الكسب الطيب للصف الثامن الفصل الأول المعلمة ريناد زهير

الكسب الطيب للصف الثامن الفصل الأول المعلمة ريناد زهير

النص الكامل للفيديو

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. بسم الله نبدا الدرس الخامس للصف الثامن في الفصل الدراسي الاول بعنوان الكسب الطيب. هذا الدرس هو حديث نبوي شريف. سنقرا لكم الحديث ونخوض في معانيه وتفاصيله. لكن بعدما اقول لكم هذه القصه. قصه حدثت في ليله الامتحان ساره وسلمى. سلمى هي طالبه اجتهدت في تحضير دروسها في كل حصه كانت تحضر اولا باول و تعود الى البيت وتراجع درسها وتؤدي ما عليها من واجبات في ليله الامتحان حرصت على ان تراجع وتحل اوراق عمل اضافيه لتثبت المعلومات التي قراتها واخذتها ودرستها واستعانت بالله عز وجل وتوكلت عليه ساره كانت تحرص على حضور الحصص لا تغيب عن المدرسه ولا تضيع وقتها هي تحرص على الحضور لكن لا تحضر الدرس لا تراجع بشكل مستمر بشكل يومي ما تاخذه اولا باول تقوم بحل واجباتها لكن تقصر بعض الاحيان في ليله الامتحان ساره شعرت بماذا شعرت بان الماده طويله وان هناك بعض الصعوبات التي تواجهها في بعض المعلوم معلومات والوقت اصبح قصيرا لاننا في ليله الامتحان ولم نتدارك هذا الامر من وقت يعني سابق فقررت ان تكتب بعض المعلومات على قصاصات من الورق تستعين فيها في وقت الاختبار امم في القاعه قدمت كل من ساره وسلمى امتحانها وعند النتائج ماذا تتوقعون حدث امم اه طبعا سلمى اخذت حصلت على الدرجه الكام ع من يا سلمى ساره اكيد ستقولون لي حصلت على خ من لا ساقول لك حصلت على 10 من ولكن قل لي الان او حتى حصلت على تسعه او ثمانيه حصلت على 10 لكن قل لي الان برايك ما شعور كلاهما الراحه النفسيه والثقه بالنفس وماذا ذا يترتب على فعل كل منهما نزيد شوي في القصه سلمى تخرجت من الثانويه العامه مثلا وذهبت الى الجامعه او ان هذه الحادثه كانت معها في الجامعه فتخرجت من الجامعه وحصلت على شهادتها دعونا مثلا ان نضرب مثال شو كانوا يدرسوا مثلا نقول طب نقول مثلا طبيب خلينا نوضح اكثر طب اطفال او اختاروا اي تخصص بدكم اياه كلاهما في طب الاطفال تمام سلمى اخذت الش من ع وهي دارسه ومجتهده وفاهمه شو بتشتغل وشو بتكتب ساره اخذت ع من ع وتخرجت واسمها طبيبه اطفال لكن برايكم ما اثر ساره وسلمى على المجتمع لو جاءت لو جاءتهم هم حاله مرضيه طفل مريض كيف سيتم علاجه من منهما ستكون اكثر اتقانا في التعامل مع هذه الحاله الذي كان يغش في الامتحانات ولا يستطيع ان يؤديها ولا يفهم ما يؤدي ولا الذي كان يتقن عملهم ويحرص على يعني يحرص على الاتقان ويعلم ان الله يراه الاجابه عندكم هل رايتم فعل كل منهما ما اثره على نفسيتها وما اثره على مجتمعها طب ما اثره على اخرتها عند الله لا ينسى الامر في الاخره لا تنسى الامور كل شيء مسجل اذا انا نسيت الملائكه اللي بتكتب لي ما بتنسى هذا هو درسنا درسنا بعنوان الكسب الطيب يعني شو الكسب يعني الشيء اللي انا بكسبها لا بد ان يكون طيبا حديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه طبعا فيما يرويه عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى طيب لا يقبل الا طيبه الله طيب شو يعني طيب اي مقدس ومنزه عن كل النقائص والعيوب الله طيب مقدس عن النقائص مقدس عن العيوب ما فيه عيب فالله عز وجل هو طيب فلا يقبل الا الشيء الطيب لا يقبل عنده ولا يحتسب الاجر عنده في اعمالنا في اقوالنا في امورنا في دعائنا الا الطيب ما بيقبل الشيء الخبيث وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين الله عز وجل امر عباده المؤمنين اللي هو احنا انتم بما امر به عباده الانبياء وال والرسل المرسلين فقال الله تعالى لمين؟ فقال الله تعالى للرسل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات كلوا شيء طيب واعملوا صالحا كل طيبا واعمل عمل صالح اني بما تعملون عليم وقال تعالى لمين؟ للمؤمنين امرهم كما امر المرسلين ماذا قال للمؤمنين يا ايها الذين امنوا هذا الخطاب لي ولكم جميعا كلوا من طيبات ما رزقناكم بدك تاكل شيء بده يكون من الطيبات الذي رزقك الله به ثم ذكر هنا اي الله الرسول صلى الله عليه وسلم يذكر في الحديث بعدما بين لنا ان الله عز وجل يامر المؤمنين كما امر الانبياء والمرسلين بالامور الطيبه فيذكر قصه رجل ثم ذكر الرجل رجلا اي رجل يطيل السفر الانسان لما بيكون على سفر فيكون على تعب ومشقه فهو يطيل السفر اشعث اخبر اشعث يعني شعره متفرق متلبد شو يعني يعني اكيد الانسان اهتمامه في ثوبه وشعره وبشرته وهو في بيته او في بلده مقيما كل يوم يعود الى البيت في فتره الظهيره او يعود الى البيت في فتره الليل في يستحم ويمشط شعره وكذا غير عن المسافر غير وانت مسافر وتعب السفر وشقاء السفر خاصه زمان لما كانوا يسافروا بالجمال وكانوا يسافروا بالمسافات الطويله ليس بالتسهيلات التي نحن فيها صح فهذا الرجل يطيل السفر واشعث اخبر وجهه كلون الغبار صار وجهه مثل لون الغبار يمد يديه الى السماء برفع يديه الى السماء يا رب يا رب هو جاء ببعض اسباب اجابه الدعاء اني انا اتذلل لله عز وجل وارفع يدي واطلب يا رب يا رب لكن مطعمه حرام اكله كله حرام هذا الرجل مشربه حرام ملبسه حرام غذي بالحرام يعني حياته كلها حرام في حرام اشياء كثير تغذى اكل وشرب ومطعم راتبه اصلا كان من الحرام نجي نتكلم في زماننا هذا يعني زمان كيف كان مكسبه مكتبه يعني راتبه او الاموال التي جاء بها كانت من حرام فانا يستجاب له هنا السؤال استغراب فانا يستجاب له ربنا بده يقبل الدعاء من من فم طيب مش فم مليء بالحرام بالاكل والشرب والحرام حتى يقبل له فان يستجاب له هل سيستجاب له دعاءه و والطيبات هنا ايه في الايه كلوا من الطيبات وكلوا من طيبات ما رزقناكم مقصود بها الاكل الحلال تمام هذا هو مفهوم الحديث بشكل عام. الحديث يتحدث عن نقطتين عن الاكل الطيب والمكسب الطيب وعن الدعاء فذكرنا بان الله طيب لا يقبل الا طيبه فالمؤمن لابد ان يكون طاهر زكي في قلبه ولسانه وجسده وعمله وماله و كيف اكون كمؤمن انا عندي يعني طهاره في قلبي وعملي وعباداتي واقوالي نضرب مثال في العبادات كيف يكون المؤمن طاهرا في عبادته وطيبا في عبادته بان يحرص في العبادات على ان يخلص فيها لله عز وجل ويتقن هذه العباده في اقواله بان يكون كلامه طيبا وصادقا يبتعد عن فحشاء الكلام والسب والشتم والكذب جسمه ومظهره بان يحرص على ان يكون طاهر ونظيف وانيق يعني انا حريص على الطيب والطهاره خارجيا وداخليا ماذا يدخل الى جسدي داخليا وماذا يحمل قلبي من مشاعر او من مما يحمله قلبي من ايمان او كفر او فسق او غيرها وكذلك المؤمن يحرص على الكسب الحلال فكما ذكرنا ان الله عز وجل يريد منا ان نتاسى