حل تدريبات أسلوب الاستثناء الصف الأول الثانوى كتاب الأضواء جهاد أشرف 2026

سم الله وقول معايا رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني البدايه من كتاب الاضواء تطبيقات صفحه 105 السؤال الاول بيقوللك زرت الاقطار العربيه الا نقط انا ما عنديش اداه نفي يبقى وش الجمله مثبته وطالما مثبته فوش الجمله تام مثبت وحكم اعراب المستثنى بعد الا في التام المثبت واجب النصب يعني انا هعرفه مستثنى منصوب يبقى بالتالي تونس مومه دي والمجرور دي غلط حلو اتبقى معايا يا باء يا جم تونس علم مؤنث كل اسماء البلاد والمدن علم وبتبقى علم تحديدا مؤنث وتحديدا مؤنث مجازي مجازي دي يعني لايلد ولا يبيض زي مكه فلسطين سوريا مصر تونس ده بيبقى عالم مؤنث وكل الاعلام المؤنثه ممنوعه من الايه من الصرف وكلمه ممنوع من الصرف يعني ممنوع من التنوين يعني ايه ممنوع من الصرف يعني يعني ما ينفعش تتنم تاني ممنوع من الصرف يعني ممنوع من الايه من التنوين فبالتالي تونسا دي غلط عرفنا احنا لسه بقناه يبقى انا ما عنديش الا رقم ب تونس با اللي عليها فتحه ليه ما نهاش لانها ممنوعه من الصرف طب يعني ايه ممنوعه من الصرف يعني ممنوعه من التنوين فمش هينفع ننونى اللي بعده بيقول لي شوف كده انا هقراها صح ولا غلط ان الحكم في القضيه الا اخر الجلسه انا قراتها صح ولا غلط غلط مال دي ايه ان الحكم شفت انت ان الحكم الا لله معنى الجمله ما الحكم الا لله هل من خالق غير الله معنى الجمله ما من خالق غير الله فاذا ان دهه ان دهه بمعنى ايه يا اد ما ان الحكم في القضيه الا اخر الجلسه معنىى الجمله يا ريناد ما الحكم في القضيه الا اخر الجلسه اخر هنا طبعا خلينا نقول الاول ان نوع الاسلوب ناقص منفي حكم اعراب المستثنى في الناقص المنفي حسب موقعه في الجمله اخر هنا اجابه لسؤال بمتى متى الحكم في القضيه الحكم في القضيه انتى طالما اجابه لسؤال بمتى فده ظرف زمان اجابه لسؤال باين فده ظرف مكان يبقى بالتالي ده ظرف ايه يا ود زمان ملحوظه هتفيدك جدا ظرف الزمان بتساوي مفعول فيه كلمه مفعول فيه يعني ظرف مفعول فيه يمكن اول مره تسمعها المفعول فيه سمعيني يا سنه اولى مفعول فيه هو هو الظرف السؤال اللي بعده ما على المعلم الا توضيح الغامض نوع الاسلوب هنا ناقص منفي وبالتالي حكم اعراب المستثنى حسب موقعه في الجمله فبيني وبين نفسي اشيل ماو الا واعرب على المعلم توضيح الغامض على المعلم خبر مقدم توضيح مبتدا ايه يا اد مؤخر اعراب المستثنى اللي هي كلمه توضيح مبتدا مبتدا مرفوع مؤخر كمان انت فاهم ان هو هو مبتد مؤخر وما المال والاهلون الا ودائع المال والاهلون ودائع نوع الاسلوب سمعني بصوت عالي ها ناقص منفي حكم اعراب المستثنى هنا حسب موقعه في الجمله بيني وبين نفسي عشين ماو الا واعرب المال والاهلون ودائع المال مبتدا الاهلون معطوف مرفوع يبقى ودائع خبر ايه يا ود مرفوع يبقى بالتالي بالتالي المنصوبه دي مع السلامه والف دي مع السلامه اتبقى معايا يا اما ودائعه يا اما ودائع كلمه ودائع كانت ممنوعه من الصرف عشان ايه صيغه منتهى الجموع جدع يا علي صيغه منتهى الجموع دي كانت جمع تكسير او صدها الف ساكنه زي كلمه مثلا مساجد كانت جمع تكسير او صدها الف ايه ساكنه يجي بعدها يا حرفين يا ثلاث حروف بس لو جه بعدها ثلاث حروف زي كلمه وليكن مايا دين ده جمع يا مس ايه يا مس ده مش تركزي هو ده جمع تكسير اه يعني يا بتول ده مش جمع مذكر سالب لا هو في حاجه اسمها ما يدون فده جمع تكسير فعلا واوسطها الف ساكنه وج بعدها ثلاث ايه حروف بس لو جه بعدها ثلاث حروف شرط ان يكون اوسطها ساكن مش ياء لا ساكن اي حرف ساكن فبالتالي الكلمات دي ممنوعه من الصرف وبكرر تاني واشهد يا تسجيل ممنوع من الصرف يعني ممنوع من الايه من التنوين اني ممنوع من الصرف يعني ممنوع من الايه فبص معايا كده كلمه ودائع دي غلط ليه لانها ممنوعه من الصرف والممنوع من الصرف بيبقى ممنوع من التنوين يبقى بالتالي هي اه خبر مرفوع بالضمه بس مش هينفع انونه لا تنال الثقافه الا بالقراءه والله الفكره قلتها قسما بالله قلت لما اشيل الا واحط غير او سو الباء مش هتتحط مع اللي بعد غير الباء هتتحط مع غير او سو فمش هينفع نقول غير بالقراءه امال هقولها ازاي غير بالقراءه تعال ندور شوف شوف غير بالقراءه دي غلط مع السلامه تمام فبالتالي الاولى والثالثه دي غلط يبقى لا تنالي الثقافه بغير الايه يا اد القراءه وبفكرك ان بعد غير وسوى وانت مغمض مضاف اليه السؤال اللي عليه الدور رقم سته هل تقدر الدوله الا نقط تمام في طريقه للمدرسين وانا قلت عليها على فكره لو تتذكره اللي هو انت شيل الا وشوف في في طريقتين هل لو شلت الا واللي بعدها هل اللي قبل الا جمله مكتمله الاركان لا طب طريقه تانيه للمدرسين لما هتشيل الا وتحط هنا المخلص ايا كان بقى هي ايه مش هي الجمله بتقول تقدر الدوله المخلص فيبقى نوع الاسلوب فعلا ناقص ايه منفي بس انا دايما بحب الطالب يشغل دماغه ليه لان انا عارفه ان احنا لما هنوصل لسنه ثثه انا في جمل هتوقع وهتقابل انا بالمناسبه فيجي الطالب يقول لي طب ما انا حاسسها لايقه يا مسي طب ما انا شايف ان الجمله ماشيه طب ما هو احيانا هيجي بعد الا وهتقابل ل النهارده وكويس ان انت سالتني السؤال اللي بعد الا فييه حال واللي بعد الا في مفعول لاجله يعني الجمله اللي قبلها مكتمله الايه الارقام ومع ذلك نوع الاسلوب ناقس منفي ليه لان انا ما بستس نهاش من حاجه فدايما الدماغ ماش تدور على الطريقه اللي هي بتاعه ما هي طريقه سهله لا دايما ارجع لدماغك مين اللي هتقدر الدوله هتقدر مين المخلص نوع الاسلوب ناقص منفي حكم اعراب المستثنى حسب موقعه في الجمله فمين اللي هتقدر الدوله فاعل المخلص مفعول به مع السلامه يبقى بالتالي المخلصه مفعول به اللي هي رقم ا بيقول لي ان متطلب الحياه تافهه الا الضروري منها معلش انا قراتها دلوقتي مظبوطه ولا لا ان ولا ان ان ان اهي ان متطلبات الحياه تفه اهو جمله اسمها متطلبات الحياه تفها فان دي حرف ناسخ اصل في ان يا يوسف وفي ان ان الحكم الا لله معنى الجمله ما الحكم الا لله انما دي ان ده حرف ناس وبالتالي متطلبات ده اهي اسم ان الحياه مضاف اليه تافهه ادي اسم ان ادي خبر ايه يا ود ان خلصت الجمله واساسياتها مكتمله والجمله اصلا يا باشا مثبته يبقى تام مثبت ولا في حاجه اسمها ناقص مثبت وانا ماعرفش ما فيش يبقى تم ايه يا اد مثبت وبالتالي حكم اعراب المستثنى واجب النصب وبالتالي مش هعرف اعربها الا مستثنى ايه يا اد منصور لم يتفوق نقط اخوك اخوك اسماء خمسه اب اخ حم فوزو لازم تيجي مفرد لازم يجي بعدها مضاف اليه شرط ان المضاف اليه ده ما يبقاش الياء بتاعه الملك لازم تترفع بالواو وتتنبأ ليه لان خلى يا جر ومجرور يا فعل ومفعول يعني يا اما اقول خلى اخاك فتبقى فعل ومفعول يا اما اقول خلا اخيك فتبقى جر ومجرور فمع السلامه الباء وش مش السو لان اللي بعد سو وانا مغمض مضاف اليه فوشي هتبقى سوى اخيك فمع السلامه الالف يبقى مافيش قدامي غير ايه الا طب مس ثانيه واحده ما الجمله مكتمله الاركان ونوع الاسلوب تام نوع التام تام ايه حكم اعراب المستثنى اللي بعد الا يا مستثنى منصوب يا بدل سؤال هعرف اخوك هنا مستثنى ولا بدل بدل ما هو المبدل منه اللي هي كلمه احد فاعل مرفوع فوش اخوك هنا اعرابها بدل مرفوع بالواو لانه من الاسماء الخمسه لم يرسل الله رسوله الا هاديا الا هاديا للبشريه الجمله منفيه صح ولا لا حلو هل هاديا في حاجه انا بستس نيها منها لا يبقى نوع الاسلوب ناقص ها منفي حكم اعراب المستثنى حسب موقعه في الجمله فهش ل والا يرسل الله الرسول هاديا بالله عليك هاديا دي مشتق صح مشتق يبقى على طول اعراب هاديا حال طب لو كنت قلت هدايه للبشريه مفعول لاجله الحال لازم يبقى مشتق المفعول لاجل لازم يبقى مصدر طبعا الحال اجابه لسؤال بكيف والمفعول لاجل اجابه لسؤال بايه بلماذا طب تعالى لو انا قلت لك يذاكر الطالب بجد املا ركز وال النبي معايا املا النجاح املا اعرابها لا حا عشان قامل اسم فاعل طب حولها لي المفعول لاجله املا في النجاح تعال نجرب كمان يلا يطيع المؤمن والديه رغبه في رضا الله مفعول لاجله طب حولها لي الحال راغبا بص شعره صغننه خالص ما بين الحال والمفعول لايه لاجله يبقى بالتالي اعراب هنا هاديا ايه يا اد هال منصوب لم تزيدنا الشدائد يا سنه تانيه يا سنه اولى النكره اللي بعد كبره ونقص وازداد وازداد وقل وطاب وكر وحسن وكفى واشتعل تمييز تاني النكره اللي بعد قبر قبر مقطا عند الله ان تقولوا ما لا تفعل علون ازداد الكب ماء اشتعل الراس شيبا كفى بالله وكيلا اناني من الاول النكر بعد ايه كبر ونقص وازداد وقل وطاب وقر وحسن وكفى واشتعل النكره اللي بعدهم تمييز فلم تزيدنا الشدائد الا ثباتا اعراب ثباتا هنا ايه تمييز نوع الاسلوب ناقص منس حكم اعراب المستثنى حسب موقعه في الايه في الجمله تشجع دول العالم الاستثمار الا نقط الجمله مثبته فوش تام مثبت صح حكم اعراب المستثنى في التام المثبت واجب النص يعني انا مش هعرف اعربه الا مستثنى منصوب يبقى دوله اهي مستثنى ايه يا اد منصوب ما اغضبني اليوم الا نقط بص هل الجمله اكتملت اركانها بعد الا الا اغضبني جاي لا طب هل اللي بعد الا بقى هل اللي بعد الا هيبقى من نفس نوع اليوم اكيد لا فاذا اللي اغضبني اللي هيجي بعد الا تمام طب اليوم دي اعرابها ايه يا مس اعرابها ظرف زمان فكرني كده الظرف ممكن اقول عليها ايه مفعول فيه عايزين نعرف بقى هنا دي ناقص منفي حكم اعراب الناقص المنفي حسب حسب موقعها في الجمله فايه اللي اخضب مني اللي هنا اللي هنا اعرابها ايه فاعل قول بقى ما اخضب مني اليوم الا الفاشل المقصر الكسوف المهم ان اعرابه ايه يا سنه اولى فاعل كلام في حاجه صعبه ما تنساش ان اللي بعد ابهرن ادهشني وازعج مني واغضب مني فاعل امال فين المفعول به يا بنات الياء الياء اللي في اغضبني دهه هي المفعول به النون اللي في اغضبني دي اسمها نون الايه يا ولاد الوقايه النون اللي في ابهرني ادهشني اللي بتفصل الفعل عن الياء ما ينفعش اقول اغضبي بحط نون اسمها نون الايه الوقايه بطاقه اتصال الفعل مع الايه يا ود الياء اللي بعده في جميع التجار نقط الطامعين الطامعين دي وش يا منصوبه يا ايه يا مجروره وبيقول لي اكمل بما تراه مناسب انا ينفع اقول الا اه باعتبار ان الطامعين تبقى مستثنى منصوب اصل نوع الاسلوب تام مثبت فصح ينفع اقول خلا فاعتبرها جر ومجرور او فعل ومفعول صح ينفع اقول غير فل بعدها مضاف اليه صح يبقى جميع ما ايه مصب الجمله اللي بعدها عاد العمال الى بيوتهم مرهقين نقط ابا ابا بكر ابا بكر دي منصوبه دي منصوبه صح والجمله عندي مثبته الجمله عندي تام مثبت تام مثبت ينفع اقول الا اه وتبقى مستثنى منصوب ينفع اقول هل او دا او حاش واعتبرهم فعل ومفعول اه ينفع احط ما قبلهم ويبقى فعل ومفعول بس اه صح يعني قلت الا صح قلت خلى وعدى وحاش الوجه بتاع فعل ومفعول صح حطيت ما المصدريه اللي لا تقبل الا ان تكون فعل ومفعول صح المهم تديني اعراب يخلي ا منصوبه ما ينفعش اقول غير وسوى لان غير وسوى كانت هتخليها ابي لا يحزنني نقط الاهمال بسرعه ياز انا اولى النون اللي في يحزنني هو الفعل اسمه يحزن الفعل شاطر الفعل اسمه يحزن وعايزه احط له ياء ما ينفعش اقول يحزني يا بتول فبحط نون اسمها نون الوقايه الفعل ابهر ما ينفعش اقول ابهري فبحط يا عبد الرحمن نون اسمها نون الوقايه فيحزن مني لا يحزنني نقط الاهمال اللام دي عليها ايه ضمه ضمه في وش سو دي غلط عشان سو بيجي بعدها مضاف اليه وش حاشى وما عدا غلط اصل ما عدا بيجي بعدها مفعول به وحاشى يا جر ومجرور يا فاعل ومفعول ودي مرفوعه يبقى الا طب على كده الاهمال اعرابها فاع اصل نوع الاسلوب ناقص منفي اصل حكم اعراب المستثنى حسب موقعه في الجمله الجمله اللي عليها الدور ليست مصر الا مقبره على فكره يا ود ما ينفعش اقول مقبره ما ينفعش اقول مفتاح مافيش حاجه اسمها مفتاح مافيش حاجه اسمها مدفع لازم احط الميم مقصوره في اسم الاله مفعال ومفعل ومفعله مذياع مدفع مفتاح مقبره شوف الميم لازم تبقى تحتها كصر ليست مصر الا مقبره للغزال اعراب ما تحته خط ليس بتدخل على جمله اسميه فعندي اسم وعندي خبر مصر اسمها يبقى مقبره خبرها خبر ليس طبعا ليس من الافعال الناسخه بتدخل على الجمله الاسميه بترفع المبتدا ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبره لم يغمل الطلاب دروسهم الا المقصر الجمله اكتملت اركانها ولا ما اكتملت اكتملت والمقصر دي جزء من الايه من الطلاب وبالتالي نوع الاسلوب تام مثبت ولا منفي منفي حكم اعراب المستثنى جائز النصب ينفع ربه مستثنى منصوب وينفع ربه بدل حلو بس تتاكد من المبدل منه المبدل منه فاعل مرفوع صح فالبدل بدل ايه مرفوع يبقى بالتالي الاولى والايه والثالثه كل عمل يفنى كل حاجه بتخلص يعني الجمله مثبته وتام مفروض لو انا قلت الا كنت قلت الا ذكرى ذكرى الله صح بس هو حاطط تحت الراء كسره فالا دي غلط ليه لان انا لو عايزه اقول الا كانت هتبقى ايه يا اد ذكرى اللي بعد غير وسوى مضاف اليه وهو هنا اشتغل على المضاف اليه يبقى غير لو كنت قلت ما خلا كان اللي بعدها هيبقى مفعول به كنت قلت ذكرى كذلك دي كانت هتبقى ذكر يبقى بالتالي كل دول غلط ما عنديش الا ايه غيف الطالب الشاطر يا قلب امه اول ما هيبص على الجمله متسرع عايز يحلل الفلوس اللي اداها للمدرس لحر حر ونار في جتته عوقب من الطلاب اه مين حرف جر اصلي وبالتالي مفروض ان نوع اسلوب الاستثناء ناقص منفي يعني انا مفروض اعرب المهملون دهه نائب فاعل غلط عشان المستثنى منه مش كلمه الطلاب المستثنى منه كلمه احد والله العظيم قلتها المستثنى منه موجود اهو كلمه ايه احد وبالتالي الاسلوب تام مثبت ولا منفي منفي اهو تام منفي طب حلو يعني انا مفروض اعربها يا ايه يا ايه يا مستثنى منصوب يا بدل اخدت بالك ان هو قالها المهملون يبقى المستثنى دي غلط يبقى الاعراب بتاعها بدل مرفوع اصل المبدل منه اللي هي احد واحد كانت فاعل يبقى بالتالي هعرفها بدل ايه يا ود مرفوع لا يتعب المؤمن في الدنيا الا ابتغاء ابتغاء ابتغاء هنا اجابه للسؤال بايه بلماذا يتعب المؤمن في الدنيا ابتغاء مرضاه الله سبحانه وتعالى اجابه لسؤال بلماذا ومصدر يبقى مفعول لايه يا ود لاجل يبقى ممتاز ومحترم ومركز معايا لو حولي الغاء دي من مفعول لاجله لحال مبتغيا حولها لي من مصدر لمشتقات هنا مفعول لاجله عايز تحولها لحلف لحظه رجعها لي مشتق فبت المدر المشتق بتاعها مبتغيا وقتها كنت عجبها حال ما حضر بصي بصي هنا يا دكتوره هنا المدعوين كانت مستثنى منه بس جه قبل منها حرف الجر اصلي ولا زائد اصلي فالمو اوين اسم مجرور يبقى لسه حضره ما قالهاش الفاعل يبقى مين اللي حضر الضيف الضيف مفروض ايه يا ود فاعل طيب فاعل يبقى ضيف المجروره دي غلط ضيفين المفروض ان هو نازل بالياء والنون فغلط ضيفا منصوبه غلط يبقى بالتالي ضيفان مثنى مرفوع نفس الفكره ما كوفئ من الطلاب من الطلاب من هنا حرف جر يا اد اصلي وبالتالي الطلاب اسم مجرور وبالتالي ذو ده دي ذو ذو دي نائب فاعل هو بقى بيقول لي ايه شيل الا وحط مكانها غير وانا مغمض اللي بعدده غير وسوى مضاف اليه طب يا مس مش الاسماء الخمسه بتجر الياء سكر بص كده معايا دي مش اسماء خمسه الاسماء الخمسه لازم تيجي مفرد الاسماء الخمسه لازم تيجي ايه دي عندنا الترم ده ملحق بجمع المذكر السالم زيها زي الجمع المذكر يعني يرفع بالواو تبقى ذو اين واو تنصب وتجر بالياء زوي هتختار ايه بقى استنى هي زوي صح هنشيل دي الفكره اللي عليها الدور مش زوي فوق كانت نائب فئل مين اللي هيخطف الاعراب غير نفسها هي اللي هتبقى نائب فهتبقى غير ولا غير ولا غيري غير شوف شوف هنا حاطط فتحه فوق غير مع السلامه هنا حاطط كسره مع السلامه يبقى ما عنديش غير ماكو فئه من الطلاب غيره غيره هي اللي هيبقى اعرابها نائب فاعل عشان غير وسوى بتخطف الاعراب من اللي بعد الا فاللي بعد الا اللي هي زو كانت ناقب فعل مرفوع فغير هي اللي هتبقى مرفوع طب اللي بعد غير وسو هيبقى مضاف اليه فهتبقى ذوي مضاف اليه اللي هي رقم ج ما شجعت اللاعبين سوى المكافح غير وسوى تاخد اعراب اللي بعد ايه يا اد الا كده كده المكافح بقت ايه مضاف اليه شجعته انا اللاعبين الجمله خلصت يعني الجمله كانت اصلها تام منفي يعني مفروض سو دي ليها اعرابيه يا بدل يا اسم منصوب على الاستثناء منصوب على الاستثناء وجوبا لا مش وجوبا هو جوازا لان ينفع يتع بدل حلو منصوب على الاستثناء جوازا صح بس مش بفتحه ظاهره فتحه مقدره وفي حصه النهارده اللي هتنزل هتلاقيني ظابطه لك علامات اعراب الاسم المقصور ان جميع علامات اعراب الاسم المقصور مقدره كلها اي اسم مقصور مرفوع بقى منصوب مجرور هناخد علامات اعراب مقدره يبقى بالتالي منصوب على الاستثناء ايه يا اد جوازه ليه جوازه لانه ينفع يتعرب وفي نفس الوقت بالفتحه الايه يا ود المقدره السؤال اللي بعده يحذر رجل بتقدير المجتمع ما عدا المنافق ملف ما عدا مصدريه طيب طالما دي ما مصدريه يبقى وش المنافق مفعول به لم يثمر في الحديقه الا ما قاليش الا اسمر هو ما قاليش ايه الجمله ما اكتملت الاركان يبقى الجمله نوعها ناقص منفي يبقى حكم اعراب المستثنى حسب موقعه في الجمله يبقى ايه اللي هيثم الشجر فا اللي بعده ليس في وطننا نقط الشرفاء حط مكان النقط اسم من ادوات الاستثناء الاستثناء وضبطه بعلامه ظاهره عارف بعلامه ظاهره دي يبقى وش سو دي ما ينفعش ما خلى وعد وحاش ما ينفعش عشان كلهم اخرهم الف فجميع العلامات مقدره هو كاتب ظاهره اخد بالك معايا الا ده حرف والحروف دي مبنيه وهو عايز تكون معربه بعلام ظاهره يبقى انا ما عنديش الا ايه غير شفت الابداع في الاسئله شفت الجمال ليس في وطننا غير الشرفاء عايز يضبط في وطننا ده خبر ليس مقدم في محل نصب يبقى غير دي اسم ايه ليس مؤخر غير اسم ليس مؤخر تاني ليه خلى وعدى وحاش غلط لان هو عايز يكون بص اهو بعلامه ظاهره والاسماء اللي اخرها دي كمان مش اسماء دي كمان خلى وعدى وحاشى يا حروف يا افعال يعني كده كده مش هينفع ضبطهم بعلامه ايه ظاهره ما فيش قدام الا سوا بس سو بعلامه ايه مقدره وهو عايز ظاهره يبقى ماتبقيش الا غير لا ينكر فضل العلماء الا نقط مين اللي هينكر فضل العلماء ما جابه ليش لسه يبقى نوع الاسلوب ناقص منفي ناقص منفي قولي لي هنا هيتعب ايه يا هنا فعل مرفوع يبقى هتقولي ايه يا ست الدكتوره جاهل تعال نشوف الثانيه كده ي يمكن ينفع اقول جاهلا يا هنا لا اصل الطالب دايما بيحب قوي اختيار الاولى والثانيه يعني اول ما بيشوفها بيقلق ناحيتها انا ما ينفعش اعربها غير فاعل فبالتالي ما ينفعش غير ان انا اقول ايه جاهله اللي بعده امسى الناس في سعاده سوى اليائسين اعرف كلمه اليائسين دي سهله اللي بعد غيري وسوى وانا مغمض مضاف اليه دي على طول وانا مغمض اللي بعد غيري وسوى مضاف اليه اللي بعده لا ينهض بالبلاد الا يا يا مس جهاد يا على الترم اللي فات وانا بشرح اعمال المشتقات لت امتحان تاني شهر فاكرين اما عادت اقوللك يا اد ابناؤها همزه على واو لو مرفوعه ابنائها همزه على نبره لو مجروره ابنائها همزه على السطر لو منصوبه مس جد قالتها الترم اللي فات صح بنيها دي دي كده وش منصوبه او مجروره لان هي يا بنون يا بنين دي كده جمع مذكر سالم او ملحق بجمع المذكر المهم لا ينهض بالبلاد مين اللي ينهض الابناء ده فاعل يا غالي يعني مرفوع فوش دي كده غلط مرفوع يبقى هتختارها ايه ابناؤها همزه على واو تاني مين اللي هينه الابناء هينه بايه بالبلاد فدي فاعل فاعل مرفوع الصفحه اللي بعدها نفس الفكره اتكررت معانا كتير ينفع اقول غير بالطائره امال هقول ايه ها بغير بغير الطا طائره دي سهله وتكررت قال الشاعر ااترك ليلى ليس بيني وبينها سوى تيجي نتخيل ان دي كانت الا هن اتخيل ليس دي فعل ناسخ بيني وبينها بيني دهه خبر ليس شبه جمله مقدم فبالتالي ليلى دهه كانت اسم ايه ليس طب سوى بتخطف الاعراب يبقى بالتالي مين اللي هيبقى اسم ليس سوى سوا دهه هي اللي هتبقى اسم ليس مؤخر طب وليلى بصوت عالي مضاف اليه ما هي سوى وغير بيخطفوا الاعراب من اللي بعد ايه الا فنوع الاسلوب كان ناقص منفي واللي بعد الا كان اعرابه اسم ليس يبقى مين اللي هيخطف الاعراب سوى نفسها يبقى دي اسم ليس مؤخر رقم ج ولقد ابوح بكل ما الفيته يعني وجدته الا اللئيم لخبث اتحمل بيقول لي ميز اعراب كلمه اللئيم هو ابوه بكل ما الفيته الا اللئيم انا عندي ادات نفي يبقى وش على طول الاسلوب تام مثبت حكم اعراب المستثنى واجب النصد يعني اعرابه مستثنى منصوب رقم ا قال الشاعر ولي شهره يشتاقها كل ماجد وما الظهر الا من رواه قاصد قصائدي تعال نقرا من اول هنا وما الظهر الا من روات ايه يا الاد قصائدي جمله منفيه صح بس الضهر ماله ما جاليش الخبر يبقى بالتالي ده هوو الخبر يبقى نوع الاسلوب ها ناقص منفي وحكم اعراب المستثنى حسب موقعه في الجمله يبقى شبه الجمله من رواد اهي في محل رفع خبر المبتدا طب فين المبتدا الضهر ليس عندي سوى الروح وروحي مرهونه لديك انا ما عنديش الا روحي وروحي انت اصلا ايه رهنها ليس عندي سوى باي سهله ليس فعل ناسخ فين اسمها وفين خبرها ها ده ما هي اصل كان اسمها لما كنا مستخدمين الا كانت الروح هي اللي ايه اللي اسمها انما غير وسو بتخطف الاعراب من اللي بعده الا فمين اللي هيبقى اسم ليس سوى نفسها سو دهه هتبقى اعرابها اسم ليس مرفوع بالضمه المقدره وطبعا اسم ليس مؤخر ها طب فين الخبر ليس عندي طب نوع الخبر ها شبه جمله اللي بعده سؤال 35 30 ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله سائله ولو لم يكن عند يكن هو ايه اللي هيكون كانت مفروض النفس بس النفس دهه بقت مضاف اليه فمين اللي هيخطف الاعراب مين اللي هيخطف الاعراب غير هي النفس هي اللي كانت اسم ايه يا ود كانت بس نفس دلوقتي بقت مضاف اليه فال المضاف اللي هو غير هو اللي هيخطف الاعراب وهو اللي هيبقى اسم ايه يا ود يكون فين خبر يكون فين خبر يكون في كفه نوع الخبر شبه جمله يبقى بالتالي غير اعرابها اسم ايه يا اد كان مرفوع سل الله ذا المن العظيم ولا تسال شوف سل انت الله لفظ الجلاله الله دي مفعول به ها زاد اهي نعت منصوب ز نعت ايه يا ود منصوب اسال ربنا سبحانه وتعالى صاحب المن العظيم ولا تسال سواه ما تطلبش حاجه من غيره ابدا فان الله يعطيك ما تبتغي ربنا سبحانه وتعالى هيديك اللي انت عايزه كلمه سواه ولا تسل انت سواه تسل انت سواه يبقى سواه مفعول به منصوب بالايه بالفتح ظاهره ولا مقدره مقدره جميع علامات الاعراب على سوى مقدره تاني ما تسالش غيره ما تسالش انت غيره يبقى سو اعرابها مفعول به السؤال اللي بعده لا اثق باحد غير الصدوق اعراب كلمه ايه يا ود غير الجمله مكتمله الاركان فبالتالي نوع الاسلوب تام بس عندي اداه نف فتام منفي فكلمه غير هيبقى ليها اعرابيه يا اسم منصوب على الاستثناء يا بدل ثانيه واحده يا مس ما الاعراب موجودين اسم منصوب على الاستثناء موجود وبدل كمان موجود حلو طب فين المبدل منه احد اعراب المبدل منه اسم مجرور فلو هتعرفه بدل هيبقى بدل مجرور مش منصوب تاني مش هختار ج عشان نوع الاسلوب تام منفي التام المنفي حكم اعراب المستثنى جائز النصب يعني انا ينفع اعربه اسم منصوب على الاستثناء او بدل البدل بيتبع المبدل منه فين المبدل منه اللي هو المستثنى منه اللي هي كلمه احد احد اسم مجرور يبقى لو هعرف غير بدل هتبقى بدل مجرور عرفت رقم ج غلط ليه لانه كاتب بدل منصوب ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرضى الا قائم السيف صاحبه ما استشر غير دي نتخيل انها كانت الا لم يستشر في رايه الا نفسه ما استشر غير مين نفسه فالنفس كانت مفعول به فمين اللي هيخطف الاعراب غير عشان نفس هتبقى مضاف اليه وغير هتبقى مفعول به ما فعلوه ما فعلوه الا قليل منه وبيقول لي اعراب كلمه قليل ما فعلوه هم مين اللي فعلوا هم بص بص الفاعل واو الجماعه ده اهي واو الجماعه ده اهي هي الا ايه يا ود الفاعل خلصت الجمله خلصت الجمله واو الجماعه الهاء دهه مفعول به خلصت الجمله ما فعلوه خلصت الايه الا قليل القليل دول انا بثنيه منين من واو الجماعه دهي صح الكلام فينفع اعرب قليل اعرابيه بس اخدت بالك ان قليل عليها ضمتين قليل فمش هينفع اعربها مستثنى لان المستثنى بيبقى منصوب لانه قايل قليل يا سنه اولى تاني ما فعلوه خلصت الجمله الا قليل منهم القليل دول انا بستس نيهم من واو الجماعه فبالتالي ده تام منفي ومفروض التام المنفي جائز الايه النصب فالمفروض عليه مستثنى منصوب او بدل ايوه بس هو في القران قليل فمش هينفع اقول مستثنى منصوب يبقى بالتالي بدل بدل من ضمير واو الجماعه يعني عايز يقوللك ان المبدل منه المبدل منه هو واو الايه الجماع لم يبقى شيء من الدنيا يصر به الا الدفاتر فيها الشعر والثمر ماتبقاش من الدنيا حاجه تبسطه الا شويه دفاتر فيها شويه شعر وشويه ايه يا اولاد ثمر لم يبقى شيء من الدنيا يسر به الا الايه يا ود الدفاتر وعايز يعرب كلمه الدفاتر سيبك من عايز يعرب هو ناقص لوب الاستثناء ايه ت منف اصل ادا اصل المستثنى منه موجو اهو اللي هي كلمه ايه شيء وفي نفس الوقت عندي اداه النف وبالتالي الجمله منفيه نفس الوقت تمه يبقى تام منفي يبقى ينفع اعرب اللي بعد الا اللي هي الدفاتر يا مستثنى منصوب يا مستثنى منصوب يا بدل بص كده معلش هو كاتب مستثنى منصوب وجوبا لا مش وجوبا بدل مرفوع وجوبا لا هو مش وجوبا فاعل لا مع السلامه يبقى مستثنى ومنصوب ايه جواز كده نكون خلصنا الحصه بتاعت النهارده وبفكرك ان وحده اسلوب الاستثناء كامله عندي على القناه تقدر ترجع لها وما تنساش تقول معايا اللهم اني استودعتك ما حفظت فرده الي وقت حاجتي الي