الوحي والنقل ديني قيمي الصف السابع الفصل الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله اهلا وسهلا بكم اعزائي طلبه الصف السابع اليوم بعون الله تعالى سوف نقوم بشرح وحل تمارين الدرس الرابع من الوحده الرابعه والدرس بعنوان من طرق الوصول الى المعرفه ثلاثه الوحي والنقل يعني يمكن للانسان ان يتوصل الى معرفه الامور التي تتعلق بالدين من خلال الوحي والنقل طبعا الوحي يكون للرسل والنقل يكون عن الرسل ناتي الان ونشرح لكم ونبين لكم ما معنى هذا الكلام اولا اقرا واناقش اقرا واناقش اقرا قصه موسى الاتيه ثم اناقش اذا هذه قصه موسى عليه السلام وهو احد انبياء الله تعالى رجع موسى عليه السلام من ارض مدينه ين بعد ان قضى احد الاجلين اجيرا عند شعيب عليه السلام قضى وعمل عند نبي من انبياء الله ايضا اسمه شعيب فكان موسى عليه السلام يعمل عنده نظير تزويجه احدى ابنتيه يعني هذا شعيب عليه السلام زوج احدى ابنتيه لموسى عليه السلام وكان بدل هذا الزواج ان زوج بدل العمل اييه زوجه احدى ابنتيه على ان يعمل عنده اجيرا وعندما انتهى وفي طريق العوده بين مدين ومصر وقلنا مدين اسم مكان ففي منطقه بين مدين ومصر ضل طريقه في الصحراء يعني ضاع في الصحراء سيدنا موسى عليه السلام والليل مظلم ومعه زوجه وزوجه هي بنت شعيب عليه السلام فراى نارا في الفلاه راى سيدنا موسى نارا في الصحراء الفلاه بمعنى الصحراء فاستبشر يعني تبشر خيرا وذهب لياتي منها بقبس يعني جزء من النار يستدفئ به اهله يعني حتى يستدفئ بالليالي لان الصحراء لياليها بارده فليالي الصحراء بارده قاره او عله اي لعله يجد عندها اي يجد عند النار هاديا يعني شخصا يهديه في السره يعني في مشي الليل يهديه الى الطريق ولكنه وج المفاجاه الكبرى ما هي المفاجاه الكبرى؟ اقرا الان واتلو عليكم الايات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فلما اتاها نودي يا موسى اني انا ربك فاخلعن عليك انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاه لذكري ان الساعه اتيه اكاد اخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى اذا هذه الايات ناتي الان ونتعرف ما المفاجاه التي وجدها موسى عليه السلام عندما ذهب الى النار التي راى راها المفاجاه التي راها هي كلمه الله تعالى الله تعالى كلم موسى عليه السلام وامره بالاستماع لما يوحى يعني لما سوف يقول له السؤال الثاني بين ما امر به الله تعالى موسى عليه السلام في هذا المشهد عندما كلم الله تعالى موسى عليه السلام بماذا امره امره الاعتقاد بوحدانيه الله يعني ان الله واحد والتوجه اليه بالعباده واقامه الصلاه والايمان بالساعه هذه هي الامور التي امر الله تعالى بها موسى عليه السلام السؤال الثالث ماذا يسمى تكليم الله تعالى لموسى عليه السلام في في قوله فاستمع لما يوحى لاحظوا هنا تكليم الله يعني يا موسى استمع لما سوف اوحي اليك لما سوف يوحى المقصود به الوحي اذا فاستمع لما يوحى اذا يوحى اذا فاستمع للوحي بعد ان اجبنا على هذه الاسئله الان استنتج ان الوحي ما هو تعريف الوحي؟ الوحي هو اعلام الله تعالى رسولا من رسله او نبيا من انبيائه ما يريد يعني الله تعالى يخبر ويعلم هذا النبي او الرسول بما يريد من كلام او معنى بطريقه سريعه خفيه غير معتاده للبشر يعني البشر لا يعرف يعرفون هذه الطريقه ولا يستخدمونها الان هنا افهم واقرا الوحي ما هو الوحي اذا كما قلنا الوحي هو احد طرق الوصول الى المعرفه يعني ممكن للانبياء ان يصلوا الى المعرفه من خلال الوحي واعلاها مرتبه يعني اعلى مراتب الوصول للمعرفه هي عن طريق الوحي فهو الهي المصدر يعني من الله تعالى كل ما جاء به حق ويقين يعني كل ما ياتي به اليقين فلا مجال للشك فيه يعني يكون صحيحا وحقا ويقينا ويعد وسيله الاعلام الالهي لتبليغ ما امر الله به ويشترك فيه جميع الانبياء والرسل قال الله تعالى انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده واوحينا الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود زبورا اذا لاحظوا الوحي لكل الانبياء فبالوحي يتعرف الانسان على ماذا؟ يتعرف على شريعه الله تعالى من ماذا اذا يتعرف على شريعه الله من التكاليف يعني ما ما كلفنا به الله به الله تعالى والعبادات والاحكام كما يتعرف على بعض الغيبيات يعني الامور الغيبيه لا نستطيع ان نعرفها الا من خلال الوحي الذي ينزل على الانبياء ويخبرهم بها التي لا يمكن للعقل تصورها وماذا الغيبيات مثل ماذا مثل الملائكه وكذلك الجن من الغيبيات وايضا اليوم اخر هذا ايضا من الغ من الغيبيات وما اعده الله تعالى من جزاء يعني الجنه والنار وقصص الامم الغابره ايضا الامم الغابره يعني الامم التي ذهبت وخلت وانتهت وما حدث ايضا للانبياء مع اقوامهم اذا هذه كل هذه الامور لا نستطيع معرفتها الا من خلال الوحي ووحي الله تعالى الى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم هو القران والسنه اذا ما هو الوحي الذي انزل على النبي؟ القران الكريم والسنه النبويه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلفت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا. كتاب الله عز وجل فما لم تجدوه في كتاب الله ففي سنتي. وقد نقل الينا عن طريق الصحابه يعني كيف نقل الينا القران والهدي النبوي من خلال الصحابه. فالصحابه رضي الله تعالى عنهم هم الذين نقلوا الينا القران والسنه. ويعد النقل الصحيح احد طرق الوصول الى المعرفه اذا كيف نستطيع ان نصل الى المعرفه من خلال النقل الصحيح اتعاون مع زملائي قبل ان ناتي الى هذا القسم يوجد عندنا هنا ايضا تلخيص الان على الطالب ان يتعرف على الوحي السؤال الاول هنا ما سبب خروج موسى عليه السلام من مصر خرج خوفا من فرعون ان يقتله لانه وكز رجلا فقتله خطا اه السؤال الثاني الى اين توجه موسى عندما خرج؟ كما قرانا وبينا الى ارض مدين السؤال الثالث ماذا اشترط شعيب عليه السلام على موسى ليزوجه احدى ابنتيه اشترط عليه ان ياجره ثماني حجج او عشر يعني يعمل معه اجيرا ثمان سنوات او عشر سنوات ناتي الان ونتعرف على اهميه الوحي ما هي اهميه الايمان بالوحي الاهميه اولا اولا ما اعلى مراتب طرق الوصول الى المعرفه في الاسلام؟ اذا لو جاءك هذا السؤال في الاختبار فالاجابه هي الوحي السؤال الثاني ما معنى ان الوحي الهي المصدر هذا قد ياتيك في الاختبار النهائي والقصير مهم جدا معنى ان الوحي الهي المصدر اي مصدر الوحي من الله تعالى فهو يقين ولا شك فيه السؤال الثالث ما فائده الوحي للانبياء والرسل لماذا ياتي الوحي للانبياء والرسل ما ما هو السبب؟ الوحي هو وسيله الاعلام الالهي للانبياء والرسل يعني اذا اراد الله تعالى ان يبلغ الانبياء والرسل بشيء معين فيكون عن طريق الوحي اذا لتبليغهم ما امر الله تعالى به. السؤال الرابع ما الامور التي يتعرفها الانسان عن طريق الوحي؟ يعني الانسان ماذا يمكن ان يعرف عن طريق الوحي بالوحي يتعرف الانسان على شريعه الله تعالى من التكاليف والعبادات والاحكام والاخبار الغيبيه كما بينا التي لا يمكن للعقل تصورها كاخبار اليوم الاخر يعني يوم القيامه ومصير الانسان بعد الموت وقصص الامم الغابره يعني الماضيه السؤال الخامس ما علاقه الوحي بالنقل؟ الوحي بالنقل نقل الوحي الينا عن طريق الصحابه اذا كيف نقل الينا الوحي نحن الان في هذا الزمن كيف عرفنا ما نزل عن طريق الوحي من خلال الصحابه فهم نقلوا الينا والصحابه نقلوا الى الذين من بعدهم والذين من بعدهم نقلوا الى القوم الذين من بعدهم وهكذا ويعد النقل الصحيح احد طرق الوصول الى المعرفه ننتقل الان الى طرق الوحي وسوف نتعرف عليها بعد الاجابه هنا قال الله تعالى وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء اذا لاحظوا هنا وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا الله يكلم البشر من خلال الوحي او من وراء حجاب او يرسل رسولا الاولى اذا هذه طرق الوحي اذا كما قلنا نحن هنا ما هي طرق الوحي اولا الطريقه الاولى الوحي المباشر ثانيا ارسال ملك يرسل ملكا ثالثا من وراء حجاب كما بينا في هذه الايات الكريمه الان في ضوء فهمنا للايه الكريمه نقرا العبارات الاتيه ثم نحدد طرق الوحي يعني اي طريقه من طرق الوحي الثلاثه التي ذكرناها هنا نرجع مره اخرى الايه لاحظوا هنا القسم الاول معنى ان يلقي الملك في روع النبي الكلام ومعنى روع لاحظوا هنا معنى روع هو قلب مره اخرى روع معناها قلب يعني ان يلقي الملك وهو ملك من الملائكه في روع في قلب النبي الكلام او المعاني مباشره دون وساطه ودون ان يراه ويكون اما يقظه او في الغالب او رؤيا في المنام اذا هذه الطريقه ماذا تسمى هذه الطريقه اعزائي تسمى طريقه الوحي المباشر ثانيا تكليم الله عز وجل للرسول بطريقه يوحي اليه بها من حيث لا يمكن للرسول ان يراه يعني عندما يكلم الله الرسول لا يستطيع الرسول ان يرى الله تعالى هذا يكون طريق الوحي هنا من وراء حجاب الطريقه الثالثه من طرق الوحي ياتي الملك في صوره بشر او على صورته الحقيقيه الملائكيه التي خلقه الله تعالى عليها هذه الطريقه من طرق الوحي تسمى ارسال ملك اذا ثلاثه انواع للوحي الوحي المباشر وارسال ملك ومن وراء حجاب ننتقل الى التحليل والاستنتاج احلل واستخرج التحليل والاستخراج ينظر الاسلام الى المصادر المعرفيه كلها على انها تمثل نوعا من التكامل فيما بينها بما يحقق الانسجام والتوائم المعرفي التام احلل النص الاتي ثم استخرج كيفيه التكامل بين العقل والوحي اذا السؤال نريد ان نعرف كيفيه التكامل بين العقل والوحي يعني هل يكمل العقل الوحي والوحي يكمل العقل نقرا الان العقل والوحي كلاهما مصدران من مصادر المعرفه يعني كيف نحصل على المعرفه من خلال العقل ومن خلال الوحي كذلك ولا تعارض بينهما فالوحي يهدي العقل ويضبطه ويحفظه من الانحراف والزيغ ويعرفه ما غاب عنه وبالعقل يتعرف الانسان توجيهات الوحي ويفهم مقاصده ويترجم مضامينه سلوكا في الحياه الان نريد ان نستخرج كيفيه التكامل بين العقل والوحي الاجابه كالتالي الوحي يهدي العقل ويضبطه ويحفظه من الانحراف والزيغ ويحرفه ما ويعرفه ما غاب عنه احيانا العقل لا يعرف بعض الاشياء لا يدرك مثلا ال ماذا يحدث بعد الموت لا يدرك مصير الانسان لا يدرك مثلا قصص الامم التي مضت وذهبت فمن الذي يعرفها يعرف العقل عليها الوحي ايضا بالعقل يتعرف الانسان توجيهات الوحي ويفهم مقاصده ويترجم مضامينه سلوكا في الحياه ننتقل اعزائي الى الاسئله الختاميه اقيم تعلمي اولا ضع علامه صح امام العباره الصحيحه وصوب ما تحته خط اذا كان خطا العباره الايمان بالوحي واجب نعم هذه عباره صحيحه فيجب ان نؤمن بالوحي ثانيا يشير قول ابراهيم عليه السلام كما جاء في قول الله تعالى اني ارى في المنام اني اذبحك هذا قول ابراهيم يشير الى الوحي من وراء حجاب هنا الاجابه بالرؤيه الصادقه لانه قال ارى في المنام اذا هنا نوع الوحي هو الرؤيه الصادقه ثالثا الوحي هو الوسيله الوحيده لمعرفه الغيبيات هذه اجابه صحيحه فنحن لا نستطيع ان نعرف الامور الغيبيه من خلال العقل ولا من خلال اي طريقه اخرى الا بواسطه الوحي. رابعا يعد نقل الصحابي عن الرسول صلى الله عليه وسلم مصدرا من مصادر المعرفه بكل تاكيد نعم هذه اجابه صحيحه. ثانيا علل الوحي اعلى مراتب الوصول الى المعرفه لماذا يعتبر الوحي من اعلى مراتب الوصول الى المعرفه الاجابه لانه الهي المصدر لان مصدر الوحي من الله تعالى كل ما جاء به حق ويقين فهو من عند الله عز وجل السؤال الثالث الوحي علاج للفطره المعتله الفطره المعتله يعني الفطره المريضه يعني الفطره الغير سليمه نريد ان نوضح هذه العباره نقول قد ينحرف الانسان عن الفطره لعده اسباب والفطره هي السلوك الصحيح والفطره السويه التي تكون بعيده عن الانحراف الانسان قد ينحرف عن هذه الفطره لعده اسباب فياتي الوحي ليعيده الى جاده الصواب رابعا في ضوء فهمك لقول الله تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى كيف ترد على من يقول ان السنه النبويه ليست وحيا من عند الله تعالى بعض الناس يقولون ان السنه النبويه لا تعتبر وحيا من عند الله كيف نرد عليهم نقول ان الوحي يشمل القران الكريم والسنه النبويه فكل ما يصدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من امور الدين هو وحي اوحاه الله تعالى اليه ويجب الايمان به ولا يجوز ترك السنه وردها ولا يجوز ترك السنه وردها اذا يجب ان نقبل كل ما ياتي من القران والسنه النبويه اذا ناتي الى السؤال الخامس استخرج طرق الوحي من النصوص الشرعيه الاتيه عندنا هنا النص الشرعي وهنا عندنا طرق الوحي النص الاول قال تعالى وكلم الله موسى تكليما لاحظوا هنا تكليما اذا ما هي طريقه الوحي من وراء حجاب كلمه من وراء حجاب ثانيا قال تعالى ونبئهم عن ضيف ابراهيم ما هي طريقه الوحي ارسال ملك ثالثا سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصله الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قالت عائشه رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا طريقه الوحي هنا هي الوحي المباشر رابعا قال تعالى ولقد راه نزله اخرى عند سدره منتهى ما هي طريقه الوحي؟ ارسال ملك خامسا وصفت عائشه رضي الله عنها بدايه الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت فكان لا يرى رؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح و طريقه الوحي هنا الوحي المباشر سادسا لان ال الوحي المباشر يكون ايضا عن طريق الرؤيه في المنام سادسا بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام طبعا هذا الرجل الذي جاء هو احد الملائكه جاء على هيئه البشر اذا نقول هنا ارسال ملك بهذا اعزائي الطلبه نكون قد انتهينا من شرح وحل تمارين هذا الدرس والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.