حل تطبيقات ـ أسئلة إعمال اسم الفاعل من كتاب الامتحان 2025 ـ الصف الأول الثانوي فصل دراسي أول

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابنائي وبناتي طلاب الصف الاول الثانوي اهلا بكم ومع حل اسئله وتطبيقات درس اعماله اسم الفاعل وذلك من كتاب الامتحان لعام 2025 للفصل الدراسي الاول ابني لقد شرحت هذا الدرس بالتفصيل فارجوك ان تشاهد الشرح اولا وتذاكر من اي مصدر ثم تقوم بالحل بنفسك ثم تراجع معي اجاباتك والروابط اسفل الفيديو وفي اول تعليق السؤال الاول حدد فيما يلي اسم الفاعل من الفعل الثلاثي بص يا ابني اسم الفاعل من الثلاثي دائما على وزن فاعل واحيانا يكون على وزن فاع اذا كان اسما منقوصا مثل كلمه ساع او كلمه قاض لان اصلها كان ساعي وقاضي ولكن تحذف الياء في حاله الرفع اذا كان نكره غير معرف بال او الاضافه او في حاله الجر كده تمام دي اول قاعده طيب قال الشاعر طبعا كلمه الشاعر دي اسم فاعل خلي بالك بس هو ما يقصد بيها طبعا انا عايز من البيت خلقت الوفا لو رجعت الى الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا انا عايز كلمه من هذا البيت طبعا البيت معناه كده ان الشاعر يعني بيحن الى ايام الصب ويقول ليتني رجعت مره اخرى الى الصبا وفارقت الشيب و يعني كبر السن انا عايز كلمه يا شباب من هذا البيت على وزن فاعل يلا الوف ده الوف دي على وزن فاعول ما تنفعش طيب فارقت اياك تقوللي ده فارقت ده فعل هزعل منك موجع لا ده موجع ده اسم مفعول طيب موجع القلب باكي شوف كلمه باكي اهو باكي ولكن هنا جت منصوبه لانها حال يبقى هي كلمه كلمه باكيا اسم فاعل من فعل ثلاثي وهو الفعل بكا السؤال الثاني قال الشاعر وان صخرا لوالينا وسيدنا وان صخرا اذا نشت لنحار انا عايز هنا كلمه على وزن فاعل طيب والينا شايف اللام دي اسمها اللام المزحلقه التي تقع في خبر ان مالكش دعوه بيها والنا دي ضمير طيب شوف اصل الكلمه والي من الفعل ولي يعني بيلي امر غيره يعني بيصرف عليهم مثلا يبقى كلمه صخر ماهياش من المشتقات والي اهو والي على وزن فاعل من الفعل ويه دي صواب اما سيد ليست من المشتقات نحار على وزن فعال السؤال الثالث قال الشاعر اذا ما صنعت الزاد فالتمس له اكيلا او اكيلا ما تعرفش يعني انت لو صنعتي الطعام التمسي له واحد ياكل ده بيدل على الكرم فاني لست اكله وحدي شايف انت كلمه اكل على وزن فاعل زي بالضبط ما شرحت لك كلمه اخذ من الفعل اخذ واكل من الفعل اكل ولكن الهمزه بتاعه فاء الفعل مع الالف بتاعه الفاعل اللي هي اسم الفاعل وال اثنين اصبحوا همزه مد مع بعض يبقى كان اصلها كده اكل فانا خليتها همزه واحده اما الزاد ليست مشتقه ولا اكيلا ولا اكيلا ولا وحدي السؤال الرابع صديقي خالد جاد في دراسته ملم بكثير من المعارف انا عايز اسم فاعل على وزن فاعل طبعا انت اول ما تشوف كلمه خالد هتقول لي ده اسم فاعل يا ابني ده اسم فاعل ده لا يدل على حدث ليه لانه علم واحد اسمه خالد هل بيدل على ان هو خالد يعني باقي لا طبعا ده خالد ده اهو لا يدل على حدث اتفقنا ان اسم الفاعل اسم يدل على من قام بالفعل وده بيحتفل معنى الحدث اما كلمه جاد ده من الفعل جد يبقى هي جاد اسم فاعل اما خالد لا تدل على اسم فاعل لانها لا لا تدل على حدث لانها اسم علم ملم ده اسم فاعل من غير ثلاثي من الفعل الم اما المعارف ليست من المشتقات قال الله تعالى وما يستوي الاعمى والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسيء احنا عندنا هنا اسمين فاعلين اولا الصالحات على وزن فاعل وطبعا الالف والتا م لناش دعوه بيها من الفعل صلح المسيء ده من الفعل اساء فين اللي متاخد من الفعل الثلاثي طبعا هو الصالحات وليس المسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها عندنا هنا اسم الفاعل الاول بائع ومعتق من الفعل اعتق وموب من الفعل او بقى طيب اسم الفاعل من الثلاثي دائما على وزن فاعل اما من غير الثلاثي اوله ميم مضمومه ومكسور ما قبل الاخر اذا بائع هو اسم الفاعل من الثلاثي الكاتم سر اصدقائه محمود سيرته بينهم اين الكلمه التي على وزن فاعل وماخذه من لفظ الفعل طبعا هي كلمه الكاتم اما اصدقاء لا ومحمو ده اسم مفعول وسيرته مش مشتقه السؤال الثاني ميز فيما يلي اسم الفاعل من الفعل غير الثلاثي بص يا ابني يا حبيبي اسم الفاعل من الفعل غير الثلاثي هو الاسم الذي يبدا بميم مضمومه او يبدا بميم مضمومه ومكسور ما قبل اخره وده ده ب نصوغ من الفعل المضارع بابدال ياء المضارعه مم مضمومه ونكسر ما قبل الاخر يبقى انت هتبص للبيت او المثال اول ما تشوف اي اسم مشتق اوله ميم مضمومه وما قبل اخره مكسور يبقى ده اسم فاعل من فعل غير ثلاثي قال الشاعر ولست بمستبق طبعا الباء دي اسمها حرف جر زائد في خبر ليس شايف كلمه مستبق اهو اولها ميم مضمومه والحرف ما قبل الاخر مكسور يبقى ده لو انت حبيت تجيب الفعل هتشيل الميم وتحطي يا اصلها يستبق استبق يبقى هو ده اللي مظبوط امال كلمه طب نقرا البيت ولست بمستبق اخا لا تلوم على شعث اي الرجال المهذب كلمه مهذب ده اسم مفعول مش تبعنا عشان ما قبل اخرها مفتوح رجال ليست من المشتقات شعث ليست من المشتقات يبقى هي مافيش غير كلمه مستبق قال الشاعر ليبك يزيد ضارع لخصومه ومختبر مما تطيح الطوائ ح معنى البيت كان في واحد اسمه يزيد فالشاعر بيقول يبكى يعني كانه بيرثي بيقول يبكى يزيد ليه لان يبكيه الضارع لخصومه والمختبر يعني الخاضع المستكين يبكيه والسائل كان راجل كريم طيب ليبكى خلي بالك اللام دي اسمها لام الامر وده ذكر من ضمن الشواهد اللي هي يجوز فيها حذف الفعل للفاعل بص ليبك يزيد اصلها يبكيه ضارع ضارع دي فاعل مش علينا مش قصتنا طب ليبكى الفعل ده فعل مجزوم بسبب لام الامر وعلامه جزمي حذف حرف العله كان اصله كده يبكا لانه معتل الاخر يبقى يزيد نائب فاعل مرفوع طيب انا عايز اطلع اسم فاعل من فعل غير ثلاثي هل كلمه ضارع ده ضارع ده اسم فاعل من ضرع ده ثلاثي خصوم ليست من المشتقات مختبر المختب اللي هو السائل اهو من الفعل الخماسي اختبطي اختبطي يبقى هو ده اسم فاعل من فعل غير ثلاثي اما الوائح ليست من المشتقات السؤال التالي خلي بالك من السؤال ده مهم الاسره المثقفه ابنائها مرضي فعلها مصونه كرامتها محقق هدفها واحد يقول لي اسم الفاعل من فعل غير ثلاثي ده دي اسمها مثقفه لا هات المعنى كده في دماغك وفكر هي اصل الجمله دي ايه الاسره بص الاسره التي تثقف يعني تربي وتعلم ابنائها يرضى فعلها صح ولا لا اهو يصان كرامتها يحقق اهدافها انا عندي مرضي وعندي مصون وعندي محقق كلها اسماء مفعول اما كلمه دي ما اسمهاش المثقفه ده الاسره هي اللي بتثق ابنائها يبقى ده اسم فاعل اوله ميم مضمومه اهو مثقفه مثقفه شايف القاف مكسوره طبعا التاء للتانيث يبقى المثقفه اسم فاعل من الفعل ثقف وده فعل رباعي خلي بالك القاف مضاعفه اما مرضي اسم مفعول مصون اسم مفعول محقق اسم مفعول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ده شاهد اسم فاعل ثلاثي من شهدا مبشرا اه اولها م مضمومه ومكسور ما قبل الاخر من الفعل بشر وده خلي بالك ده رباع اذا الصواب هنا مبشرا وليس شاهدا ولا نذيرا ولا داعيا عشان داعيا ثلاثي قال الشاعر فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتى عنك واسعه احنا عندنا كم اسم فاعل في هذا البيت اول اسم فاعل زي ما قلت لك في بقيه الاس له عندما تستخرج اسم فاعل ابحث عن كلمه على وزن فاعل اولا عندنا كلمه واسع وكلمه واسع من الفعل وسع واسع بس ده من الثلاثي انا عايز من غير الثلاثي هتدور لي على اي اسم اوله ميم مضمومه ومكسور ما قبل اخره بشرط ان يكون ماخوز من الفعل طب منتا لا ده اولها ميم مضمومه ومفتوح ما قبل الاخر ده اسم مفعول من الفعل انتي مدرك ايوه هي مدرك من الفعل ادرك اما الياء ضمير في محل جر مضاف اليه يبقى كلمه مدرك اسم فاعل من الفعل ادرك يبقى الصواب المنتى خطا الليل خطا واسع خطا لانها من فعل ثلاثي اما مدرك هي الصواب من الفعل الرباعي ادرك ما مهمل عمله الا الكسول وما ملوم على قوله الا الكذوب فين اسم الفاعل من الفعل غير الثلاثي انا عايز اسم اوله ميم مضمومه ومكسور ما قبل الاخر اوعى تقول لي ملوم ده ملوم ده اسم مفعول وبعدين الميم مش مضمومه اذا الصواب مهمل من الفعل اهمل الرباعي السؤال الثالث صغ اسم الفاعل من الفعل الذي فوق الخط صغ يعني هات اسم الفاعل لو الفعل بتاعي ثلاثي يا شباب هتجيب لي اسم الفاعل على وزن فاعل لو غير ثلاثي هتاتي بالمضارع ثم تقلب ياء المضارعه ميم مضمومه و كسر ما قبل الاخر طيب السؤال الاول الرئيس يقدر ذوي الهمم هو فين الفعل الفعل يقدر بالله عليك ركز معايا يقدر الدال مضاعفه هو الماضي منه ايه قدر يعني غير ثلاثي يبقى ارجع تاني للمضارع لو كان غير ثلاثي هات المضارع ثم اقلب ياء المضارعه مم مضمومه واكسر ما قبل الاخر هتصبح قادر لا ده قادر من قدره مقتدر من اق ادر الخماسي ما ينفعش انا عندي الفعل قدر يبقى هو مقدر من الفعل قدر وليست مقدر عشان ده اسم مفعول المؤمن يعين اول حاجه لازم تحدد مش الفعل ده رباعي اللي عرفني هات الماضي هل عان ولا اعان طبعا اعان سوف تقلب ياء المضارعه مم مضمومه وتكسر ما قبل الاخر اذا هتصبح معين اذا عون ما ينفعش ولا عوان وانما معين اما كلمه معان ده اسم مفعول من الفعل اعان المصريون يحذرون من كل ما يدعو الى التعصب والعنصريه يحذر من الفعل الثلاثي حذر والفعل الثلاثي او الفعل الثلاثي عندما اتي باسم الفاعل يكون على وزن فاعل اذا اسم الفاعل حاذر وتحط الواو والنون علامه الجمع اذا حاذرون هي الاصوب اما حذرون ده صيغه مبالغه محذر اسم مفعول محذر ده اسم فاعل من الفعل حذر اللي هو الرباعي لكن ده يحذر وليس يحذر يا من يحمل الهموم ابشر بالفرج القريب يحمل ده فعل ثلاثي الماضي بتاعه حمل اذا اسم الفاعل حامل وطبعا هنا هيكون في موضع نصب اذا اقول حاملا المصلح يقيم اواصر الود بين المتشاحنين هنا السؤال صغ اسم الفاعل من الفعل طيب الفعل يقيم لازم تعرف الاول هو يقيم ده ثلاثي ولا غير هتقول لي الماضي قام هزعل منك ده يقيم الماضي منه اقام ايه اللي عرفني قلت لك في شرح الدرس ان الفعل المضارع اذا بدا بياء مضمومه فاعلم انه غير ثلاثي يا اما رباعي ا زائد بالتضعيف او بالهمزه زي الفعل اقام يقيم اصلح يصلح الى اخره طب الفعل اقام عندما تاتي باسم الفاعل هات المضارع يقيم ثم ابدي الياء المضارعه ميم مضمومه كسر ما قبل الاخر هيصبح مقيم يبقى مقوام خطا ده مقوام صيغه مبالغه وقائم خطا لانها من الفعل قام مقيم هي الصواب اما قوام صيغه مبالغه السؤال الرابع حدد سبب اعمال اسم الفاعل الذي فوق الخط احنا خدنا اسم الفاعل ليه حالتين اما معرف بال في الحاله دي يعمل بلا شروط اما اذا كان نكره لابد ان يعتمد على شيء قبله اما مبتدا او يعتمد على موصوف او يعتمد على استفهام او نفي طيب قال الشاعر وما انا بالمصدق فيك قولا ولكني شقيت بحسن ظني يا سلام عليك طب بص كده بالمصدق المصدق اسم فاعل خلي بالك من الفعل الرباعي صدقه ده في الف ولام يبقى انت هتبص للالف واللام مالكش دعوه لا بالنفس نفي ولا باعتماده على مبتدا هو امتى بيعتمد على نفي او مبتدا لو كان نكره اما اذا كان معرفه غطي على كل هذه الاسباب يبقى اعتمد على نفي لا ما تقولش اعتمد بالرغم ان هو معتمد على نفي او قصدي يعني سبق بنفي ولكن اللي بيعتمد على نفي اللي هو النكره عشان ما فيش عايز شرط لكن ده معرف ب اقترن ب هو الصواب اما اعتمد على مبتدا غلط امتى بيعتمد على مبتدا ده لو كان نكره يعتمد على استفهام لا يبقى هي اقترن بال السؤال الثاني اقدره الحكومه الجهود العظيمه التي يبذلها المعلمون اهي الهمزه هنا همزه استفهام مقدر اسم فاعل من الفعل قدر هنا اعتمد على استفهام عشان كده يعمل عمل الفعل كانني قلته هل تقدر مين اللي هتقدر الحكومه فاعل وده المعمول بح والجهود مفعول به يبقى اذا اعتمد على مبتدا لا ما اعتمد على مبتدا موصوف مافيش جابله منعوت اعتمد على نفي لا ده اعتمد على استفهام قال الله تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين كلمه الكاظمين اسم فاعل عامل لانه معرف بالالف واللام بس لانه اعتمد او اقترن بال وطبعا المعمول بتاعه الغيظ مفعول به منصوب قال الشاعر سليم دواعي الصدر سليم دواعي الصدر لا باسطا اذا ولا مانعا خيرا ولا قائلا هجره لاحظ ابني هل كلمه باسطا هنا اعتمدت على مبتدا لا يعني اعتمد على مبتدا يعني هو خبر هل كلمه باسطا خبر لا ده منصوب يبقى دي ما تنفعش هل اعتمد على موصوف يعني هو نعت لمنعوت لا يبقى دي ما تنفعش هل اعتمد على نفي اه ده في هنا حرف نفي لام طب هل اعتمد على استفهام مافيش استفهام اذا الاجابه الصواب اعتمد على نفي وطبعا المعمول بتاعه كلمه اذن مفعول به منصوب وكذلك خيرا وكذلك هجره علينا ان نكون حامدين الله على نعمه كلمه حامدين خلي بالك علينا ان نكون نكون فعل من الافعال الناقصه واسم نكون ضمير مستر تقديره نحن وانا قلت لك في شرح هذا الدرس ان الاسم اسم الفاعل العامل الذي يعتمد على مبتدا ممكن يكون خبر لكان او خبر ان عشان كان اصلا دخلت على الجمله الاسميه رفعت مبتدا ونصبت خبر حامدين ده خبر نكون يبقى اعتمد على مبتدا في الاصل اللي هو نحن اللي هو الضمير المستتر يبقى حامدين اعتمد على مبتدا وطبعا ما ينفعش اقول اعتمد على موصوف عشان هو مش نعت ولا اعتمد على نفي ولا استفهام وطبعا الله هنا هو المعمول لفظ الجلاله مفعول به منصوب قال الشاعر يا قارعا كفا كلمه قارعا يعني ضاربا يا قارعا كفا بكف حسره لا لا تياسا فالياسمين هنا اعتمد على نداء ودل على الحال والاستقبال اذا هل اعتمد على نفي لا ده مسبوق بنداء اعتمد على نداء طب فين المعمول بتاعه قارعا كانني قلت يا من تقرع الفاعل مستتر تقديره انت اما كفا هو المعمول مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه مررت برجل راج عفو ربه كلمه راج اسم فاعل من الفعل الثلاثي رجا طب هل اعتمد على مبتدا لا ده هنا برجل راج ده كلمه راج نعت لكلمه رجل في هذه الحاله اذا وقع اسم الفاعل نعتا فهو يعمل لانه وقع موصوفا او اعتمد على موصوف عفوا طب هل اعتمد على نفي لا ولكن اعتمد على موصوف طب يلا نعرف مع بعض برجل جار ومجرور انا وصفت الرجل بانه راج راج نعت مجرور بس مجرور بكسره مقدره خلي بالك عشان كان اصله كده راجي التنوين هنا تنوين العوض طب راج اسم فاعل لانه اعتمد على موصوف من الذي يرجو هو الفاعل مستتر اما المعمول كلمه عفو مفعول به منصوب كانني قلت مررت برجل برجل يرجو عفو ربه وربه مضاف اليه مجرور السؤال الثامن امسى العلم راسخه اركانه خلي بالك يا ترى كلمه راسخه هي ليه تعمل عمل الفعل هات لي كده الجمله من الاول لو سمحت امس ده امس دي من اخوات كان اللي هي اصلا بتدخل على الجمله الاسميه يعني العلم دي كان في الاصل مبتدا وراسخ كانت في الاصل خبر معنى كده ان راسخه اعتمدت على مبتدا عشان اصله العلم راسخه اركان يبقى اذا اعتمد على موصوف مافيش موصوف اعتمد على نفي مافيش نفي ولكن اعتمد على مبتدا المبتد له هو اسم امسى ولم يقترن بال عشان كده امسى العلم كانني قلت ترسخ اركانه اركانه فاعل لاسم الفاعل ميز اسم الفاعل العامل من غير العامل لما فوق الخط المحامي مدرك اهميه رسالته هناك من الاخطاء من يقول ان المحامي اسم فاعل عامل لانه معرف الفيصل هنا ا احذف اسم الفاعل العامل وضع مكانه الفعل المضارع وطبعا الالف واللام تساوي الذي كانني قلته الذي وخلي بالك المحامي اسم فاعل من الفعل حامى وليس حمى الذي يحامي مدرك اهميه رسالته هل الجمله كده مفيده ده الفعل يحامي ده فعل متعدي يعني لازم مفعول به هو يحامي مين هل يحامي اهميه رسالته يعني ح ايه ده مش فاهم اذا يحامي هنا ليست عامله لانها لم ترفع فاعل ولم تنصب مفعول به في الجمله يبقى الاول هنا غير عامل طيب مدرك ده كلمه مدرك المحامي مبتدا ومدرك خبر اول شرط هنا اعتمد على مبتدا وهنا نكره غير منونه والجمله دلت على الحال والاستقبال اذا مدرك اسم فاعل عامل الدليل كانني قلت المحامي يدرك اهميه رسالته يبقى ابني العزيز الفيصل اللي انت تعرف ان اسم الفاعل ده عامل ولا لا شيله وحط مكانه الفعل المضارع لو نفعت الجمله يبقى ده عامل لو ما نفعتش يبقى غير عامل يبقى اهميه هنا مفعول به اذا الاول غير عامل والثاني عامل نفس الكلام هطبق هنا هذا المعطي محتاج طبعا كتاب الامتحان كاتب محتاج هي الاصوب محتاجا هعرفك ليه امس ثوبا جديدا هبص على اول كلمه المعطي ده اسم فاعل عامل ايه اللي عرفنا ان هو عامل ما هو هنا المحامي ف ال ولام ودي فيها ال ولام انت هنا قلت يا استاذ غير عامل طيب نجرب لو انا قلت لك هذا الذي يعطي محتاجا امس ثوبا جديدا الجمله مظبوطه صح اه يبقى اذا كلمه المعطي اسم فاعل عامل لانه اعتمد على مبتدا طيب امال كلمه محتاج هل اعتمدت لا ده دي نكره والنكره لازم يكون في شرطين الشرط الاول الجمله دلت على الحال والاستقبال وعندنا كلمه امس بتنفي كده تماما عشان امس بتدل على المضي يبقى الجمله دي ليست داله على الحال والاستقبال يبقى محتاج ليست عامله اذا الخيار الصواب هنا الاول عامل والثاني غير عامل طيب امال ثوبه نعرفها ايه ما هو الفعل المعطي ده الفعل يعطي بينصب مفعولين محتاج مفعول به اول كان قلتلك هذا الذي يعطي محتاجا بيعطي لله ايه ثوبا جديدا وثوبا مفعول به تاني وجديدا نعت الراعي مذلل الصعاب التي تواجه رعيته نفس الكلام خلي بالك هل ينفع نقول الذي يرعى مذلل الصعاب هل الجمله كده مفيده الذي يرعى يرعى مين ده يرعى ده فعل متعدي يعني هنا مش عامل لانه لم ينصب مفعول به ولم يرفع فاعلا حتى لو في الف ولام صح ولا لا طيب اذا الاول غير عامل طب كلمه مذلل اه ده مذلل نكره واعتمدت على مبتدا الراعي مذلل واهو والجمله هنا دلت على الحل والاستقبال اذا مذلل اسم فاعل عامل والصعاب مفعول به كان قلتلك الراعي يذلل الصعاب يعني يسهل الصعاب اذا الاول غير عامل والثاني عامل الناصح ناهي اخيه امسي عما يليق طيب كلمه الناصح اللي تحتها خط دي معرفه بال ولكن هل هي عامله اولا زي المثال اللي فات بالضبط الناصح من الفعل نصح والفعل نصح فعل متعدي هل في هنا مفعول به او فاعل لا يبقى في هذه الحاله الناصح بالرغم ان هو معرف ب قال ودل على الحال والاستقبال او لم يدل عشان انه يعمل بلا شروط ولكنه غير عامل لانه لم يرفع فاعل ولم ينصب مفعول لا لا ينصب مفعول به يبقى ده غير عامل طيب الناصح ناهي اخيه امس ده عندنا هنا كلمه امس يبقى كلمه ناهي لم تدل على الحال والاستقبال بدليل وجود كلمه امس التي تدل على المضي اذا الاول غير عامل والثاني غير عامل طب انا لو حبيت اخلي كلمه الناهي عامله في الحاله دي هكتبها كده الناصح ناه اخاه وهتشيل كلمه امس يبقى الاول والثاني غير عاملين السؤال السادس املا الفراغات التاليه بما يناسبها مما يلي يحترم المجتمع الجنود خلي بالك المجتمع فاعل مرفوع الجنود مفعول به منصوب الواضح هنا نعت كلمه الجنود الوا ض خلي بالك واضح اسم فاعل من الفعل وضح وده معرف بالال يبقى يعمل بلا شروط طيب كانني قلت ايه يحترم المجتمع انا كاتب لك اهو الجنود الذين وضحت هي ايه اللي وض حط يبقى اللي هيتحط هنا هيكون فاعل والفاعل زي ما انت عارف بيكون مرفوع طب الهمزه المتوسطه لو كانت مرفوعه بترسم على واو يبقى ولاؤهم خلي بالك الواضح اللي هو الفعل وضح فعل لازم ما تقوليش وضح ولائهم مفعول به لا وضح ايه اللي وضح ولاؤهم يبقى فاعل مرفوع لاسم الفاعل اما ولائهم منصوبه ما تنفعش ولائهم مجروره ما تنفعش انتمائهم برض مجروره ما تنفعش اقدره الدوله الهمزه هنا همزه الاستفهام مقدره مقدره اسم فاعل من الفعل الرباعي قدره كانني قلته هل تقدر الدوله يبقى الدوله فاعل اللي هتحط هنا هيبقى مفعول به منصوب طب فين الاسم المنصوب ذي ده مجرور بالياء يبقى ده ما ينفعش لان الاسماء الخمسه تنصب بالالف وتجر بالياء وترفع بالواو طب ذو ده جمع مذكر سالم مرفوع بالواو ما تنفعش المعلمون مرفوعه بالواو ما تنفعش طب ذوي طب ما هي بالياء لا مش بالياء هي دي بالياء ولكنها جمع مذكر سالم يعني ملحقه بجمع المذكر سالب لانها ترفع بالواو احيانا اقول ذو واحيانا ذوي يبقى هي دي الوحيده اللي تنفع لانها منصوبه وعلامه نصبها الياء طب واحد يقول لي برض عشان انا مش فاهم الفرق بين ذي وزوي ده ذي دي مفرد يبقى ده اسم الاسماء الخمسه ده يجر بالياء لكن ده جمع مذكر سالم ينصب بالياء فهمت طب الحمد لله لا احب الخائنين كلمه الخائنين معرفه بالالف واللام وهو اسم فاعل عامل يبقى اذا الخائنين كاني قلت لا احب الذين يخونون يبقى اللي هتحط هنا هيكون ايه مفعول به منصوب الواو فاعل ومفعول به منصوب اوطانهم اه ده منصوبه اوطانهم مرفوعه ما تنفعش ودي مجروره ودي مجروره اذا اوطانهم هي الصواب الرئيس قاض لذوي الاحتياجات الخاصه اه ده عندنا هنا كلمه قاضي ده اسم فاعل من الفعل قضى وجاء نكره والجمله دلت على الحال والاستقبال واعتمد على مبتدا طيب يبقى قاضي كاني قلت لك الرئيس يقضي طيب يقضي لذوي الاحتياجات يقضي فعل والفاعل مستتر تقديره هو يبقى اللي هيتحط هنا هيبقى مفعول به منصوب فين المنصوب حاجتهم ضم لا اذا حاجتهم مفعول به منصوب المؤمن منتق ايه بعنايه كلمه منتق يعني مختار كانني قلت المؤمن ينتقي يعني يختار طيب اللي هيتحط هنا هيبقى ايه اه ده اسم فاعل عامل لانه اعتمد على مبتدا الفاعل مستتر تقديره هو يبقى اللي هتحط هنا هيبقى مفعول به طب فين المفعول به المنصوب قرنائه ان احنا خدنا في القواعد الاملائيه في ثالثه اعدادي ان الهمزه المتوسطه ترسم على واو اذا كانت مرفوعه يبقى دي ما تنفعش انا عايز حاجه منصوبه طب قرنائه لا بترسم على نبره لو كانت مجروره يبقى دي ما تنفعش مخالطه ده مرفوعه بالواو انا عايزها منصوبه ما تنفعش قرناءه هي الصواب لان الهمزه المتوسطه تكون منصوبه وفي هذه الحاله ترسم على السطر السؤال السابع اعرب ما فوق الخط فيما يلي انا الجامع اموال التبرعات امس انا جامع اموال التبرعات امس خلي بالك لازم تكون ذكي في هنا كلمه امس وفي هنا كلمه امس اتفقنا ان اسم الفاعل ليه شرطين عشان يعمل عمل الفعل الشرط الاول او الحاله الاولى ان هو يكون معرض بل وهنا يعمل بلا شروط سواء دال على الحال او الاستقبال او المضي الشرط الثاني او الحاله الثانيه لو كان نكره لازم يعتمد على الحاجات اللي احنا قلناها ولازم يدل على الحل والاستقبال يعني لو كان نكره وفي كلمه بتدل على المضي في الحاله دي لا يعمل اما لو كان معرف بقال وفي كلمه بتدل على المضي لا يعمل عادي خالص طب هنا انا الجامع لا ده معرف بال يبقى بيعمل في اي شرط يبقى انا مبتدا الجامع خبر كانني قلت انا الذي يجمع يجمع ايه اموال يبقى اموال مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه اما انا جامع ده جامع نكره يبقى لازم يعتمد على مبتدا اهو يا استاذ اعتمد على مبتدا ولكن فقط شرط ان هو لم يدل على الحال والاستقبال يبقى في الحاله دي يضاف الى ما بعده يبقى انا مبتدا جامع خبر جامع اموالي اوعى تقول مفعول به ليه برض ما عرفتوش مفعول به ده هنا مضاف اليه عشان هنا فقط شرط ان هو لم يدل على الحال والاستقبال يبقى الاول مفعول به منصوب والثاني مضاف اليه مجرور السؤال الثاني قال الشاعر ولست بفاضي للصاحب سرا اذا ما ضام ريب الزمان عمري ما هفضح سر صاحبي حتى لو الزمن يعني دي عليهم هنا كلمه سرا يا ترى بص كده معايا لست هات الجمله بالاول لست مكونه من ليس والتاء ولكن حذفنا الياء حتى لا يلتقي ساكنان عشان هنا اسند الى تاء الفاعل اللي هي بيبنى معها الفعل الماضي على السكون طب يبقى التاء دي هي اسم ليس اتفقنا في درس كان واخواتها ان الباء اذا وقعت في خبر ليس بتكون زائده يبقى اصلها لست فاضحا اصلها كده لست فاضحا يبقى كلمه فاضح ده اسم فاعل خلي بالك وتعمل عمل الفعل عشان اعتمدت على مبتدا عشان هي اصلا خبر ليس واتفقنا ان ليس بتدخل على الجمله الاسميه طب كانني قلت ايه لست افضح افضح ايه سرا يبقى سرا مفعول به منصوب لاسم الفاعل فاضح عشان فاضح هنا ما تقوليش ده مش عامله لا ده عامله لانها اعتمدت على مبتدا عشان الباء حرف جر زائد يبقى سر مفعول به امال فين خبر ليس ما هو يا ابني ما هو خبر ليس كلمه فاضحا وده خبر مفرد خلي بالك مش شبه جمله عشان الباء حرف جر زائد السؤال الثالث من كان صانعا معروفا فليصنع في اهله طيب من كان مين اللي كان هو اسم كان ضمير مستتر صانعا خبر كان وصانع ده اسم فاعل من الفعل صنع يعني يعمل عمل الفعل لاعتماده على مبتدا كانني قلت من كان يصنع يصنع ايه الفاعل مستتر يصنع معروفا اذا معروفا مفعول به منصوب قال تعالى ولا تكتموا الشهاده ومن يكتمها فانه اثم قلبه كلمه اثم اسم فاعل من الفعل الثلاثي اثم بمعنى ارتكب الذنب من الذي اثم هو القلب القلب هو الذي ياثم اذا قلبه فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الراحمون الناس يرحمهم الله خلي بالك يا ابني الراحمون ده اسم فاعل عامل ايه اللي عرفني يا استاذ ما حضرتك زي كلمه القاضي مش شرط لا ما انا قلت لك الفيصل هنا شيلها وحط مكانها الفعل المضارع كاني قلت لك الذين يرحمون الناس يرحمهم الله هل الجمله مشيت اه تمام اذا الراحمون اسم فاعل عامل طيب اذا الناس هي المعمول الذين يرحمون الناس اذا الناس مفعول به منصوب لكن لو انا قلت مثلا الراحمون يرحمهم الله هل الراحمون اسم فاعل عامل لا عشان انا لو شيلتها وحطيت مكانها الفعل المضارع الجمله مش مظبوطه الذين يرحمون يرحمهم الله يرحمون مين ده يرحم ده فعل متعدي يعني لازم المفعول ب بتاعه موجود اذا كلمه الناس مفعول به منصوب ما محب الكساله العمل والاجتهاد محب اسم فاعل من الفعل الرباعي احب واعتمد على نفي اذا كانني قلت ما يحب طيب يحب الكساله فاعل تمام وده فاعل مرفوع بضمه مقدره طيب هيحب مين الكساله العم اذا معمول محب الكساله فاعل والعمل مفعول به منصوب اذا الكسال فاعل وهو مرفوع سد مسد الخبر قال الشاعر يا شاكيا هم الحياه وضيقها ابشر فان لكل ضيق مخرجا يا شاكيا يا هنا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب شاكيا هم الحياه شاكيا هنا منادى منصوب وعلامه نصبه الفت وهو اسم فاعل عامل لانه اعتمد على نداء كانني قلت يا من تشكو تشكو فعل والفاعل مستتر تشكو ايه هم اذا هم مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه اعراب ما فوق الخط الموفقون في الحياه اهدافهم واضحه اه الموفقون مبتدا الخبر بتاع المبتدا هي الجمله الاسميه اهدافهم واضحه اذا اهدافهم ده مبتدا ثان مرفوع وواضحه خبر المبتدا الثاني اما عندما اقول الموفقون في الحياه واضحه اهدافهم ده واضح اسم فاعل من وضح واعتمد على مبتدا والجمله دلت على الحال والاستقبال اذا كانني قلت الموافقون في الحياه تتضح اهدافهم اذا اهدافهم هو المعمول بتاع اسم الفاعل يعني ده فاعل مرفوع اذا الاول مبتدا ثاني والثاني فاعل مرفوع تصويب الخطا في العباره اساع اليك مخلص الصحبه فتعرض عنهم ده في هنا خطائين ساعي اسم فاعل معتل الاخر ولم وهو مش منصوب ومافيش بعده مضاف اليه اذا الصواب هكذا اساع والتنوين عوض عن الياء طيب اساع ده اسم فاعل عامل لانه اعتمد على استفهام طيب اذا المعمول بتاعه من الذي يسعى مخلصه اذا اقول اساع مخلصوا الصحبه فتعرض عنه يبقى اساع اللي فيها ياء ما تنفعش اللي فيها ياء برض ما تنفعش اساع اليك مخلصي لا ده دي فاعل مرفوع المفروض بالواو لانها جمع مذكر يبقى ما تنفعش اذا الاخيره هي الصواب اساع اليك مخلص الصحبه فتعرض عنهم اناهي ذي العزم رفقائه عن التخاذل هذه الجمله خطا اين الصواب اولا الهمزه هنا همزه الاستفهام الفعل ناهي عامل لانه اعتمد على استفهام وقلت لك ان الفعل او اسم الفاعل من الفعل المعتل الاخر اذا كان في حاله الرفع او في حاله الجر وليس بعده مضاف اليه تحذف الياء هكذا ناه زي سع هتصبح ساع ويعوض عن الحرف المحذوف بالتنوين يبقى اول خطا اقول اناه طيب اناهي ناهي فعل او اسم فاعل من الفعل نهى طيب اناهي من الذي ينهى ذو العزم صح المفروض يكون فاعل يبقى اذا الفاعل اذا كان من الاسماء الخمسه بيرفع بالواو اناه ذو العزم طيب المفعول به من للفعل نهى لاسم الفاعل رفقائه والهمزه المتوسطه تكون منصوبه حينها هنعمل ايه هكتبها على السطر اذا اقول رفقاءه هكذا عن التخاذل طيب اناهي ذو العزم اولا الياء لابد ان تحذف لانه اسم فاعل وهو من فعل معتل لابد ان يكون مرفوع وتحذف الياء خطا انا هنذي لا ده ده فاعل المفروض يكون فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم اناهن ذو العزم رفقائه ايوه هي دي الصواب طب دي ما تنفعش ليه اناه ذو العزم رفقائه ده دي مجروره والهمزه المتوسطه اذا كانت منصوبه ترسم على السطر بكده نكون انتهينا من حل تدريبات هذا الدرس لابد ان تشاهد الشرح اولا ابني السلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته