد حلو يبقى المجتهد ده عندك المفضل هل الطالب دي بتدل على نوع المجتهد؟ اه والله ثانيه المجتهد ده انسان والطالب ده انسان يبقى انا كده بدل على نوع ان هو مجتهد يبقى فعلا بتدل على نوعه يبقى ديت عندك مضاف اليه على طول وانت كده راجل لعيب ابيض على الابيض ادي يا عم الناس مضاف اليه بالشكل ده مجرور ومجرور بالكسره عادي هنا زي الفل اللي بعده المجتهد اكثر تقدما اكثر على وزن افعل حلو وجايه بعديها كلمه نكره زي ما انت ما شايف ادي نكره وادي الكلمه اللي بعده نكره طالما في اسم التفضيل نكره ونكره يبقى الكلمه اللي بعده ممكن تبقى مضاف اليه وممكن تبقى تمييز اعرف ازاي اشوف هل تقدما دي بتدل على نوع المفضل مين اللي اكثر المجتهد يبقى ده عندك هنا المفضل حلو طيب مبدئيا بقى تقدما دي بتدل على نوع المجتهد المجتهد ده نوعه ان هو تقدم ثانيه نوعه ان هو تقدم ازاي المجتهد ده انسان اكيد منطقي يبقى معنى كده ان تقدم دي مش بتدل على نوعه مش بتدل على نوعه يبقى دي تمييز عايز تتاكد اكتميز اغلب الوقت بتمشي معاه الحركه دي بيبقبل قبليه كلمه في ال تعالى كده نجرب المجتهد اكثر في التقدم معناها يعني ان المجتهد ده اكثر من غيره في موضوع التقدم ده في قدام هو مكمل عن بقيه الناس فشغاله معاك هنا الى حد ما برده بس انا بقول لك ان هي مش دايما تنفع يعني بعض الناس ممكن تحسها مش منطقيه بس بتنفع في بعض الحالات يعني كتير جدا بتحصل هنا هو اكثر في التقدم يعني اكثر من اللي حواليه في التقدم ده واكتر منهم متقدم اكتر تنفع يبقى دي عندك هنا تمييز ومنصوب ومنصوب عندك بالفتحه بس الاساس زي ما اتفقت معاك الحركه بتاعه ان هي بتدل على نوع المفضل ولا لا التقدم دي بتدل على نوع المجتهد لا يبقى خلاص دي عندك تمييز زي ما اتفقنا اللي بعده محمد اعظم انسان ومحمد اعظم خلقا ادي عندك اعظم هو الاسم التفضيل جايه نكره وانسان جايه نكره طالما عندك نكره ونكره يبقى الكلمه دي يا اما مضاف اليه يا اما تمييز اشوفها بتد على بتدل على نوع المفضل افضل ولا لا؟ انسان دي بتدل على نوع محمد؟ اه والله بتدل على نوع ان هو انسان يبقى دي مضاف اليه على طول بهذا المنظر ادي يا عم الناس ميم اليه مجرور ومجرور بالكسره ادي كده لعبتك الحلوه زي الفل نيجي للي بعده محمد اعظم خلقا اولا كده عندك اعظم نكره وخلقا جايه نكره يبقى دي يا اما مضاف اليه او تمييز تعال نشوف هل خلقا دي بتدل على نوع محمد محمد نوع ان هو خلق ثواني ده كلام مش منطقي محمد ده انسان يبقى مش بتدل على نوع المره دي يبقى دي ممكن تكون تمييز جرب قبلها كده في ال محمد اعظم في الخلق تنفع ولا ما تنفعش والله تنفع اقول محمد اعظم في الخلق من غيره يعني وكده يبقى دي خلاص اتاكدت 100% ان دي تمييز منصوب ومنصوب بالفتحه وماشيه معاك زي الفل اهي المره دي طب جميل بعض الناس بتمشيها ازاي يقول لك بص الكلمه لو عليها تنوين يبقى تمييز ما عليهاش تنوين يبقى مضاف اليه هي مش عايزك تمشيها كده عشان بص الكلمه الكلمات اللي جايه والمثال اللي جاي مصر اعظم دوله ومصر اعظم منزله على فكره بعد كلمه اعظم في واحده من الاثنين مضاف