مقطع مؤثر حادثة الإفك للشيخ أحمد الونيس بصوت القارئ راشد الحليبة

حديث الافك عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فان يتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقر بيننا في غزاه غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودج زل فيه فسرنا حتى اذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنو من المدينه اذن ليله بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الى الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمس عقدي فحبس ابتغاه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هجي فرحلوا على بعيري فرحل على بعير الذي كنت اركب وهم يحب فرحل وه على بعير الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقن ولم يغشه اللحم وانما ياكلن العلقه من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتمل وكنت جاريه حديثه السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجئت منزلهم وليس فيه احد فام فاممكن به فظننت انهم سيفقدون ني فيرجعون الي فبين انا جالسه غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان ابن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراى سواد انسان نائم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين انا خ راحلته فوطئ يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحله حتى اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيره فهلك من هلك وكان الذي تولى الافك عبد الله بن ابي ابن وكان الذي تولى الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينه فاشتكت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويرن في وجعي اني لا ارى من النبي صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت ارى منه حين امرض انما يدخل يسلم ثم يقول كيف اتيكم لا اشعر بشيء من ذلك حتى نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرز لا نخرج الا ليلا الى ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البريه او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في فعثر في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بئس ما قلتي اتسب رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرت ني بقول اهل الافك فازددت مرضا فازددت مرضا على مرضي فلما رجعت الى بيتي دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فقال كيف كم فقلت اذلي الى ابواي فقلت اذلي الى ابوي قالت وانا حينئذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنيه هوني على نفسك الشان فوالله لقل ما كانت امراه قط وضيئه عند رجل يحبها ولها ضرائر الا اكثرنا عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبدت تلك الليله حتى اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب واسامه ابن زيد حين استلب الوحي يستشيره ما في فراق اهله فاما اسامه فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامه اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي ابن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسال الجاريه تصدق فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريره فقال يا بريره هل رايت فيها شيئا يريبك فقالت بريره لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمص عليها قط اكثر من انها جاريه حديثه السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكل فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه فاستعذ من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت على اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل على اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عباده وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على ذلك فقام اسيد بن حضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلن فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتى هم ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فنزل فخفض حتى سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتى اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينهما قالت فبينهما جالسان عندي وانا ابكي اذ استذ قالت فبينما هما قالت فبينهما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراه من الانصار فاذن لها فجلست تبكي معي فبين نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحى اليه في شاني شيء قالت فتش هد ثم قال يا عائشه فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريئه فسيبك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله واتوب اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قال صدمي حتى ما احس منه قطره وقلت لابي جب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت فقلت لامي اجيب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وانا جاريه حديثه السن لا اقراك كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقت به ولئن قلت لكم اني بريئه والله يعلم اني لبري اه لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريئه لا تصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ثم تحولت على فراشي وانا ارجو ان يبرئ الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحي ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولا انا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئون الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتى انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتى انه ليتحد منه مثل الجمان من العرق في يوم ش فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمه تكلم بها ان قال لي يا عائشه احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالى ان الذين جاءوا بالافك عصبه منكم الايات فلما انزل الله هذا في قراءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق على مصطح ابن اثاثه لقرابته منه والله لا انفق على مسطح شيئا ابدا بعد ما قال لعائشه فانزل الله تعالى ولا يات لي اولو الفضل منكم والساعه ان يؤتوا الى قوله غفور رحيم فقال ابو بكر بلى والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الى م الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمت النساء بعضهن بعضا وهذا ورد في هذا الحديث العظيم في ثلاثه مواضع الموضع الاول في تزكيه بريره لعائشه رضي الله عنها فهذا من تزكيه النساء بعضهن بعضا والموضع الثاني في تزكيه زينب رضي الله عنها لعائشه ‏ja والموضع الثالث في قول عائشه رضي الله عنها مزكه لزينب فعصمت البخاري رحمه الله من ايراد هذا الحديث مساله تزكيه النساء هل تقبل تزكيه المراه للمراه او لا فهذا الحديث دل على تزكيه المراه في ثلاث مواضع منه كما تقدم نعم الله اليكم