شو يعني نتاسى ان تكون الاسوه والقدوه لنا هي الرسل والانبياء فكانوا اصلا الانبياء والرسل كلنا بنعرف قصصهم كانوا يسعون لطلب الرزق والانتفاع بالطيبات يعني ما كانت انها هي وظيفتهم انهم انبياء ورسل فخلص هم جالسين لا كانوا يسعوا للكسب الحلال وكان يعني النبي صلى الله عليه وسلم مثلا اشتغل في رعايه الغنم ثم بالتجاره الانبياء كل واحد منهم قد عمل في مهنه معينه والله عز وجل يقول لنا هو الذي جعل لكم الارض ذلولا ربنا سهل لنا كل ما في الارض وسخرها لنا فماذا نفعل فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النش شور فاذا العمل الحلال الطيب حتى لو كان صغير فهو شرف وعز للانسان هي النقطه جدا مهمه يا اعزائي الطلاب والطالبات العمل الحلال الطيب بما انه حلال وطيب حتى لو كان صغير سواء يكون صغير ام كبير يعتبر شرفا وعزا للانسان ضع بالقلم هنا رقم واحد ما هي فوائد العمل الحلال الطيب طيب انا سياتيك السؤال بعد قليل اولا هو شرف وعز للانسان ثم كذلك هذا العمل يحفظ صاحبه من ذل الفقر وسؤال الناس يعني حتى لو كان براتب قليل المهم اني انا لا اوصل لمرحله الفقر وان اسال الناس ان يساعدوني لا المهم اعمل وبالهمه والاجتهاد والسعي العمل الصغير يصبح كبيرا باذن الله عز وجل ودائما ادعو الله عز وجل اللهم صب علينا الخير صبا ولا تجعل عيشنا كدا وكذلك هذا العمل يحفظنا من الكسل والبطاله والفساد هي رقم واحد اثان 3 يحفظ من الكسل والبطاله والفساد وبه تطيب حياه المسلم ونفسه واهله وعمله تحس نفس هو منتج فهو نفسيا مرتاح ماديا في عنده مال يصرف على نفسه على اهله يقيهم من ذل السؤال ويشعر يعني كما قلت لكم قبل قليل مثلا ساره وسلمى مين فيهم شعورها افضل ما عندها تانيب ضمير حست انه عملت اللي عليها ترى الكسب الطيب يا ابني بيبدا معك من بدايه حياتك الان وانت طالب اكسب علاماتي ودرجاتي بالحلال حيترتب عليه انه جامعتي بالحلال بعدين الوظيفه درجات الجامعه يعني الشهاده اللي حاخذها بالحلال بعدين بترتب عليه ان الوظيفه اللي توظفت فيها بالحلال لذلك هذه نقطه جدا خطيره في موضوع تزوير الشهادات وغيرها لانه لابد من الكسب الطيب لانه بترتب عليه وظيفه تكون مالها حلال بترتب عليه اكل بهذه الوظيفه التي توظفتها والراتب اللي اخذته نهايه الشهر اشتريته طعاما فهذا الطعام انا اكلته هو الطعام نفسه حلال انا ما ما باكل المحرمات والعياذ باللهكل الخنزير وشرب الخمر وغيرها انا باكل دجاج و لحم وخضروات وفواكه لكن من اين اتيت بهذا المال هل مالها المال هذا من حلال ولا من حرام هي المقصود في الحديث ماكله حلال مشربه حرام ملبسه حرام وغذي بالحرام هو بفكر نفسه خلص بده يدعي ربنا فيستجاب له وكذلك من فوائد العمل الطيب ترتفع مكانته في الدنيا والاخره هنا السؤال او قول سيدنا عمر بن الخطاب على نفس الموضوع يقول ما من موضع ياتيني الموت فيه احب الي من موطن اتسوق فيه لاهلي وابيع واشتري يعني اكثر مكان بحب انه اه الله عز وجل يقبض روحي فيه ممكن دائما يخطر في بالكم انا ساجد اه هذا الموضوع كثير رائع اني اموت وانا على طاعه الله عز وجل بس كمان انت لما بتكون على قائم على عملك حريص على اتقانه وحريص تشعر بان الله عز وجل يراقبك في عملك فبالتالي حريص على ان يكون كسبك حلالا ورزقك حلالا فهذه من المواضع اللي جدا مشرفه واحب ان يعني اموت على هذا الموضع حتى القى الله عز وجل اني انا يا رب افعل كما تريد ثلاث فوائد للعمل كما فهمت من قول سيدنا عمر نفسها الفوائد موجوده في الصفحه السابقه اللي حكيت لكم ما هي فوائد العمل الطيب تمام مثال للكسب الطيب طيب انت مع ما بتقولنا كسب طيب كسب طيب او حلال مثل شو؟ اه مجالها جدا واسع دائما بنقول دائره الحلال اكبر بكثير من دائره الحرام التجاره الزراعه الصناعه التعليم انك تعلم الناس الخير العلوم النافعه سواء كنت معلمادرسا في مدرسه او في جامعه او حتى انت في حياتك العاديه تعلم تعلم اخوك الصغير تعلم الناس العلم النافع هذا بتاخذ طبعا عليه اجل بس اذا اكون كوظيفه انا اقصد اني اخذ فيها مال اني اكون معلم اعلم الناس واكسب مالا منها فيها خير هذا كسب حلال طيب وقص عليه كل الوظائف كالطبيب اي وظيفه فيها خدمه للمجتمع الطبيب والشرطي والذي يحافظ على النظام وال طبعا اللي في الاسواق والسوبر ماركات هذ بنسميهم التجار وغيرها في كل عمل من اعمالي احرص على الاتقان واحرص على مراقبه الله عز وجل لي فاتقن في عملي طبعا دوله الامارات حريصه جدا فلا بد ان نعبر عن باسلوبنا عن جهود قياده دوله الامارات لاستثمار طاقات الشباب في العمل الطيب المثمر حريصه جدا على ان تستثمر طاقات الشباب فنقول لها شكرا على حرصك على دعم مشاريع الشباب يعني اي شاب حريص او فتاه مثلا حريص على ان تفتح مشروع صغير بيدعموها تدعم في هذا الجانب ما بتشوفوا احيان محلات بتروح عليها بيكون مكتوب عليها لاصق جهود شبابيه ادعموا هي المشاريع لانه هي بتكون فعلا شاب حاول انه بده يفتح مجال في التجاره يعمل بزنس كذا طول ما انه هو يعني عمله بما يرضي الله عز وجل ما في معصيه ما في ف ما في نشر للفساد ممتاز ادعم هذا الامر وشجع عليه الحديث كما ذكرت لكم تحدث عن الكسب الطيب وربطه في موضوع الدعاء ف لابد ان نتكلم عن الدعاء الدعاء هو قربه لله الدعاء يا ابنائي هو من اعظم انواع العباده مخ العباده انت الانسان جسمه اهم شيء فيه حتى يعني يتحرك و اي تقوم اعضاء جسمه بالوظائف المخ المخ لو توقف مات الانسان صح كما نقول كمان القلب لو توقف مات الانسان بس المخ مهم فمخ العباده مخ عبادتك ايها الانسان هو الدعاء انت بالدعاء الدعاء يغير الاقدار الدعاء يغير احنا كل شيء يحدث حدث يعني يحدث معنا الان وسيحدث معنا كله قد كتبه الله كتبه الله زمان من قبل ان نخلق من ايام يعني ما اول ما خلق الله حتى قبل ما يخلق ادم خلق القلم قال له اكتب ما اكتب قال اكتب ما كان وما سيكون اكتب الاقدار اكتب كل شيء ف فالقلم كتب لك انك انت متى ستاتي الى هذه الدنيا ما هو رزقك هل ستكون شقي ام سعيد الله يجعلنا جميعا من السعداء في الدنيا والاخره ومتى ماذا ستموت؟ كله مكتوب هل معنى هذا الامر ان انا اجلس في بيتي واضع يدي على خدي واقول خلص ما هو كله مكتوب مش ضروري انا ادرس مش ضروري انا اشتغل مش ضروري انا ابحث ما هو مكتوب لا انت لا بد ان تسعى لا بد ان تسعى وان تجتهد وتاخذ بالاسباب وهذا تحدثنا فيه كثيرا يعني في السابق لكن كذلك احاديث صحيحه تبين بان الدعاء يرد القضاء والقدر ربنا مقدر لك شيء بس مع كثر الدعاء احيانا ممكن ربنا مقدر لك الله يحفظك والله يحفظك مقدر لكم حادث معين حادث ممكن هذا الحادث يكون مميت او يكون مثلا فيه اصابات بليغه لكن من شده ما كانت امك تدعو لك او اهل الخير مثلا يدعو لك وانت تستودع يا رب تحفظني وامك تدعي لك الله يحفظك الله يحميك الله استودعتك رب العالمين تدعي تدعي تدعي فلما نزل القضاء عليك بان يحدث معك الحادث صدم هذا القضاء بايش ايش بالدعاء فالدعاء رد القضاء فممكن يصير الحادث لكن تكون اثاره اخف ممكن ما يصير اصلا وكثير بنسمع عن حوادث واو كيف هذا نجاى باعجوبه وما نجاى باعجوبه هو نجاى بقدر الله عز وجل والدعاء لذلك اجعل الدعاء من اهم العبادات التي تمارسها في يومك الدعاء هو مخ العباده لانه فيه ايش اقرار لله تعالى انت تقر ان الله هو خالقك و وفيه تذلل وانكسار بين يديه الان انت لو كنت كثير الاسئله في الصف او كثير الاسئله والطلبات لامك وابيك ماشي امك تصبر عليك مره ومرتين وثلاثه احيان تمل بكفي تطلب صح مش بنسمع هي الكلمه او من صديقك وزميلك وكذا بكفي تطلب احنا البشر لا نحب كثره الطلب لكن الله عز وجل الكريم الحليم الحنون علينا يحب منا كثره الطلب الالحاح في الطلب كمان الح زن نحن ما بدنا نكون زنانين في حياتنا العاديه لكن مع الله عز وجل لا ربنا بحب الناس اللي بتزن انه بتضلها تلح في الدعاء بالعكس ربنا يعني بيزعل منا اذا ما دعينا فاطلب بدل ما تطلب مني اروح اطلب من رب العالمين بدل ما تطلب من فلان وعلا اطلب من ربنا يا رب كل شيء بيخطر في بالك لانه هو بايد ربنا وقلوبنا بايد ربنا ففيه تذلل وانكسار بين يدي الله عز وجل وتف تفويض الامر اليه في السراء والضراء انا يا ربي افوض امري اليك وانا بخير ومبسوط وانا كمان في شده وضرر و قد يعني هنا ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث لنا مثلا عن الرجل في هذا الحديث رجل يطيل السفر اشعث اغبر قال هذا الرجل اتى ببعض اسباب اجابه الدعاء شو بعض اسباب اجابه الدعاء سنذكرها الان لكن اتى معها بموانع هدمت ه الاسباب كلها فحرمه الله من الاجاب ربنا ما استجاب له ليش؟ لانه هو فعلا عمل بعض الاشياء الصح اللي من خلالها انه نحن تعتبر سبب انه يستجاب دعائنا لكن عمل شغلات منعت تماما انه يستجاب دعاءه شغلات كبيره نتعرف عليها الان من اسباب اجابه الدعاء كما ورد في احاديث اخرى وورد مثلها او بعض منها في افعال الرجل اللي في الحديث معنا في الكسب الطيب من اسباب اجابه الدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم بيحكي لنا ثلاث دعوات مستجابات دعوه الصائم دعوه المسافر دعوه المظلوم فمن اسباب اجابه الدعاء انه اكون انا صائم او اكون انا مسافر او اكون مظلوم ما يناسبها من افعال الرجل كان على سفر يطيل السفر فهو فعلا عمل شيء من اسباب اجابه الدعاء النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا ان الله تعالى عز ان الله عز وجل ليباهي الملائكه باهل عرفات يقول انظروا الى عباد دي شعثا غبرا شرحنا شو معنى اشعث اغبر فموضوع الالحاح الى الله عز وجل والتذلل اليه واني اتيه اشعث اخبر واني اقر بان الله عز وجل هو الذي يستجيب لي هذا كله اسباب استجابه الدعاء ما فعله الرجل انه كان اشعث اغبر في حديث الرسول صلى الله في حديث عن ابي موسى رضي الله عنه قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم هذا اظن في في غزوه بدر اظن ف فغز في هذا الموضوع كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه هي بتدل يعني فيها دلاله على ماذا من شده انه هيك رفع يديه وكان يدعو الله عز وجل رفع اليدين عند الدعاء هذا من والتذلل الى الله عز وجل وهنا يعني احيانا الانسان يكون يشعر بال انه مظلوم وهو دعوه المظلوم مستجابه فهذه كلها من اسباب اجابه الدعاء ما يناسبها من افعال الرجل انه ايش؟ يمد يديه الى السماء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحما صله الرحم من اسباب اجابه الدعاء ان تصل رحمك ما الموانع التي فعلها الرجل طب الرجل عمل اشعث اخبر مد يديه الى السماء تذلل الى الله عز وجل ودعا وحرص ان يفعل كذا وكذا لكن من الاشياء التي فعلها فخربت الموضوع ومنعت استجابه دعاؤه فانا يستجاب له ماذا فعل هذا الرجل اكل ماكله حرام مشربه حرام ملبسه حرام وغذي بالحرام فان يستجاب له ما الاستفهام فان يستجاب له دلاله الاستفهام هذا يعني بده جواب دائما السؤال بده جواب صح سؤال استفهام يريد جواب بس مش كل انواع الاستفهام ب تريد جوابا لا بكون نحن جواب جوابها واضح بس هي بكون لها دلالات اخرى ما دلاله الاستفهام هنا تعجب واستنكار تعجب يعني انت بتعمل كل هذا وبدك يستجاب لك ففيه استنكار لما فعله هذا الرجل الكسب والانفاق الطيب سبب لاجابه الدعاء كما ذكرنا وخلص نحن تحدثنا عن هذا الموضوع وشرحته لكم انه انت بدك دعائك مستجاب احرص على كسبك الطيب رزقك الطيب الحلال بالتالي بكون طعامك وماكلك وملبسك حلال كمان بدك عملك يكون مقبول عند الله عز وجل احرص على ان يكون عملك طيب وكمان يكون مطعمك ومشربك وحياتك طيبه يعني الان اتذكر قصه ابو بكر الصديق ما حاحكي القصه كامله بس حاحكي يعني يعني جزء بسيط منها انه ايه الخادم اللي كان بيخدم ابو بكر مره جاء له بطعام فاكله فهو وهو بياكل ابو بكر هذا الطعام قال يعني سال الخادم من وين من اين اتيت بالمال كيف اشتريت هذا الاكل؟ المهم لما شرح له قال له اني انا شفت شخص كاهن يعني كان في الجاهليه ايام الجاهليه قبل ان نسلم وكنت قد تكهنت له يعني هيك كما يفعل الكهنه والسحره واعطا ما اعطاني يعني وقت فلوس فشافني الان قال خذ هي فلوسك بالمعنى هذا تقريبا تمام فهذا كسب طيب هذا كسب غير طيب يعتبر حتى وان كان الفعل قديما وكان قبل الاسلام او ما شابه لكن هنا ابو بكر فورا تتوقعوا ماذا فعل تقييا ما اكله يقال يعني الجسم او ال الجسد الذي ينبت من المال الحرام ومن الطعام الحرام يعني انا جسمي بينمو من مال حرام او طعام حرام انا دخلته عليه فالنار اولى به فهو ما بده جزء من جسمي كل النار فتقيا هذا الطعام مش قلنا يلا معلش المره هي وبعدين ما بنعيدها لا فهنا كما ذكر بانه لا بد ان تحرص حتى يكون عملك مقبولا عند الله ان يكون كسبك طيب حتى يكون دعائك مقبولا يكون كسبك طيب حتى تكون الصدقه مقبوله لابد ان تكون طيبه لانه الصدقه بالمال الحرام يفسد العمل انا ما بروح بعمل في شيء حرام وبقول يلا مثلا زي ما هنا في الحديث ورد انه اخذ مال يتيم ويريد ان يكس به ارمله يعني انا اسرق او اكل حق مش من حقي انا بقول ما هو مش لي رح اعطيه لفقراء ومحتاجين او ارمله يعني واحده فقدت زوجها وتحتاج الى مساعده فلا يجوز لا يجوز ابدا لابد ان تكون الصدقه من المال الحلال الطيب حتى تقبل عند الله عز وجل طيب هنا في النهايه يعني نعلق ونصدر حكما على بعض الاعامل الاعمال ما حكمها ما اثرها على الفرد وعلى المجتمع يحتكر دواء ليرفع سعره شو يعني يحتكر يعني بخبيه وما ببيعه بعدين لما بصير ما في مثله في السوق او صار نادرا ببيعه فببيبيع بسعر اغلى فهنا هذا الحكم هذا اس احتكار لا يجوز حكمه حرام اثره على الفرد طبعا حياؤدي الى يعني كراهيه يعني انا محتاج الدواج تبيعني اياه بسعر اعلى لانك خبيته لانه كذا فبيولد حقد وكراهيه وفي المجتمع ظلم للناس طيب ما رايكم بمن يتلاعب بانتهاء الصلاحيه ليربح اكثر انتهاء صلاحيه المنتوجات الاكل والشرب بغير التاريخ عشان يربح اكثر فيه غش يعتبر غش فهو حرام بؤدي الى الكراهيه والحاق الضرر بالاخرين يزور شهاده يتقدم الى وظيفه مرموقه هذا تزوير يعني كمان غش في الشهادات انت بتزور شها ده ما بتستحقها واثره على الفرد نشر الفساد كما ضربت لكم مثال هي الاثنتين اللي اللي غشت وصارت طبيبه يعني او صار مثلا مهندس اجا يبني بنايه وخربها وسقطت على ساكنيها اثم الناس كلها اللي ماتت عليه هو نفسه فينشر الفساد والخراب تعمل في الشعوذه السحر والشعوذه والتخابيص هي اللي تربي اولادها بحجه انه ما في عندي كسب الاكسب ان يعني اعمل به هي الشعوذه حرام اكلها حرام وتؤدي الى فساد المجتمع ما في دائما فكر يا ابني انه من يتقي الله يجعل له مخرجا لا تقول ما في عندي حل الا اني اخذ قرض من البنك ربوي مثلا ما في عندي حل الا اني ادخل بهي الشغله اللي فيها حرام اصلا ما في وظيفه انا حاولت طب ربنا بيختبرك ما مدى صبرك ومحاولتك واجتهادك على انك تدور على وظيفه مناسبه ما في عندي حل الا هي الوظيفه لا ما في حاجه اسمها ما عندي حل في حلول ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ما رايك بمن ياخذ ميراث اخته ويطعم جائعا زي اللي بياكل بياكل مال اليتيم روح بده يتصدق فيها على ارمله هذا اعتداء حرام ذلم واعتداء وفيه كراهيه وبغضاء اكبر يعني اكتب اكبر قدر ممكن من طرق الكسب الحرام تحدثنا فيها تجاره زراعه ص ممكن احن يعني تجيني الصدقه انا فقيه وجتني صدقه هذا كسب حلال اذا حدث يتصدق لي بهذا المال تجيني هديه من ناس مثلا والله جابوا لي اليوم هديه ثلاجه او جابوا لي اليوم هديه خضروات وفاك هذا حلال ولا حرام؟ طبعا حلال الميراث انه يعني الله يحفظ ابائنا وامهاتنا بعد موت مثلا الاب يورث مالانائه فهذا الكسب حلال فيكون ميراثه بما قسمت الشريعه الاسلاميه هذا كسب حلال في النهايه انظم مفاهيمي نظم مفاهيمك وابذل ابذل جهدي في طلب العلم النافع فادعو الله عز وجل لدولتنا بدوام الامن فاقول ماذا ادعوا ادعوا ما الدعاء المناسب ندعو للقائمين والحكام لجهودهم على يعني حفظ مجهودات الشباب وتسخيرها ادعوا بالخير بدوام الامن والامان ادعو دائما اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عن من سواك في النهايه هنا بعض ايه صوب العبارات يعني هي العبارات فيها اخطاء وما هو تعليلك على حسب فهمك للدرس اسال الله عز وجل ان يرزقنا الخير كله ويرزقنا بما ويرضينا بما رزقنا ابحث عن ثلاث ايات دعاء في القران وردت فيها كلمه ربنا ربنا لا تؤاخذنا بما نسينا او اخطانا هذه في سوره البقره هي سوره البقره ابحث في اي سوره الايه ما هو رقمها تعلم الدعاء من ايات القران الكريم فهي اقرب للاجابه ان شاء الله تعالى اشكركم على حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حل أسئلة و شرح درس الكسب الطيب كتاب التربية الإسلامية الصف الثامن المنهاج الاماراتي 10:52

حل أسئلة و شرح درس الكسب الطيب كتاب التربية الإسلامية الصف الثامن المنهاج الاماراتي

Laith 3wad

3.4K مشاهدة · 1 year ago

درس الكسب الطيب للصف الثامن الفصل الأول المنهج الجديد تربية إسلامية 12:05

درس الكسب الطيب للصف الثامن الفصل الأول المنهج الجديد تربية إسلامية

البستان فكرة

6.4K مشاهدة · 6 years ago

الأيمان والنذور ج 1 للصف الثامن الفصل الدراسي الثالث المعلمة ريناد زهير 27:29

الأيمان والنذور ج 1 للصف الثامن الفصل الدراسي الثالث المعلمة ريناد زهير

book pen

369 مشاهدة · 11 months ago

أحكام المد للصف الثامن الفصل الدراسي الأول المعلمة ريناد زهير 27:20

أحكام المد للصف الثامن الفصل الدراسي الأول المعلمة ريناد زهير

book pen

1.4K مشاهدة · 8 months ago

الأعمال بالنيات للصف الثامن الفصل الأول المعلمة ريناد زهير 28:34

الأعمال بالنيات للصف الثامن الفصل الأول المعلمة ريناد زهير

book pen

484 مشاهدة · 8 months ago

حل درس الكسب الطيب تربية اسلامية للصف الثامن 1:48

حل درس الكسب الطيب تربية اسلامية للصف الثامن

مناهج الامارات

10.7K مشاهدة · 4 years ago

الكسب الطيب 2:40

الكسب الطيب

قناة التعليم الميسر الدعوية

267 مشاهدة · 5 years ago

الكسب الطيب الصف الثامن المنهاج الجديد الجزء الأول 3:01

الكسب الطيب الصف الثامن المنهاج الجديد الجزء الأول

Wedad Ismail

16.7K مشاهدة · 9 years ago

التقرب إلى الله تعالى للصف الثامن الفصل الأول المعلمة ريناد زهير 32:18

التقرب إلى الله تعالى للصف الثامن الفصل الأول المعلمة ريناد زهير

book pen

168 مشاهدة · 6 months ago

الاقتداء في الخير للصف الثامن الفصل الثالث المعلمة ريناد زهير 20:50

الاقتداء في الخير للصف الثامن الفصل الثالث المعلمة ريناد زهير

book pen

423 مشاهدة · 1 month ago

أحكام العمرة ج 1 الصف الثامن الفصل الدراسي الثاني المعلمة ريناد زهير 27:50

أحكام العمرة ج 1 الصف الثامن الفصل الدراسي الثاني المعلمة ريناد زهير

book pen

292 مشاهدة · 1 year ago

مهارة استخراج أحكام المد من آيات سورة يس للصف الثامن المعلمة ريناد زهير 8:11

مهارة استخراج أحكام المد من آيات سورة يس للصف الثامن المعلمة ريناد زهير

book pen

650 مشاهدة · 7 months ago