حكم النبي محمد ليو تولستوي بصوت نزار طه حاج أحمدLeo Tolstoy Wisdom of Prophet Muhammad

حكم النبي محمد تاليف ترجمه سليم قبعين الناشر مؤسسه هنداوي حكم النبي محمد للفيلسوف تولستوي عرب عبد الله السهره وردي في الهند كتابه احاديث النبي محمد واتخذ لكتابه عنوانا الايه القرانيه الاتيه يريدون ان يطفئوا نور الله بافواههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون والاحاديث المذكوره في هذه الرساله اختارها من كتاب عبد الله السهر وردي الفيلسوف تلستوي وقال انها لا تخالف في شيء تعاليم الديانات الاخرى التي ترشد الى الحق وتامر بالمعروف وتنهى عن المنكر من كان محمد قال للفيلسوف تلستوي تحت هذا العنوان ما هو بالحرف الواحد ان محمدا هو مؤسس ورسول الديانه الاسلاميه التي يدين بها في جميع جهات الكره الارضيه 200 مليون نفس ولد النبي محمد في بلاد العرب سنه خمسمائه وسبعين بعد ميلاد المسيح من ابوين فقيرين وكان في حداثته راعيا وما لم منذ صباه الى الانفراد في البراري والامكنه الخاليه حيث كان يتامل بالله وخدمته ان العرب المعاصرين له عبدوا اربابا كثيره وبالغوا في التقرب اليها واسترضائها فاقاموا لها انواع التعبد وقدموا لها الضحايا المختلفه ومنها الضحايا البشريه ومع تقدم محمد في السن كان اعتقاده يزداد بفساد تلك الارباب وان ديانه قومه ديانه كاذبه وان هناك الها واحدا حقيقيا لجميع الشعوب وقد ازداد هذا الاعتقاد في نفس محمد حتى قام في نفسه ان يدعو امته ومواطنيه الى الاعتقاد باعتقاده الراسخ في فؤاده وقد دفعه عامل داخلي الى ان الله اصطفاه لارشاد امته وعهد اليه هدم ديانتهم الكاذبه واناره ابصارهم بنور الحق فاخذ من ذلك العهد ينادي باسم واحد الاحد بحسب ما اوحي اليه ومقتضى اعتقاده الراسخ وخلاصه هذه الديانه التي نادى بها محمد هي ان الله واحد لا اله الا هو ولذلك لا يجوز عباده ارباب كثيره وان الله رحيم عادل وان مصير الانسان النهائي متوقف على الانسان نفسه فاذا سار حسب شريعه الله واتم اوامره واجتنب نواهيه فانه في الحياه الاخره يؤجر اجرا حسنا واذا خالف شريعه الله وسار على هواه فانه يعاقب في الحياه الاخرى عقابا شديدا وان كل شيء في هذه الدنيا فان زائل ولا يبقى الا الله ذو الجلال وانه بدون الايمان بالله واتمام وصاياه لا يمكن ان تكون هناك حياه حقيقيه وان الله تعالى يامر الناس بمحبته ومحبه بعضهم ومحبه الله تكون في الصلاه ومحبه القريب تكون في مشاركته في السراء والضراء ومساعدته والصفح عن زلاته وان الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر يقتضي عليهم ان يبذلوا وسعهم لابعاد كل ما من شانه اثاره الشهوات النفسانيه والابتعاد ايضا عن الملذات الارضيه وانه يتحتم عليهم الا يخدموا الجسد ويعبدوه بل يجب عليهم ان يخدموا الروح وان يزهدوا في الطعام والشراب وانه محرم عليهم استعمال الاشربه الروحيه المهيجه ومحتم عليهم العمل والجد وما شابه ذلك ومحمد لم يقل عن نفسه انه نبي الله الوحيد بل اعتقد ايضا بنبوه موسى والمسيح وقال ان اليهود والنصارى لا يكرهون على ترك دينهم بل يجب عليهم ان يتمموا وصايا انبيائهم وفي سنين دعوه محمد الاولى احتمل كثيرا من اضطهاد اصحاب الديانه القديمه شان كل نبي قبله نادى امته الى الحق ولكن هذه الاضطهادات لم تثني عزمه بل ثابر على دعوه امته وقد امتاز المؤمنون كثيرا عن العرب بتواضعهم وزهدهم في الدنيا وحب العمل والقناعه وبذلوا جهدهم لمساعده اخوانهم في الايمان لدى حلول المصائب بهم ولم يمضي على جماعه المؤمنين زمن طويل حتى اصبح الناس المحيطون بهم يحترمونهم احتراما عظيما ويعظمون قدرهم وغدا عدد من المؤمنين يتزايد يوما فيوما غير ان اصحاب الغيره من انصار النبي كانوا ينظرون الى الوثنيين المحيطين بهم وفسادهم بعين الغضب والاستياء واذا كان انتشار الاسلام بصوره كبيره على يدها هؤلاء لم يرق بعضا من البوذيين والمسيحيين فان ذلك لا ينفي حقيقه ان المسلمين اشتهروا في صدر الاسلام بالزهد في الديانه الباطله وطهاره السيره والاستقامه والنزاهه حتى ادهشوا المحيطين بهم بما هم عليه من كرم الاخلاق ولين العريكه والوداعه ومن فضائل الدين الاسلامي انه اوصى خيرا بالمسيحيين واليهود لا سيما قصوص الاولين فقد امر بحسن معاملتهم ومؤازرتهم حتى اباح هذا الدين لاتباعه تزوج من المسيحيات واليهوديات مع الترخيص لهم بالبقاء على دينهم ولا يخفى على اصحاب البصائر النيره ما في هذا من التساهل العظيم ومما لا ريب فيه ان النبي محمدا من عظام المصلحين الذين خدموا الهيئه الاجتماعيه خدمه جليله ويكفيه فخرا انه هدى امه برمتها الى نور الحق وجعلها تجنح للسكينه والسلام وتفضل عيشه الزهد ومنعها عن سفك الدماء وتقديم الضحايا البشريه وفتح لها طريق الرقي والمدنيه وهو عمل عظيم لا يقوم به الا شخص اوتي قوه ورجل مثل هذا جدير بالاحترام والاكرام من مقدمه المؤلف الهندي بقلم عبد الله السهر وردي انا لله وانا اليه راجعون اننا جميعا ابناء الله وحياتنا تنحصر في التقرب اليه تعالى ان شراره الايمان مختفيه في قلب كل انسان ان ديننا القويم يقدم رجاء الخلاص لجميع اتباعه والذين يدخلونه ان النفس التي تكرم القدير العظيم تلك النفس التي تسعى الى معرفه الحق وتسير في طريق الصلاه ستحظى بالحياه الابديه والغبطه الدائمه الاحاديث النبويه هذه الاحاديث اختارها الفيلسوف تلستوي من كتاب عبد الله السهر وردي وعربها من الانجليزيه الى الروسيه كما اشرنا اليها سابقا ودعاها حكم النبي وفي الاصل الروسي احاديث غير هذه لم نقف عليها في كتب الاحاديث ويظهر انها من حكم الاولياء او العرب التي ينسبها الافرنج في كتبهم الى النبي اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك قل الحق وان كان مرا انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره مظلوما فكيف انصره ظالما فقال تمنعه من الظلم فذلك نصرك اياه من جاء بالحسنه فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيئه فجزاء سيئه مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراع ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعه ومن اتاني يمشي اتيته هروله ومن لقيني بقراب الارض خطيئه لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفره اللهم احييني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمره المساكين لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه حفت الجنه بالمكاره والنار بالشهوات الحلال بين والحرام بين ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء سال رجل النبي صلى الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال ان تطعم الطعام وتقرا السلامه على من عرفت ومن لم تعرف لا تميتوا قلوبكم بكثره الطعام والشراب كنت كنزا مخفيه فاردت ان اعرف فخلقت الخلق فعرفوني افضل الصدقه اصلاح ذات البين وحفظ اللسان ايما امراه استعطرت ثم خرجت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانيه وكل عين زانيه الجليس الصالح خير من الوحده والوحده خير من جليس السوء واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر زنا العين النظر وزنا النفس المنطق والنفس تتمنى وتشتهي انكظم غيظا وهو يقدر على انفاذه ملا الله قلبه امنا وايماننا القبر اول منزله من منازل الاخره افضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل ان الرجل اذا دخل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه ان الله تعالى يحب ان يرى عبده ساعيا في طلب الحلال من يصبر على الرزيه يعوضه الله افه الدين ثلاثه فقيه فاجر وامام جائر ومجتهد جاهل انما النساء شقائق الرجال افه العلم النسيان واضاعته ان تحدث به غير اهله الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المراه الصالحه الكذب مجانب للايمان اعقلها وتوكل لا عبادتك التفكر حبك للشيء يعمي ويصم لا يكمل ايمان المرء حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه افضل كلمه قالها شاعر كلمه لبيب الا كل شيء ما خلا الله باطل الا اخبركم بافضل من درجه الصيام والصلاه والصدق قالوا بلى يا رسول الله قال اصلاح ذات البين ان اول خلق خلق خلقه الله عز وجل العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب ليس الشديد بالسره انما الشديد هو الذي يملك نفسه عند الغضب ارضى بما قسمه الله لك تكن اغنى الناس اذا نظر احدكم الى من فضل عليه في المال فلينظر الى من هو اسفل منه دخل عمر على رسول الله وهو على حصير قد اثر في جنبه فقال يا نبي الله لو اتخذت فراشا فقال مالي وللدنيا ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجره ساعه من النهار ثم راح وتركه خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه الى من هو فوقه فاقتدى به ومن نظر في دنياه الى من هو دونه فحمد الله على ما فضله الله عليه جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني احبك قال انظر ما تقول فقال اني والله لاحبك ثلاث مرات قال انظر ان كنت صادقا فاعد للفقر تجفافا لا الفقر اسرع الى من يحبني من السيل الى منتهاه ليردك عن الناس ما تعلم من نفسك امشي بيلا عد مريضا وامشي ميلين اصلح بين اثنين وامط الاذى عن الطريق فانه لك صدقه اتقي الله ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلقى اخاك ووجهك اليه منبسط اياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيله ولا يحبها الله وان امرا شتمك وعيرك بامر وفيك فلا تعيره بامر وفيه ودعه يكن وباله عليه واجره لك ولا تسب النا احدا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بسبي فاذا امراه من السبي تحلب ثديها تسقي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال النبي اترون هذه طارحه ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر على ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها من ظلم اجيرا اجره احبث الله عمله وحرم عليه ريح الجنه يا حي يا قيوم لا اله الا انت برحمتك استغيب اغفر لي ذنوبي واصلح لي شاني وفرج لي همي برحمتك اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب العظيمه الا الرب العظيم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمني بقدرتك عليه فلا اهلك وانت رجائي فكم من نعمه انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بليه ابتليتني بها قل لك عندها صبري يا ذا المعروف الذي لا ينقضي ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصى عددا نجني مما انا فيه واعني على ما انا عليه مما قد نزل بي بجاه وجهك الكريم قال النبي حوله جماعه من اتباعه تعالوا بايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفى منكم على الله سياتي زمان لا يبقى من الاسلام الا اسمه ولا من الدين الا رسمه تنزع الرحمه من قلوبهم وتقل مكاسب الحلال ويكثر الحرام عثوا تعفوا نسائكم علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه ليس من اخلاق المؤمن التملق ولا الحسد الا في طلب العلم زين الله السماء بثلاث الشمس والقمر والكواكب وزين الارض بالثلاث العلماء والمطر وسلطان عادل العلم امام والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء العالم اذا خرج من الدنيا كالمصباح يخرج من بيت مظلم وواضع العلم عند غير اهله كمقلد الخنازير الجواهر واللؤلؤ والذهب يقول الله عز وجل يوم القيامه يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مريض فلم تعده اما انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقط اما علمت لو سقيته لوجدت ذلك عندي اعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لاخراك كانك تموت غدا من كذب فجر ومن فجر كفر ومن كفر دخل النار