تبشير وتحذير ج 2 الصف التاسع الفصل الدراسي الثاني المعلمة ريناد زهير

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نكمل درس تبشير وتحذير للصف التاسع الفصل الدراسي الثاني حديث النبي صلى الله عليه وسلم كل اتي معافا الا المجاهرين وان من المجاهره ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحه كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف يكشف ستر الله عنه رواه البخاري وصلنا في شرحنا السابق درس الى اثار المجاهره بالمعاصي ما اثر المجاهره بالمعاصي ما هي مساوئ شو يعني اثر يعني ماذا يترتب عليه بماذا يؤثر طب انا حره انا بدي اعمل معصيه انا بحب انشر على السوشيال ميديا انا ش ماذا فعلت اليوم واصور واحط واحط اغاني واحط كذا انا حره هل فعلا انا حره هل مجاهر تي واخباري للناس ماذا افعل من معاصي هل فيه اثر سيء عليه كفرد هل له اثر سيء على المجتمع نعم المعاصي يتعدى اثرها الفرد حتى يطال المجتمع باسره على الفرد شو اثرها على الفرد انك ستنال سيئات تحرم من الحسنات تحرم من المعافاه تحرم من ان تكون من المعافين في الدنيا والاخره ويؤثر على المجتمع باسره وخاصه عندما يجاهر بها من فعلها فهو يستخف انا ل اجاهر بالمعصيه فانا استخف بالدين وبالمجتمع هذا المجاهر يستخف بدينه ومجتمعه ويخسر ثقه الناس واحترامهم وربما يقلده احد الناس او يعجبه ذلك وهنا يقع في حديث النبي صلى الله عليه وسلم من دعا الى ضلاله كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اوزارهم شيئا لو انا دعيت لو الناس شافتني والله بعمل ترند والترند هذا فيه حرام وعمله مثلي كل واحد حيعمل ها المعصيه وهذا الترند راح تكون الي نفس الاثام ونفس السيئات ونفس الجريمه نفس الوضع نفس السيئات تخيل كم واحد حيعمل مثلي بسببي بسبب انا نشرته بسبب ان انا فعلتها بلاش نشرته على مواقع التواصل الاجتماعي انا وقفت في نصف الحديقه ولا في الشارع ولا في كذا وعملتها امام الجميع وقلد وي طيب هم بيعرفوها هي المعصيه معلش انا ذكرتهم فيها فبدا يعملوها ذكرتهم كل واحد عملها انا باخذ اثمه كل واحد كررها انا كمان باخذ الاثم انا متت واصبحت في قبري الاثم هذا بضله باقي بيوصلني لقبري ومن رحمه الله بنا انه نفس ما انه موضوع الاثم بيوصلنا ويعتب تبر يعني دائم كل ما فعله احد وانا السبب به كذلك موضوع الاجر فبدل ما انه تخلي الموضوع انه اثم يوصلني خليه اجر يوصلني لما بنشر الخير ولما بنشر ال الطاعات ولما بنشر يعني الافعال الحسنه ولما بشجع الناس على ترك المعاصي كل واحد تاثر بكلمه منك فياتي في ميزان حسناتك ويكون صدقه جاريه لك بعد موتك تاخذ حسنات وانت عايش وتاخذ حسنات وانت ميت بس مثال بسيط انا ذكرت اليوم الاولاد في الصف يا شباب شو رايكم نصلي صلاه الضحى قمنا وصلينا وفي شب من الشباب ما شاء الله صار ملتزم كل يوم يصلي الضحى لاني ذكرته بفضلها حكيت عن فضلها في يوم من الايام وهذا الشاب ما شاء الله تاثر كثير بكلامي وبدا يصليها كل يوم ولا يقطعها ابدا وانا بصلي انا بصلي الضحى لكن في ايام نسيت وفي ايام اترك صلاه الضحى تخيلوا انا تارك ه الصلاه ما هي من النوافل فانا لما تركتها وهذا الشاب صلاها بسبب اني انا ذكرته فيها من زمان واستمر فيها انا اليوم تارك اجتني حسنات منه هو فلا تتهاونوا بهذا الامر الله عز وجل انعم علينا بنعمه عظيمه يعني خلينا نعتبر نعمه مواقع التواصل الاجتماعي هي نعمه انشر فيها الخير خير وكف عنها الشر طيب ممكن هون حدا يسالني انا كنت انشر كنت انشر معاصي وكنت اعمال وانتشرت يمكن حاليا الناس يعني يسمعوها وانا السبب شو تعمل احذفها احذفها نعم على قدر ما نش نشرت معاصي انشر طاعات الترند مثلا او الفكره اللي انت طرحتها احكي انك تراجعت عنها وحذر قول انا بريء خلص اتوب الى الله وانا بريء من اي حدا بده يتبعها انا ما ما ما الي ذم خلص والتوبه دائما تجب ما قبلها شو يعني التوبه تجب ما قبلها يعني انا اذا فعلا تب التوبه صادقه فيمحو الله ما قبلها فلا نتهاون في هذا الامر الله يفتح عليكم الخير يا رب فيكون عليه هنا يقول لك يعني يشرح الحديث انه من دعا الى ضلاله كان عليه من الاثم مثل اثم من تبعه هنا فيكون عليه مثل وزره يعني مثل الاثم نفسه كما ان المجاهره تؤدي الى استسهال المعصيه كل الناس كل البنات بطلع بمكياج كل الناس دخنوا بستخدموا الدخان والسيجار الكتروني وغيره عادي عادي لا لا مش عادي مش عادي كل البنات بيطلعوا و بيسهروا وبيروحوا على حفلات مختلطه يعني بس انا اللي ما اطلع لا اه بس انت احنا مميزين احنا تربينا على اوامر الله عز وجل وعلى اخلاق محمد صلى الله عليه وسلم ف كثر المعصيه والمجاهره بالمعصيه تجعل استسهال في المعصيه عادي سهله فتنتشر ه المعصيه في المجتمع فتنشر في المجتمع ويتعود عليها الناس فيضعف تماسك المجتمع لدرجه انه احيانا في بعض الاوساط وبعض المجتمعات تلاقي انه مثلا اذا الشاب رفض مثلا رفض ان يدخن ماذا يقول يبدا الشباب الاخرين يفعلون به يتنمرون عليه اه انت لست رجالا نعم هل هي رجوله بالدخان فاذا انا كنت قوي وملتزم باوامر الله فانا قوي فاستطعت عليهم ولا اتاثر بكلامهم الفكره انه اصبح الناس اللي ما بدهم يعملوا معاصي تنمروا عليهم الناس الاخرين لا احن بدنا نكون بالعكس انا بدي افتخر انني متميز انني التزم باوامر الله ولن اجاهر بمعصيه ولن افعل مثل ما تفعلون وان اخطات اتوب وهنا يتعرض المجتمع لسخط الله عز وجل والعياذ بالله قال تعالى واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصه واعلموا ان الله شديد العقاب ما اثار نشر المعاصي على الان ما اثر نشر المعاصي ح نلخصها على صاحب المعصيه يعني على الفرد هو الذي عصى عليه الصلاه والسلام اللهم صل على سيدنا محمد ما اثرها على صاحب المعصيه وما اثرها على المجتمع صاحب المعصيه ذكرنا بماذا تؤثر عليه غضب الله عليه سوء سمعته بين الناس طبعا ياخذ الاثم والمعصيه ويحرم من المعافاه المجتمع الانحراف الاخلاقي كثره الجرائم وكثره انتشار المعاصي اعلل لماذا اعلل دائما اسال حك شو يعني اعلل لماذا طلب الله عز وجل الينا ان نستر على انفسنا والا ننشر معاصينا ليش ليش ربنا بمرنا وبيطلب منا انه الستر اذا عصيت فاستر على نفسك لماذا اولا لان نشر المعاصي فيه تقليل من شان من يعصيه وهو الله عز وجل انت هنا تقلل من شان الله عز وجل ولله المثل الاعلى كذلك لانه ينشر المعاصي بين الناس انت بتنشر المعصيه وافكار المعاصي وبياثر على المجتمع كله كذلك لانه يتحمل اوزار كل من يتبعه كل من يتبعه ويفعل مثله يتحمل وزره يعني يتحمل سيئاته ماذا يفعل من وقع في المعصيه طب انا عصيت ماذا افعل هنا شروط التوبه تتذكروا في الصف السابع ينبغي للمسلم اذا اصاب ذنبا يعني اذا فعل ذنبا ان اولا يستر ذنبه ولا يحدث به الاخرين وهذا من رحمه الله بنا على فكره بخلاف في بعض الديانات بروح مثلا لازم اروح على مكان المعبد او الكنيسه اللي انا فيه اذا انا اثنا بالذنب لازم اروح عند ال البابا ولا الهذا لهم يعني اللي بيعتقدوا انه هو اللي بقربهم الى الله نسال الله عز وجل الهدايه وهو وهو الذي يطهرهم بالذنوب يبداوا يحكوا له و يفصحوا عن ذنوبهم الحمد لله على نعمه الاسلام الحمد لله على نعمه الاسلام انه احنا يعني ما نريده نطلب من الله مباشره دايركت على قولتكم دايركت بطلب من الله عز وجل ما بحتاج وساطه حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بحتاج ما بحتاج ابدا اني احكي لحدا ولا احكي لميتين بعض الناس اللي انحرفت في عقيدتها عن الاسلام اللي بتروح لك عند القبور هذا هذا ولي من اولياء الله الصالحين انا بدي احكي معه يا ولي يلا وصل لربنا انه انا بدي اتوب بدي استغفر او اني انا احتاج الى كذا وكذا لا وين قال الله تعالى واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعان بس ادعي ادعي ربنا في كل وقت اكيد في اوقات مستجاب اكثر فيها واحلى الاوقات وقت الليل وجو في الليل لكن في كل وقت في كل مكان حلو مش مطلوب منك تعمل شيء بس اكيد مثلا لو توضيت وصليت ركعتين ودعيت حتكون اقرب لله عز وجل جل في الدعوه واقرب الى الله عز وجل في الطلب لكن مع ذلك وانت على حالتك الان ادعو الله عز وجل بما تريد الله قريب ويسمعك ادعو الله عز وجل بالمغفره والتوبه الله يغفر لك ويتوب عليك فهنا يستر ذنبه ولا يحدث به الاخرين تحدث به بينك وبين الله فقط يلجا الى التوبه والاستغفار والدعاء الى الله ادعو الله عز وجل ان يعينك على كره هذا الذنب ان يعينك على البعد عن هذه المعصيه ادعوا الله والله ستجد حلاوه رهيبه من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم دائما اللهم يعني زين الايمان في قلوبنا حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا حبب الينا خلينا نحب الايمان نحب الطاعات نحب كذا زينه في قلوبنا اللهم اجعل قره عيني في الصلاه هذا دعاء وكره الى قلوبنا ايش الكفر والفسوق والعصيان دائما ادعيه تجد اذا دائما تدعو اللهم كره الى قلوبنا الكفر والفسوق والعصيان تجد نفسك تلقائي لا ترغب ان تفعل هذه الافعال بتكره من قلبك بتكره انك تروح على هي الاماكن اللي فيها معاصي او انك تفعل الفعل المحرم وهذا فضل من الله فعليك بالدعاء ثالثا يكثر من العمل الصالح اتبع السيئه الحسنه تمحها كالصلاه والصدقه وحسن الخلق وغيره هنا اصنف الاعمال الاتيه حسب جدول دعونا نصنف الاعمال هل هي تعتبر مجاهره ام ليست بمجاهد الهيئه العامه للشؤون الاسلاميه والاوقاف في كيفيه التوبه من ذنب فعله ليست مجاهره لان هو تحدث مع شخص والهدف من هذا الامر كمان انه الاهم من هيك يعني مش عشان بس هو شخص واحد الهدف منه انه انا بدي استفتي كيف اتوب بدي نصيحه بدي علاج العمل الثاني ينشر صوره على صفحته هون في خطا املائي ينشر صوره على صفحته في مواقع التواصل وهو يحمل زجاجه خمر مجاهره هو ما حكى شي بس بكفي الصوره لحالها بتحكي العمل الثالث يغش في الامتحان ويخبر زملائه عن طرائقه في الغش كمان بعلم الاولاد والبنات تعلم البنات كيف انا بغش هذه مجاهره احلل واربط بين الحديث الاتي ذكره وحديث المجاهره بالمعصيه اللي هو موضوع الدرس هل هناك علاقه بين موضوع الدرس وبين هذا الحديث عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياه اخرجها ابن ماجه العلاقه بينهما انه هذا الحديث يتحدث عن الحياه وموضوع الدرس يتكلم عن المجاهره وهي تعني انعدام خلق الحياه عكس بعض انا بتكلم عن الحياه وبحثنا على الحياه وموضوع الدرس بتكلم عن المجاهره والمجاهره لم تاتي الا من ايش من عدم وجود حياه لما بينم الحياه بصير في مجاهره فبالتالي يحدث ما يحدث استخدم الجدول الاتي او عفوا اتعاون واقرر استخدم الجدول الاتي لتتخذ قرارا مناسبا الحاله قام شخص بالغش في الامتحان الخيار الاول انه يستر نفسه ويتوب ويستغفر الخيار الثاني يخبر زملائه بما فعل متفاخرا هنا في الخيار الاول حينما يختار ان يستر نفسه ويتوب ويستغفر ولا يعود لهذا الامر مره اخرى ما الايجابيات في هذا الامر انه ستر نفسه وتاب الى الله ما السلبيات في هذا الامر تحمل اثار الغش اخذ سيئات الغش ونال غير ما يستحق قنا لدرجه لا يستحقها لكن بتوبته الى الله ان شاء الله يتوب الله عليه ولا يعود مره اخرى في خيار الثاني انه يخبر زملائه بما فعل متفاخرا ايجابيات هذا الامر انه تحمل اثار الغش بس هي حتى هي مش ايجابيه لكن انه الاخف سلبيه يعني كانه هنا سلبيه وسلبيه لكن الاخف سلبيه هنا نال غير ما يستحق هو هنا في الايجابيات يعني صحيح في الاجابات المثاليه في موقع سراج او في الانترنت كاتب تحمل اثار الغش ونال غير ما يستحق نقول في الايجابيات انه ناله درجه زي ما هو بده اياها لكن لا يستحقها كمان انه هو اخبر زملائه يعني تفاخر وشاف نفسه شوي انه هو ماهر كيف انه يغش ولم يكشفه المعلم المراقب وغيرها في سلبيات هذا الامر المجاهره بالذنب وبالتالي تحمل اسم من يقلده ومن يفعل مثله قراري الخيار المناسب ان استر نفسي واتوب واستغفر ولا اعود لهذا الامر مره اخرى في النهايه اصمم جدول اعمال ندوه عن دوره عن دور الشباب في حفظ المجتمع من الرذائل واحنا تحدثنا قليلا خلال الشرح ما هو دورك لتحفظ المجتمع من الرذائل انت كشاب وانت كفتاه انتم في هذا العمر اثركم عظيم حينما تنشر في مواقع التواصل الاجتماعي وتنشر في في في مجتمعك وبيئتك الصفيه او المدرسيه وكذلك في البيت وفي الاسره وفي العائله تنشر الخير وتحبب الى الناس الايمان وتزينه في قلوبهم وتكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان وال والكلام الفاضي والذي لا ياتي بخير الله لا للمجتمع ولا لنفسك تحبب اليهم معاني العمل وال ويعني والتفوق وهذ الامور الجميله هنا لك دور له اثر عظيم ولك اجر عظيم فيه عند الله عز وجل اكتب تقريرا موجزا عن جهود دوله الامارات العربيه المتحده في تنشئه الشباب ورعايتهم واعرضها على زملائي طبعا دوله الامارات الحمد لله لها دور عظيم في موضوع تنشئه الشباب وهناك اولا هناك مراكز مخصصه للشباب ودعمهم ورعايتهم وتوفير يعني اشياء مناسبه لهم في اوقاتهم حتى لا لا لا تكون اوقاتهم فراغا فينشغل غلون بالمعاصي والايذاء لا شغلت اوقاتهم بالخير سواء من نواحي الثقافيه او الرياضيه او غيرها وحتى التوجيه الذي يلقونه في المدارس جميعا فجزاهم الله خيرا على جهودهم اكتب يعني تقرير مجز عن هذا الامر انظم مفاهيمي حديث تبشير وتحذير هو البشرى في الحديث ما هي البشرى ان الله يستر على عباده ويتوب عليهم وان امه محمد صلى الله عليه وسلم هي امه معافاه في الدنيا والاخره وان من رحمه الله بنا انه يستر علينا ويغفر لنا اذا تبنا التحذير التحذير من عقوبه من يجاهر بالمعاصي ما اثر الجهر بالمعصيه على الفرد والمجتمع على الفرد الاثم والسيئات وعدم احترام الناس والتاثير على سمعته على المجتمع تفكك المجتمع وانتشار الجرائم والتهاون في المعاصي من الحالات التي يجوز بها اخبار الاخرين عن المعصيه في حاله الاستفتاء يعني بدي اطلب فتوى بدي اطلب حل بدي اطلب هذا حلال ولا حرام او كذا وفي حاله الشهاده امام القضاء لو استدعاني القاضي ان اشهد على امر معين حتى يعني ابر بريء قد ظلم من اتهام معين مجه اليه فهنا اشهد بالحقيقه وان كان فيها فضح لبعض الامور او فضح لبعض المعاصي لكن هنا الهدف ماذا ليس الفضح وانما ليس الفضح والتفاخر وانما اظهارا للحق وفي الختام عندنا انشطه الطالب شرح المفردات ما معنى معافا وما معنى المجاهدين نعد اليه في في الدرس في معاني المفردات استخرج من الحديث ما يدل على المعاني التاليه من الحديث استخرج من الحديث ما يدل على المعاني يعني اعطني عباره من الحديث كما ذكرت بالحديث بلفظ النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ان الله عز وجل يستر عباده قول النبي صلى الله عليه وسلم وقد بات يستره ربه ما يدل على ان يخبر الاخرين وينشر معصيته ويدعوهم للاستماع له قول النبي صلى الله عليه وسلم فيقول يا فلان لقد عملت البارح كذا وكذا قوله او ما المعنى الذي يدل على من ينشر المعاصي يرفع ستر الله تعالى له قول النبي صلى الله عليه وسلم ويصبح يكشف ستر الله عليه ثالثا ما اهم الاثار السلبيه لنشر المعاصي في على الفرد والمجتمع وقد كررنا كثيرا وذلك على دليل على اهميتها وهي ماذا ما الاثار السلبيه استحقاق الغضب من الله استسهال المعصيه ضعف المجتمع وانتشار المعاصي والجرائم اخيرا اعلل من ستر نفسه في الدنيا يستره الله في الدنيا والاخره لماذا ليش اللي بيستر نفسه في الدنيا يستره الله في الدنيا والاخره لان الجزاء من جنس العمل شو يعني جزاء من جنس جزاءك الجزاء سواء جزاء بخير او جزاء بشر يكون من من جنس يعني من نفس نوع عملك اذا ه هذه العباره انا اوضحها لانه كثيره ما تتكرر في دروس التربيه الاسلاميه وفي حياتنا جزاءك من جنس عملك انت تفعل ال خير فلك جزاء الخير انت تفعل الشر فلك جزاء الشر هنا سترت نفسك سترك الله فضحت نفسك فضحك الله ستفضح في يوم القيامه لماذا نكمل في عللي حرم الاسلام نشر المعاصي والمجاهره بها لماذا حتى لا يفسد المجتمع وتنهار الاخلاق رابعا بين واجب ما هو واجب العاصي نحو نفسه ان يتوب ويستغفر ولا يجاهر بالمعصيه الناس نحو العاصي يتنمر عليه لا والله انت مت كنت تعمل وتعمل وتعمل هلقيت جاي التوب لا لا ما بنفع نحن الناس ما واجبنا التجاه من يعصي نساعدهم وناخذ بيده يقدمون له النصح ويحثون على التوبه هو لسه ما تاب احن ننصح ونحسه على التوبه واذا تاب نشجعه على الاستمرار شفت شاب ما كان بيصلي وصار يصلي اشجعه واحف على الاستمرار في في الصلاه واقص عليها بقيه الامور اثري خبراتي اكتب تقريرا عن راوي الحديث ابو هريره رضي الله عنه مبينا مناقبه يعني صفاته واهم اعماله واخيرا اقيم ذاتي لا تنسى ان تقيم ذاتك في نهايه الدرس اشكركم على حسن الاستماع واسال الله عز وجل ان يحميكم ويحبب الايمان الى قلوبكم وان يكره اليكم والينا الكفر والفسوق والعصيان وان ينعم علينا الستر في الدنيا والاخره اللهم امين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته