حل الوحدة الرابعة ـ نحو ـ كتاب الامتحان ـ الصف الثالث الثانوى 2026

منهج النحو ا بنبدا الوحده الرابعه باول درس وهو التوكيد الى الجي لا يعلم من بعد علم التوكيد اللفظي او المعنوي نسعى الى البناء بناء الوطن وبناء المواطن لنص صل الى الغد الغد المشرق المشرق التوكيد اللفظي ا نسعى الى البناء ده نسعى الفعل المضارع مرفوع علامه رفعه الضمه المقدره الفاعل مستتر تقديره نحن الى حرف جر البناء اسم مجرور طيب بناء الثانيه دي احنا ما قلناش نسعى الى البناء البناء لكن قلنا ناس الى البناء وكانك بتقول بناء ايه قلنا بناء الوطن ده اسمه بدل بدل مطابق بيوضح صح البناء انشاه طالعه حرب البنك بنك مصر طيب ده بدل البناء التانيه دههي دي بدل البناء الاولى اسم مجرور الغد الاولى اسم مجرور طيب والمشرق المشرق المشرق الثانيه اللي هي توقيت طب المشرق الاولى دي نعت الاب عينه اتعب نفسه طيب التوكيد علامته ان نعينه من الجمله ما يتاثرش المعنى وفيه ضمير يعود على المؤكد الاب اتعب نفسه يبقى لما عنت عينه ما تثرش المعنى وفيها ضمير عائد على الاب يبقى عينه دههي توكيد توكيد الاب عينه اتعب نفسه طب عين نفس الاب عينه اتعب واسكت لا ما ينفعش ليجنب كل ابناءه نفس المتاعب اه النفس ما فيهاش ضمير التي مر بها ما تنفعش توكيد كل ما فيهاش ضمير ما فيهاش توكيد يبقى عينه ونفسه ده توكيد معنوي اهو بس نفس ما يقدر ما ينفعش عينها لكن عينه ينفع عينها كلا الصديقين وصل الى النتيجه نفسها كلا الصديقين وصل الى النتيجه اه ينفع عين نفسها اذا نفس ده ايه توكيد وفيها ضمير عائد على المؤكد نفسها طب كلى لا ده كلى دي ما ينفعش فيها توكيد لان لما الاقي كلى اضيفت الى اسم ظاهر مستحيل تبقى توكيد لكن لو اضيفت الى ضمير ممكن يبقى توكيد لو توافر فيها الشروط التوكيد فكلاهما لو حذفناه ما ينفعش كلاهما يفكر بنفس الطريقه نفس ما فيهاش ضمير طب كلاهما ينفع هنا اقول كلا الصديقين وصل الى النتيجه نفسها يفكر بنفس الطريقه لا ده كلاهما دي هتبقى مبتدا جميع المصريين يعدون انفسهم ورثه الحضاره الانسانيه نفسها وهي عريقه كل العراق جميع ما فيهاش ضمير يعدون ورثت يعدون ايه لو انا عند انفسهم يتاثر الكلام ده انفسهم مفعول به طيب ورثه الحضاره الانسانيه نفسها فيها ضمير عائد على الحضاره وينفع عنها يعد جميع المصريين يعدون انفسهم ورثه الحضاره الانسانيه يبقى نفسها توكيد وهي عريقه كل كل مش توكيد كل شباب كل ما فيهاش ضمير يحملون نفوسا ما فيهاش ضمير كلها عزيمه كل شبابنا يحملون نفوسا لو انا عنت كلها اقول كل كل شباب كل شبابنا يحملون نفوسا عزيمه لا يبقى كلها عزيمه دي جمله اسميه عائد على نفوس الجمله دي كل مبتدا والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه وعزيمه خبر وكلها نفوس في محل نصب نعت النفوس يبقى كلها مش توكيد وكلنا ثقه ماينفعش اقول وثقه في نهوضهم ده كلنا ده هتبقى مبتدا في نهوضين بمصر جميعها بمصر جميعها جمعها بقى هنا ينفع عينها ايه وكلنا ثقه في نهوضهم بمصر جميعها اكدت ما قبلها وفي ضمير يعود على المؤكد يبقى جميعها توكيد قال تعالى كلت الجنتين اتت اكلها كلت مبتدا لما تلاقي كلت اضيفت الى اسم ظاهر تعرب اعراب الاسم المقصور بحركات مقدره تعب حسب موقعها في الجمله ومستحيل تبقى توكيد يعني وانت مغمض بدل ما فيهاش ضمير يبقى احذف طب مبتدا مرفوع بالالف لا ده لما تكون مضافه الى ضمير اول ما تلاقي ك او كلته زائد ضمير تعرف انها ينفع تبقى توكيد لو توافق فيها الشروط تعرف انها تعرب اعراب المثنى لكن ما فيهاش الضمير دههو مستحيل توكيد مستحيل تعرب بالالف لانها مش ملحقه بالمثنى يبقى ده مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه قال تعالى يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم عليكم دي اسم فعل امر سماعي بمعنى الزموا الزموا انفسكم يبقى انفسكم مفعول به منصوب على بالنصبه الفتحه مش مبتدا ولا توكيد ولا توكيد لا ده مفعول به قال صلى الله عليه وسلم كل الناس يغدو فبائع نفسه بائع اسم فاعل اه عامل يبيع نفسه يبقى نفسه مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه مش فاعل ومش توكيد ولا مضاف يحافظ جيش مصر على ترابها اا يحافظ جيش مصر على ترابها كله كله ينفع عنها من الكلام وفاء ضميرها عاض على على تراب مصر اذا ده توكيد مش مضاف مش نعت مش بدل ده توكيد معنوي احترم احترم مثقفي مصر كلهم كل هنا ينفع احترم مثقفي فاعل فعل مضارع مرفوع والفاعل المستد تقديره انا ومثقفه مفعول به منصوب وعبط نصبه الياء لانه جمع مذكر السالم محذفت النون الاضافه ومصر مضاف اليه مجروع عج الكسره او الفتحه لان الموع الصرف هي جزء منع والصرف وده توكيد مش بدل طب توكيد ماله توكيد توكيد ا مجرور لان مصر مضاف اليه بس ده مصر على فتحه ما هي دي ممنوعه من الصرف اه يبقى دي مجرور وعلامه جره الكسره مش منصوب بالفتحه طبعا ما هو ده تابع بس يتبع ما قبله في المحل الاعرابي مش في العلامه الاعرابيه قال الشاعر تفيد جوانحي بالحب حتى اظن الناس كلهم الحبيبه تفيض جوانح بالحب حتى اظن الناس الحبيب ا اظن الناس الحبيب تفيد جوانحي بالحب حتى اه اظن الناس كلهم اظن الناس الحبيب ينفع هنا اه يبقى توكيد اظن الناس الناس مفعول به يبقى ده توكيد منصوب معنوي منصوب وعلامه نصبه الفتحه ا كونوا جميعا كونوا فعل امر مبني على حذف النون واو الجماعه مع ضمير مبني في محل رفع اسم كان وجمع خبر كان منصوب وعلامه نصبه الفتحه ناخد بقى ا كلا الرجلين يصنع المعروف كلا مضافه الى اسم ظاهر تعرب اعراب الاسم المقصور حسب موقعها في الجمله بس ليست لا تعرب توكيد ولا تعرب ملحقه بالمثنى يبقى مبتدا مرفوع بالالف لا بالالف لا بالضمه الضمه المقدره على الالف اه طيب وك الرجلان يصنعان ينفع عينها يبقى ده توكيد معنوي منصوب مرفوع لانه بيتبع ما قبله يبقى مش مبتدا ثاني توكيد معناه مرفوع علامه رفعه الى الف لانه ملحق بالمثنى قال الشاعر عجبا انك عجبا انا لنلقى قامتعا كلنا قد عات فيه ورتع عجبا ده مفعول مطلق لفعل محذوف اعجب عجبا انا لنلقى مرتعا كلنا قد عاس ما ينفعش اقول قد عاس فيه ورتع كلنا ده مبتدا مبتدا مرفوع علامه رفعه ا كلنا مرفوع علامه رفعه الضمه كلنا تمام ا نخش على السؤال اتنينجعل كلا توكد كلا توكدا معنويا في جملتها وغير ما يلزم ان كلا ان ده حرف ناسخ ك اسمها منصوب اسم ان منصوب وعلامه نصبه الفتحه المقدره هو عاوز ايه توكيدا معنويا يبقى ان العلم والعمل احنا عاوزين توكيد ان العلم والعمل ما ينفعش اقول ان العلم والعمل ضروري يبقى كده مش توكيد يبقى كده مش توكيد لكن ان العلم والعمل كليهما ما ينفعش كلاهما عشان التوكيد بيتبع المؤكد والمؤكد هنا منصوب ف دي المفروض ديما منصوب يبقى اخد كلاهما خجين ادخل ان على الجمله التاليه بحيث تكون كلا توكيدا وغير ما يلزم الابوان كلاهما رحيم دخل ان بحيث تكون كلا توكيدا ان الابوين ماشي التوكيد هيتبع الابوين ما يبقاش مرفوع مرفوع ما يبقاش مرفوع هيبقى منصوب طب ما ينفعش رحيم لان كده معناها ان ما ينفعش ع ما ينفعش اقول ان الابوين رحيم يبقى ده مش توكيد ان الابوين كليهما رحيمان اهو الابوين رحيمان ينفع هنا يبقى باء ادخل ظل على الجمله التاليه حيث تكون كلا توقيت الابوان كلاهما يرعى مصلحه الابناء ظل الابوان اه هو عاوز ده توكيد يبقى التوكيد يتبع الابوان مرفوعان يبقى مرفوع ما يبقاش منصوب ما يبقاش منصوب يبقى ظل الابوان كلاهما يرعى ما ينفعش اقول الابوان يرع لكن ينفع اقول الابوان يرعيان يبقى هنا اخد دي توكيد يبقى دي غلط ا اجعل كلا ملحقه بالمثنى في الجمله التاليه واكتبها صحيح كلا ملحقه بالمثنى اه الصديقان كلاهما وفي ما ينفعش اقول الصديق ملحقه بالمثنى ما كده ملحقه بالمثنى اهي بس هنا تبقى مبتدا عشان ما ينفعش عينها طيب الصديقين كليهما ما ينفعش بقى هنا اقول كليهما ما ينفعش اقول الصديقان وفي يبقى دي توقيد دي مش توقيد لان كده ما ينفعش الصديقان تبقى ابدا بيه طيب الصديقان كلتاهما لا ده دي للمؤنث طب الصينق ليهما وفيان اقول للصديقان وفيان طب ازاي يبقى توكيد منصوب المفروض توكيد مرفوع طب يبقى احنا خدنا ا خدنا نا خمسه ا استخرج من البيت ملحقا بالمثنى معربا اياه قال العقاد ان والريح منشدان كلان يطرب الناس من خلال شجونه ان انا والريح منشدان كلانا جمله جديده ما ينفعش اعينها كلان ا يطرب يطرب ناس يبقى دي مبتدا استخ ملحقا بالمثنى او كلان كلان ملحقا بالمثنى كلان مبتدا مرفوع علامه رفعه الالف مبتدا مرفوع بالالف طيب اضبط كلمه اضبط كل اضبط كل كلمه تعطها خط مع بيان سبب الضبط استسلم المجرم نفسه للشرطه ينفع عينها و فيها ضمير يعود على المجرم اه استسلم المجرم للشرطه ايوه ينفع يبقى توكيل معنوي مرفوع يبقى المجر نفسه للشرطه وقدم وقدم فعل ماضي وقدم هو نفسه ماينفعش قدم المحكمه هنا مفعول منصوب استخدم لفظي التوكيد كلها وكلاهما في الجمله التاليه في الموقع المناسب والاعراب المناسب لا تقرب السيئه الظاهر منها والباطن طب هو عاوز ايه في السؤال استخدم ا كلها وكلاهما في الجمله التاليه في الموقع المناسب لا تقربوا السيئات اقول لا تقربوا السيئات السيئات مف مفعول به منصوب نصبه الكسره كلها يبقى هنا لا تقربوا السيئات كلها الظاهر منها والباطن الظاهر منها والباطن كليهما في طيب صواب الخطا فيما يلي طبعا هنا دي بقى منصوب توكيد منصوب وهنا توكيد الظاهر دي بدل منصوب بدل من السيئات وده معطوف منصوب وده كله منصوب صوب الخطا فيما ي المعلمون نفس لا هنا نفوسهم لا نفس تجمع على انفس تجمع وتصن على انفس يبقى المعلمون انفسهم انفسهم مناضلون عجبتني الروايتان ك ك كليهما كليهما توكيد مرفوع عشان الروايتان فاعل يبقى كلتاهما اعجبتني الروايتان كلتاهما طب كلا الوردتان ناضرتان لا كلا الوردتين ناضرتان ينفع اقول ك لا كلت كلت الوردتين ناضرتين ناضرتان اجعل المضاف توكيد فيما يلي يسعى كل المصريين المخلصين للرقي ب بلدهم المضاف المصريين اجعل المضاف توكيد يسعى كل المصريين المخلصين لرقي بلدهم هقول يسعى المصريون يسعى المصريون المخلصون كلهم لرقي بلدهم كلا الكتابين رائعان اجعل المضاف توكيد هو السؤال تحس ايه الكتابان اه الكتابان كلاهما رائعان طيب نفس المؤمن مطمئنه هقول المؤمن نفسه مطمئن هي الفكره ايه يا شباب هنا بيقوللك اجعي المضاف بص كده لو قلتلك ايه هذه مدرسه الجيزه هذا اسم اشاره مبني في محل رفع مبتدا ومدرسه خبر والجيزه مضاف اليه مدرسه دي اضفناها لجيزه صح بسامي دي مضاف هو منصب شرفي يعني ما ينفعش اقول ده مضاف بعرب دي حسب موقعها في الجمله بس بين قوسين اقول مضاف عادي فهو بيقوللك اجعل المضاف فيسعى كل اضفت كل للمصريين هو عاوز يقوللك خلي كل دي كل مضافه كلا مضاف نفس مضاف فخليها توكيد حط لها الضمير وينفع عنها من الجمله اه اعرب ما تحته خط في الامثله التاليه كلا المتسابقين ك هنا مضافه الى اسم ظاهر تعرب اعراب الاسم المقصور مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه المقدره مبتدا مرفوع بالضمه المقدره طب المتسابقان كلاهما فائزان ينفع عنها اه يبقى هنا المتسابقان مبتدا مرفوع علامه مبتدا اول مرفوع علامه رفعه الالف لانه مثنى وكلاهما مبتدا ثاني مرفوع علامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى وهما ضمير مبني في محل جر مضاف اليه وفائزان خبر المبتدا ثاني ما هو ده مبتدا ثاني وكلاهما فائزان جمله اسميه في محل رفع خبر المبتدا الاول المتسابقان مبتدا مرفوع علامه رفع الف لانه مثنى كلاهما ما ينفعش احذ ما ينفعش اقول متسابقان فائز يبقى كلاهما مبتدا الثاني مرفوع رفع الالف لانه مثنى طب تاني المتسابقان كلاهما ينفع عن كلاهما اه يبقى المتسابقان دي مبتدا وفائزان خبرها وده توكيد طب المتسابقان يبقى ده مبتدا اول وده مبتدا ثاني وده خبر المبتدا الثاني والجمله الاسميه في محل رفع خبر المبتدا الاول تمام ما اعراب كلتهما ولما وما علامه الاعراب وهل بين هذه الكلمه والمثنى صله الشفقه والرحمه كلتهما من اخلاق الاسلام الشفقه والرحمه كلتهما من اخلاق هو عاوز اعراب كلتهما الشفقه والرحمه من اخلاق الاسلام يبقى كلتهما توكيد توكيد معنوي توكيد معنوي مرفوع علامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى ينفع عينها اه وفيها ضمير عايد على المؤكد ايوه وعلامه اعربها قلنا ملحق بالمثنى ملحق بالمثنى قلنا كل الكلام ندخل على الدرس الثاني اللي هو المفعول به. قال الشاعر الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتى كسيت من الاسلام سربالا كسيت مبني للمجهول اه كسيت انا كسيت ونائب الفاعل التاء تاء الفاعل وسرباله مفعول ثاني لان تنصب مفعولين قال الشاعر وكما علمته نظم القوافي فلما قال قافيه تنهجان علمته علم نصبت مفعولين واحد يقوللي هي علام تصمه فانا اقول له علم المعلم الطلاب العلم ده تعدى لمفعولين بتضعيف علمته الهاء مفعول اول ونظم مفعول ثاني قال الشاعر الم ترى ان الله اعطاك ثوره ترى كل ملك دونه يتذبذب الم ترى ان الله اعطى اعطى بتنصب مفعولين الكاف مفعول اول والثوره مفعول ثاني قال صلى الله عليه وسلم نحن معاشر الانبياء حضتها بين ايه بين ا شرطتين اهو بيقول لك ان دي جمله اعتراضيه ده الاسم المختص اسلوب الاختصاص اللي انت اخدته في ثانيه ثانوي وطبعا ده هيقابلنا في مكملات المنهج اا الاسم المختص دههو بيتعرب مفعول به طب يبقى له شروط اه اولا معاشر انبياء بيجي لا اما معرب بال لا اما مضاف الى معرفه لا اما ايها وايتها وينفع عنهم الكلام وبيزيل ابهام الضمير قال حافظ ابراهيم فاذا رزقت خلقه فاذا رزقت مبني المجهول النائب الفاعل التاء وخليقه مفعول به ثاني ا قال صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزاد الله عبدا عزا عزا زاد الله عبدا زادوا ايه عزا عزا مفعول به ثاني قال الشاعر حاشى قريشا فان الله فضلهم على البريه بالاسلام والدين حاشى قريش حاشكم قريشا قريشا بعدها تبقى مفعول به ليه هنختار مفعول به ما هو احنا هنا على وخلا ممكن ي حرف جر او فعل ماضي لو جا بعديهم مجرور لا هي جايبها منصوب مفعول به يبقى ده فعل ماضي مبني على الفتح المقد والفاعل الو وجوبا قال لبيت الا كل شيء ما خل ادي هنا ما خلى دخلنا ما المصدريه على خلى او ما عدا يبقى لها اللي بعدها اعراب واحد مفعول به قال الشاعر ما اصدق السيف مفعول به اللي هو المتعجب منه ما نكره تعجبيه مبنيه في محل رفع مبتدا واصدق فعل ماضي مبني على الفتح الفاعل المستد تقديره هو والجمله الفعليه في محل رفع خبر ما والسيف مفعول به منصوب على بالنصبه الفتحه قال الشاعر بوركت مصر فلا اراني بالغا حقا بوركت ده مبني للمجهول ومصر نائب فاعل اراني فلا اراني هنا ارى ونون الوقايه وياء ضمير في محل نصب مفعول بالغا مفعول ثاني عشان قرب تنصب مفعولين طيب بالغا اسم فاعل عامل لان اعتمد على ما اصل مبتدا لان ارى نصبت مفعولان اصلهم المبتدا والخبر كان اصل الجمله انا انا بالغاء الرسول طيب يبلغ حق مفعول به الاسم الفاعل العمل ب المتنبي بيض العوارض طعان من لحقوا من الفوارث شلال النعم اسم المصوم مبني في محل بيض العوارض طعان من طعان صيغه مبالغه عامله لانها اعتمدت على مبتدا هي خبر يطعنون من امان مفعول به في حال نصب مفعول به قال الشاعر كم من اخ لصالح بواته بيدي لحدا بواته لحدا يعني انا اسكنت اللحد يبقى هنا بوا بتنصب مفعولين الهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول اول ولحد مفعول ثاني ا لحده مفعول اني قال الشاعر علمتك البا علمتك علمت علم علمتك الباذل المعروف الكاف مفعول اول والباذل مفعول ثاني والبازل اسم فاعل عامل مخلى بالذي يبذل المعروف المعروف اسم مفعول مفعول بهسم الفاعل الباز قال الشاعر لنا ادي معشر الانصار بشرطتين ده جمله اعتراضيه ده مختص مفعول به جا مضاف الى معرفه ايوه ازال الغموض بتاع النا الضمير متكلم وممكن اعينها لنا مجد مؤثر مجد المؤثر لنا شبه جمله خبر قال صلى الله عليه وسلم لاصحاب لما استشهد طلحه دونكم اخاكم فقد اوجب دونكم اخاكم يعني خذوا ده اسم فعل امر سماعي مرتجل خذوا اخاكم اخا مفعول به منصوب وعلامه نصبه الالف والكاف ضمير مبني في محل جر ا مضاف اليه قال الشاعر عليك نفسك الزم نفسك نفسك مفعول منصوب وعلامه نصبه الفتحه عليك نفسك انهر النيل انت عزم مياهك تبهر منابعك العقول منحت الارض خصوبه وجمال منح بتنصب مفعولين منحت منحت انت الارض الارض الارض الارض مفعول اول خصوبه مفعول ثاني يبقى هنا منح بتنصب مفعلان خصوبه مفعول قول ثاني اا ما اشق بني الوطن الذين يغفلون عن رعايه المصلحه الوطنيه فما ذلك الا سلوك الغافله قلوبهم الذين يظنون عملهم هذا حريه يظنون بتنصب مفعولين عملهم مفعول اول هذا اسم اشاره مبني في محل نصب نعت العمل وحريه مفعول ا ميز الفعل اللازم والمتع الترتيب في قول الشاعر وسلى مصر سلا مصر سلى فعل امر مبني على حذف النون مصر مفعول به يبقى ده فعل ا متعدي طب هل س هل نسي القلب هل سل قلب على نسيها القلب يبقى ده لازم يبقى اول متعدي الفعل اللازم والمتعدي السله الاول لازم والسله الثانيه متعدي يبقى ده على الترتيب هناخد ا الاولى لازم متعدي سلا مصر يبقى ناخد باء ميز الفعل اللازم في البيت الشعري التاني يا هل اجالس اقواما احبهم كن وكانوا على عهد فقد ضعموا ا ما هي زعلوا هنا رحلوا فعل لازم وكمان اعرف اللازم المتعدي احط له الهاء يعني اجالس اجالسها اجالسك ده لا ده متعدي احبها متعدي دي كان ده اصلا ده فعل ناقص وتام ما هو لا مش متعدي ما اذا الفعل الذي ينصب مفعولان وحدد المفعلان فيما يلي قال تعالى انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يرونه متعدي ونراه متعدي يبقى هنا متعدي والهاء هي المفعول قال تعالى وقدمنا ميز الفعل الذي ينصب مفعولين يرونه اه يرونه بعيدا يبقى هنا المفعول الاول الثاني الاول الهاء الثاني بعيدا ونراه الهاء وقريبا وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه الاول الثاني الهاء فجعلناه هباء في الثاني واتخذ الله ابراهيم ابراهيم مفعول اول خليلا مفعول ثاني وان وجدنا اكثرهم وجدنا اكثرهم وان وجدنا اكثرهم فاسقين لا فاسقين اللام دي لام للتاكيد وجدنا اكثرهم لفاسقين يبقى اكثرهم اكثرهم مفعول اول لفاسقين مفعول ثاني ويا قومي لا اسالكم اسالكم الكاف اللي هي كم دههي مفعول اول الكاف ومال مفعول ثاني ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويطعمون الطعام مسكينا الطعام مفعول اول ومسكينا مفعول ثاني وفي تديم وتاخير فكسونا العظام لحما العظام مفعول اول ولحما مفعول ثاني ثم انشاناه خلقا مفعول اول مفعول قال ربنا قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ادي كل مفعول اول خلقه مفعول ثاني وترى الجبال تحسبها الهاء مفعول اول جامده مفعول ثاني قال الشاعر رايت الله اكبر رايت الله مفعول اول اكبر مفعول ثاني ا تعلم شفاء النفس قهر عدوها شفاء النفس مفعول اول قهر مفعول ثاني لا تعدد المولى شريكا في الغنى المولى شريك المولى مفعول اول شريك مفعول ثاني حسبت التقي والجود خير التجاع حسبت التقى تقى خير التقى مفعول اول وخير مفعول ثاني منحتك الكاف مفعول اول نفس مفعول ثاني اذا اريد بقوم سوء منحوا منحوا الجدل ومنع العمل منح مبني المجهول خدنا ال واو الجماعه كانت مفعول اول بقى نائب فاعل خلاص كده والجدول مفعول ثاني منعو واو الجماعه كانت مفعول اول بقت نائب فاعل والعمل مفعول ثاني مهلا هداك الذي اعطاك الكاف مفعول اول نافله مفعول ثاني وندخل دخل على ا المفعول المطلق وما ينوب عنه وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وفعال مطلق وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكه طيب وتحبون الملا حبا ما هو حباهو مفعول المطلق من الفعل تحب لكن وجاء ربك والملك صفى ده صفا بدل جم النعت المال مفعول به قال حافظ ابراهيم اني لتطربني الخلال كريمه طرب الغريب باوبت وطلاق عايز اذا اني لا تطربني الخلا طرب طرب مفعول اهو مفعول مطلق تطربني الخلال كلمه حال ا اسم مجرور معطوف مجرور قال الشاعر احقا حقا مفعول مطلق لفعل محذوف احق حقا حقا عباد الله لست سماعا لست سماعا خبر ليس نشيده مفعول لاسم الفاعل العامل المعتمد على ما اصله مبتدا ا نشيد الرعاء الم المعذبين المتاليه المعزبين المتاليه مفعول به قال الشاعر صياما مفعول مطلق ل فعل محذوف صياما لما تلاقي ا كلمه نكره بدانا بها الكلام تعرف ان هي دي مبتدا محذوفعل مفعول مطلق لفعل محذوف صياما حقا الى ان يفطر السيف بالدم وصمتا صمتا برض هنا معطوف الى ان يصدح الحق يا فمي يصدح الحق فاعل ا الى ان يصدح ده مصدر مؤول في محل جر اسم مجرور الى برض نفس الموضوع يبقى ناخد صيامه سرت ما سرت سرت سارا سرت ما سرت محاوله للوصول الى الهدف حتى ادركني اعياء شديد هنا بقى سيرته ما سرت دي ما مصدريه يعني ده مصدر سرت سيرا يبقى هناخد المفعول المطلق هنا دههو خمسه ا خد بالك بقى من دي هنا دي ما مصدريه يعني ده مصدر يسعى المخلص مجدا طب ما المحاوله ده مفعول لاجله حتى ادركني اعياء ادركني اعياء اعياء فاعل وشيدنا يسعى المخلص مجدا الى الى الامل السعيد سعيا ويعين اخوانه ايضا المفعول المطلق هنا اللي هو ايه يسعى يسعى المخلص مجد الى الامل السعيد سعيا يسعى سعيا مفعول مطلق طب ما هو ايضا اهو مفعول مطلق بس مش موجود الامد السعيد السعيد نعت الى الاسم مجرور يسعى المخلص مجدا ح قال الشاعر سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف وسبح سبحان من جعل القلوب القلوب مفعول به خزائن مفعول ثاني دي اول دي ثاني لمشاعر جر ومجرور قال الشاعر تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب تملكها الاتي تملك سالب وفارقها فراق فراق مفعول مطلق فاركها فراق طب هو سليب فراق سليب ده سليب فراق سليب مضاف اليه يعني ما تنفعش ا تملكها تملك مفعول مطلق وفارقها فراق مفعول مطلق الاتنين دي مفعول مطلق ناخد دي لكن الماضي مش مفعول مطلق وسالب تملكي سالب مضاف اليه قال الشاعر اشوقا اشتاق شوقا يبقى شوقا مفعول مطلق ولما يمضي لي غير ليله الليله مضاف اليه رويد الهوى حتى تغيبليه لاليه فاعل رويد الهوا الهوا تبقى رويد الهوا لو رويدا الهوا تبقى مفعول به كده مضاف النائب عن المفعول المطلق قال تعالى وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هو واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما عود الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبوا قالوا سلام طيب وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا النائب اه يبقى يمشون ا هونا ده صفه المشي السكينه والوقار سلامه مفعول به والذين يبتون ربهم سجدا حال ا معطوف قال الشاعر وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن كل مضافه للمصدر يبقى كل كل هنا اضفناها لمين؟ للمصدر لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا وذكر الله ذكرا كثيرا كثيرا كتنعت المصدر المحذوف يبقى نائب كثيرا ا قال تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعه شهداء فاجلدوهم 80 جلده ولا تقبلوا لهم شهاده ابدا فاجلدوهم 80 العدد مضاف للمصدر يبقى هنا 80 لما رايت اقواما غز غزى قلوبهم الياس قاتلا اسررت على امل ذلكم الاصرار بص ذلكم اشاره الى المصدر الماخو او الماخوذ من لفظ الفعل ذلكم قال تعالى فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه شايف الهاء دي اه الهاء دي ايه بتشير الى المصدر فاني اعذبه عذابا لا اعذبه الهاء دي عايده على المصدر المفعول المطلق اهو يبقى ده الهاء في العذاء الغائبه في في اعذبه هاء الغائب فهمت دروسي وعيا وعيا ا نعت للمصدر المحذوف ا مرادف ليه فهمته فهما فهمته وعيا يبقى وعيا هنا مفعول مطلق نائب على المفعول المطلق ا رجع العدو القهري رجع العدو رجوعا نوع الرجوع القهري يبقى ناخد الف ضربت العدو مدفعا الاله اللي بضرب بيها مدفع فعا سبب نيابه الكلمات التي فوق الخط عن المفعول المطلق قعدت جلوسا نوعه ولا مرادفه ما هي هي القعود هو الجلوس والجلوس هو القعود سقيت انا كوم الاله اللي بسقي بيه اقدر معلمي كل التقدير الاضافه مضاف الى المصدر احسن الى جان افضل الاضافه الى المصدر مضاف الى المصدر اعرب كلمه كل في الامثله التاليه قال الشاعر كل مبتدا كل المناهل غير النيل اثنه ما بعدها يبقى ده مبتدا مرفوره رفع الضم قال الشاعر لولا المشقه سد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام ساد الناس ساد الناس ايه مين اللي ساد الناس الجود لا ده الجود يفقر دي جمله جديده لولا المشقه ساد الناس كلهم كلهم هنا هتبقى توكيد ليه توكيد عينها ما يتاثرش المعنى فيها ضمير يبقى توكيد معنوي سبب نصب الكلمات التي فوق الخط تتطور الحياه تطورا سريعا تتطور الحياه سريعه سريعه عايد على الحياه مش على التطور ركز في دي كده سريعا عايد على مين عايد على الحياه لكن لو قلنا تتطور حياه تطورا سريعا سريعا هيبقى عايد على التطور المحذوف يبقى ده ناب على المفعول مطلق الصفه اهو وده حال تتطور الحياه كل التطور ده كل نائب على المفعول المطلق مضاف للمصدر نائب طيب تتطور الحياه تطورا سريعا سريعا نعت اعرب ما تحته خط نحن العرب مختص ازاله غموض الضمير في الف ولام معرفه اهي وينفع من الجمله يبقى ده مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه نؤمن بالسلام العادل ايمانا نا مفعول مطلق وثيقا نعت يبقى ناخد مفعول به ومفعول مطلق مفعول به ومفعول مطلق سلوك عند جعلها مفعولا مطلق في جمله تصبح جملتها مفعول مطلق هذا السلوك من الطفل يفوق سنه مافيش مفعول مطلق يعجبني سلوك الاطفال سلوك فاعل و ده بدل سلوك الطاعنين سلوك مبتدا سلوكها سلوك مجرور سلك الطفل سلوكا سلوكا مفعول مطلقين حدد المفعول المطلق بين النوع قال تعالى وترى الجبال تحسبه وهي تمر مره ده مفعول مطلق اهو وده نوعه ايه مبينا للنوع قال تعالى وحملت الارض وحملت الارض والجبال فدكت دكه واحده فيومئذ وقعت وقعت الواقعه فدكت دكه دكه واحده فدكت دكه مفعول مطلق واحده بينت النوع بتاع بتاعها يعني دكه ا مبين للنوع عشان جبت عدد او تكون لك جنه من نخيل وعلب فتفجر الانهار خلالها تفجير تفجير مفعول مطلق مؤكدا للفعل ما جاش بعديه لا نعت ولا عدد قال تعالى ورسلا ورسلا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما مفعول مطلق مؤكدا للفعل عجبت من جبن الناس جبنا يسكتهم عن الحق يسكتهم دي جمله نعت نعت عايد على مين على جبنا يبقى ده مؤكدا للنوع مش بيقولجي بعدها نعت ما هو مش لازم تكون نعت مفرد ما هو نعت جمله اهو يحرص المعلم حرصا شديدا او شديدا نعتل حرصا زي يسكنهم عن الحق نعتل جبنا يبقى مؤكدا للنوع برض قرات قراءتين مبينا مبينا للعدد اجعلمه اكرام مفعول مطلق اكرمت محمدا ا اكرمت الضيف اقرا لله حدد النائب عن المفعول المطلق ولو تستطيعوا ان تعدلوا ولا تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرستتم فلا تميلوا كل الميل فلا تميلوا كل الميل كل هنا مضافه للمصدر الماخوذ من لفظ الفعل يبقى نب على المفعول المطلق كل مضاف للمصدر يدور القمر حول الارض 30 دوره 30 عدد المصدر قال الشاعر ارجعوا رجوعا لا اقول القهقري يبقى نوع المصدر يعرف العالم ربه حق المعرفه حق مضافه للمصدر للمصدر انارت لي القراءه تلك الاناره تلك الاشاره المصدر اسم الاشاره قبل المصدر كثيرا ما تبوح العيون بشيء تار تار اللسان تاه اللسان عن قولها كثيرا ما تبوح العيون كثيرا ده مفعول مطلق اه اللي هو صفه المصدر تبوح العيون كثيرا صفه المصدر ضربته صوتا اله المصدر ولا المفعول لاجله ا طه ما انزلنا عليك القران لتشقى ا هو عاوز هنا ايه عايز اه الا تذكره يعني ما هو ده اسلوب استثناء ناقص منفي انزلنا عليك القران تذكره تذكره مفعول لاجله ولا تقتلوا اولادكم خشيه املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا ولا تقتلوا خشيه اه ما تقتلوش اولادكم خوف الايه الفقر وقف المؤمن مصليا خاشعا باكيا اجلالا اجلالا اهو مفعول المطلق ياتي سبب حدوث الفعل يعطى الكريم كثيرا ابتغاء ابتغاء مفعول مطلق ا ابتغاء من تصدق صدق مرضاه لله وراف بالمحتاج من تصدق صدق مرضاه لله مرضاه ا سبب نصب ما فوق الخط قال تعالى قال صلى صل الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا الايمان مفعول مطلق تبين سب حدوث الفعل من صام رمضان ايمانا قال للكميت الاسدي طربت وما شوقا شوقا مفعول لاجله طربت مش شوقا قال الشاعر لي فتاه ملات صدري جو ذاب فيها القلب شوقا واحترق لي فتاه ملا شوقا شوقا مفعول لاجل يجزي الله الطائعين لقاء ا مفعول لاجله تبين سبب حدوث ا الفعل قال الشعر والبحر خفاق الجوانب ضائقا كمدا مفعول لاجله كمدا صوب الخطا قد يقص الاباء على الابناء طامعون في تعويدهم على تحم طامعون ولا طمعا بحيث يصير مفعول لاجله طامعين مفعول جل ما يبقاش مشتق يطمعون لا هتبقى طمعا طمعا في تعويدهم اجعل ما فوق الخط مفعولا لاجله يجب ان يسهم الشاف في دفع عجله التنميه على النحو الذي يضمن يبقى اسهاما ده مفعول مطلق يسهم اسهام بما يضمن لا ده انا عايز كلمه نكره منصوبه ضامنا ده ديتي مشتق ضمانا اه هي دي المصدر اجعل الحال في الجمله التاليه مفعول للاجل يذهب المصنون الى الشواطئ راغبين راغبين كده حال لكن رغبته مفعول ا لاجله اجعل الاكرامه مفعول لاجله في جمله هقول مثلا ايه ا رحبت بعمي اكراما لابي قرب ما تحته خط وجب على المؤمن صونا لنفسه من اجل ص نفسه يعني هنا يبقى ده مفعول لاجله منصوب علامه نصبه الفتحه وندخل على المفعول معه الاكل ا خرجت وطلوع الشمس وصديقي يرافقني وعدنا والقمر قد نسج اضواء في السماء عاوز المفعول مع خرجت وطلوع الشمس هل طلوع الشمس هنا الجمله انتهت اهي هل طلوع الشمس هنا يشارك ما قبلها في الخروج لا يبقى هنا طلوح هي المفعول مع الطلاب منتبهون واعينهم مفتوحه واذانهم مصغيه واستاذهم يشرح وسائل وسائل ايضاح تشارك الاستاذ في الشرح لا يبقى مفعول مع وسائل يدخل التلاميذ وزملائهم فصولهم ودقات الجرس دقات الجرس تشارك التلاميذ الدخول لا يبقى دقات مفعول معهم يتحرر الوطن ويقظه الشعوب واهو يقضه الشعوب لا تشارك الوطن في التحرر يبقى يقظه نوع الواو فيما تحته خط والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى ماحطش ماحطش هنا خط الواو دي واو القسم مش استئناف مش عطف مش استئناف ده القسم ودي عطف قال الشاعر لا تنهى عن خلق وتاتي مثله يبقى هنا يقصد الواو مثلا اللي هي واو المعيه الواو دي بمعنى وفي نفس الوقت وفي نفس ذات الوقت لا تنهى عن خلق وتاتي وفي نفس الوقت تفعل الفعل الليو هنا واو المعيه تسبق عت تسبق بايه بطلب يبقى هنا واو المعيه اا يتقدم المجتمع وجهد ابنائه جهد الابناء ما بيشاركش المجتمع في التقدم يبقى هنا مفعول الواو هنا واو واو المعيه واذاكر واضاءه المصباح اضاءه المصباح لا تشاركني في المذاكره يبقى هنا الواو واو المعيه اذاكر واضاءه المصباح مناسبه شوف بقى هنا بعد الواو جت جمله تامه اضاءه مبتدا والمصباح مضاف ومناسبه خبر يبقى الواو هنا واو الحال اذاكر واضاءه المصباح ده هنا واو الحال تحرص الامه المصريه على الوحده الوطنيه واشاعه روح التعايش السلمي اشاعه روح التعايش السلمي كلمه واحده الروح مضاف والتعايش مضاف والسلم نعت واشاعه لا تشارك حرص الامه على الوحده يبقى تحرص الامه المصريه على الوحده الوطنيه واشاعه الواو هنا واو المعيه تحرص الامه المصريه على الوحده الوطنيه لا ده هنا وا العطف يعني هي بتحرص على الوحده الوطنيه ايوه وتحرص برده على اشاعه روح يبقى هنا الواو هنا واو العط رايت المر معتزما يسامي ورائحه البلا منه تضرع ورائحته رائحه البلا تضرع ده دي جمله فعليه خبر لرائحه يبقى رائحه هنا مبتدا سهرت والنجم النجم سيرت النجم النجم لم يشاركني السهر النجم موجود يعني سيرت مع النجم يا مفعول معهم ا اصح اصحب زوي الفضل واهل الدين اهل معطوف على زوي زوي مفعول به منصوب وعلامه نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم يبقى ده معطوف منصوب ولقد ذكرتك الرماح ولقد ذكرتك والرماح نواهل هنا بعد الواو في جمله تامه الرماح نواهل الرماح مبتدا ونواهل خبر ولولا ثلاث هنن من عيشه الفتى وجدك لم احفل وجدك لم احفل متى قام عودي الواو هنا واو ا واو ز وجدك ولولا ثلاثه هن من عيشه الفتى وجدك الواو هنا واو القسم وهي اسم واو يبقى جدك اسم مجرور حدد مما الجمله اللي اشتمت على مفعول معه تدعو المبادئ الانسانيه الى الحريه والعداله ده واو عطف واو عطف العلم والعمل دعامتان عطف وصل المسافرون ونور الشمس قد لاح جمله تامه يبقى دي واو الحال واو الحال ينتشر الرخاء والحرص على العمل والانتاج عطف واقام الصلاه والي لا مش عطف بقى ما هو ينتشر الرخاء ماشي الرخاء بينتشر والحرص على بينتشر معاه لا يبقى الحرص ده مفعول معه يبقىخد دال ا نتعاون وابنائنا على الارتقاء بوطننا نتعاون وابنائنا على ارتقاء دواو وعطف قناعه نفس وتحيا سعيدا خيرا من الدنيا وما فيه ا قناعه نفس وتحيا سعيدا ا رب فقر يملا القلب حكمه ويزيد ده هنا بعطف جمل عاطفه ودي عاطفه تنهض الامه الواعيه والتخطيط السليم تنهض الامه الواعيه مع التخطيط السليم اه يبقى دي هنا دي واو المعيه هنا دال لكن قناعه نفس وتحيا سعيدا ده جمله تامه يبقى د ا تتفاوت الطاقات فكل امرئ وجهده كل امرئ وجهده هنا كل مبتدا وامرئ مضاف اليه والواو هنا واو واو ا حرف عطف وجهده ا معطوف والخبر محطوف تقديره متلازمان تتحرر البلدان وعزائم الاحرار اهي عزائم الاحرار مع عزائم الاحرار ج لا تخضع لهواك وتبتعد ده عطف يتفوق المجتهد والنجاح شعارا له النجاح حال نوع الواو واعرب ما تحته كل امرئ وشانه قلنا كل مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه والمرئ مضاف اليه مجروع علامه جريه الكسره الواو حرف عطف بتدل على المصاحبه شانه معطوف مرفوع والخبر محذوف متلازمان انتظرك وغروب الشمس دي واو المعيه يبقى غروب مفعول معه منصوب من تصبيبه الفتحه انتظرك وغروب الشمس قد اقترب هنا واو الحال ده مبتدا مضاف اليه قد حرف تحقيق واقترب فعل جمله فعليه في محل رفع خبر استعنت باخي وابي الواو عطف اسم معطوف ا معطوف معطوف مرفوع مجرور وعلامه جره كسره مقدره قال تعالى قال صلى الله عليه وسلم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خيرا لك من حمر النعم الواو هنا واو القسم والله اسم الجلاله مجرور علامه جريه الكسر قال المتنب وجر من هنا واو واو واو رب دي حرف جر شبيه بالزائد بتجر ما بعدها لفظا وممكن تحذف الواو وتيجي بعديه جرمه ده مبتدا مجرور لفظا مرفوع محلا وحل بغير جارمه حل فعل ودي واو عطف سيرته وسور الحديقه سيرته فعل ماضي مبني على السكون والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل الواو واو الحال واو المعيه حرف مبني لا محل من الاعراب سور مفعول معه منصوب عرب الناصبه الفتحه والحديقه مضاف اليه صواب الخطا نامت اختي الصغرى ولعبتين عشان مفعول معه نامت اخت الصغرى ولعبتين بجوارها هقول ولعبتان عشان مبتدا عشان دي جمله تامه بعد الواو تمام وبعد كده احنا عندنا الظرف ملغي السنه دي مش موجود هنخش على الحال الدرس رقم سبعه واول سؤال معانا في الحال تسعى مصر جاهده كيف تسعى مصر جاهده جاهده الى حال منصوب وعلامه نصبه الفتحه اا ما اشتمل على حال مفرد ما احنا عندي طبعا انت عارف ان الحال انواع وده شرحناه في الشرح موجود اللي عاوز يرجع للشرح في صندوق الوصف ما اشتمل على حال مفرد وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين لاعبين حال مفرد اهو لا يراني قال صلى الله عليه وسلم لا يزني الذاني حين يزني وهو مؤمن وهو مؤمن هنا واو الحال والواضم في محل رفع مبتدا ومؤمن من خبر والجمله في محل نصب حال قال الشاعر يبقى حال جمله اسميه قال الشاعر لاخرجن من الدنيا وسركم بين الجوانح لم يعلم به احد سركم بين الجوانح ده شبه جمله ا ما اجمل وهنا لم يعلم به احد هنا اهي برض دي راجعه على سركم اجمل بمنظر الطائره بين السحاب بين السحاب حال شبه جمله الحال ونوعها في قول الشاعر ولست ممن اذا يسعى لمكرمه يسعى وانفاسه بالخوف تضطرب الواو هنا واو الحال انفاسه وابتد مرفوع علامه رفعه الضمه ا الها ضمير مبني في محل جر مضاف لا تضطرب جمله فعليه في محل رفع خبر انفاس وهنا يبقى جمله اسميه حال وانفاسه بالخوف تضطرب قال ابو القاسم الشابي فما لك ترضى ما اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدا لك شبه جمله خبر طرد جمله في محل نصب حال اه فما لك حزينا حزينا حال طب لو جت جمله يبقى حال في محل نصب حال ا جمله الحال وصاحبها والرابط في قول سرينا ونجم قد اضاء فمنذ بدا محياك اخفى ضوءه كل شارق سرين ونجم قد اضاء طيب نجم سرين اذ نجم اضاء نجم هنا قد اضاء نجم مبتدا وقد حرف تحرف تحقيق مبني لا محاله من الاعرب واضاء فعل ماضي والفعل مستتر تقديره هو عائد على النجم والجمله الفعليه في محل نصب خبر نجم والجمله كلها في محل نصب حال طيب راجع على مين ونجم قد اضاء سرنا ونجم قد اضاء راجع على النا في سرين والواحال بدا محيج دي جمله في محل جر مضاف اليه بعد منذر وهكذا نجم قد اضاء بس ضمير مستتر لا ده راج على النا اخفى ضوءه لا طبعا الجمله التي تشتمل على حال حضر تاجر يحمل بضاعته الجمله تحمل بضاعته وراجع على التاجر والجمل بعد النكرات صفات يبقى في محل رفع نعت حضر التاجر وراءه بضعه وراءه بضاعه حال من التاجر حال شبه جمله حضر تاجر هو يحمل الجمله دي جمله حال جمله نعتجر حضر تاجر معه بضاعته مع هنا برضو شبه جمله راجع على تاجر نعت يبقى هناخد باء اراك محبا اراك محبا خد بالك هنا ان اراك بتنصب مفعولين الكاف مفعول اول ومحبه مفعول ثاني للعمل التعاوني الرؤيه ليست بصريه يعني بمعنى علمتك لكن لو قلت رايت الكوكب منيرا منيره تبقى حال لان رؤيه بصريه قال الشاعر ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتى تراه غنيا تراه غنيا غنيا مفعول اني وهو مجتهد وهو مجهود اه هي دي جمله الحال وهو مجهود يرفض المفسدون متبجحين الاصغاء لصوت العقل والمنطق عند جعل الحال نعتا يرفض المفسدون متبجحين الاصغاء عند جعل الحال متبجحين حال عاوز عاوز يخليها نعت يرفض المفسدون يرفض المفسدون تبجحا مفعول مطلق مفعول لاجله لكن في تبجح يرفض المفسدون في تبجح ما في تبجح برض جر ومجرور راجع على المفسدون تبقى حال وهم متبجحون برض هتبقى جمله حال لكن المتبجحون النعت قال الشاعر هشت لك دنيا فمالك قلت لك فما اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدا شبه جمله خبر وجما حال قال الشاعر وتصريف هذا الخلق لله وحده وكل اليه وكل اليه لا محاله راجعه وحده حال من الالفاظ اللي بتعرب وحده وحدك ا حدد الصياغه الص عند تحويل المفعول لاجله الى حال اذاكر دروسي جاهدا رجاء تحقيق التفوق رجاء مفعول لاجله هو عاوز يحوله الى حال وانا راجي اذاكر دروسي وانا راجي راجي غلط كده لان الراجي اسمه منقوص كده نكره في حاله الرفع ما هتبقى خبر المفروض يبقى راج احذف الياء واحط تنوين العوض ما عملش كده والرجان كده غلط منصوبه الراج غلط لكن اذاكر دروسي راجن تحقيق التفوق راجن برضو غلط لان لو مفعول لو حال تبقى راجيا وانا راج طيب ما ينفع اقول بقى وانا راجي تحقيق لان اضفناها للمصدر تحقيق تمشي بقى انت فهمت دي يعني ما اقولش وانا راجل راجل نكره لا ده هو اضافها المصدر راج تحقيق راجب تحقيق هي مضافه للمصدر تحقيقي بين الصياغه الصحيحه عند تحويل المفعول معه الى حال تناول تنال المعالي وكفاح تنال المعالي وكفاح الشباب تنال المعالي والشباب مكافحين يبقى مكافحون عشان تبقى خبر للشباب والجمله كلها جمله اسميه تبقى في محل نصب حال والشباب والكفاح العظيم لا ونكافح لا هيبقى ومكافحين غلط هناخد بقى ايه تنال والشباب مكافحون ميز في العباره التاليه الحال وصاحبه والرابط فيه اخذ الدوله تتجه نحو مقامه المشروعات العملاقه وهي مدركه جمله حال وهي مدركه راجع على الدوله صاحب الحال والرابط هي يبقى هي مدركه الدوله والرابط هنا واو الحال والضمير اعرب ما تحته خط وهذا العلم مقتر بالاخلاق لانه معاي الفاظ تعرب حال منصوب اجعل النعت حال اطلب علما ينتفع به الناس الجمله دههي نعتل علما الجمل بعد النكرات صفات اطلب علما خلي علما دي اطلب العلم ينتفع به الناس بقى ينتفع راجع على المعرفه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال اع التمييز ما اجتمع على تمييز ملحوظ والذين امنوا اشدوا حبا لله لا تميز مظاه حبا ملحوظ اشد حبا سئمت تكاليف الحياه ومن يعز 8 حولا حولا تمييز ملفوظ جنايه محصول جنايه محصول فدانا قطنا ملحوظب شعيره ده ملظفوظ ملفوظ يبقى ده الملحوظ يبقى هناخد الف التمييز التمييز مميز ملفوظ ربنا وسعت كل شيء رحمه وعلما وسعت كل شيء رحمه تمييز مميز ملفوظ ده ملحوظ اشترات وقيه ذهبا ذهبا تمييز والاوقيه ملفوظ ازداد المتعلم ادبا ادبا تمييز وده تمييز ملحوظ الرياضه اكثر نشاطا تمييز ملحوظ مافيش الا مين باء لاثه طباع الناس مختلفه في كل زمان ومكان عند جعل المبتدا تمييز تصبح الجمله عند جعل المبتدا تمييز طباع الناس طباع الناس مختلفه مختلفه اه اعلم ان للناس طباعا مختلفه اعلم ان طباعا مختلفه مختلفه طبعا دي اسم ان ومختلفه نعت ان و شبه جمله خبر ان والجمله كلها في محل نصب سدد ما سد مفعولي اعلم يختلف الناس طباعا اهي طباعا كده تمييز يختلف الناس من ناحيه الطباع اكتب من ناحيه الطباع ومحول عن فاعل يختلف طباع الناس طلب للناس طباع مفعول به ودي نعت يختلف الناس طباعهم يختلف الناس طباعهم بدل ميز ميز الذي حول عنه التمييز وفجرنا الارض عيونا وفجرنا الارض من ناحيه العيون واصلها فجرنا عيون الارض عيون عيون دي مفعول به ودي هنا محوله عن مفعول به قال تعالى قال ربي اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا شيبا تمييز اشتعل الراس من ناحيه الشيب واصلا دي محاوله عن فاعل واشتعل شيب الراس الله ما يشاء فاعل مصر اكثر البلدان العربيه سكانا سكان تمييز من ناحيه السكان وده محول عن مبتدا سكان مصر اكثر البلدان العربيه مبتدا لا تضارع مصر حضاره لا تدار حضاره مصر حضاره هنا محول عن نائب فاعل اللي هي مصر ميز الاعراب استحل ما فوق الخط ورد تالق في ضاح منابته ورد تالق في ضاح منابته فازداد منه الضحى في العين اشراقا فازداد ازداد ا ازداد منه الضحى من ناحيه الاشراق فازداد اشراق الضحى ده محول عن فاعل اشراق تمييز من الابناء افضل مكانه تمييز البرا من الابناء مكانتهم افضل يطمح الفاقون الحصول على اعلى درجه مضاف اليه لو انا عنت اعلى تنفع تبقى جمله اهو يطمح الفائقون الى الحصول على درجات في الاختبار تنفع بدعين التفضيل وينفع ماشي يعني ايه لو قلتلك مثلا هنا محمد اعظم رجل طب وهنا محمد اعظم نفعا لو انا عنت هنا اعظم تنفع جمله اسميه لو انت اعظم ما تنفعش بدان تنفع جمله اسميه يبقى مضاف اليه ما تنفعش يبقى تمييز محمد رجل تنفع يبقى ديت مضاف اليه طب محمد نفع ما ينفعش يبقى تمييز انفسا تطيب بنيل المنى وداعي المنون وداعي المنون ينادي جهارا انفسا تطيب انفسا تطيب اه تطيب المنى من انفسا تطيب بنيل المنى تطيب نيل المنى نفسا تمييز تطيب بناء المنى من ناحيه النفس او اللي هي تطيب نفس بناء المنى محوله عن فاعل الاعداد ينصح الاطباء بالمشي كل يوم لمده 20 دقيقه دقيقه تمييز تمييز مجرور وعلامه جريه الكسره تمييز مجبور علامه جريه الكسره طب هو تمييز لمين ح انا عندي تمييز الاعداد من 11 ل 99 مفرد منصوب يبقى تمييز منصوب فاذا في المسابقه العلميه التي نظمها في نظمتها الجامعه سبعه سبعه بتخالف يبقى سبعه طلاب وتميزها جمع مجرور و خمس طالبات يبقى سبعه سبعه لا سبعه لا خمسه مؤنث لا يبقى ناخد الف انتهيت من قراءه قصه قصه قصه يبقى والع يبقى عشره قصه والاتنين بتوافق يبقى قرات اثنت قرات اثنتي قرات انتهيت من قراءه اثنتي عشره قصه تبقى مضاف ليه اثنت اثنت لا اثنتي عشرات قصه ادبيه و واحد كتابا علمي واحد عشرات لاد ناخد بقى حاضر حضر حفل التخرج 72 رجلا حضر حفل التخرج اثنين مين اللي حضر؟ اثنين غلط كده يبقى اثنان ما ينفعش اثنين طيب 72 رجل رجل غلط رجلا ما ينفعش رجل يبقى حضر اثنان ما ينفعش 70 عشان معطوف على المرفوع يبقى مرفوع اعرب ما فوق الخط ان الذي يقرض اخاه ليفرج قربه انما يقرض الله الذي ضعف حص ضعف 700 ضعف ما ضعف تمييز تمييز مجرور لان تمييز المئات والمضاعفات بتاعتها تمييز مجرور وعامل جريه الكسره اكتب ذهب تلاميذ الفصل الى حفل عيد ميلاد صديق وكانهم عددهم اسم كان وده هتبقى خبر كان طب العشره بتوافق في التركيب اهو يبقى اقول بقى كان عندهم اثنتي عشره تلميذه اثنيتي عشان هتبقى خبر كان اثنتي عش تلميذ ثلاثه خالف ثلاثه عش تلميذا وامضوا معهم ثلاث ساعات ساعات ما فوق الخط تضم مدرستنا 100 معلما و 1500 طالبا 1500 تميزه بيجي مفرد مجرور يعني اقول طالب ومعلم مضاعفات المئه وتضم المدرسه ايه اللي بتضم بتضم ايه مئتي تبقى مجرو منصوبقول معلم والفا هتبقى 1500 طالب اكتب الاعداد بالفاظ عربيه مع ضبط تمييزها قام فصلنا برحله فيها عاوزين نكتب 15 طالب ادي طالب الش بتوافق يبقى طالبا وادي 10 وادي خمسه تخالف يبقى خمسه 10 طالبا قام الفاعل وتعاطف على المرفوع يبقى و اثنا اثنتا عشره طالبه اث عشره طالبه ودفع كل طالب جنيه مذكر يبقى خمس خمسه جنيهات هتقوللي ده مؤنث وده مؤنث اقوللك لا احنا بنتعامل على المفرد المفرد هنا مذكر قرات اربعه عش كتابا واقرا الان الكتاب خامس عشر اسلوب الاستثناء الدرس العاشر ما خطفت الاظهار الا اللي هيجي هنا جزء الجزء له كل يبقى الكلام تام منفي له اعرابين لا مستثنى منصوب اما بدل بدل برض بدل منصوب ما قطفت الازهار ازار مفعول به يا في ك الحبقى ظهرهخد باء ظهره كرم الفائز كرم الفائز في المسابقه الا اللي هنا جزء كرم الفائزون كل يبقى تام مثبت عاوز مستثنى منصوب فائز هاخد ج ما حضر من الضيوف المستثنى من لو سبق بحرف الجر من يعتبر الكلام ناقص ناقص منفي يبقى يعرب حسب موقعه في الجمله ما حضر الا عايزين مرفوع ضيفان كل ده منصوب ومجرور غلط نوع الاسب نرسل المرسلين الا مبشرين المبشرين هم المرسلين يبقى كيف نرسل المرسلين قال مبشرين يبقى ده حال يبقى ده الكلام ده ناقص منفي ناخد دحق الدول النمو الا دوله ادي الدوله جزء لها كل يبقى هنا المستثنى موجود يبقى الكلام تام تام منفيناخد بال كرمت المدرسه الطلاب الا المتكاسلين المتكاسلين جزء والطلاب كل والطلاب هم جزء جزء من الطلاب يبقى تام تام مثبت ناخد الف قال تعالى ويوم تقوم الساعه يقسم المجرمون لما لبسوا غير ساعه ساعه جزء مالهاش كل يبقى كلام ناقص منفي ناخد دقال الشاعر كل المصائب قد تهون على الفتى فتهون غير شماته شماته الا شماته شماته جزء جزء من المصائب كل يبقى تام تام مثبت ما اضاءت المصابيح الا مصباح جزء والمصح كل يبقى تم منفي ناخد باء عند التعبير عن المعاني التاليه باسلوب استثناء مناسب قرات جميع بحوث زملائي ولم اقرا بحثا يبقى هو قرا كل البحوث الا الا بحث واحد قرات جميع بحوث الا بحثا طب ما هي ايه قرات جميع بحوث زملائي الا بحثا ما قرات الا بحثا لا ده هو قرا كله الا بحث واحد لا ما قرات جميع بحوث لا ما قرات الا جميع ما قرات الا جميع لا ما ينفعش الاسلوب كده يبقى الفهم وقوما تقدم جميع الطلاب وتاخر الطالب الكسول ما تقدم الا جميع ما ينفعش ما تقدم الا جميع اقول جاب الفاعل هنا ما تقدم جميع وكل ما تقدم الاما والطالب الكثول تقدم لا ده الطالب الكسول تاخر تقدم جميع الطلاب الا الطالب الكسول ايوه لم يتاخر الى الطالب الكسول وجميع الطلاب تاخروا برض غلط تاخر جميع الطلاب لا اسرار العلم كثيره واكتشف اكتشف العلم النذر اليسير منها لم يكتشف الا الكثير من العلم لا القليل هو اللي اكتشف ما اكتشف من اصرار العلم الا اه لم يكتشف الا الكثير لا اكتشف الكثير من اصرار العلم لا ده القليل اللي اكتشف لم تكن مصر الا مقبره لو انا قلت مقبره جزء من مصر طيب ادي تكن ده فعل ناقص ناسخ مجزوم علامه جزمه السكون مصر اسمها يبقى مقبره خبرها يبقى الكلام هنا ناقص منفي لان المقبره مصر ومصر المقبره يبقى ده خبر تك ان مستلزمات الرحله موجوده الا وسائل وسائل جزء من المستلزمات يبقى الكلام تام مثبت يبقى وسائل هنا مستثنى منصوب لست ارى العلوم الا مصابيح ارى بتنصب مفعولين لست اعلم بمعنى علم العلوم مفعول اول ومصابيح مفعول تاني يبقى يبقى ده جزء مالوش كل مفعول به لم يشتركوا الطرف المسابقه الا اثنين استثناء الاثنين جزء من الطلاب يبقى الكلام تام مثبت تام منفي يبقى ده مستثنى منصوب او بدل بدل من الطلاب بدل مرفوع طب هو جاي منصوب انا اقول مستثنى منصوب بالياء ناخد مستثنى منصوب لا يسعدني كثيرا غير ازدهار مصر رجع الا ما احنا قلنا غير بتاخد اعراب ما بعد الا يسعدني كثيرا الا ازدهار هو مين اللي بيسعدني ازدهار ازدهار فاعل فاعل مرفوع رفعه الضمه يبقى غير هنا فاعل مرفوع بترفعه الضمه لان غير بتاخد اعراب ما بعد الا يسعد فعل مضارع فعل مضارع مرفوع رفع الضم الوقايه حرف مبني لا محل له من الاعراب ياء المتكلم ضمير مبني محظ مفعول به وكثيرا نائب فاعل واصدار فاعل ا شارك الطلاب في المعرض سوى المتقاعسين شارك الطلاب في المعرض سوى الا شارك الطلاب المتقاعسين هيبقى جزء من الطلاب يبقى الكلام تام مثبت تام مثبت يبقى هنا المتقاعين هتبقى مستثنى منصوب يبقى سو مستثنى منصوب يبقى اسم منصوب على الاستثناء ما اسمارت اشجار الحديقه سوى هقول الا شجره شجره جزء من الاشجار يبقى الكلام تام منفي يبقى ما اسمرت اشجار الحديقه الا شجره يبقى هنا مستثنى منصوب او بدل من من الاشجار ف بدل مرفوع يبقى ما فيش بدل يبقى اسم منصوب على الاستثناء بفتحه مقدره ناخد بال حيه المعلمه الطالبات الا حيه المعلمه الطالبات الا المقصرات منهن حيه المعلمه الطالبات الا المقصرات المقصرات يبقى جزء جزء من الطالبات يبقى كلام تام تام مثبت يبقى الكلام هنا تام ايه يا حبيبي؟ تام مثبت يبقى المخصرات مستثنى منصوب يبقى غير هيبقى اسم منصوب على الاستثناء مش مفعول ولا نعت هناخد الف ا اشاهد المسرحيات ما خلا ما مصدر خط على خلى الفعل يبقى اللي بعدها مفعول مفعول به لا اقرا الصحف خل خلى خلى الهادفه الهدفه لها اعرابين لا اما مفعول به لا اما اسم مجرور بحرف الجر يعني باعتبارها حروف جر او افعال طب فين مفعول لا يبقى اسم مجرور خل الطريق مع المر فرغ الطريق مع المر الطريق هنا فاعل الصواب لما يلي لم يبقى معي من المال لم يبقى م من المال الا اللي هيجي هنا جزء طب من المال كل بس سبق بحرف جر من يعتبر ناقص ناقص منفي يعرب حسب موقعه في الجمله لم يبقى معي من المال الا اللي هيجي هنا هو اللي هيبقى الفاعل الا جنيه الا جنيه يبقى ده تعرف فاعل اللي بعدها مضاف اليه يبقى جنيه يعجبني اولئك النابغون غير الا نقط يبقى النقط ده جزء من مين؟ من اولئك النابغون يبقى هنا تام مثبت يبقى مستثنى منصوب يبقى المتكبره مش المتكبر والمتكبر والمتكبران ناخد الرحمه يعجبني اولئك النابغون غير ما هي غير بعدها مضاف اليه ايوه دي هتبقى تبقى ماشي مستصوب بس اللي بعدها مضاف اليه يبقى ده كله ياخد المتكبري ج لم يحصل على الدرجه النهائيه في الاختبار سوى اللي بعدها مضاف اليه سوى طالب هناخد ج 27 استفهم الطلاب الانشار ما عدا ما مصدريه دخلت على عدا بقت فعل لا مفعول به طالبا بس الله اكبر اقدر الناس خال خلى من غير ما بنعتبرها ما حرف جر لا اما فعل حرف جر بعدها مجرور فعل بعدها مفعول طب ناقصه ناقض لا طبنونه وبعدها مضاف اليه ما ينفعش يبقى ناخد ج اكرمت ضيف ما خلى عايزين مفعول به ضيفا ما ينفعش ضيف ولا ضيف ولا ضيفان لان ما مصدريه بيخش على الافعال شرك الطلاف الانشطه ما عدا يبقى برض عاوزين مفعول به ما ينفعش المهملان ولا المهملون ولا المهملي عاوزين المهملين المهملين اقدر هؤلاء العلماء ما خل عاوزين مفعول به متكبري غلط مجرور متكبر مرفوع متكبران غلط متكبرهم الحاله الاعرابيه لما فوق الخط نواجه الصباط ما عدا مفعول به بس النصب فقط يسعى الناس لتحقيق امام خلا المتكاثرين ينفع اقول دي حرف جر يبقى ده مجرور فعل ماضي يبقى ده مفعول يبقى النصب والجر ج اصطفت الفصول في ارض الملعب ما خ يبقى فصلان مفعول به عشان دي كده فعل النصب النصب فقط ميز الجمله الصحيحه عند وضع غير مكان الا في الجمل التاليه كاف المدير العاملين الا عاملين الاول عاملين دي جزء لها يبقى كلام تام مثبت يبقى ده مستثنى منصوب يبقى اما اقول كاف اقول غير غلط اقول غيري غلط اقول غير وغلط امال اقول هنا ايه غير مستثنى منصوب اهو يبقى ناخد ب حدد الصياغه الصحفراغ في الجمل التاليه لم يشعر بالام الفقر ومعاه المحتاجين لو قلت الا طيب اشقائنا لم يشعر بالام الفقره ومعا المحتاجين الا الاشقاء مالهاش جزء مالوش كل يبقى الكلام ناقص منفي طيب تعال نستبعد قبل ما نقول كده هو ناقص من في خلاص حاش حرف جر او فعل ينفع خلى ما يجيش بعدها مرفوع ما عدا ما يجيش بعدها اشقائنا كده مجرور ما هي اشقاء الهمزه على نبره يعني يبقى دي مضاف اليه غلط طيب الا اشقاءنا لم يحشر بعم الفقره معاه المحتاجين الا اشقاء قلنا ناقص ما في حسب موقعه في الجمله يبقى اللي هيشعر مين اشقاء يبقى اشقاؤنا يبقى حاشى اشقاءنا ما ينفعش من السماء لم يشرب بالام الفقر ومع الا المفروض الا اشقاؤنا كده الا اشقاؤنا الا اشقاؤنا طيب طب ما هو دي بقى الوحيده اللي تنفع دي ما تنفعش دي تنفع على ان اعتبر دي حرف جر اعتبر دي فعل يبقى ده مفعول ب الاسماء الخامسه الكلمات التي تعرب اعراب الاسماء الخمسه الاخ الصالح عون لاخيه اخيه مسنده لله اهي مضاف اليه اخي زت النطاقين لقب اسماء بنت ابي بكر وزوجه الزبير بن العوام ابي بكر ابي من الاسماء الخمسه ما ديش المتكلم ان ان ذا الصديق ان هذا الصديق دي هذا ذا اسم اشاره والهاء حرف التب لا ينطق بفمه الفم فعل الميم ما ينفعش الذي يعيد الحق الى تويه وهذا ما وعده ابوه ابوها ايه ابوه ا زوي زوي ده ده ملحقه بجمع المذكر فم المفروض عين الميم والائزاء ده اسم اشاره اوصى اب ولده ان كنت ذا حكمه ا ذا حكمه صاحب حكمه يبقى ذا اب المفروض تبقى مضافه زوي ده مثنى او جمع زوي المروءه جمع الاخوه جمع المفروض تبقى مفرد ما الاعراب الصحيح قال تعالى ان هذا اخي ماشي من الاسماء الخامسه عشان مضافه الى ياء المتكلم ان هذا اسم اشاره مبني في مع را نصب اسم واخي خبر ان قال الشاعر ما اكثر الاخوان مفعول به ما نكره تعجبيه مبنيه في محل رفع مبتدا واكثر فعل مضيب على الفتحه والفعل المستد تقديره هو والجمله الفعليه في محل رفع خبر ما والاخوان مفعول به منصوب وعبد نصبه الفتحه ا مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه قال الشاعر وينشا ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده ابوه على ما كان ابوه عوده طيب هنعرب ابوه ا على ما كان عوده ابوه مين اللي عوده ابوه هو اللي عوده يبقى ابوه فاعل مرفوع علامه رفعه الواو لانهم الاسماء الخمسه قال الشاعر ابني ابي ا ابني ابينا نحن اهل منازل ابدا غراب البين فيها ينعق ابني ابينا بني دي منادى طيب هنبدا منصوب وعلامه نصبه الياء لانه اصلها بنين وحذفت النون للاضافه ملحقه بجمع المذكر السالم بنين وابينا مضاف اليه مجرور ابينا مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء لانهم الاسماء الخمسه هناخد باء قال الشاعر رب وما اذا كنت ذا راي اذا كنت صاحب راي كان فعل ماضي ناقص مبني على السكون الاتصال بتاء الفاعل والتاء ضمير مبني في محل رفع اسم كان وذا خبر كان خبر كان منصوب على نصبه الالف ناخد ج قال شوقي ابا الهول طالع عليك ابا الهول ده منادى ابا هتبقى منادى منصوب على نصبه ابا الهول بالالف اهي جت مفرد وجت مضافه اب الهول منضى منصوب بالالف ابي ده ابي هنا مضاف المتكلم يبقى مبت مرفوع الضمه المقدره مش خبر مش خبر مقدم مبت مرفوع بالضمه المقدره رجل كريم واخي معطوف معطوف مرفوع بالضمه المقدره هناخد ج ا ج طب واخي يتبع خطاه ما عاوز يقوللك ان هي مش معطوفه ما هي دي جمله جديده اهي ط في جمل على جمل يبقى ناخد هنا باء افضل ومبتدا مرفوع اهو قال الشاعر ذو العقل صاحب العقل يشقى في النيه وعقله واخو الجهاله ذو مبتدا مفعول رفعيه الواو مش الضمه مش خبر مش الضمه واخو الجهاله ينعم اهو برض تبقى مبتدا ناخد دال قال تعالى انما المؤمنون اخوه الماء كاف كافه ان على العمل يبقى المؤمنون مبتدا واخوه خبر خبر مرفوع علامه رفعه الضمه ليه لانه ماهش خبر ان مش مرفوعه بالواو لانها جمع خبر المط مرفوع علامه رفع الضمه ماشي خبر ان وبين اخواج بعد الظرف يبقى ده مضاف الى مجروع علام جره الياء ماشي ناخد ج المسلم اخو اخو المسلم خبر مرفوع علامه رفعه ا الواو لانه الاسماء الخمسه ومن كان في حاجه اخيه حاجه اخيه مضاف اليه مجروع علامه جره الياء لانهم الاسماء الخمسه برض نظف فاك ك نظف انت فك مفعول به منصوب على نصبه الالف ماهش فاعل مش فاعل حتى يكون ذا حتى يكون هو والذاء ا خبر يكون مش اسم يكون خبر يكون مش فاعل هناخد الف ادخل على الجمله التاليه ان مره هقول ان اخاك واباك كليهما زوا مروءه لان ان ناسخه وده اسمها منصوب بالالف وده معطوف منصوب بالالف وده توكيد لان ينفع عينه توكيد منصوب بالالف وزوى خبر مرفوع بالالف لان خبر ان دي بالنسبه لان انقاق واباك كلاهما زو طب حط كان قول كان اخوك وابوك كلاهما زواي مروءه اه واقول زوي مش زوي عشان دي مثنى فرق عربيا بين ذا رايت اخاك ذا ز ذا صاحب بالاسماء الخمسه ورا وده مفعول ثاني منصوب علامه نصبه مفعول به سال منصوب على نصبه الالف لكن رايته هكذا المروءه رايت اخك رايت اخاك ذا مروءه ورايت اخاك ذا المروءه لكن هنا اضاف الى نكره فما عرفتهاش خصصتها بس فما ينفعش اقول نعت الاخاق لان ما ينفعش النكره تصف المعرفه لكن رايت اخاك ذا المروءه هنا اضفتها الى المعرفه فاكسبتها التعريف يبقى دي نعت نعت منصوب علامه نصبه الالف سني هذه الجمله واجمعها جمع مذكر سالب ا ذو المرا محبوب هسن الجمله اه اقول زوا المروءه محبوبان طب اقول زو المروءه محبوبون نقول هنا قاعده زو على السريع ايه بقى ذو اما اقول هنا ذو وزا وزي دي الاسماء الخامسه اهي مفرده ترفع بالواو تنصب الاي تجر بالياء لما اجي اسنيها اقول زوا والنون محذوفه الاضافه اقول زوا حكمه في النصبقول زواي حكمه وحذفت النون الاضافه لما اجمعها جمع المذكر اقول ايه اقول زو حكمه وحذفت النون للاضافه في النصب والجقول زوي حكمه وحذفت النون للاضافه تدريبات عامه على الوحده الرابعه تمام الخير كتير قال الشاعر ما بال نفسك بالامال منخدعه ما بال نفسك بالامال منخدعه ما بال نفسك بالامال منخد ما بال نفسك منخدعا ما احنا قلنا دايما اللي هي النكره المنصوبه بعد ما بال نفسك منخدعه بالامال ما استفهام مبني وبال خبر ونفسك مضاف ومنخضعه حال لم يشيد لم يشيد العلى ويرتقي بالوطن غير يرتقي بالوطن الا اصفياء اصفياء جزء مالوش يبقى هنا الكلام ناقص منفي لم يشاهد العلى ويرتقب الوطن غير يبقى الاصفاء كانت فاعل يبقى غير فاعل ودي مضاف اليه الا اصفياؤه عشان هتبقى اصفيا فاعل ما ينفعش سوى ما ينفعش ما عدا ما ينفعش حاشى استبدل بما تحتها خط البديل الصحيح طب السو ما ينفعش سو ليه لان اصفيه والمفروض ايه اللي بعدها مضاف اليه بقى اصفياء كده الهمزه على نبره طب اللي بعد دي مفعول به يبقى اصفياءه طب اللي بعديه المفروض لا اما مجرور لا اما منصوب مش اصفياء ما ينفعش مرفوع خالص قال الشاعر طلبت الغنى في كل وجه فلم اجد سبيل الغنى الا سبيل التعفف بين سبب نصب سبيل فلم اجد سبيل الغنى الا سبيل التعفف فلم اجد سبيل الغنى الا سبيل التعفف فلم اعلم سبيل الغنى فلم اجد سبيل الغنى او عاوز يقوللك سبيل الغنى سبيل التعفف كان مبتدا وخبر اجد يعني اعلم يبقى ده مفعول اول وده مفعول ثاني تنصب مفعولين اليوم يومك اليوم يومك ده خبر اليوم يومك اليوم يومك خبر ا كلا العلم كلا مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه المقدره ما ينفعش الالف لانه مش ملحق بالمثنى مش الالف مش الظاهره مضاف الى اسم ظاهر يعرب بحركات مقدره والضمه المقدره العلم والعمل مفيدان ينفع عينها اه وفيها ضمير اه يبقى ده توكيد يبقى الالف في الفصل اا في الفصل 12 طالب الاعداد من 11 ل 99 مفرد منصوب طالبا اقول في الفصل هتبقى دي مبتدا اقول في الفصل اث 12 طالبا مش اثنين مش اثنتين مش اثنتا 12 طالبا و1 طالبا ناخد الف قال تعالى وتحسبهم ايقاظ ايقاظ وهم رقود الواو هنا واو الحال وهم ضمير مبني في محل رفع مبتدا والقود خبر والجمله كلها حال شرح المعلم الدرس وهدوء الطلاب الواو هنا واو المعيه هدوء الطلاب لا يشارك المعلم الشرح حدد الواو الاولانيه حال والتانيه واو المعيه الواو الحال والثانيه بمعنى المصاحبه يبقى ناخد ج ان كثيرا من الناس تركوا اثرا عظيما في حياتنا ايمانا منهم بما يصنعون فاصبحنا نخاف ذعرا من فكره مفاركتهم لنا حدد النائب على المفعول المطلق ان كثيرا كثيرنا اسم ان تركوا اثرا عظيما في حياتنا ايمان مفعول لاجله فاصبح اصبحنا نخاف زعرا من فكره مفارقتهم لنا تاني كثير من الناس تركوا اثرا عظيما في حياتنا تركوا اثرا مفعول به عظيم النعت ايمان منه بما يصنعون فاصبحنا نخاف ذعرا اه نخاف ذعرا نخاف خوفا هنا مرادف للمصدر المحذوف اللي هو نخاف خوفا نخاف زعرا يبقى زعرا قال تعالى فمن يعمل مثقال ذره خيرا يرى فمن يعمل مثقال فمن يعمل مثقال مثقال مفعول من يعمل مثقال مفعول مثقال ذره من ناحيه الخير تمييز حط من ناحيه ال فمن يعمل مثقال ذره من ناحيه هذان اخوا على علي هذان اخوا ده يبقى هذان ايه مبتد مرفوع رفعه الالف لانه مثنى واخوا خبر مرفوع رفع الالف لانه مثنى وحذفت النون الاضافه يبقى الالف مش الواو مش الواو الالف واخونا ده مرفوع بالواو لانه مبتدا مرفوع علامه بترفع لانه بالاسماء الخمسه ناخد باء ا الى العاملين ساعد على جوده الصناعه كلا العاملين ساعد كلا مبتدا مرفوع علامه رفعه الالف الالف لا مرف مرفوع علامه رفعه الضمه المقدره عاوز يخلي كده توكيدا هقول العاملان كلاهما ساعدا عشان يبقى كده ينفع عينها العاملان ساعد ساعد على جوده الصناعه ضربت ضربته اللص ثلاث ضربات ثلاث نائب على مفعول مطلق العدد ضربات مضاف اليه مجروع وعلامه جره ضربات ثلاث ضربات لا تبقى ضربات تمييز تمييز العدد لا يدرك قيمه النجاح الى المجدين المجدين جزء مالوش كل يبقى الكلام ناقص منفي يبقى لا يدرك قيمه النجاح الا هتيجي هنا فاعل المجدون عشان فاعل ميز الاعراب الصحيح ان المقترئ لا موده اظهرا لا موده لا موده اظهره ان المقتر ولا صديق اعرب ما تحت الخط طب ما هي لا موده هتبقى اسم لان فعل الجنس لا مش اسم فعل الجنس ليه؟ لان لو انا قلت اسم فعل الجنس لا موده اظهره لا هي لا اظهر موده طب ليه ما ينفعش ان فعل جنسي لان اظهار ده فعل متعدي عايز مفعول به فقدمنا المفعول مفعول به القضي والمحامي كلاهما جناح العدل ما ينفعش عينها ماينفعش اقول المحامي جناح العدل ك الجبارين ا ماز التغير الذي يحدث لما تحت الخط عند ادخال ان بس القاضي والمحامي كده ممكن اخليها جناع طيب ان القاضي والمحامي هتفضل زي ما هي كلاهما الجمله هنا ده مبتدا ثاني وده خبر المبتدا الثاني دي هتبقى لما ادخل ان مبتدا وخبر والجمله في محل رفع خبر ان هناخد باء يسعدني شباب يتسابقون الى العلا يسعدني شباب يتسابقون الى العلى يسعدني شباب يتسابقون الى العلا حدث ص تحويل النعت الى النعت اللي هو مين يتسابقون ده نعت يسعدني الشباب المتسابقون ما ده نعت برض يسعدني الشباب وهم متسابقين متسابق تبقى خبر هم غلط تبقى منصوبه وهم متسابقون تنفع ده جمله حال اهي يسعدني الشباب وتسابقهم ده ده كده ا معطوف يبقى ناخد دال عاد المسافر الى ارضه يملاه الحنين وقوبل بحفاوه كما حرص اصدقائه على التواجد مستقبلين له بكلام يحلو سماعه ميز الفعل المتعدي عاد عادك عاده الفعل المتعدي حريصه لا عاده ولا قبله قابله الناس فبنا المجهول قابله يحلوه لا حريصه لا عاده عاد المسافر خلاص تم المعنى طيب حرص حرص اصدقائه على مافيش من هنا مش متعدي يحلو سماعه لكن قبل بناه المجهول وقوبل هو وحولنا المفعول به الى نائب فاعل يبقى ناخد باء انا ليه عمال اقول قابله عاده وكده المفروض ان هاء الغيبه لو اتصلت بالفعل واقبلها يبقى متعدي لكن برض انت بتشوف حسب الجمله لا تخص بالاسرار العظيمه الا هقول الا اللي هيجي هنا جزء مالوش كل لا تخص بالاثره العظيمه الا يبقى الكلام هنا ناقص منفي و حصل مقف في الجمله تخص بالاثار العظيمه تخص انت تخص مين رفا رفقائك مفعول به سوى رفقائك تمشي حاشى رفقاء حاشا ما يجيش بعدها مرفوع خالص ما تترسمش همزه على ضمه الهمزه ترسم على لما تكون مرفوعه وده غلط عدا رفقا رفقائك سوى رفقائك الا احنا قلنا الا رفقاؤك رفقاؤك لو هتبقى طب ما عدا تمشي رفقاءك على انها مفعول به انفا وما كان اكثر من المؤمنين وان ربك هنقول ايه بقى طب ماشي لو قلنا دي لا تخص بالاسرار العظيمه سوى رفقائك لا تخص بالاسرار العظيمه عدد رفقاء ما ينفعش اصلا اقول عدد رفقائك مع النفي هنا القى الاستاذ المحاضره وناس منتبهون الناس مبتدا القى الاستاذ المحاضره وانتباه الناس هنا انتباه الناس لا يشارك المدرس الالقاء يعني مع انتباه الناس يبقى ده مفعول مع ناخد د القى الاستاذ المحاضره والناس منتبهون هو يعرب الناس يبقى دال في الكتاب مقدمه وث فصلا يبقى مقدمه في الكتاب وثنته عشان معطوف على المقدمه مبتدا مرفوع يبقى اثنت لا يبقى 12 فصلا هتبقى 12 فصلا 12 فصلا تمشي دي اثنت اثنتي لا واثنتها لا يعني مش منص منصوبه ولا مؤنث ده 12 فاصله ويقع ويقع هو في هجيب مجور بقى صفحه مؤنث والتسعه تخالف يبقى تسعه معطوف على المجرور منصوب يبقى 90 صفحه ناخد ال احببت كل العلوم التي درستها وعشقتها وعاشقتها كل العشق سبب النصب احببت كل مفعول وعاشقتها كل ناب على المفعول المطلق الاضافه الى المصدر يبقى ناخد ج رجع الفارس نقط القهري مرادف نوع الرجوع ناخد جفعول المطلق اتزور اتزود بثقافه المجتمع وانا سعي ووا الحال عشان الجمله دي جمله اسميه في محل نصب حال ادافع عن تراب وطني حبا مفعول لاجله ادافع عن تراب وطني حبا اجعل ما تحت خطاف عن تراب وطني محباقول محبا ساعتها اخليها مشتق لا يسعدني الا احترام مشاعر الاخرين ضع مكان الا يسعدني ده الكلام ناقص منفي يبقى ده فاعل يبقى لا يسعدني غير احترام مشاعر الاخرين في مكتبتي 13 قصه 13 تبقى لاثه مبتدا يبقى في مكتبتي القصه مؤنث يبقى لاثه مذق يبقى ثلاث وعش توافق عشره قصه و مسرحيه مؤنث يبقى سبعه مذكر سبع مسرحيات انما انت من قال الشاعر وهبتك غير هياب يراعا اشد على العدو من الحسام اليراع اللي هو القلم بانساب نصب ما تحته وهبتك غير هيا احنا بنقول فيقات ان غير بتبقى حراميه يعني ايه غير حراميه يعني قلت لك مثلا ايه حضر محمد راكبا اعرب راكبا هتقول لي حال كيف حضر محمد راكبا طب لو قلت لك حضر محمد غير راكب هتقول لي هنا غير حال دخلت على راكبا خدت اعرابها وكسرتها فوهبتك هياب هياب حال لما دخلنا غير عليها الله فغيرها تعرب حاج ضارب عليا ضارب اسم فاعل عامل لان اعتمدت على موصوف هذا اسم اشاره مبني في محل رفع مبتدا ورجل خبر وضارب نعت يبقى اعتمدت على موصوف وعليها مفعول به منصوب وعلامه نصبه ايه الفتحه قال الشاعر واخو الجهاله في الحياه كانه ساع الى حرب بغير حسام اخو ده مبتدا واخذ جهاله مضاف وهو مفرد يعني توفر فيه شروط الاسماء الخمسه فهو من الاسماء الخمسه ده مبتدا مرفوع علامه رفعه الواو لا يعلم الحق الا الراسخون في العلم يعلم الحق الراسخون الراسخون هتبقى فاعل لان الراسخون زي ما انا بتعامل بقى بص كده دايما اقول ايه مثلا حضر الطلاب الا طالب طالب ده جزء اللي هو المستثنى له كل اه يبقى تام طب الراسخون جزء لها كل لا يبقى ناقص منفي بين عين لا والا يعلم الحق مين الراسخون فاعل طب الراسخون فاعل هنحط غير بتاخد اعراب ما بعد الا تبقى لا يعلم حق غير مش غيري مش غيره طيب واللي بعد غير دايما مضاف ما ينفعش مرفوع يبقى ناخد غير الراسخين لا ناخد الف ا يمنح الله الصابرين ثوابا ابن الجمله للمجهول الله الفاعل هنحذفه الصابرين هتبقى الصابرون ما ينفعش الصابرين لانها هتبقى نائب فاعل طيب و وثوابا هتبقى مفعول به ثاني زي ما هي عشان يمنح بتنصب مفعولين خدنا المفعول الاول اللي هو الصابرين هنعملها نائب فاعل ويمنح مبني المجهول هنبنيه المجهول نضم اولفتح مق يبقى يمنح يمنح الصابرون ثوابا وثوابا غلط تفضل ثوابا دي مفعول ثاني تفضل زي ما هي عنينها طيب يبقى يبقى يمنح الصابرون ثوابا ا ازدنا من الشدائد ثباتا ازدادنا من الشداد يوميا ثباتا ازدنا من الشداد من ناحيه الثبات يبقى تمييز هنا اهو من ناحيه الشداد او ازداد ثباتنا محا قال عن فاعل طب هنا يوميا دي ظرف ازددنا من الشدائد ا يوميا يبقى ناخد ا تمييز منصوب وظرف زمان قد يهون العمر خلى ساعه حكم المستثنى ممكن اعتبر خلى حرف جر يبقى ده اسم مجرور ممكن اعتبرها فعل ماضي يبقى ده مفعول به يبقى النصب الجر هناخد ج رشقنا العدو رصاصا نوع النائب رصاصا الاله المستخدمه الاله رشقنا العدو رشقا لا عملناها رصاصا يبقى هو الاله المستخدمه قال الشاعر كريم يغض الطرف فضل حيائه ويدنو واطراف الرماح دوان كريم يغض الطرف فضلا فضلا اه مصدر منصوب يبين مصدر قلبي كمان فضل حيائي بسبب فضل الحياء ياتي ليبين سبب حدوث الفعل حضر الطفل واخوه معطوف على الطفل اهو طب حضر الطفل والشاطئ الشاطئ مش معطوف على الطفل ولا يشاركه السير يبقى ده مفعول معه يبقى ده معطوف مفعول معه ناخد ينصح الاطباء بالمشي اجعل كل توكيدا معنويا كل يبقى ينصح الاطباء يبقى ينصح الاطباء كلهم بالمشي فسد الطعام فسد الطعام فسد فعل لازم لما اقول افسد هتبقى متعدي بهمزه التعديه يبقى افسد الرجل الطعام الطعام بقى مفعول به افسد الرجل الطعام او افسد الملح الطعام انت ذوهم انت صاحبه همه انتما زواهم انتم هنا دي شرحناها اللي هي قاعده زو قاعده زو يعني ايه هنا دي مفرد انت ضمير مبني في محل رفع مبتدا وذوء خبر مرفوع علامه رفعه الواو لانهم من الاسماء الخمسه طب ده مثنى الاسماء الخمسه ما ينفعش تثنى بقى ده مثنى يبقى مرفوع بالالف خبر مرفوع بالالف طب هنا بقى مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم او ملحق بجمع المذكر السالم يبقى علامه الاعراب الواو الالف الواو ميز اعراب الكلمات كلت الصديقتين مخلصه وفيه كلت الصديقتين مخلصه وفيه ا كلت ده مبتدا وده اضيف الى اسمه اسم ظاهر يبقى يعرب اعراب حركات مقدره مبتدا مرفوع بالضمه المقدره تمام انت عربي اصلا من ناحيه الاصل انت عربي من ناحيه الاصل يبقى تمييز انت عربي الاصل الاصل كده مضاف اليه الرحمن الرحيم ا ان قاطع الرحم لا خيرا حصل ولا مدح النا خيرا حصل شايف هنا منونه اه طب هي لو ده اسم لو منون يبقى لازم يجي وده الخبر يبقى لازم يجي في النص كلمه هنا جر ومجرور او معموله تزيل ابهامه ما جاش يبقى تشك ان ده مش لان فعل الجنس يبقى اصلها لا حصل خيرا خيرا مفعول به في تقديم وتاخير هناخد مفعول به ا وقفت اتامل الكون طويلا وقوفا يبقى ده ناب على المفعول المطلق ا وقفت اتامل الكون طويلا وقوفا طويلا يبقى ده نائب تمام مش حال مش تمييز نائب يشق النخل الفضاء طولا يشق النخل الفضاء طولا يشق النخل الفضاء من ناحيه الطول يبقى طولا ده تمييز يعني ايه بيشق النخل الفضاء جمله فيها غموض فجت طولا عشان تزيل الغموض تزيل الغموض يبقى ده تمييز ارجع للتمييز وذاكره حلو قال تعالى واما الغلام فكان ابواه ابواه هتبقى اسم كان مرفوع علامه رفعه الف لانه مثنى وحذفت النون ا للاضافه قال الشاعر مالي ارى الناس لا تسل ضغائنهم ولا قلوبهم في الله تجتمع ماز المحل الاعرابي لكلمه لا تسلو ضغائنهم ا المحل الاعرابي لجمله مالي ارى الناس ارى الناس اعلم الناس خد بالك هنا اعلم الناس بتنصب مفعولين لان هنا بمعنى علمت او اعلم الناس الناس مفعول اول ولا تصل الجمله كلها بعد ما نعربهاقول ايه في محل نصب مفعول ثاني شربت الماء كوبا نائب على المفعول المطلق الاله بتاع شربته شوربا يبقى شربته كوبا اننا اصحاب الحق مناضلون من اجله اصحاب الحق دههي مختص ازال غموض النا الضمير المتكلم وجت مع مضافه الى معرفه ويمكن واقدر احذفها ان انا مناضلون يبقى مفعول به ميز الجمله التي تشتمل على توكيد كلا الجنديان بدان كلا وكلت اضفت الى اسم ظهر مستحيل تبقى توكيد طيب الجنديان كليهما لا يتراخيان هنا هي كده ينفع عينها بس كده اعرابها غلط لان المفروض هي مرفوعه زي المؤكد بتاعها الجنديان لا يتراخى ما ينفعش لا يتراخ كده ما تنفعش التوكيد لان ما ينفعش عينها طب ينفع عينها اه وجت مرفوعه زي الجنديان صح يبقى ناخد دال يبقى كده خدنا ايه دال كفى بالله ظهيرا ومعينا كفى بالله ظاهرا كفى النكره المنصوبه تمييز والباء حرف جر والله فاعل مجرور لفظا مرفوع ا مرفوع محله ذاكر محمد درسه صباحا امام حجره المكتب مذاكره جديده ابتغاء الفهم في النموذج السابق عده منصوبات مرتبطه بذاك حدد هذه المنصوط معربا اياه ذاكر محمد درسه درسا مفعول به مفعول به صباحا ظرف وامام ظرف مذاكره مفعول مطلق جيده نعت منصوب ابتغاء مفعول لاجلها يبقى انا عندي دورسا سه مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه وعندي صباحا ظرف زمن منصوب وعلامه نصبه الفتحه وعندي امام ظرف مكان منصوب وعلامه نصبه الفتحه عندي مذكره مفعول مطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه وعندي جيده نعت منصوب ماشي نعت منصوب اهو وابتغاء مفعول مطلق منصوب على نصب الفتحه تمام قرات خمس دقائق خمس خمسه ديوان ا ديوان مذكر يبقى اقول خمسه دواوين وحفظت بيتا بيتا هتبقى مذكر يبقى تسعه مؤنث تسعه من القصيده وحفظت 19 بيتا من القصيده ال 15 الخامسه عش الخامسه عش يبقى خمسه دواوين وتسعه 10 بيتا والخمسه ما التكافل الا قوه ابن المجتمعات قوه جزء مالوش كل يبقى الكلام هنا ناقص منفي ع ما وع الا التكافل قوه مبتدا وخبر يبقى لما غير بتاخد اعراب قوه هتبقى خبر يبقى اقول ما التكافل غير قوه ميز الاجابه الصحيحه من بين البدائل التاليه ستصبح الحريه ان يفعل شعوب كلها ثقه باهميه العمل ستصبح الحريه نافعه لشعوب ثقه ينفع اقول ثقه ينفع كلها لا ما ينفعش عين كلها يبقى اساسيه يبقى كلها دههي هتبقى مبتدا وثقه خبر والجمله الاسميه دي هتبقى في محل جر نعت الشعوب يبقى كل ده مبتدا مرفوع بالضمه بالضمه المقد بالضم ضمه ظاهره كلها كلها ثقهان احترم الزملاء خاصه خاصه كده حال خاصه كده مفعول مطلق خاصه مفعول مطلق لفعل محذوف تقديرهخص واخص المجتهدين خاصه يبقى المجتهدين مفعول به يبقى هناخد الف قال الشاعر وظلم ذو القرب اشد من ناحيه المضاضه او مضاده ظلم ذو القربه اشد يبقى مضاده هنا تمييز راستين العلم افضل كنز العلم اطول بقاء طيب العلم العلم كنز ينفع مبتدا وخبر يبقى ديتي ا مضاف اليه طب العلم بقاء ما تنفعش لو انا عنتها يبقى هي تمييز يبقى مضاف اليه وتميز قال الشاعر فصبرا يعني اصبر صبرا مفعول مطلق لفعل محذوف ما فازت البحوث المتقدمه الى البحث المنظم ما فازت البحوث فازت البحوث البحوث الا البحث البحث جزء لكل يبقى الكلام تام منفي يبقى ممكن نقول ده مستثنى منصوب او بدل من البحوث بدل مرفوع ناخد ج يحسب لها الحكام والمحوم الف حساب هنا 1000 حساب اضفنا 1000 لحساب الماخوذه من لفظ الفعل يبقى ده نائب عن المفعول المطلق والف حساب ا وده حساب تمييز الالف تمييز مجرور ناخد بالود نفسك على ممارسه المشي لمده 20 دقيقه يوميه مده 20 20 مضاف اليه و20 دقيقه دقيقه تمييز تمييز ال 20 تمييز منصوب قرات قصائد الديوان قرات فعل وفاعل وقصائد مفعول مضاف اليه الديوان كلها اكدنا المنصوب يبقى توكيد منصوب توكيد معنوي منصوب بقى اشتق الوطني غايه الاشتياق اضفنا غايه الى الاشتياق الماخوذ من لفظ الفعل يبقى غايه هنا على المفعول المطلق حضرت وشروق الشمس شروق الشمس مش هيشاركني الحضور يعني حضرت مع شروق الشمس يبقى شروق مفعول مع حضرت وشروق الشمس قد عم الارجاء ده مبتدا ودي جمله خبر يبقى ده مبتدا يبقى ده مفعول معه وده مبتدا ا تجب الصدقه في الفقراء خاصه الاقربين لما اقول خاصه كده يبقى ده مفعول مطلق وده مفعول مع به يعني خاص مفعول مطلق لفعل محذوف وده مفعول به للفعل المحذوف لكن لو قلت بخاصه وبخاصه اصبحت وبخاصه جر مجرور مبتدا خبر مقدم وخاصه الاقربون الاقربون ده المبتدا ميز النائب عن المفعول المطلق وبين النوع اتردد على اصدقائي بعض التردد اضفت بعض للمصدر الماخوذ من لفظ الفعل الاضافه للمصدر يعني ده مضاف زوره المريض ثلاث عدد المصدر خاف الجبان رهب خف الجبان خوفا ده مرادف مرادف المصدر احسنت الى جيراني احسانا كثيرا صفه المصدر اهتديت الى الحق ذلك الهدى الاشاره للمصدر قال الشاعر ينال الفتى بالعلم كل فضيله ويعلو مقاما بالتواضع والادب ينال الفتى بالعلم كل فضيله ويعلو مقاما يعلو مقاما يعلو من ناحيه المقام تمييز عندما تكون الثقه ثقه في المخلصين تؤتى تؤتي ثمارها عندما تكون الثقه ثقه في المخلصين عندما تكون الثقه ثقه الثقه اسم تكون ثقه خبر تكون خبر تكون مرفوع منصوب يذاكر التراب دروسهم واناره المصابيح اناره المصابيح لا تشارك ما قبلها في المذاكره يبقى مفعول معهم كيف كان عادا تنوع الناس طباعا تنوع الناس من ناحيه الطباع يبقى طباعا ده ايه تمييز قال تعالى يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حضر الموت حضر هنا مفعول لاجله لا ينهض بالمجتمع احد الا ابناؤه ابناؤه جزء مالوش كل لا ينهض بالمجتمع احد الا ابناؤه الابناء اللي هينهض يبقى فاعل يطيب الجو وقدوم الربيع قد حاناه قدوم مبتدا والربيع مضاف قد حاناه جمله فعليه خبر قدوم يبقى الجمله الواو هنا واو الحال والجمله في محل نصب حال يبقى ده مبتدا ما صار الاتحاد الا فريضه على الامم صار الاتحاد فريضه فريضه جزء مالوش كل ما والا صار الاتحاد فريضه خبر صار قال الشاعر فلن تستطيع الدهر تفريق بيننا وان جر قوم بالسعايه ما جروا لن تستطيع الدهر ظرف لن تستطيع تفرقه بيننا معلش بس هنا احنا قلنا لا ينهض بالمجتمع احد دي ده جزء وله كله اهو احد يبقى ده هو الفاعل ده مستثنى منصوب او بدل ما هو كلامتام منفي طبعا مستثنى منصوبه تبقى ابناءه هي جايب ابنائه بيقوللك اعربها لي بدل قال الشاعر خلي ما عز لمن يمنعه قد نرى الشيء اذا عزى منع عاوز يشوف الفعل اللازم خلي الذي عز ده هنا ده مفعول به اسم موصول مبني في محظم مفعول به ويمنع الها مفعول به يبقى ده متعدي وده متعدي ا قد نرى الشيء مفعول به يبقى ده متعدي يبقى عز يمشي المغرور مختالا يمشي المغرور اختيالا يمشي المغرور ده حال كيف يمشي المغور مقتلا يمشي المغور اختيالا مفعول لاجله يمشي المغرور مشيت الاختيال هو هنا مختالا ده مشتق حال يمشي المغرور اختيالا يمشي المغرور ماشيا طيب هو هنا احنا ممكن نقول هنا اختيالا تسالني نائب عن المفعول اقوللك نوع الماشيه نوع مختال يعني بيمشي مش بساكنه وقار لا ده في اختيال كده في المشيه الشاعران كلاهما يتقن كلاهما هنا مش توكيد عشان ما ينفعش عنها ماينفعش اقول الشاعران يتقن يبقى ينفع اقول ان الشاعرين كلاهما يتقن هتفضل زي ما الشاعران كلاهما يتقن طاب هواء الاسكندريه عاوزينها تقول طابت الاسكندريه اقول طابت الاسكندريه هواء طب اقول اشتعل الراس شيبا اقول فجر الله الارض عيونا اقول هاجي هنا اقول الشيوخ اكثر خبره من الشباب تمام ميز الاجابه الصحيحه يبذل الطالب جهد املا املا مفعول لاجله لكن املا بقت مشتق بقت حال يبقى مفعول لاجل هو حال ميز الجمله التي تشتمل على ظرف غير متصرف الظرف احنا قلنا السنه دي ملغي تمام بس يعني فوق غير متصرف ليه يعني ما تجيش فاعل لكن ممكن ساظرك يوم الجمعه اده هنا ظرف بس ممكن اقول جاء يوم الجمعه ممكن تبقى ممكن تيغر الظرف يعني ممكن مساء ايه جاء المساء وجاء ليل ميز الجمله اللي اشتمل على مستثنى جائز التبعيه حضر اصدقائي صديق صديقا جزء لها كل يبقى كلام تام مثبت يبقى ده مستثنى منصوب وواجب النصب ما حضر من الاصدقاء المستثنى منصوب بحرف جر من يبقى الكلام هنا ناقص منفي يعرب حصل مقوعه في الجمله ما حضر الا صديق صديق جزء مالوش كل يبقى هنا ناقص منفي ما حضر الاصدقاء الا صديقها صديق جزء له كل اه يبقى كلام تام منفي يجوز النصب على انه مستث منصوب او بدل مرفوع يبقى ناخد ايه دال ا كلان برع في رسم اللوحه كلانا مبتدا مرفوع علامه رفعه الالف مبتدا مرفوع علامه رفعه الالف قال تعالى وما ارسلناك الا كافه للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون صب نصب كافه حال على طول بقى دي الكلمات اللي تعرب حال احترمت والدي احتراما مفعول مطلق قبلت يدي والدي احتراما احتراما انا قبلت ايه دق احتراما بقت هنا دههي مفعول لاجل مفعول مطلق مفعول لاجل قال الشاعر لا تمشي في الناس الا رحمه رحمه مفعول لاجله يظن المفسدون عملهم يظن بتنصب مفعولين عملهم مفعول اول وحريه مفعول ثاني امال هذا ده اسم اشاره مبني في محل رفع ا في محل نصب نعت مفعول ثاني ما لك تتردد ما اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدا اللام حرف جر مبني محل له من الاعراب والكاف ضمير مبني في محل جر اسم مجرور شبه جمله خبر تتردد جمله فعليه في محل نصب حال لا يسعد وجداننا الا اللي هيجي هنا جزء مالوش كل يبقى كلام نقص مافي مين اللي بيسعد وجداننا اللي هيجي هنا فاعل ذا منصوب ذي مجرور زوي منصوب او مجرور يبقى ذو في الفصل 12 جرله خبر يبقى هنا تبقى مبتدا يبقى هنا اقول اث عشره طالبه اقول في الفصل عشره طالبه طيب يذاكر الطالب دروسه مذاكره متخنه كل الاتقان طلباص على التفوق حدد المنصوبات دروس مفعول به منصوب علامه نصبه الفتحه مذاكره مفعول مطلق منصوب علامه نصبه الفتحه متقنه نعت منصوب علامه نصبه الفتحه نا المفعول المطلق منصوب علامه نصبه الفتحه طلب المفعول لاجله منصوب علامه نصبه الفتحه طيب صواب الخطا كلت الفتاتين مهذبتين هقول كلت الفتاتين اللي تبقى مضاف اليه مهذبتان كلت الفتاتين مهذبتان ان اخيك اقول ان اخاك ان وننتقل الى امتحانات الثانويه العامه امتحانات الثانويه العامه ومن لا يغمض عينه عينه عن صديقه وعن بعض ما ياتي يبت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثره يجدها ولا يسلم له الدور صاحب عاوزين الفعل اللازم الفعل اللازم لو اضفناه الهاء الغيبه مش هيقبلها فهنا يغمض مفعول به عينه ا عندي يتتبع المفعول به كل عندي يجد المفعول به الهاء يبقى هنا يمتوس المتقين الراضيه عاوزين يخلي المضاف اا توكيد هقول المتقين ولا المتقون هقول المتقون انفسهم راضون طبعا راضي اسم منقوص عند جمع وجمع مذكر سالم بحذف الياء واحط الواو والنون في حاله الرفع او ياء والون في حاله النصب والجر المتقون انفسهم راضون بما اعطاهم الله قال الشاعر ولربما حزن الحريم لسان لسانه حذر حذر مفعول لاجله لو حذر فعل يعني هو جابها في الامتحان حذر حط على الذال فتحه بقت مفعول لاجله امال لو حد كسر هتبقى حال بين مما يلي التركيب النحوي الذي يحتوي على مفعول معه تتفاوت الفكر فكل امرؤ وثقافته الواو هنا بمع الدل على المصاحبه كل مبتدا وامرؤ مضاف اليه وثقافه معطوف والخبر محذوف تقديره متلازمان تتسع العقول والكتب غذاء لها الكتب غذاء لها ده مبتدا وخبر ودي واول الحال لا تظلمن عقلك وتهمل القراءه لا تظلمن عقلك وفي نفس الوقت تهمل القراءه دي هنا واو المعيه بتنصب الفعل تتسع افاق العقل وقراءه الكتب هنا هتبقى الواو هنا ا واو المعيه لان قراءه الكتب لا تتسع مع افاق العقل هناخد د رايت الاسراف داء مبيدا للثروه ماي سبب نصب كلمه داء رايت الاسراف يعني علمت هنا بمعنى علم بتنصب مفعولين يبقى مفعول ثاني ان كثيرا من الناس يؤمنون جدا بان لكل مجتهد نصيب مستحق بين النائب عن المفعول المطلق ان كثيرا من الناس يؤمنون جدا يؤمنون ايمانا جدا دي نا صفه المفعول المحذوف كثيرا اسم ان ا لكل مجتهد نصيبا ان نصيبا نصيبا اسم ان مستحقا نعت بين الجمله التي ورد بها اسلوب الاستثناء ناقص لا ينزع الضغنه شيء الى العفو العفو جزء مالوش كل يبقى كلام تام ناقص منفي لا ينزع الضغينه شيء لا خلي بالك هنا الكلام تام ليه لان شيء نكره فض العموم والشمول يبقى العفو من جزء من الشيء يبقى هنا تام منفي طيب كن بارا بوالديك والا اسلوب شرط والا تفعل تكن جبارا عاصيا ده اسلوب استثناء اسلوب ا شرط ما اقتنيه من كتب افات منه الا القليل القليل جزء من الكتب بس الكتب هنا سبقت بمن يعتبر ناقص يبقى ناقص منفي ما يعرف حق الصداقه من الناس الاوفياء الاوفياء ما يعرف حق الصداقه من الناس طيب هنا الاوفياء جزء من الناس والجزء ده والكل والكل دههو اللي هو المستثنى منه مسبوق بمن يبقى الكلام ده يعتبر اا ناقص منفي طيب ما اقتنيته من كتب ما اقتنيته الهاء عاد على الشيء المقتنى يبقى القليل ده جزء من الهاء يبقى يبقى الكلام هنا تام منفي يبقى ده تام منفي وده ناقص منفي وده تام منفي يبقى ده تام منفي وده تام منفي يبقى هناخد د نقدر نقدر الجميع اعدائنا بتقول اللي هيجي هنا مضاف لان اعداء كده الهمزه اترسمت على على نبره يبقى اللي بعدها يبقى هي مضاف اليه ما خل مفعول به يبقى ما ينفعش المفروض اعدائنا ما عدا المفعول مفعول به اعداءنا طيب ا نقدر الجميع الا كذا اللي هيجي هنا جزء مالوش كل يبقى نقدر الجميع الجمع مفعول به ولاجي هنا فاعل طب فاعل ازاي اقول مثلا الا اعداؤنا طب هو الا ما ينفعش الا اعداؤنا المفروض لو الا اعداؤنا ماشي ده هنا اعدائنا غلط يبقى هنا اخد حاش على انها اسم مجرور يبقى اللي بعدها ده حرف جر يبقى اللي بعدها اسم مجرور يحتاج الرجل البائع يوما يوميا اربع على رت من ماء تقريبا سوا الخطا يحتاج الرجل البالغ يوميا 4 لتر من ماء تقريبا اربعه الاعداد من لاه لع 10 تمييزها جمع مجرور يعني ما ينفعش ليتران ما ينفعش لت لتر طيب واربعه تخالف هذا لتر مذكر يبقى اقول اربعه لترات مش اربعه غلط اربعه لا اربعه حذر امور لا تضير وامنوا ما ليس منجي من الاقدار المحلل الاعرابي للاسم الموصول وامن حذر حذر هو خبر لمبتدا محذوف وده صيغه مبالغه عامله يبقى ده مفعول به منصوب لا تضير وامن امن صيغه مبالغه عامله اسم فاعل عامل يامن ما يامن الذي مفعول به يبقى مفعول به بين الجمله اللي بتحتوي على مفعول معه قناعه نفس وتعيش معافى خير مما يجمعون قناعه نفس وتعيش معافى خير لا هنا المفروض بعد الواو المعيه يبقى في اسم لا يشارك ما قبلها في الحدث تتقدم البلاد وجهد الشعوب اهو جهد الشعوب يبقى ده هو المفعول مع تحاورنا وابناؤنا تخطيطا للمستقبل ده هنا واو عطف وذي امل صبور ورب ذي امل لا ده هنا واو اطيب ساعات حياتي ساعه الجزء الى كتاب اطيب ساعاتي ده مضاف اليه ما تنفعش تمييز طبعا قال الشاعر كفى بالعلم في الظلمات نور يبين في الحياه لنا الامور اا نور كلمه منصوبه بعد كفى تمييز فكر قبل الحديث ولا تتردد كل ما يقردد كل ما يقال اذ كفى بالمره اثما بعد ما تلاقي بعد كفى هو عاوز يعمل ايه شايف انت في مصدر مؤول اهو ان والفعل المضارع ده الفاعل امال الباء دخلت هنا على المفعول به ميز الفعل اللازم فكر قبل الحديث ولا تردد كل مفعول يقال يقا يقال فعل ماضي مبني للمجهول يقال قال الناس كذا فانت بتردده هنا مبني المجهول بناوي المجهول بيقول لك ان احنا اخدنا المفعول به هنا اهو وعملنا فاعل سمع متعدي برض ما سمعه في الهاء مفعول به يبقى فك خلقت ا خلق خلقت نفس المؤمن محبه للخير وعزوف عن الشر عز عزوفه خلقت نفس المؤمن محبه للخير خلقت نفس المؤمن محبه عزوفه عن الشر دي حال خلقت نفس المؤمن محبه للخير عزوفه عن الشر حال قال الشاعر اذا ضق صدر المرء لم يصف عيشه ولا يستطب العيش الا المسامح ولا يستطيب العيش المسامح المسامح جزء مالوش كل يعرب حسب مقعه في الجمله يستطيب العيش المسامح المسامحه فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه اقدر والدي رجاء رضا الله وثوابه حدد الصيغه الصح عند تحويل المفعول لاجل الى حال رجاء هو ده المفعول لاجل وانا راجل ما ينفعش راجل المفروض انا راجل عشان دي نكره في حاله الرفع راجيا لا راجل لا وانا راجي رضا اقادر وادي راجل لا ده كده ما هو كده مش حال لو حال يبقى راجيا انا راجي واضافها الرضا ان قليلا من الناس يعلمون يقينا ان الفضائل وسطه من بين زميمتين فالكرم مثلا تجده وسطا فاصل بين التقدير والتبذير ميز النائب على المفعول المطلق ان ق الناس يعلمون علم اليقين علما يقينا يقين وسطا بين زميمتين ان قليلا قليلا الاسم ان ا تجده وسطا فاصلا فاصلا نعت تجده وص مفعول به وان عناء ان تناظر جاهلا فيح احسب جهلا انه منك اعلم ا فيحسب جهلا فيحسب جهلا فيحسب انه منك اعلم جهلا مفعول لاجله فيحسب جهلا جاءت لتبين سبب حدوث حدوث الفعل يحسب يحسب بتنصب مفعولين انه مصدر فيصد بس مفعولين مفعولين اهو دام الوطن عزيزا ومزق اعداءه شر ممزق وصاروا في الناس اماثيل يسير بها الركبان ماز الفعل المتعدي ا دام الوطن عزيزا ده مش متعدي ده لازم تام دام الوطن عزيزا ما فيش مفعول به اا صاروا في الناس اماثيل ده برده مش متعدي ده ناقص يا سير بها الركبان مش متعدي ومزق اعداءه اه اعداء مفعول به اهو قال الشاعر خلي العدو وما ينوي وما كاد كنا جميعا وكانوا ثم افراد مازل جميعا كنا جميعا كان فعل مض ناقص نص مبني على السكون تصال بناء الفاعلين وناء الفاعلين ضمير مبني في محل رفع اسم كان وجميعا خبر تدرك تدرك الامال ونضار الابطال دي مفعول معه مع عند تحويل المفعول معه الى حال ندرك الامال ونحن مناضلون ونحن المناضلون تمشي ندرك الامال والنضال العظيم برض دي مفعول معهم ندرك الامال ونحن مناضلين مناضلين خبر نحن المفروض مرفوع غلط ندرك امالنا نناظر في سبيلها ا ده نناظر في سبيلها ديتي نعت الامال يبقى ناخد خد ا ان كلت الحضارتين ان كلت الحضارتين المصريه والعربيه ضاربه بجذورها في اعماق التاريخ ما التغيير الصح عندما تصبح كلت توكيدا ان الحضارتان ان الحضارتين كلتيهما المصريه والعربيه اه ضاربتان ماياخدش ضاربه لان لو عننا كلتيهما ماتبقاش توكيد ما تبقاش توكيد طيب ما ينفعش كلتاهما لانها بتاؤكد الحضارتان المنصوب ناخد دال اا شغف المثقفون بالتراث وال شغف شغف المثقفون بالحدث بالتراث والحمانا بجدليه الاصاله والتجديد الصياغه الصح عند تحويل المفعول لاجله اللي هو ايمانا الى حال وهم مؤمنين مؤمنين هتبقى خبر هم منصوبه كده غلط وهم يؤمنون انت نصبت بحذف النون ليه؟ ما فيش لا نصب ولا جاذب اا مؤمنون ما تبقاش حال منصوب مؤمنين قال الشاعر اصبحت فيك كما امسيت مكتاب ولم اخل جزعا جزعا بفتح الزاي الزال كده اهو يبقى ا مفعول لاجل لو كسرناها هتبقى حال تقدر نقدر ابناء الوطن خصوصا زوي العلم خصوصا مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره اخ طيب وزوي مفعول به للفعل المحذوف يعني مفعول به منصوب بتصبي الياء ما للكسول ساهرا اعلب ا ساهرا الليله وخاملا خامله هتبقى حال ما هو ما اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدا والكسور الجر والمجرور خبر ساهرا حال وده برض حال يسر المتفقون والكتابين الكتابين مفعول معهم عند تحويل واو المعيه الى واو الحال يصار المتفقون والكتابين المفروض دي تبقى مبتدا كده غلط طب والكتابين يفيضان بالمعاني تمشي يصل متفق كتابين غلط كده مرفوعه غلط يسر متفوق كتابيه وكتابيه كده برده منصوبه وحذفنا النون الاضافه غلط قال الشاعر ما كان يوما ولا يومين موعد وبل كان عمرا وعشناه الى الابد يوما هنا هتبقى خبر ما تبقاش ظرف لانها لا تتضمن معنى فيه هو بيقول ما كان موعدنا يوم ولا يومين يعني هنا ديت خبر ا والظرف طبعا الثاني طبعا ملغي مصدر مصر تحتضن الجميع املا الفراغ في الجمله الصابقه بالصيغ الصحيحه مصر تحتضن الجميع الا الجميع ده هو المستثنى منه يبقى الكلام تام يبقى عاوزين مستثنى منصوب واجب النصب طب ما يبقى غير اعدائه المفروض اعدائه اللي باجي بعد غير مضاف اليه يبقى اعدائه منسوم على نبره ما خلى اللي بعدها مفعول به يبقى عدائه مرسوم على السطر حاشا اعدائه مستحيل تيجي مرفوعه اما مجروره او منصوبه يبقى ناخد ق اعدائها هل تعلم ان في مصر ان في مصر ده شبه جمله خبر ان طب دي هتبقى اسم ان ومحافظه مؤنث هيبقى سبعه و اسم ان يبقى ده سبعه منصوب اسم ان طيب و2 محافظه يبقى 27 مش سبعه مش سبعه بالتنوين ليه ما بالتنوين عشان ان سبعا ان في مين سبعا منونه ما هتبقاش لا ما تبقاش كده اهو هناخد ا ج د جلس مطلقا راسه بين كفيه فتذكر ان لديه عقل وعزما فهب مبتسما يسعى ماز م الفعل المتعدي جلس يسعى جلس مطرقا ما فيهاش مفعول به وما ينفعش احط لها هاء الغيبه ويسعى ما ينفعش احط لها الغيبه تذكره تعدي هب برض لازم قال الشاعر وكم من قول عندي وتابى له حسن الوفده ان تقال المحل الاعرابي المصدر المؤول وكم من قوله عندي وتابى لها حسن الوفاده ان تقال وتابى ا وتابى وتابى حسن لها حسن الوفاده القول وتابى لها حسن الوفاده ان تقال ويابى لها حسن الوفاده ان تقال ويابى حسن الوفاده هو جايبنا على هنا حسن المفروض هي حسن الوفاده القول القول مفعول يعجبني شباب طامحون الى العلا ميز الصياغ الثان تحويل النعت الى حال يعجبني شباب طامحون الى الععلى حول الصياغه عند تحويل النعت الى حال طامحون يعجبني الشباب وهم طامحون تمشي وهم طامحين ما ينفعش طامحين لان هتبقى خبر هم يعجبني الشباب الطامحين ده نعت يعجب الشم طابحون ده نكره ما تبقاش حال ازاي حال ازاي منصوبه لكن الشباب وهم طاحون بقت جمله دي جمله حال اسبغ الله علينا نعمه وظاهره وباطنه فواجب علينا ان نتعامل معها حق التعامل ونحافظ عليها ميز مما يلي الفعل المتعدي اسبغ الله علينا نعمه اسبغ الله نعمه مفعول به ايه متعدي اسبغه متعدي ا نتعام عمل مع حق التعامل نتعامل هنا لازم ا فوجب علينا لازم نحافظ عليها لازم يبقى هناخد الف قال الشاعر طحنت فريقيها الحروب بغيرص لا غالبا رحمت لا غالبا ده مش مش شبيه بالمضاف يعني ما تقوليش ده مثلا ده لا نفس شبيه بالمضاف لان الرحمه لو احنا ده خبر لو انت قلت ده خبر لا نفع للجنس طيب وقلت ديتي لا شباب المضاف المفروض هنا يبقى في كلام بيصيل الغموض والابهام بتاع الاسم ما حصلش الكلام ده امال هنا في ايه تقديم وتاخير هي اصلها لا رحمت غالبا اا يعني ده مفعول به منصوب علامه نصبه الفتحه مفعول مقدم كفى بالطالب اسما ان يضيع من يعول ان يضيع المصدر ده فاعل قلت لك ده فاعل تمام والباء هنا دخلت على المفعول به واسما ا تمييز منصوب وبكده وقبل ما نختم هنبص بس على المثال ممانيه نقدر الجميع نقط اعدائنا احنا قلنا ان هنا الكلام ا الجميع الجميع مفعول به فعلا مفعول بس الفاعل المستضره نحن يبقى الكلام هنا الا ا الاعداء يبقى جزء من الجميع يبقى تام مثبت الاختيار صح بس حبينا بس نوضح الحته دي عشان ما حد يلتبس على حد ا وبكده يا شباب يبقى خلصنا تدريبات الوحده الرابعه على قناه ابراهيم رضوان الواتس للتواصل 01 630 130 41 يا ريت لو عجبك الفيديو تعمل لايك وتشترك معانا في القناه عشان يصلك كل جديد شكرا ابنائي والسلام ‏M.