اليه وفي واحده تمييز ومش حاطط فيها تشكيل ليه عشان الكلمه اخرها تاء مربوطه في بعض الكلمات مش بيتحط عليها تنوين او هو مش ملزم الراجل اللي بيكتبها لك في الامتحان يحط عليها تنوين اللي هي الكلمات اللي اخرها تاء مربوطه مثلا دي في الامتحان هو مش ملزم يحط لك التشكيل عليها مش ملزم يحط لك فتحتين فوقتها انا هتصرف ازاي الطريقه التقليديه اللي علمتك بيها اول حاجه شوف كده مصر اعظم دوله ادي اعظم نكره ودوله جايه نكره يبقى دي يا اما مضاف اليه يا اما تمييز اشوفها كده بتدل على نوع المفضل مين المفضل اعظم مين الاعظم مصر يبقى دي كده المفضل دوله دي بتدل على نوع مصر اه والله مصر نوعها دوله يبقى دي عندك هنا مضاف اليه مجرور ومجرور عندك بالكسره بالشكل ده خلصت اللعبه الاولى اللي بعده مصر اعظم منزله ادي اعظم نكره ومنزله جايه عندك نكره حلو هل منزله دي بتدل على نوع مصر نوعها ان هي منزله ومكانه لا مصر دي دوله او وطن او بلد يبقى دي هنا مش بتدل على نوعها طالما مش بتدل على نوعها يبقى تمييز عايز تتاكد اكتر حط قبلها في ال مصر اعظم في المنزله اعظم في المنزله واعظم في المكانه والله تنفع يبقى ديك خلاص 100% هتكون عندك بالشكل ده تمييز وجاي عندك منصوب وجاي منصوب عندك بالفتحه بهذا الشكل انت كده بقيت راجل لعيبه وزي الفل وعرفت اللعبه بتشتغل ازاي تنبيه ثاني برده يمكن الحركه دي تحطها معاك في القصه اللي احنا بنعرف بيها رقم لاثه ان انت لو جاي عندك الكلمه دي طلعت مضاف اليه اللي هو بقى القصه الاولى دي بتكون عندك مضاف اليه دوت بيساوي المفضل عليه بيكون وقتها هو المفضل عليه لكن لو طلع التمييز ما بيكونش المفضل عليه تمام تعال كده نشوف عندك الكلام ده عشان تبقى فاهم القصه دي بص لما اجي ابص هنا محمد احسن طالب طالب دي جايه مضاف اليه صح او المجتهد احسن طالب هتلاقي ان المجتهد ده المفضل وفضلته على مين على بقيه الطب طلاب وجاي طالب دي نكره تفيد العموم والشمول بتدل ان هو احسن طالب في الطلاب كلهم هنا بيقول لك المجتهد اكثر تقدما المجتهد ده المفضل هل المجتهد ده فضلته على تقدما اكيد لا مش منطقي طبعا يبقى ده هنا جاي تمييز عشان مش المفضل عليه محمد اعظم انسان ادي محمد ده المفضل اللي انا فضلته اعظم من اي انسان ثاني اه والله زي ما انت ما شايف صلى الله عليه وسلم ا جاي انا بفضله عن بقيه الناس يبقى ده المفضل عليه وجاي مضاف اليه زي ما انت شايف لكن لما اقول محمد اعظم خلقا هل محمد اا ده اعظم من الخلق لا انا ما قلتش كده يبقى ده مش المفضل عليه زي ما انت ما شايف تمييز مصر اعظم دوله يعني مصر اعظم من بقيه الدول يبقى دي هنا المفضل والدول دي المفضل عليه او الدوله دي المفضل عليه ا مصر اعظم منزله يعني مصر دي بفضلها على المنزله طبعا لا فدي عندك هنا مش مفضل عليه بتبقى تمييز زي ما انت ما شايف ده بالنسبه للقصه بتاعتنا وبالنسبه لاسلوب التفضيل تعالوا بقى نخش على بعد كده قطعه نحو نتدرب فيها على الحوار ده ونطبق عشان عارف انت بتتو في القطع وما بتعرفش تستخرج فهنظبطها مع بعض بسم الله الرحم الرحيم بص بقى كده معانا يا فنان في اول حاجه القطعه اللي قدامك بتبقى عندك فيها اعرابات بتقرا الكلام كويس وانت ماشي في علامات او كلمات معينه بتمه مميزه قدامك ان دي اسم تفضيل اسم فعل اسم مفعول اسم زمان اسم مكان الكلام ده كله تعال كده نمشي ونقرا الكلام واحده واحده بيقول لك الخير ات معلش المفروض في كصرتين بتبقى مكتوب على فكره في التشكيل هنا الخير ات لا محاله لمجتمع تسوده الفضيله والاخلاق فلنكن جميعا يدا للبناء لا لا معلا للهدم حريصين على بناء وطن فطن افراده قيمه الاخلاق ولنعمل معاقيق الهدف المنشود لايجاد مجتمع افضل تعالى بقى عندك اول حاجه عايز اعرابات الكلمات اللي قدامك بسم الله الرحمن الرحيم تسوده الفضيله عايز اعراب كلمه الفضيله لما بتيجي تعرب عشان ده حاجه من التراكمي بتبدا تبص على الكلمه اللي قبله او جاي قبليه ايه اول الجمله ايه جمله اسميه جمله فعليه بتشوف عندك الدنيا تمشي ازاي جمله اسميه يبقى في مبتدا وفي خبر احددهم عشان ممكن يكون حاجه منهم جمله فعليه وجايه بدا بفعل يبقى ممكن يكون في فاعل وفي مفعول به وممكن يكون هو الفاعل او ممكن مفعول به فبص كده وانا برجع قبليه تسود تسود يعني بتنتشر ده فعل مضارع يبقى معنى كده ان انا عندي فعل شوف مين الفاعل ومين المفعول به عشان ممكن يكون واحد منهم اسال اللي عندك الفعل اللي يقابلك بمين يديلك الفاعل تعال كده نجرب تسوده مين اللي بتسوده الفضيله والله دي هي اللي بتسود وهي اللي بتنتشر يبقى ده الفاعل شفت اللعبه ماشيه ازاي ادي فاعل والله سهله اهيت مرفوع ومرفوع عندك بالضمه ادي خلصت اللعبه الاولى بعد كده عايز يعراك كلمه يدم بص كده فلنكن جميعا يدا للبناء وانت بتيجي تعرب زي ما اتفقنا بنيجي نبص على الكلام اللي قبليه برجع لاول الجمله ادي هنا فاصله دي اول الجمله نكن دي من كان واخواتها حلو مين اللي نكن بسال بمين يديك اسم كان وبسال بماله يديك خبر كان عشان دي كان واخواتها المره دي بتسال بمين كان واخواتها تديلك اسمها وبتسال بماله تديلك خبرها فلنكن مين اللي نكن نكن جميعا مين نكن جميعا؟ نحن يبقى اسم نكن ضمير مستتر تقديره نحن بهذا المنظر حلو فلنكن جميعا ملنا نكن احنا مالنا بقى كده معلش جميعا نكل مالنا جميعا بقى عشان عايز اعرف احنا جميعا احنا مالنا يد نكون جميعا ايد تبني بقى عندك الدنيا وللبناء ومعوله للهدم والكلام ده كله يبقى يدا دي عندك لما سالت بماله هي طالعه الخبر يبقى هقول له والله دي كالاتي خبر كان منصوب بالفتحه تقول لي طب ليه كلمه جميعا ماقولش عليها خبر كان بص جميعا لما بتيجي منصوبه بتبقى عندك حال فالكلمه دي عندك حال منصوب وعلامه نصبه الفتحه لكن ده خبر كان منصوب ادي يا عم الناس ده خبر كان منصوب بالفتحه بهذا المنظر اللي بعده لنعمل معاوضوع ولنعمل معا تحقيق الهدف المنشود لايجاد مجتمع افضل بص بيعمل ايه هنا بيقول لك لنعمل معا وده هنا مش لام التعليل مش بيقول لك عشان عارف انت ممكن تبص عليها تقول لي اه ده فعل مضارع وفي لام لازقه فيه يبقى للام التعليل يبقى فعل المضارع منصوب عشان لام التعليل بتنصب اقول لك ده مش ل تعليل لام التعليل بقول علشان في لام ثانيه شبهها شويه اسمها لام الامر بنؤمر بيها وبتكون بمعنى كلمه لازم لازم نعمل ده عشان كذا كذا مثلا فهنا بيقول لك ايه لنعمل معنى على تحقيق الهدف المنشود ولايجاد مجتمع افضل هنا بيقول لك نعمل معا يعني لازم نعمل معا تحقيق الهدف المنشود دي بمعنى لازم المره دي يبقى دي اسمها لام الامر حلو بتعمل ايه لام الامر بقى يا عم الناس ديت احب اقول لك ان لام الامر بتجزم الفعل المضارع بتخليه فعل مضارع مجزوم مش فعل مضارع منصوب ده فعل مضارع كده مجزوم عندك بالشكل ده نعمل ادي لازق فيها لام الامر يبقى ده عندك فعل مضارع مجزوم مجزوم بايه بقى اقول لك بص هتبص لي على اخر حرف في الفعل ده لو كان المفروض يبقى في حرف عله واتشال زي مثلا بيقول لك لنسعا فتلاقيه نسعى مكتوبه كده لنسع فين الالف اللي بتبقى مكتوبه في الاخر؟ اتشالت يبقى ده مجزوم بحذف حرف العله عشان لما بيكون في حرف عله وبيبقى مجزوم بيتجزم بحذف حرف العله لكن لو اخرها حرف تاني غير حروف العله وموجود يبقى ده مجزوم بالسكون بص كده لنعمل اخرها حرف اللام وده حرف صحيح طالما جاي حرف صحيح يبقى مجزوم بال سكون بالشكل ده والكلمه عليها سكون في الاخر اللي بعده بيقول لك افضل تعال بقى نرجع كده لكلمه افضل في القطعه لايجاد مجتمع افضل تعال نعرب كده نرجع لخطوه خطوه ونشوف اللي قبلها جاي مين لايجاد اغلب الناس تقوم جايه باصه هنا يقول لي لايجاد عشان ايجاد يبقى دي التعليل وده فعل مضارع منصوب بالفتحه عشان بس لو جت لك ان عايزك تعرب ده احب اقول لك ان ده اصلا مش فاهم المضارع ايجاد ده اسم بيقبل الالف واللام يا راجل طيب يا محترم تعال كده نجرب نحطها على جنب وحط معاها الف ولام ايجاد الايجاد بتقبل الالف واللام ده اسم عادي ما فيش فعل مضارع بيقبل الف ولام يبقى معنى كده ان ده اسم واللام التعليل بتيجي مع الفعل اساسا يبقى دي مش لام تعليل دي عندك اللام اللي بتلزق في الاسماء اسمها حرف جر وده يبقى اسم مجرور اللي هو اسهل حاجه في الدنيا فما تلخبطش نفسك الله يبارك لك الدنيا سهله ادي اسم مجرور بهذا المنظر جميل انت عارف ان الاسم المجرور بيجي بعديه كلمه بتوضحه بتبقى مضاف اليه لايجاد ايجاد ايه مجتمع كده وضحت لي اللي قبلها يبقى ده مضاف اليه مجرور جميل عايز بقى اعرب كلمه افضل بص بص كلمه افضل جايه عندك نكره بهذا المنظر ادي نكره والمجتمع جاي عندك نكره طالما نكره ونكره نشك في نعت نكره ونكره نشك في نعت نكره ونكره اشك ان ده نعت اتاكد ازاي لما الاقيه بيوصف اللي قبله كلمه او افضل بتوصف المجتمع ان هو افضل والله بتوصفه ان هو ده مجتمع افضل يبقى خلاص ده عندك هيكون نعت بهذا المنظر تعال بقى نكتبها عندك تحت هنا ان ده بالشكل ده هيبقى او كبر خط شويه هيبقى عندك نعت يبص على اللي قبله ويغش منه النعت غشاش اللي قبليه ده مضاف اليه مجرور لسه قايلينها من شويه يبقى انا كمان نعت مجرور حلو ادي يا عم الحاج نعت مجرور وانت عارف ان هتجري وتقول لي بس نعت مجرور بالكسره عرفتها مش محتاج حد يقول لي احب اقول لك ان انت وعت في تركايه هنا ان ده نعت مجرور بالفتحه اساسا ازاي يا عم الناس حركه من التراكمي وهو عاملها لك هنا عشان يرخم عليك كلمه افضل لو انت ناسي بفكرك دي ممنوعه من الصرف عشان كده دايما بقول لك الجزء اللي بيبقى بعد الحصه اللي بنحل فيه مهم عشان بيبقى في تنبيهات مهمه احب اقول لك ان اسم التفضيل جاي على وزن افعل او على وزن فعل بيكون ممنوع من الصرف دايما ولو ممنوع نوع من الصرف بيكون ساعات مجرور بالفتحه امتى بيكون مجرور بالفتحه لو كان نكره غير مضافه لو كان نكره غير مضافه لو كان نكره غير مضافه يعني ايه نكره غير مضافه يعني ما فيهوش الف ولام ولا بعديه مضاف اليه وفعلا لو بصيت كده الكلمه جايه نعت مجرور وجايه نكره ما فيهاش الف ولام ولا بعديها مضاف اليه يعني فعلا نكره غير مضافه يبقى لازم تقول لي نعت مجرور بالفتحه لان افضل دي ممنوعه من الصرف من الصفات اللي انا قلت لك عليها الترم الاول صفها على وزنها افعل فعلا لمؤنث فعل فعل وما فعل صفه على وزن فعل دي من الكلمات الممنوعه من الصرف فبيكون ممنوع من الصرف اللي بعده استخرج من الفكره السابقه ما يلي طبعا معلش ممكن نقول نعت مجرور بالفتحه لانه ممنوع من الصرف لانه مشى برده وضحت له الدنيا كلها لانه ممنوع من الصرف ماشي بيقول لك بقى عايز ايه عايز اسم فاعل واذكر فعل وبص لما تيجي ترجع مخبهولك بطريقه غريبه شويتين الخير اتن استوب عندك ثانيه هي اتن دي اسمها اسمها اتم فعلا لا دي كان في يا في الاخر واتشالت وانت عارف ان الحركه دي بتحصل كتير مع اسم الفاعل اتي على وزن فاعل اه والله على وزن فاعل هتقول لي ازاي فاعل اربع حروف لكن دي ثلاثه هي دي ثلاثه راجل طيب دي ثلاثه كده نركز بص اولا الف المد بحرفين اللي هي مين اللي هي الهمزه والالف العاديه بعد كده التاء بعد كده الياء اللي هي محذوفه هنا عشان لو اسم اخره ي وجاي نكره مرفوعه او مجروره وبين احذف الياء وده حصل هنا يبقى انت عندك الكلمه دي اربع حروف على وزن كلمه فاعل اربع حروف زيها يبقى دي ممكن تكون اسم فاعل ومشتقه من الفعل مين؟ مشتقه من الفعل اتى لو بصيت كده على الفعل الماضي بتاعها ادي منظره عامل كده اتى بالمنظر ده ولو مشيت واحده واحده من اتى فعلا عشان تحوله لاسم فاعل هتلاقيها فعلا اتحولت بالمنطق يعني بص كده ده فعل ثلاثي فبنزود الف تاني حرف ده كده عندك المنظر الطبيعي ادي الهمزه وهقوم جاي مزود الف تاني حرف بالشكل ده وادي عندك يا عم الناس التاء والالف اللانه في الاخر بتتقلب عندك لياء بس عمرك شفت كلمه اسمها ااتي في حاجه اسمها كده طبعا لا زي كلمه اكل قلت لك لما بتلاقي ان اولها همزه وبعديها هنحط الف ما ينفعش اعملهم كده الهمزه لما بيجي بعديها الف بينضربوا مع بعض في الخلاط ويتحول لك لالف مد منظرها عامل كده ادي يا عم الناس الف المد اللي هي الالف ام موجه تبقى اسمها اتي واتحذف منها الياء طبعا عشان اتفقنا لو اسم اخره ي وجاي نكره مرفوعه او مجروره بينحذف الياء وهي جايه عندك هنا خبر مرفوع فعشان كده حذفنا منها الياء وحطينا كسرتين وبقت اسمها اتن يبقى دي فعلا 100% هتبقى عندك اسم فاعل من الفعل اتى زي ما اتفقنا وجربنا فيها بكل التفاصيل زي ما انت ما شايف يبقى هقول له والله عندك كلمه اتن دي اللي اسم فاعل واذكر فعله عندك اتى اللي منظره عامل كده ايه اللي بعده عايز اسم مفعول واكتب فعله مضبوطا بالشكل في كلمه عدت علينا واحنا شغالين الخير ات محال مبدئيا كده اسم المفعول بيبقى كلمه اولها ميم دايما يا اما ميم مفتوحه ومن فعل ثلاثي يا اما ميم مضمومه ومفتوحه ما قبل الاخر وتبقى من فعل غير ثلاثي الخير ات محال دي ما فيهاش حاجه لمجتمع تسوده الفضيله تقول لي ثانيه مجتمع مو مجتمع اولها ميم مفتوحه طبعا اللام دي زياده تمام فانت بتشيل اللام عشان تشوف الدنيا مجتمع ده ميم مضمومه مفتوحه قبل الاخر ينفع اسم مفعول اقول لك بص ميم مضمومه مفتوح قبل الاخير يبقى ده ينفع اسم مفعول او اسم زمان او اسم مكان فشوف هو بيدل على ايه بيقول لك ده ينفع لمجتمع مجتمع ناس بتعيش فيه ده مكان يبقى ده اسم مكان المره دي ما ينفعش اقول عليه اسم مفعول يبقى ده عندك اسم مكان هنحتاجه كمان شويه نيجي للي بعده تسود الفضيله والاخلاق فلنكن جميعا يدا للبناء لا معولا للهد معول تقول لي تنفع اقول لك بص معول دي عندك بتدل على اله معينه اللي هي ادا الحفر كده بيستخدموها لو انت شفتها بتبقى عامله شبه الفاس منظرها عامل كده شبه الفاس شويه هو مسوها كده بعصايه بتاعه ماين كرافت دي فدي عندك اسم اله درس هناخده لسه قدام شويه طبعا هو اسم التفضيل هو ده اخر درس في النحو على فكره بس عشان ده درس كبير كان لازم ناخده بدري شويه وعشان نتضرب عليه كذا مره في الايام الجايه وبعد كده نشوف اسم الاله درس صغير مش هاخد فيدان 10 دقايق اصلا بعد كده المهم نكمل حريصين على بناء وطن فطن افراده قيمه الاخلاق ولنعمل معا على تحقيق الهدف المنشود ستوب عندك دي اولها ميم طبعا لما نشيل منها الالف واللام الزياده هتلاقي اولها ميم منشود على وزن مفعول دي تنفع حلو يبقى دي اسم مفعول من فعل ثلاثي عشان على وزن كلمه مفعول ادي دي المنشود قال لك هات لي منها الفعل الماضي مضبوطا بالشكل لما تلاقي الكلمه على وزن مفعول كل اللي احنا عاملينه في الكلمه دي ان احنا مزودين على الفعل ميم مفتوحه وواو قبل الاخير هتقوم طبعا الالف واللام دي زياده مالكش دعوه بيها دلوقتي هتشيل الميم المفتوحه والواو اللي قبل الاخير ترجع للفعل الماضي اللي هو ن ش د نا ش ده بالشكل ده بس قال لك مضبوطا بالشكل واحنا اتفقنا ان اسم المفعول مشتق من الفعل المبني للمجهول اعمله ازاي ده بنضم الحرف الاول نكسار قبل الاخير اسمها نشده بالمنظر ده اسم تفضيل وبين فعله واجعله للمؤنث طيب تعال كده نرجع للقطع نستخرج اسم تفضيل في كلمه عندك كنا بنعربها اللي كلمه اللي هي كلمه افضل وكلمه افضل على وزن افعل يبقى استخرجناها والله اللعبه سهله ادي افضل وعايز ايه بقى بين فعله بين فعله يعني حرفيا بص كل اللي هتعمله الكلمه اللي على وزن افعل هتشيل منها الهمزه ترجع للفعل الماضي لان هو على وزن افعل كل اللعبه ان في همزه زياده في الاول تبقى اسمها فاضول شكلها عامل كده جميل بالنسبه بقى بيقوللك ان هو عايزه مؤنث كمان يعني معلش بقى احنا ايه هنخليها مؤنث بالمنظر ده افضل لو مذكر وفعل لو مؤنث يبقى اسمها فضله تبقى منظرها عامل كده زي ما اتفقنا وشوفناها من شويه كذا مره واحنا شغالين في الدرس اللي بعده بيقول لك عايز صيغه مبالغه وبين وزنها في عندك كذا واحده قابلناها واحنا ماشيين بص بص بيقول لك ايه هنا حريصين على بناء وطن حريصين جمع مفرد حريصين ايه حريص حريص على وزن فعيل تنفع حتى لو جايه جمع وطن فطن افراده فطن على وزن زن فاعل برض تنفع يبقى ممكن اقول له كده عندك الاتنين دول حريصين على وزن فعيلين ادي بالمنظر ده على وزن فعيلين جميل وفي عندك كلمه تانيه اللي احنا قلنا عليها فطن على وزن مين على وزن فاعل منظرها عامل كده تنفع برض اللي بعده جبنا له كده الكلمه وزنها اسم زمان او اسم مكان قصدي واذكر فعله احنا استخرجناه واحنا ماشيين من شويه اللي هي كلمه مجتمع قلنا عليها اسم مكان يبقى هستخرج له كلمه مجتمع اقول له ادي يا عم الحاج مجتمع ده اسم المكان بتاعك مجتمع معلش انا عكست الحروف بتاعتها ادي يا عم الناس منظرها عامل كده مجتمع وعايز فعل الماضي حد قبل تجيب لي منها الفعل الماضي الفعل الماضي من مجتمع ايه اجتمع يجتمع مجتمع يبقى الفعل الماضي الماضي منها اجتمع بالشكل ده فعل خمس حروف اللي بعده صوب الخطا في الجمله الاتيه الارض في الربيع اخضر من الشتاء ثانيه ده بيقارن وبيقول لك ان الارض في فصل الربيع بتكون اخضر من الشتاء هو ينفع ان انا اقارن بالوان بالمنظر ده ينفع اقول القميص او الورده احمر من القميص او السماء ازرق من البحر ما فيش حاجه اسمها كده اول ما تلاقي المنظر ده يبقى فعلا فيه غلطه اللي هي الحته بتاعه اللون والالوان زي ما اتفقنا مع بعضينا كده ان هي بتمشي بالطريقه الغير مباشره طبعا هو جايب الترتيب عادي المفضل اهو والمفضل عليه جاي في الاخر فنزللي المفضل والمفضل عليه زي ما هم الارض في الربيع واجيب اسم تفضيل مساعد من عندي زي ما اتفقنا وانزل دي كمصدر صريح هتبقى اكثر وخضره بص كده خضره ده على وزن افعل الفعل الماضي منه مين شيل الهمزه اللي في الاول ترجع للفعل الماضي اللي هي خضوره فده كده فعل ثلاثي واحنا اتفقنا لما بيكون اللون ثلاثي بيبقى اسم المصدر الصريح منه على وزن فعلت او فعلت زي حمرا حمره صفره صفره خضره خضره يبقى انزل كده واقول اكثر خضره ده كده منظرها من الشتاء في الاخر المفضل عليه اهوت اللي هو من الشتاء وتبقى انت كده ظبطت لعبتك باحسن شكل معلش انا عارف درس طويل شويه مع كمان حل القطعه بس كنا محتاجين ان احنا نشوف كل تفصيله و ما نسيبش اي نقطه فيه فبكده انت حرفيا ما سبتش اي فتفوته والدرس بالنسبه لك ما فيش حاجه عدت من تحت ايدك التثنيه وكمان اعراب ما بعده وشوفنا كمان تطبيق عليه بكده نكون خلصنا درس اسلوب التفضيل كله في النهايه اتمنى تكونوا فهمتوا رب العالمين واستفدتوا معجبكم الشرح وانتظر اليومين الجاي ان شاء الله تكريمات الشامل ربنا معاكم ووفاكم جميعا وتذكر دايما حبيب المستر اينما توجد اللغه العربيه ويوجد عمر ياقود فتوجد المتعه وتقول ما انت مبسوط فانا مبسوط وبس كده السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏to