قمحة بحجم بيض الدجاج ليو تولستوي A Grain as Big as a Hens Egg Leo Tolstoy

قمحه في حجم بيض الدجاج لروائي الروسي ليوتلستوي يقراها عليكم نزار طه حاج احمد عثر بعض الصبيه ذات يوم في احد الاغبياء على شيء يشابه في الشكل حبه القمح في وسطها شق ينتهي بنهايتها ولكنها في الحجم تبلغ بمقدار بيضه الدجاج فراها بعض سابله في ايدي صبيا واشتراها منهم ببنس واحد ثم حملها الى المدينه حيث باعها للملك كعجيبه من عجائب الزمان وجمع الملك علماءه وطلب منهم ان يكشفوا له عن حقيقه تلك العجيبه فاغرق العلماء في التفكير والبحث والتمحيص دون ان يهتدوا الى الحقيقه وبقي امرها خافيا الى ان طارت نحوها دجاجه وهي في نافذه من نوافذ قصر الملك ونقرتها حتى نقبتها وعندئذ انكشفت الحقيقه وانجلس السر وعلم كل من راها انها حبه قمح فخرع العلماء الى الملك وزفوا اليه بشرى الحقيقه فدهش الملك حينئذ وطلب اليهم ان ياخذوا في درس هذه القمحه ويخبروه في اي زمان زرع وفي اي مكان نبتت فعاد العلماء الى الدرس والتفكير مكبين على كتبهم للوصول الى الحقيقه الا انهم لم يفوزوا بطائر ولم يستطيعوا حل اللغز فقالوا للملك لا نستطيع ان نجيبك لاننا لم نعثر في الكتب التي بين ايدينا على تفسير لهذا المعمم فليامر مولانا الملك بسؤال زارعين في هذا الشان اذ قد يوجد بينهم من سمع شيئا من ابائه عن زراعه القمح في مثل هذا الحجم فارسل الملك بطلب مزارع من القرويين المعمرين فبحث عمال الملك عن رجل فيه الاوصاف المطلوبه وكان رجلا شاحبا لون لم تبقي الايام على هيكله البالي سوى جلد مجعد على عظم دقيق وكان منحني الظهريه تساعدانه على الحركه فلما مثل بين يدي الملك عرض عليه القمح فجعل يفحصها بعينيه الضعيفتين اللتين لم يبقى فيهما سوى بصيص ضئيل من الابصار فساله الملك ايها الشيخ العجوز اتخبرنا اين تنبت مثل هذه القمحه وهل تذكر انك اشتريت قمحا من نوعها او زرعت في حقلك ما يماثلها وكان الشيخ الفاني مصابا بشيء من الصمم فلم يسمع الا بعد جهد ولا ينطق الا بمشقه فاجاب بعد عناء شديد كلا انني لم ازرع مثل هذه القمحه في عقلي ولم اشتري ما يشابهها فالقمح الذي كنا نشتريه صغير الجرم كقمح هذه الايام ويمكن للملك ان يسال ابي اذ ربما يكون قد سمع شيئا عن وجود مثل هذه القمح فارسل الملك في الحال في طلب ابيه حتى اذا ما مثل بين يديه راى الملك منه شيخا اقوى من الابن قليلا ينظر بعينين اكثر بريقا من عيني الابن ولم يعتمد في سيره الا على هراوه واحده فساله القيصر عندما عرضت عليه القمحه لفحصها اتعرف ايها الشيخ اين تزرع مثل هذه القمحه ومتى زرعت وهل اشتريت ما يماثلها في زمنك وكان هذا العجوز احسن سمعا من الابن فاجاب على الفور لم ازرع ولم احصد مطلقا مثل هذا القمح في عقلي اما ان اشتريت قمحا فلم يحصل في زمني لان النقد كان غير مستعمل في عهدي وكان كل منا يزرع ما يحتاج اليه من الحنطه ويبادل على الحاجيه الاخرى بالقمح الزائل عن حاجته لا اعلم اين كان يزرع مثل هذا القمح لانني لم ارى له مثيلا وفي عهدنا كان القمح اكبر حجما واوفر برا الا انه لم يكن في هذا الحجم غير انني سمعت من ابي ان قمح زمانهم كان اكبر حجما واوفر برا من قمح زماننا ويجدر بك ان تساله في هذا الشان فبعث القيصر في اثر والدي هذا الشيخ وما عتم ان جاء على قدميه لا يتوكا على هراوه ولا هروتين وكان براق العينين يتكلم بوضوح بلا تلجلج وعندما اعطاه الملك حبه القمح تناولها وجعل يقلبها بين اصابعه قائلا لقد طال العهد ولم ارق قمحه من هذا الصنف ثم اخذ منها قطعه بثناياه فتذوقها واضاف قائلا انها بلا ريب من قمح ذلك الزمان فقال له الملك اخبرنا يا جد الجدول اين كان ينبت مثل هذه القمحه وهل اشتريت ما يماثلها في عصرك وهل زرعت ما يضارعها في عقلك فاجاب الشيخ العجوز ان مثل هذا القمح كان يزرع في كل مكان في عهدنا وقد نشات عليه وزرعته بنفسي وحصدت منه بيدي طوله تلك الازمان الغابره فساله الملك وهل اشتريت مثل هذا القمح في زمنك فابتسم الشيخ وقال لم يفكر احد من ابناء ذلك العصر في اقتراف مثل هذا الاثم اذ كنا لا نعلم شيئا عن التعامل بالنقود وكان كل انسان يحتفظ من القمح بقدرك كفايته فقال القيصر اذا خبرني ايها الجند اين كان حقلك الذي كنت تزرع فيه هذا القمح فاجاب الشيخ كان حقلي ارض الله الواسعه فحيث ازرع وحيث زرعت احصد وما كان لانسان حقل يدعي ملكيته كانت الارض مباحه للجميع ولا يملك الانسان سوى عمله وكسب يده فقال القيصر اجبني اذا عن سؤالين اخرين اولهما لماذا نمى مثل هذه القمحه في ذلك العهد ولم ينمو في هذا الزمن وثانيهما لماذا جاءني حفيدك يتوكع على هروتين وابوه على هراوه واحده وانت جئت بلا هراوه براق الثغر ثابت الجيش متلالئ العين فصيح اللسان فمسروا في كل ذلك فاجاب الشيخ العجوز السر في ذلك ان الناس اصبحوا لا يعولون في حياتهم على العمل بانفسهم وانما جنحوا الى الاتكال والتطفل على عمل سواهم كان الناس في زماننا يعيشون تحت ظلال شريعه الله فكان احدهم لا يحتكم الا بما تجنيه يداه ويربئ بنفسه ان يغتصب ما جناه غيره