كتابة الموضوع الأدبي الصف العاشر 10 اللغة العربية أ معاذ الداده منصة لبيب التعليمية

السلام عليكم كلنا في حياته عندما ينتقل للمرحله الثانويه يسمع من اصدقائه الذين كانوا قبله يا اخي اصعب شيء بالعاشر ولا بالبكالوريا بالعربي الموضوع الادبي والله ما بعرف اكتب شو هذا الموضوع الادبي يعني دائما في مشكله حتى لو سالنا اي طالب بكالوريا علمي او ادبي راحوا العلامات بالعربي وين بقول لك والله اكيد بالموضوع فحقي طريقتك كتابه الموضوع الادبي يعني من الاشياء المهمه المربك لدى الطالب ولكن يعني مع هذا يعني مع مع منصه اللبيب باذن الله تعالى وبمعناه نشرح بطريقه صحيحه كيفيه كتابه هذا الموضوع حتى يكون الامر سهلا لكم فالامر ليس بامر معجز الامر والله ماله صعب او امر مستحيل وانما العلم بالتعلم فلا بد لنا ان نتقن المهاره وان نتعلم ماذا يجب علينا ان نكتب وكيف نكتب وكيف تكون المقدمه ويا ترى هل هو يشبه الموضوع العادي الموضوع الابداعي بحاجه الى مقدمه وعرض وخاتمه وكل ما الى ذلك فلا بد لنا من الانتباه والتركيز في هذا المقطع حتى يكون الامر سه اهلا واضحا وانتم اهل لكل خير فتعالوا بنا لنتابع كيفيه كتابه الموضوع الادبي قال الموضوع الادبي بالبدايه قبل ان نبدا وان نقرا الخطوات التي يجب علينا ان نكتبها وان نجريها في كتابه الموضوع لابد لنا ان نشرح شو هذا الموضوع الادبي استاذ يعني شو هو يعني مثله مثل موضوع مثلا لو ق الكتب عن الربيع عن عن مثلا عن الصداقه عن المعلم قال قال يا جماعه بالبدايه الموضوع الادبي هو موضوع يتكون الماده الاساسيه تتكون الماده الاساسيه منه من احد او عده قصائد من الكتاب فانا لا استطيع ان اكتب موضوعا ادبيا من واقع الخيال بل هو عباره عن انني اتي الى القصائد الموجوده في الكتاب هذه القصائد الموجوده في الكتاب ناتي اليها ونفهمها ونفهم شرحها جيدا وبعد ذلك قال نكتب الموضوع على اساسها مستشهدا بما قاله الشاعر في هذه القصيده مستشهدا بالمعنى الذي جاء به الشاعر وسبب القصيده التي كتبها وماذا حدث معه فان الموضوع الادبي يكون بالماده الاساسيه من ضمن القصائد في المناهج فلا يكون من واقع الخيال او من واقع الابداع او شيء فيه شيء من المشاعر والاحاسيس وانا ارى او الاراء الشخصيه بل هو عباره عن نقل للحوادث بس انا شفت هذا الشاعر شو حكى كتبت وهذا الشاعر شو نقل وهذا الشاعر شو تكلم مع الدليل على كلامه الا وهو الشاهد فلا بد للموضوع الادبي اولا ان يفهم الطالب القصائد اثنين ان يحفظ القصائد والابيات مع افكارها هذا البيت شو فكرته شو اختصار هذا البيت حتى اذا اردت ان اكتب الموضوع لابد لي ان اكتب المعنى واكتب اسم الشاعر وماذا حدث معه حسب الفكره الموجوده في السؤال واتي بعد ذلك بالشاهد الدليل من القصيده التي تكلم بها الشاعر هذا هو باختصار هو موضوع التعبير الادبي الذي سوف يكون واضحا وسهلا ضمن الخطوات التي سوف نتكلمها وفي الختام كلنا يعلم ان الموضوع الادبي او اي موضوع في الحياه لابد له من مقدمه وعرض وخاتمه فاذا تعالوا بنا لننظر ماذا يجب علينا ان نكتب في المقدمه او في العرض او في الخاتمه قال خطوات قال في البدايه خطوات التعبير الادبي قال اولا المقدمه كما نعلم اي موضوع بحاجه لمقدمه المقدمه قال قد تؤخذ من المدخل الى النص الشعري او من درس القراءه او تمهيد مناسب لنص الموضوع فمثلا لو انا اتيتكم بموضوع هذا الموضوع الذي سوف نقراه ضمن مثال واقعي موجود في كتابنا لو قلت لكم برع الشعراء العرب في فن الاعتذار فصور اثر الوعيد في نفوسهم وداب على اثبات براءتهم مما نسب اليهم واثقين بالتسامح الممدوح وعفوه ناقش الموضوع السابق وايد اليه ما تذهب اليه بالشواهد المناسبه هذا الموضوع اللي قدام مني هو ب عن موضوع الاعتذار ومرت معنا سابقا قصيده الاعتذار للشاعر النابغ الذبياني هذه القصيده التي تحدث لنا الشاعر وعبر عن عن الخلاف الذي حصل بينه وبين النعمان فصار يكتب له قصائد الاعتذار طيب يا ترى شو بدها تكون المقدمه لهي القصيده قال انا فيني اخذها من المدخل الى النص بالكتاب وفيني انا اكتبها من عندي تمهيد مناسب لعندي بما انه ممكن عم يتكلم عن فن الاعتذار فممكن اتكلم بتمهيد مناسب اقول مثلا الانسان في حياته قد يحدث بينه وبين الاخرين اخ خصام وخلاف بسبب امر من الحوادث او خلاف باحد الاشياء او بسبب وشايه بين الناس فترى هؤلاء الاصحاب الذين يريدون ان يحافظوا على الود يعتذرون الى من يحبونهم ويثقون بهم فيكتبون لهم اعتذارا يرسلون اليهم اعتذارا لينالوا قربهم وعفوه عما قد بدر منهم انا بتكلم عن الاعتذار بالمعنى العام ودون ان ادخل الى التفاصيل فانا بتمهيد كثير بسيط حكيت انه والله في بصير في خلاف بينه وبين احد من الناس ممكن حدا يتخان مع حدا ممكن اتكلم انه في شعراء يمدحون الملوك يحدث بينهم خلاف فياتي هذا هذا الشاعر دون ان ادخل الى التفاصيل بس عم بحكي بالعموم فياتي بعض الشعراء يعتذرون الى الملوك لينالوا قربهم وعفوه وصفح انا بتكلم بسطرين ثلاثه عن مقدمه مناسبه لهذا الموضوع هي خلصنا من المقدمه طيب العرض شو هو العرض قال يا جماعه قال يا شباب ويا كرام قال العرض هو عباره عن افكار بالغالب بتكون ثلاث افكار طيب تعالوا نشوف السؤال تعالوا نشوفها برع الشعراء العرب في فن الاعتذار تصوروا اثر الوعيد في نفوسهم هي فكره اولى وبوا على اثبات براءتهم مما نسب اليهم هي فكره اثنين واثقين بتسامح الممدوح وعفوه هي فكره ثلاثه لاحظت انا واياكم انه الموضوع عباره عن ثلاث افكار فصور اثر الوعيد في نفوسهم دابوا على اثبات براءتهم واثقين بتسامح الممدوح وعفه هدول الافكار يا جماعه هن من قصيده اعتذار لقصيده الشاعر النابغه اول شيء صوروا اثر الوعيد في نفوسهم يعني الوعيد الذي توعد الملك لهذا الشاعر شو كان الاثر الوعيد اول بيتين كانوا بالقصيده اتاني ابيت اللعن انك لمتني توعدت ني وتلك التي تستك منها المسامع يعني لا تقوى اذني على سماعه مقاله ان قد قلت سوف اناله اقتله وذلك من تلقاء مثلك رائع اي مخيف فهي الفكره الاولى في الى شاهد مين هو الشاهد الشاهد هو البيت الاول الشاهد هو البيت الاول والبيت الثاني طيب استاذ انا هلا كتبت المقدمه انا معك مشينا خطوه بخطوه حكينا عن المقدمه وعن الاعتذار انه في ناس بصير بيناتهم خلاف ايه بعدين حكيت لي انه وقد يحدث بينهم خلاف فيبدؤون ويعتذرون الى من يحبون لينالوا قربهم والعفو منهم خلصنا طيب هلا شو بعدين بدي ابلش بالعرض تعال نشوف قال العرض في له خطوات كل فكره من الافكار لازم نمشي على ضمن تسلسل بخطوات محدده قال اول شيء لازم نكتب تعالوا نشوف وحده وده ها لازم نكتب عباره انتقال وبما ان وهكذا ونجد عباره اي عباره انا استطيع ان انتقل بها من المقدمه الى الفكره الاولى عباره انتقال بعد ما خلص من المقدمه اقول ونجد مثلا من الشعراء او نجد احدهم عباره بعدين تسميه الفكره من نص السؤال يعني انا بروح لعند السؤال وبشوف الفكره شو هي الفكره هي صوروا اثر الوعيد في نفوسهم انا لك شو بقول بالبدايه اقول بعد ان انتهيت من المقدمه اقول فنجدهم او فنجد بعض من الشعراء قد صوروا اثر الوعيد في نفوسهم حكيت الفكره مثل ما هي من السؤال رقم ثلاثه قال يا شباب قال نشرح الفكره بطرح اسئله عن الفكره والتوسع بشرح شاهد الفكره انا بصير بشرح هي الفكره اللي هي صوروا اثر الوعيد في نفوسهم بالله عليكم شو كان اثر الوعيد اثر الوعيد كان انه والله اذانه لا لا تقوى على سماع التهديد نفوسهم خاف وارتعدت خوفا من هذا الملك الذي سوف يودي بحياتهم الخوف الذي صار يلازمهم فانا اريد ان اشرح هذا الكلام طيب استاذ شلون ت اسمعوني كيف لو انا قلت لكم فنجد من الشعراء من صور اثر الوعيد في نفوسهم او في نفسهم وهذا الوعيد او الخوف اثر بهم كثيرا فتجدهم لا يهدا لهم بال ولا اذا ارادوا واذا ارادوا ان يهربوا من حياتهم وواقعهم ليخلدوا الى النوم طرد النوم عنهم بسبب الخوف الذي اصابهم فالخوف قد ملا اركانهم واذان واعينهم واجسادهم لم تقوى على سماع هذا التهديد كيف لا والملك الذي توعدهم الذي توعدهم قادر على تنفيذ هذا الوعيد بقتلهم وباز ارواحهم فطبيعي جدا ان تراهم خائفين مضطربين لا يشعرون بالامن ولا بالامان شرحتها بسطرين ثلاثه طيب بعدين شو بعمل رقم اربعه بدي امشي بالتسلسل بكتب اسم الشاعر هلا بعد ما انا حكيت تمهيد الفكره شرحتها بعدين بقول وهذا ما عبر عنه الشاعر النابغ الذبياني في قصيدته ايه بس بكفي قال لا بعدين ح نكتب رقم خمسه شو هي رقم خه قال تمهيد للشاهد بمهد يعني بجيب فكره البيت نفسه اللي حكيناها وهذا ما عبر عنه مين الشاعر نابغ الذبياني الذي بين اثر الوعيد في نفسه رجعت عدت الفكره تقريبا بغير نمط الذي بين وصور اثر الوعيد في نفسه اخر شيء رقم سته نزل الشاهد الذي صور اثر الوعيد في نفسه فقال منزل البيتين اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقاله ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك رائع شايفين هدول الخطوات السته بدنا نشتغل عليهم عند كل فكره ودائما انا كل ما بعطيه هذا الدرس للطلاب العاشر بقول لي يا استاذ والله صعب ولي شو صعب هو دغري بوهم نفسه انه الامر كثير معقد بس ولكن صدقوني يا جماعه الامر بالتدريب والعلم بالتع تعلم والحلم بالتحلم فلا بد لنا ان يعني ان يكون الامر يعني تدريجيا مع بعضنا البعض ما له امر معقد الامر كثير سهل بالفكره الاولى انا بدي امشي ضمن هذه التسلسل طيب تعالوا هلا شوف على عجاله انا حاجي انا واياكم على فكره الفكره الثانيه شوف شلون ح اورجيكم كيف ممكن نكتبها وذابوا على اثبات براءتهم مما نسب اليهم هلا انا بعد ما خلصت الفكره الاولى بدي انتقل للفكره الثانيه كيف وداب على اثبات براءتهم اقول لكم ونجد من الشعراء بمشي خطوه خطوه ونجد من الشعراء هي عباره حسن انتقال بسمي الفكره منب يعني حاول جاهدا