02 الإيمان بالملائكة أركان الإيمان نبيل العوضي

وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في حلقه من برنامجكم مشاهد مشهدنا في هذه الحلقه ركن من اركان الايمان بالله جل وعلا ولا يستقيم ايمان العبد الا به بل جعله الله عز وجل في المرتبه قبل الايمان بالكتب او الايمان بالرسل او الايمان باليوم الاخر بل بعد الايمان به جل وعلا هذا الركن من اركان الايمان الذي سوف نتكلم عنه في هذا المشهد قال الله جل وعلا امن الرسول بما انزل اليه من ربه بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته سوف نتحدث عن ملائكه الرحمه ذلك الخلق العظيم الذي خلقه الله جل وعلا ولا يصح ايمان العبد الا بالايمان بها فمن لم يؤمن بالملائكه كانه ما امن بالله جل وعلا من كفر بالملائكه او لم يؤمن بها او لم يعتقد بوجودها فهو اصلا لم يؤمن بالله جل وعلا الملائكه يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم خلقت الملائكه من نور يا الله ما اعظم خلقها خلق يخلق من نور قال وخلقت الجان من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملائكه رسلا كلمه ملائكه جاءت من الرساله كان كلكل ملك مكلف برساله بمهمه بل من نظر الى الكون وتصريف الله عز وجل له علم ان له جنودا ملات السماء وملات الارض يقومون بمهمات فتلك السحب وهذا الرعد وذلك البرق وذلك المطر وتلك النباتات واحياء الاموات واماته الاحياء ان لله ملائكه وجنودا تقوم بتصريف الكون كله بامر الله جل وعلا ما احلى الحديث عن هذا الخلق عن الملائكه التي وكلت ولا تعصي الله عز وجل ابدا لا يعصون الله خلق مكلف مامور ومع هذا لا يعصي الله ابدا لا ي يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون الاصل انه لا احد يرى الملائكه على حقيقتها الا من اذن الله له كنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم راى جبريل مرتين في باقي الاوقات كان يراه على هيئه رجل كان يتمثل جبر وهو سيد الملائكه كان يتمثل على هيئه رجل كدحي الكلبي احد الصحابه رضي الله عنهم كان يتمثل جبريل به فياتي النبي صلى الله عليه واله وسلم وكذلك جبريل لما جاء يبشر مريم العذراء تمثل لها على صوره رجل فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها فتمثل لها بشرا سوي يا كرجل قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كن تقيا قال انما انا رسول ربك انا مرسل من ربك جل وعلا كان جبريل عليه السلام هو بنفسه تمثل على صوره بشر وكذلك الثلاثه الذين ارسلهم الله لاختبار الاقرع والاعمى والابرص ملائكه تمثل على صوره بشر على صوره رجال وكذلك الوفد الذي ذهب يعذب قوم لوط ومروا على ابراهيم الخليل يبشرون بالولد جبريل وميكائيل واسرافيل تمثلوا على صوره بشر ولم يكونوا ياكلون ولهذا قال بعضهم ان الملائكه لا تاكل حتى قال بعضهم ايضا لا تنام لا يفترون لانهم يطيعون الله على الدوام يسبحون الله لا يفترون جاءوا ابراهيم الخليل فاذا به يذبح لهم الذبيحه وياتي لهم بالعجل ويشويه لهم فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيبه قالوا لا تخف اخبروا ابراهيم الخليل انهم رسل من رسل الله جل وعلا الملائكه خلق عظيم يعيش بيننا بل قبل ان يخلق الانسان اول ما يكون نطفه يوكل فيه ملك من بدايه تكونه نطفه في بطن امه يوكل الله عز وجل به ملك يكون معه الى ان تقبض الملائكه روحه تعيش الملائكه مع البشر ملك قرين هذا غير الملائكه التي تحسب حسناته وسيئاته ما يلفظ من قوم ما يلفظ من قول الا لديه الا لديه رقيب عتيد توكلوا الملائكه بالنطفه فتقول لربها نطفه ثم تقول لربها علقه ثم تقول لربها مضغه ثم يرسل اليه ملك فيؤمر باربع كلمات بكتب و في بطن امه لحين جنين ما تكون كله يؤمر باربع كلمات والملك معه بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد ويظل الملك معه الى ما شاء الله عز وجل الملائكه خلق عظيم راى النبي صلى الله عليه واله وسلم جبريل وجبريل سيد الملائكه راه مرتين المره الاولى بين بيته وبين غار حراء تلك الصحراء راى النبي صلى الله عليه واله وسلم جبريل ولقد راى ولقد راه بالافق المبين تعرفون كيف راه عظيم الخلقه قد سد ما بين الخافقين ما بين السماء والارض خلقه جبريل عليه السلام له 600 جناح جاعل الملا ئكه رسلا اولي اجنحه مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاع جعل لسيد الملائكه امين الوحي جبريل جعل له 600 جناح الله اكبر ينزل منها تهاويل درر ويواقيت تنزل من اجنحته اجنحه من جبريل سقط النبي خاف من هذا المنظر واسرع الى خديجه يقول زملوني زملوني وشاف جبريل على حقيقته مره ثانيه وين في الاسراء والمعراج راه في السماء على حقيقته ولقد راه نزله اخرى عند سدره المنتهى راه على حقيقته يقول لانه اقترب من ربه رايت كالحلس البالي شفت الثوب اللي ساقط على الارض هكذا راى جبريل الذي وصفه الله في القران ذو مره ذو قوه وحسن منظر ذو مره فاستوى حديثنا شيق عن ملائكه الرحمن وبعض اعمالها وبعض اسمائها واوصافها وما الواجب تجاه هذا الخلق من خلق الله عز وجل خلكم وايانا لكن بعد الفاصل وصف الملائكه وصفهم المشركون بانهم اناث والله عز وجل انكر على المشركين كيف يصفون الملائكه بانهم اناثا بل وصفوهم بانهم بنات الرحمن فانكر الرب عز وجل عليهم فالملائكة خلق الله عز وجل وجعلوا الملائكه الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون الملائكه من اعظم خلق الله عز وجل نظاما حتى ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يعلم اصحابه النظام تاسيا بالملائكه الا تصفون كما تصف الملائكه عند ربها قالوا كيف تصف الملائكه عند ربها قال يتمون الصف الاول فالاول وانا لنحن الصافون ولهذا ياتون يوم القيامه بنظام دقيق وجاء ربك والملائكه صفا صفا جبريل عليه السلام يساله النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول الا تزورنا كل يوم النبي احب جبريل حبا عظيما فهو امين الوحي هو سيد الملائكه قال الا تزورنا كل مره فانزل الله عز وجل وما نتنزل الا بامر ربك نحن منظمون نحن نعمل كما يامرنا الله عز وجل يت الواحد ينزل من عنده او يفعل الامر من تلقاء نفسه ابدا انما يستجيب لله الكون مليء بالملائكه الملائكه التي تسبح الله وتسجد لله حدثنا النبي صلى الله عليه واله وسلم عن ملك ساجد قبل ان يخلق الله الارض كلها سجد لله عز وجل يسبحه يقول يا ذا الجبروت يا ذا الملكوت يا حي يا من لا يموت لا يرفع راس ه الا يوم القيامه فيقول سبحانك ما عبدناك حق عبادتك يسبحون الليل والنهار لا يفترون اذا اردنا ان نعرف عدد الملائكه اسمعوا لحديث جبريل مع النبي صلى الله عليه واله وسلم في المعراج را النبي بيتا قال جبريل له هذا البيت اتعرف ما البيت المعمور يفد اليه كل يوم من الملائكه 7 الفا الله اكبر كل يوم لا يعودون اليه مره اخرى كل يوم 70 الف يحجون البيت المعمور في السماء السابعه 70 الف لا يرجعون مره اخرى واليك الحساب بل يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم عن جهنم اذا جاءت يوم القيامه لها 70 الف زمام مثل الحزام مثل المربط مع كل زمام من ال00 ال مع كل واحد 700 من الملائكه يجرونها ملائكه انتشرت في الارض والسماء وما يعلم جنود ربك الا هو لا يعلم عددها وخلقها الا الله جل وعلا ملائكه على جهنم الله يصف هذه الملائكه ملائكه شديده غلاظ الله وصفهم فقال عليها ملائكه غلاظ شدا لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون حتى النبي صلى الله عليه واله وسلم لما طرق باب الجنه يحدث عن نفسه يوم القيامه يساله خازن الجنه اسمه رضوان يقول من انت يقول انا محمد فيرد الملك فيقول بك امرت الا افتح لاحد قبلك نظام سمع وطاعه التزام باوامر ربها بل من شده خشيه الملائكه من الله جل وعلا انها اذا قضى الله الامر في السماء ظهر للملائكه خضعت باجنحتها وظهر لها صوت من خوفها من الله كالسل على الصفوان حتى اذا فزع عن قلوبهم قيل لهم ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قالوا الحق وهو العلي الكبير لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون هذه الملائكه تصلي على اهل الايمان الله اكبر الملائكه تصلي وتدعو لاهل الايمان هو الذي يصلي عليكم وملائكته الملائكه تصلي المؤمنين وتدعو للمؤمنين جاء في الحديث ان الملائكه تصلي على المتسحرين وجاء في الحديث ان الملائكه تصلي على اهل الصفوف الاول وجاء في الحديث ان الملائكه تصلي على عباد الله المؤمنين بل تخفض وتضع اجنحتها لطالب العلم اللي يمشي في طلب العلم تضع اجنحتها رضا بما يصنع كل يوم ملكان وكله الله للدعاء يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط منسكا تلفا الملائكه تحب اهل الايمان تبحث عن مجالسهم اذا رات تجوب الارض اذا رات مجلس ذكر تنادت هلم الى حاجتكم هلم الى حاجتكم فتحفز الى السماء بل اذا سمعت قارئا للقران نزلت تستمع تستمع قراءته للقران اسيد بن حضير اخذ يقرا فراى مثل الظله تنزل من السماء فيها مثل السرج والقناديل خاف على ولده يحيى لان الفرس ثارت والدواب ثارت خاف على ولده فتوقف فلما سال النبي عن هذا قال تلك الملائكه تلك الملائكه جاءت تستمع القران يا الله تستمع الذكرى والقران وتتعاقب في اهل الايمان تحضر معهم صلاه الفجر وترتفع في صلاه العصر تسجل اهل الايمان من المصلين بل تقف عند باب المسجد في صلاه الجمعه حتى يقوم الامام في المنبر تسجل اهل الايمان من جاء يصلي ومن لم ياتي يصلي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا بل تحضر مع اهل الايمان عند الموت اذا رات مؤمنا يموت حضرت عنده تبشره ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه عند الموت الا تخافوا ولا تحزنوا واحيانا تغسل بعض اهل الايمان كما غسلت حنظله الراهب فصار غسيلا للملائكه واحيانا تشهد جنائز لاهل الايمان كما شهد 7 الف ملك شهاده او جنازه سعد بن معاذ رضي الله عنه احد اصحاب النبي اما اهل الظلم والكفر والفجور فتحضر تضربهم على وجوههم وادبارهم ولو ترى اذ يتوفى الذين كفروا الملائكه يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق نشهد الله اننا نحب هذا الخلق من خلق الله عز وجل الذي لا يتم ايماننا الا الايمان بهم وتصديقهم وحبهم يجب ان نعلم ان هذه الملائكه تعيش بيننا وتى من كل معصيه لله جل وعلا ولهذه هي لا تدخل بيتا فيه كلب او تمثال وصوره هي تبتعد عن الغناء ومواطن الفحش والبذاءه هي تنفر من كل رجل يعصي الله جل وعلا او يشرب الخمر او يفعل المنكرات تنفر من اهل الذنوب والمعاصي لكن اهل الطاعات تكون رديفه لهم بل ما خلى كما قال صلى الله عليه واله وسلم ما خلى راكب بالله وذكره انسان مسافر في طريق لوحده او ذهب الى العمل راكب سيارته شغل قران او اي شيء لذكر الله الا كان ردفه ملك وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون وجاء في بعض الاثار انه ما من رجل يريد ان ياوي الى فراشه الا وكل له شيطان وملك يقول له الملك اختم بخير اختم بخير اي باي ذكر لله جل وعلا ويقول له الشيطان اختم بشر اختم بشر باي ذنب قبل ان تنام فاذا ختم بخير على ذكر الله جل وعلا ظل الملك يحرسه طوال الليل فاذا استيقظ من نومه قال الملك افتح بخير اي يذكر الله اول ما تقوم الحمد لله الذي احيانا باي ذكر لله ويقول له الشيطان افتح بشر فاذا ذكر الله عز وجل ظل معه الملك يكلؤه ويحرسه طوال اليوم له معقبات من بين يديه من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر بل الله عز وجل يرسل ملائكه الى عباده المؤمنين يثبتونه يبشرون في هذه الدنيا فالملائكة ياتي جبريل الى النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول له تدخل عليك خديجه الان بعد شوي راح تدخل معك واليك معها ادام وزيت قال اقرئها من ربها السلام شوف البشاره وبشرها ببيت في الجنه وبشرها ببيت في الجنه من قصب لا نصب فيه ولا وصب تثبت اهل الايمان حتى لو زار المؤمن مريضا لو زرت مريضا في مستشفى وكل الله لك معك 70 الف ملك مو واحد ولا اثنين 70 ال شو يسوون يستغفرون لك حتى تمسي ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شيء رحمه وعلما فاغفر للذين تابوا من الذي يقول هذا الكلام انها حمله العرش تعرف ما حمله العرش ملا الرحمن الله بل النبي صلى الله عليه واله وسلم يصف ملكا واحد بس من التي تحمل عرش الرحمن يقول عنه ما بين شحمه اذنه وعاتقه شوف الوصف خفقان الطير 700 سنه 700 سنه لو الطير يطير بسرعه ما يقطع من شحمه اذنه الى طرف عاتقه الله اكبر اي خلق هذا خلقه الله ومع هذا اذا احب الله عبدا قال لجبريل يا جبريل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ملائكه السماء ان الله عز وجل يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء يحبون من يحبونك انت ايها المؤمن ايها التقي ايها الورع اذا كنت في خلوه فاستحي فاستحي من نظر الملائكه لك فانها لا تعصي الله ما امرها اذا تكلمت فاستحي ما يلفظ من قول الا لديه الا لديه رقيب عتيد نحن نحب كل الملائكه كل الملائكه اسرافيل نافخ الصور نحبه رضوان خازن الجنه نحبه مالك ونادوا يا مالك خازن النار نحبه رقيب وعتيد ان كانت هي اسمائهم او اوصافهم نحبهم منكر ونكير نحبهم ميكائيل الموكل بالمطر والرزق نحبه جبريل امين الوحي سيد الملائكه نحبه جاءت اليهود الى رسول الله فقالوا اي ملك ينزل عليك ان كان ميكائيل امنا بك وان كان جبرائيل فانه عدو لنا فلن نؤمن بك فقال لهم صلى الله عليه واله وسلم ما يداهن قال بل هو جبريل قالوا كفرنا به هو عدو لنا فانزل الله من كان عدوا لله لله وملائكته ورسله وجبريل وجبريل وميك قال فان الله عدو فان الله عدو للكافرين نحن نحب الملائكه ونتقرب بحبنا لها الى الله جل وعلا يستحل واحد حتى ريحته ريحته لما يروح المسجد ما ياكل ثوم ولا بصل لو اكل ثوم او بصل او اي رائحه نتنا لا تروح المسجد ليش الملائكه تتاذى مما يتاذى منه ب وادم يا الله حتى نراعي الملائكه حتى بالرائحه مو بس بالذنوب والمعاصي اولا نستحي من الله ثم من ملائكه الرحمن الملائكه التي ارسلها الله جل وعلا لعباده المؤمنين تقاتل معهم شوف تقاتل مع من مع الصحابه رضي الله عنهم اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف اني ممدكم بالف من الملائكه مردفين بل جبريل بنفسه عليه السلام كان يقاتل مع اهل الايمان حتى سمع الصحابه قوله اقدم حيزوم وكان صوت جبريل عليه السلام حتى بشر النبي اصحابه قال ابشروا هذا جبريل اخذ بعنان فرسه والنقع من حواليه اي الغبار يت من حواليه يقاتل مع من مع اهل الايمان وجاء جبريل لرسول الله قبل ان يرجع من الطائف الى مكه قال هذا ملك الجبال يسلم عليك مره فليطب عليهم الاخشبين فالملائكة وعند النفخ في الصور صعق من في السماوات والارض لا يبقى الا ملك واحد اسرافيل فيامر الله عز وجل فيموت حاله كحال غيره من الخلق كل من عليها فان فاذا ماتت الملائكه كلها كما مات الخلق كلهم قال الله عز وجل ولم يبقى الا هو تبارك الله لمن الملك اليوم لله الواحد القهار هذا جزء يسير من الايمان بالملائكه والباب اعظم من هذا بكثير لكن حسبنا فيه اشارات نتقرب الى الله بها ولا يكتمل الايمان الا بها كان مشهدنا اليوم احد اركان الايمان السته نلقاكم ان شاء الله في مشهد من المشاهد الاخرى استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته