حل أسئلة قصيدة إلى الصّامدين غرب النهر صف عاشر كتاب الطالب الأستاذة هيا البيطار

السلام عليكم ورحمه الله مرحبا يا حلوين يعطيكم العافيه اليوم راح ناخذ حل اسئله درس الى الصامدين غرب النهار اخذنا الدرس وخلصناه وهس راح نحل اسئلته نبلش بافهم المقروءه واحله واحد افسر معنى الكلمات المخطوط تحتها مستعينا بالسياق الذي وردت فيه او بالمعجم الوسيط كاتبا جذورها بحروف مقطعه مضمخ من ضمخ جذرها اللغوي ضمخ معناها حكينا ملطخه وتخنق شرعه الغاب الشرعه اللي هي من شرع ومعناها الفوضى تضمد من ضمد معناها تعالج ومفاز من فوز معناها الضيع اثنين افسر التركيب المخطوط تحتهما واذكر غربه الاطفال خلف السور والباب السور حكينا رمز للحريه والباب رمز عفوا السور رمز للحمايه والباب رمز للحريه وهي دلاله على الخوف سؤال ثلاث وبين دلاله التركيبي المخطوط تحتهما الاكف البيض حكينا دلاله على الشهداء الاحرار ولن يتعب دلاله على استمراريه الدفاع عن فلسطين اربعه كتب الشاعر لاحبائه اغنيه واهداها اياهم واهداها اليهم عفوا اوضح سبب استحقاقهم لهي الاغنيه او ه القصيده ليش استحقوا ه القصيده هم بسبب صمودهم ومقاومتهم ووقوفهم في وجه الاحتلال في سبيل الدفاع عن الوطن اذا الجواب اوضح سبب استحقاقهم ل القصيده لانهم صامدين مقاومين واقفين في وجه الاحتلال في سبيل الدفاع عن الوطن هذا جواب الفرع الف بء ابين اداه كتابتها ومحتواها ايش الاداه يلي كتب فيها القصيده كتبها بدماء الشهداء الذي رائحته كالمسك اذا ايش الادايه اللي كتب فيها القصيده اللي هي دماء الشهداء الذي رائحته كالمسك محتواها ايش محتوى القصيده كانت الم وحزن وشوق لفلسطين وبيان تعاطفه مع الشعب الفلسطيني هي ذكرناه بجو النص اصف الجو النفسي الذي كتب به الاغنيه ايش الجو النفسي اللي كان بعيشه الشاعر لما كتب ه القصيده بداها بحاله نفسيه سياء حكينا عباره كان القصيده كانت عباره عن مقطعين المقطع الاول كان كله اسى وحزن والم وياس خلص كان ياسان ولكن المقطع الثاني ظهر في عننا نوع من التفاؤل والامل بمستقبل مشرق فهو بداها بحاله نفسيه سيئه مليئه بالحزن والياس وانها بالتفاؤل والامل بمستقبل مشرق سؤال خمسه اقرا السطرين الشعريين الاتيين ثم اربط بين كلمه حمراء وما تبعها من كلمات الطيب والانداد والورد مظهرا العلاقه الدلاليه بينهما واثرها في المعنى كتبت حروفها الحمراء في ليل من الحقد مضمخ بكل الطيب والانداد والورد اول شيء على الرغم حكى انه كتب ه القصيده من حروف حمراء يعني كتبها بدماء الشهداء بالرغم من انه دماء الا ان رائحته كالمسك يعني ها الادايه اللي كتب فيها القصيده اللي هي دماء الشهداء بالرغم من انها الدماء الا ان رائحتها كانتت كالمسك والعنبر والطيب عف والكافور ف بايش هون متاثر هو مظهرا العلاقه الدلاليه ب واثرها في المعنى متاثر بقول الرسول صلى الله عليه وسلم لونه لون دم وريحه ريح مسك ريحه ريح المسك طيب ابين حقوق الانسان والاطفال المتحكه كما ظهرت في القصيده معللا سبب انتهاكها ايش هي الحقوق اللي ممكن انها تسلب من الاطفال تنتهك حقوقهم ايش هي حق التعليم حق الصحه حق الحياه الامنه والبيئه الامنه الاطفال الذين سلبت حقوقهم وانتهكت بسبب سوء السلطه ايش سبب انتهاكها بسبب سوء السلطه وضعف الامن سلبها مين المحتل الغاصب يعني الفاعل هو المحتل الغاصب سؤال سبعه يظهر المقطع الشعري الاتي مصابا عظيما وقع على احبائه في فلسطين ومن عام وبينكم وبيني عالم اخر رهيب مثل صحراء تتيه برملها القدم والف مفازه مره حكينا هذا المقطع بحكي عن مصاب عظيم وقع على الشعب الفلسطيني ايش الحدث العظيم الذي اشار اليه الشاعر اللي هو ابعاد الشعب الفلسطيني عن ارضه بالقوه ابعادهم ابعدوهم بالقوه عن ارضهم اوضح اثر هذا الحدث في الشعب الفلسطيني شو صار فيهم او ايش اثر عليهم لما بعدوهم عن اراضيهم شعروا بالوحده والضياع عالم رهيب مثل صحراء يتيه برملها حكينا هي كنايه عن الشعور بالوحده والضياع اي وصف ف الشاعر حاله الفلسطيني من خلال صوره المفازه المفازه اللي هي الضياع او الضياع ابين الاثر الجمالي لهذا الوصف ايش اثر هذا الوصف انه وصفهم بالمفاجاه الضياع حكينا شبه تهجيرهم عن عن اراضيهم وابعادهم عنها بالمفاهيم مر كالصحراء الخاليه التي يتيه بها انسان ويضيع يعني لما هم بعدوا عن اراضيهم بعدوهم عن اراضيهم وهجروهم عنها ضاعوا اتاه عن اراضيهم زي ما الصحراء الانسان يروح الصحراء يتيه ويضيع فهي نفس الفكره يقول الشاعر باكيا وشوقي رغم عمق الجرح في الاحشاء يضطرم فابكي مره ندما ندما ويبكي مره ندموا ما سبب بكاء الشاعر وندمه فسر سبب بكاء الشاعر وندمه هو ليش بيبكي بسبب شوق الذي يضطرم ويشتعل في احشائه وبعده عن فلسطين يعني ايش سبب بكاء الشاعر وندمه بسبب الشوق الذي يضطرم ويشتعل داخله بسبب بعده عن فلسطين ابين من هو الباكي الثاني معه فابكي مره ندما ويبكي مره ندم مره هو بيبكي ومره ندم يبكي الندم جسد منه انسان جعل الندم وكانه انسان يبكي مع ويشاركه في همه والحزن اذا الندم جسد منه انسان جسد من الندم انسان يبكي معه ويشاركه بالالم والحزن اصف الجرح الذي عانى منه الشاعر مظهرا دلالته الضياع والمصاب الذي اصاب الشعب الفلسطيني فهو يبكي بسببه فهو يبكي ندم بسببه يستشرف الشاعر المستقبل ويرسم صوره مشرقه له تعكس بعض ما هو محروم منه في الزمن حاضر ابين ذلك ال المستقبل كما ظهر في القصيده اللي هو في المقطع الثاني وغدا القاكم وجها ولا القاكم صوره بهذا المقطع هو كان بيحكي عن المستقبل يلي هم كانوا بمحو له وبيحلمو فيه عشره تحتوي القصيده على كثير من الثنائيات الضد مما يشير الى التغيير الذي يطمح اليه الشاعر الثنائيات الضد هو ان يجمع بين الشيء و يعني يعني اسود ابيض فوق تحت هذول ايش هذول تضاد عكس بعض كلمتين عكس بعض متضادتين لتحقيق مقاصد النص ومعناه وادراك دلالته والتمييز بين المعاني الظاهره والخفيه ابين ذلك المقطع الاتي مظهر العنصر الحركي فيه وفي كل الاكف البيض ازرع ورد الذابل ليسكب فوقه الطل ويحصر عنكم الظل يسكب حكينا اللي هو يحل عليهم الامن و والامان ويحصر يعني يمنع اذا هي عندي يسكب ويحصر الاثنتين هذول طباق دلاله الاولى دلاله على نزول الامان عليهم والثانيه دلاله على منع الظل عنهم اللي هو مين مين هو الظل اللي هو العدو ذكر الليل في بدايه القصيده وجاءت الفاظ الشمس والفجر والصبح في نهايتها وفسر سبب ه التحولات وايحاءات المعنويه هذا تحول ايجابي حكينا هو باول النص كان بحاله نفسيه سيئه الم وحزن وياس وشوق لفلسطين ولكن انهاها بالامل والتفاؤل هذا هو التحول الايجابي اللي صار ذكر الليل اللي هو حكينا المحتل والعدو وان هاها بالشمس والفجر والصبح اللي هو الامل والتفاؤل فهذا تحول ايجابي من الياس والظلم والجور وال حزن الى الامل والتفاؤل بمستقبل مشرق سؤال 11 ان الشاعر قصيدته بوصف الارتباط بين الاردن والقدس موظفا الزمن القصير في توثيق القرب والتلاحم بينهما اكتب الحدث المرتبط بالازمنه الاتيه الفجر حكينا هو فجر النصر قبيل ولاده الشمس يعني قبل شروق الشمس اللي هي قبل النصر ظهور الشمس اللي هو ظهور النصر وتحقيقه 12 اكثر الشاعر من الافعال المسنده الى ضمير المتكلم اي ظهرت انا اي ظهرت عفوا انا اللي هي الشاعر بسلسله من الافعال مثل اخط انا اجمعها انا وغيرها من الافعال يلي كان الفاعل فيها انا اوضح الملمح الانفعالي لها او علاقتها بما يجري من احداث يبين الشاعر انه ملتزم وليش ظل يحكي اخطه اجمعه انا انا انا اكتبه يبين الشعر انه ملتزم ومهتم بقضيه الشعب الفلسطيني و انه مشاركا همهم ومتعاطف معهم مشاركا همهم ومتعاطف معهم ليش لانه الافعال ها طيب كيف نحن عرفنا لانه الافعال المضارعه هي كلها بتفيد التجدد والاستمراريه فهو مستمر في الوقوف معهم والتعاطف معهم ومشاركتهم احزانهم سؤال ثلاث او عفوا ثلاث ثلاث اتذوق المقروء وانقذ اول شيء طالب من عندي شيء عن الاستبطاء خلينا نعرف شو يعني استبطاء بعدين نكمل الاستبطاء هو الاحساس ببطء الشيء عندما تتعلق به النفس وتنتظره فتستعيد لل على العباره الشعريه التي اظهرت طول انتظار الشاعر اللي هو المقطع الاول اخره متى يا ايها الانسان في ذا العالم الكابي طيب وفسر احساس النفسي بطول الانتظ طبعا لعند علامه الاستفهام لاخر يعني هم ال البيتين الشعريين افسر احساس النفسي بطول الانتظار ايش كان يحس بطول الانتظار ياس حزن والم اثنين تكررت لفظه الليل في القصيده ابين دلالتها وفق السياقات التي وردت فيها ثم وضح اثر هذا التكرار في المعنى اي طيب حروفها كتبت حروفها في ليل من الحقد ليل من الحقد الليل هون معناه وقت الليل وصابره برغم الليل والسجان والبعد اللي هو الليل المقصود فيه العدو والمحتل ترد الليل عن وجهي اللي هو ترد الاحتلال عن وجهي طيب اتسمت القصيده بلغتها المباشره ومعانيها القريبه السهله الواضحه لتصل في بعض مقاطعها حد التقرير واللغه الصحفيه ابدي رايي في ذلك وافسر هذه السمه البارزه في القصيده طبعا الراي مطلوب رايكم ف بدنا نفسر هي السمه البارزه سمه اللغه الصحفيه واللي هي اللغه الم المباشره والمعاني القريبه وغيرها تركز على الوصف الدقيق ركز على الوصف الدقيق وتسهم في تقديم التعبير الدقيق اذا وصف وتفاصيل تركز على الوصف والتفاصيل وتسهم في تقديم تعبير دقيق اربعه اكثر خالد محادين في قصيدته من النداء وبين دلاله خصوصيه النداء في صيغتي احبائي واحباب واختلافها في صيغه يا ايها الانسان ضمن السياقات التي وردت فيها لما حكى احبائي واحباب هي كانت خاصه بمين بالشعب الفلسطيني دلاله على القرب والتحبب بينما لما حكى يا ايها الانسان هون ذكر العموم ذكر الناس عامه وهو دلاله على الياس والالم يا ايها الناس متى الى متى او متى ال في العالم الكافي طيب وازن بينما قاله خالد محادين عن ارتباط الاردن وفلسطين فلسطين وما قاله الشع الفلسطيني عبد الرزاق البرغوثي في ذكرى معركه الكرامه مظهرا مضامين الالتقاء في معانيهما المطروحه وصدق التكامل بينهما وجمال تعبيره ما كانت جميع بلاد العرب نائمه كعصبة اول شيء بيحكي الشاعر انه جميع البلاد بلاد العرب كانت نايمه ما يعني غير مباليه للمغتصب والمحتل في هذه البلاد اللي هي فلسطين ولم يكن غير اردن الفدا يقضا يعني الاردن هو الوحيد اللي كان يقض هون نائمه يعني ما كانت مباليه للي بصير معهم بينما فلسطين كان يقظا هو الاردن كان يقظا هو الوحيد يلي كان بدافع عن الشعب الفلسطيني ثبت الفؤاد امام الروعي لم يهب فناف حتهم اسود الضفتين معا مين هم اسود الضفتين اللي هم الاردنيين والفلسطينيين شبههم بالاسود لانهم بموا هاي البلاد وهذا دلاله على القوه والباس والشجاعه بيان عمق الارتباط والقرب بين الاردن وفلسطين كيف انهم كانوا كيف انهم كانوا يدافعوا عن بعض يدافعون عن بعضهم دون تعب او خوف اردن الفدا مشاركه الاردن لفلسطين في مواجهه العدو بقيا شامخا يدافعان دون تعب او خوف يقول الشاعر خالد محادين بعد ان تماهى مع الانسان الفلسطيني واصبح في المنفى تفصله عن وطنه فلسطين مسافه بعيده كما عبر عنها بالشط وطيبه بيادر فما زالت بكل الحب والاشواق والقمح تضمد بالرؤى جرحي وتزرع على الشطان في من فاي اغنيه اوقعها مع الصبح لاغسل بالرحيق العذب عن شفتي موالا واغسل لعنه الملح ابين اثر البيادر في الشعب الفلسطيني مبرزا البعد الدلالي والرمزي لها حكينا البيادر كانت تضمد وتعالج جروحهم بكل حب جرحه يعني بتضم جرحه بكل حب دلاله على الشعور بالوحده والضياع ورمز للتفاؤل والامل بالمستقبل من بيادر القمح ما هجر ووزع في المنفى واصب بعيدا وكان الشاعر بذره مهاجره بذره مهاجره في المنفى هذه البذره تحتاج الى مياه عذبه كي تنمو في بيئه صالحه بناء على ذلك افسر قول الشاعر اغسل لعنه الملح مبرزا ايحاءات الرمزيه واثرها في نفسي طبعا اثرها في نفسي هذا الكم يعني بس المقصود في هذا الكلام الشاعر لما حكى اغسلوا لعنه الملح بده يطهر الارض هي النظيفه المقدسه الطاهره من الفساد وال واللعنه اللي هو مين اللي هو العدو وصف اللعنه اللي هو العذاب بالملح اللي هو العدو فهو بده يطهر ها البلاد وهذه المياه من مين من العذاب واللعنه اللي هو الملح اللي هم المحتلين فيقول ان هذه النبته محتاجه الى مياه صالحه حتى تنبت مياه صالحه نظيفه حتى تنبت ولكن مع وجود لعنه الملح اللي هم المحتلين فهم موسخين ومفزع كرين صفوا هذه المياه افسدوا عذوبه هذه المياه فهو يريد ان يطهر ه الارض النظيفه المقدسه من الفساد والعذاب الذي غمرها بسبب وجود اللعنه والعدو ووصفه بالملح الذي افسد عذوبه الماء النظيف الطاهر ابدي رايي في مدى اجاده الشعر استخدام الفعل اغسل في عباره لاغسل بالرحيق العدم عن شفتي موالا بما يتناسب والسياق الشعري للقصيده طبعا ابدي رايي يعني في ناس رح تشوف انه هو والله اي يعني اجاد في استخدام هذا اللفظ وفي ناس رح تحكي لا والله هو ما اجاد في استخدام هذا الفعل فهذا السؤال يبقى للطلاب دال ماذا لو ابدنا العباره الشعريه يسقي بالرحيق العذب في شفتي موالا واغسل لعنه الملح بعباره لاغسل بالرحيق العذب عن شفتي مو في شفتي عن شفتي لاسقيناهم مع القصيده لاسقيناهم السبب وون بنكون انتهينا ويعطيكم الف عافيه ه