ان يثبت براته م نسب اليه سميت الفكره بعدين بدي اشرحها كيف الواحد بثبت براته بيحلف يمين ذب اللي حكوا عليه يثبت لخرين صدق محبته فانا بدي اشرح هذا الكلام اقول فمن الشعراء من داب على اثبات براته مما نسب اليه فنجدهم قد اقسموا بحياتهم الغاليه عليهم انهم صادقين وانهم لا يتكلمون على احبائهم الا بالخير حتى ولو اجبروهم على ذلك فهم لا يتكلمون الا بكل حب وود وان الذين قد افسدوا العلاقه بينهم اناس حاقدون مبغض يضمرون الحقد والبغض للهم انا شرحت انه والله صاروا يثبتوا براءتهم انه هم حلفوا يمين وهم بحبوا هذا الانسان لا يتكلمون عنه الا بكل خير طبعا بال بالملاحظه يعني هون في لحظه مهمه جدا انه ما بنجيب سيره الشاعر وانه والله هذا لا لا انا بدي امشي بالتسلسل مثل ما علمتكم ضمن هول الخطوات السته عباره تسميه بشرح ما بجيب سيره لا النابغه ولا النعمان ولا شيء شرح عام بشكل عام بعدها اقول بالرقم اربعه بعد ما شرحت انه والله اثبتوا البراءه وقالوا هيك وحلفوا في اللي حكوا عليهم ان الناس بيكرهو حاقدين وهذا بعد ذلك اقول ما عبر عنه الشاعر ان نابغ الذبياني الذي اثبت بروح لرقم خمسه برجع بعيد الفكره مره ثانيه الذي اثبت براءته مما نسب اليه فقال بنزل الشاهد شو هو الشاهد استاذ ما بعرف شو ه الشواهد هذا طبعا كلنا يعني في مدرسته مع استاذه يحدد له الشواهد طيب انت استاذ شو بدك تقوللنا من هنا الابيات التي اثبت الشاعر براءته كانوا البيت الثالث والرابع والخامس وقت قال عمري وما عمري علي بهين لقد نطقت بطلا علي الاقار ع اتاك بقول لم اكن لاقوله ولو كبلت في ساعدي الجوامع اتاك امرؤ مستبطن لي بغضه له من عدو مثل ذلك شافع هدول الابيات لازم انزلهم البيت الرابع والخامس والسادس استاذ يعني انه انا بدي احفظ الاول والثاني وخمس ابيات ايه لا لسه في سته كمان في الفكره الثالثه بحاجه لشاهد اخر بالمرحله الثانويه ما عاد في عندك مطلوب منك تحفظ ابيات مشان تكتبها مثل ايام الاعدادي انه اكتب ثلاثه ابيات ابدا وانما سوف يكون حفظ الابيات للاستخدام في موضوع التعبير طيب اخر شيء بدون ما انتقل للفكره الثالثه طيب شو بدي اكتب بالخاتمه يا جماعه اول شيء بالخاتمه بكتب وفي الختام وهكذا نجد قال لك شو قال ولا ناتي باي شيء جديد ما بجيب فكره جديده ولا مشاعر ولا اراء وانا انا اخاف وانا ارى ان الش قد اخطا ما بدي لا رايك ولا شعورك وانما بتعطيني هذه الافكار التي تكلمت عنها في العرض سابقا تاتي وتكثفها و يعني تلخصها باختصار قال وتلخص افكار الموضوع الموجوده في نص السؤال وهكذا نجد ان الشعراء على مر العصور تكلموا باشعار الاعتذار والا انهم كانوا واثقين من عفو الممدوح وصفحه عنهم فحاولوا جاهدين ان يثبتوا براء اهم مبينين الخوف الشديده في نفوسهم وهيك بنكون ان شاء الله حصلنا على علامه كامله في موضوع التعبير الادبي الذي هو من اساس منهاج الصف العاشر في اللغه العربيه وان شاء الله بكل قصيده ربما يعني سوف نجري يعني يعني ورقه عمل وسوف نضعها بين يديكم حتى تعينكم على الفهم وكتابه هذا الموضوع وبهذا القدر كفايه شكرا لكم على استماعكم السلام عليكم مع اساتذه محترفين وخبرتهم كبيره حتحصل على علامات عاليه بكلفه مخفضه وسهوله وصول عاليه معنا بمنصه لبيب التعليميه