تثبيت وتربيط وتدبر سورة القدر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته النهارده ان شاء الله نبدا مع بعض هو ما يعني ما تقدروش تقولوا تثبيت وتربيط بقى لان هي الصوره يعني ما شاء الله يعني هي مش مش صعبه في حفظها لكن يعني احنا ماشيين في سياق المصحف كامل فيعني عشان نيتم الصرح وفي نفس الوقت برض ايه يعني بنشوفها بشكل تدبري يعني انا الصور اللي هي يعني القصيره من جزء عامه الا اقرب فيها التدبر اكثر منه التثبيت والتربيط لان احنا كلنا حافظينها يعني فنبقى كده مع بعض ونشوف زي ما احنا ماشيين بالخريطه الطبيعيه اللي احنا ماشيين بيه في سوره القدر لو تلاحظوا ان سوره القدر دي طبعا الصوره ا رقم 20 من الايه من ال 37 صوره اللي احنا ماشيين بيهم احنا قلنا جزء عم 37 صوره ودي الصوره رقم 20 برده لو تلاحظوا ان هي جايه سوره القدر جايه بعد كلا ل تطيعه واسجد اقترب لو انا بصيت العلق اخرها قف بعد كده تخش على القدر اخرها ايه بدا بقاف يبقى الحرف القاف اللي انتهت بيه العلق تفكرك بترتيب الصوره اذا كانت صوره العلق صوره رقم 19 من ال 37 فل منتهيه بحرف القاف فصوره الايه القدر هي الصوره اللي وراها بالقاف بداه بحرف القاف دي حاجه الحاجه التانيه انا كده لو انا بعمل رابط لفظي ما بين ترتيب الصور للانتقال من صوره لصوره طب لو بعمل رابط معنوي رابط معنوي لو بصيت هتلاقي ختمت صوره العلق باسجد واقترب بالسجود واقترب من الله وكان ربنا بيهك ان اقرب ما يكون العبد الى ربه وهو ساجد خش بقى في ليله القدر دي اسجد فيها واحيها بالسجود ده لو انا مشيت بالتدبر طيب انا كل ده لسه ما دخلتش على الصوره في حاجه السوره اسمها سوره القدر كلمه القدر دي ليها تفسير من ناحيتين احد الائمه فسرها ان القدر جايه من ايه من ان تقدر فيها مقادير الشخص يعني بيكتب فيها المقادير بتاعه السنه كلها بمعنى ايه بمعنى ان انت رزقك من الصحه من المال من الاولاد اي رزق الرزق مش بس ما مال ولا فلوس لا الصحه رزق الاولاد رزق رضا ربنا عنك رزق الذكر اللي ربنا يهيئ لسانك بيه دوت ده رزق كل دي ارزاق مش لازم يكون الرزق اللي احنا نبص له من المعنى الضييق اللي هو ايه المال فهنا بتكتب في س في ليله القدر دي هي مقادير البشر حتى ايه دايما تدعي ربنا تقول له ايه اللهم اصرف عنا شر ما قضيت شايف فانت ممكن يكون قدرك كان مكتوب بحاجه لا قدر الله طبعا مقدرات الله كلها فينا خير لكن فيها مثلا قدرك مكتوب بشيء مثلا يحزنك او يزعلك لما تدعي ربنا ربنا يغير هذا القدر فدي من كلمه القدر يبقى ايه انها بتكتب فيها مقادير البشر عمرك كان هينتهي ب طلبت من الله عز وجل اللهم احسن خاتمتي اللهم بارك لي في عمري فترق هتقول لي يعني ممكن القدر يتغير اه القدر يتغير شوف الدعاء والقدر يتصارعان ايهما اقوى اذا كانت دعوتك اقوى فربنا بيغير قدرك شايف عرفت ليه هي اسمها ليله القدر فادي ايه ادي احد العلماء وبعض العلماء فسر كلمه القدر ان هي من المقادير التي تكتب فيها ايه اقدار البشر سواء وفاه سواء ا حياه سواء صحه سواء مرض سواء يعني ايه شقي سعيد كل ده بيكتب في هذه الليله وانت لما تبقى تستهل هذا هذا العام بانك ساجد وبتدعي تعتقد ان ممكن ربنا يضيعك لما يشوفك ساجد كده ويطلع عليك وتمر الملايكه تلاقيك ساجد ورافع كفه التضرع الى الله فهو ايه قادر على تغيير القدر ادي ايه ده ده تعريف التعريف الاني قال لك ان ان القدر هنا جايه من مقدار الليله العظيمه لان هذه الليله نزل فيها القران الى السماء الدنيا هتقول لي طب وهو كده نزل في ليله واحده هو القران ما نزلش في ليله واحده ازاي واحنا عارفين ان القران نزل بصور حتى السوره اللي في اول المصحف غير الصوره اللي في اخر المصحف مش ده الترتيب الطبيعي لنزول القران والزول والقران كان بينزل على مقاطع وتم تجميع الصور دي فازاي نزل نقولوا بقى ان هو ايه الناس اللي بتتكلم في الجزئيه دي ان هو هو صحيح نزل الوحي بمقاطع لكن امتى نزل نزل بالجمله في اللوح المحفوظ شايفه انه لاكتاب مكنون لا يمسه الا المطهرين هو نزل في لوح المحفوظ مجمع اما لما نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم نزل على هييه ايه مقاطع وصور لكن هو لو قلنا نزل للسماء الدنيا اه نزل للسماء الدنيا جمله واحده وبدا يتقطع على الرسول صلى الله عليه وسلم بنزول سيدنا ايه جبريل ا الوحي وهو ايه سيد الملائكه طيب يبقى احنا عرفنا ان كلمه القدر تعني المعنيين اما الاقدار واما قدر الليله العظيمه اللي نزول سبب نزول القران فيها اداها هذا القدر العظيم من المنزله عند الله عز وجل طيب شوف كده حتى هتلاحظ ان الصوره بدا انا شايف ان انزلناه تلاحظ هنا الله عز وجل يتحدث بايه بنون العظمه للتعظيم لعظم الليله وعظم القران الذي نزل في هذه اللي يعني ما اكتسبت هذه الليله هذا القدر الا نزول القران فيها القران ما نزل على شيء الا بركه شايف حتى لو انت بصيت ان انزلناه ده هتلاقي في سوره الدخان اللي منكم خاتم القران او حافظ الحواميم هتلاقي في سوره الدخان انا انزلناه في ليله مباركه شايف هي وهو الا ان انزل القران برض يبقى ادي السورتين هنا بيتكلموا ايه عن القران فهنا بيقول لك انا انزلناه في ليله القدر شايف ولما يقول لك خد بقى ليله القدر اللي هي ختمت بيها الايه رقم واحد قال لك وما ادراك ما ليله القدر لما لما اقول لك ده انت ما تعرفش فلان ده انت شايف ده فلان دوت وما ادراك ما فلان دوت يبقى اذا طبعا ولله المثل والاعلى يبقى اذا بيتكلم في ليله عظيمه ليله ما فيش زيها على مستوى الليالي كلها شوف العام كله الشهور السنه دي كلها فيها ليله الليله دي ما فيش ليله زيها ايه سبب عظم هذه الليله نزول القران فيها طيب يبقى وما ادراك ما ليله القدر خد برده ليله القدر شايف هي مختومه حتى المصحف مظلل لك ازاي و انا انزلناه في ليله القدر وما ادراك ما ليله القدر واحنا عشان كده بنقول حط ايه ثلاث شرط احنا متعودين لما الحاجه بتكون مكرره مرتين بحط شرطتين طب مكرره ثلاثه هحط ثلاثه فادي ليله القدر هتلاقي حتى المصحف مظلل لك بنفس اللون الاصفر يبقى فيها ثلاثه وما ادراك ما ليله القدر دي الثانيه ليله القدر شايف ختم في اثنين الايه اثنين بليله القدر ويبدا الايه لاثه بليله القدر خير من 1000 شهر عايزه اقول حاجه بعض الناس تقول لك ايه دي ليله القدر دي تعادل عباده 84 سنه مين قال الكلام ده هو انا لما اقول لك هو القران هنا قال لك وما ادراك ما ليله القدر ليله القدر تعادل 1000 شهر ولا قال لك خير من 1000 شهر يعني في فرق ما بين لما يقول لك تعادل 1000 شهر يبقى انا ساعت اقول لك اه يبقى فعلا هي قد الاربعه ال 1000 شهر احسن اضرب 30 في 1000 يبقى يبقى هتطلع ايه ال000 شهر يبقى ايه هتعدل كده عباده ال 84 سنه لكن هنا هو بيقول لك خير ما تحطش برده النظره الضيقه دي ان انت تقول لي اه تعدل لا ده هي اكتر من 84 سنه طب اكتر بكام ما ارفش دي حاجه مفتوحه لله عز وجل يبقى ما حدش يجي يقول لي ايه دي عباده 84 سنه لا كده انت برده قصرت الفضل والخير لهذه الليله على ال84 سنه وربنا ما قالش كده وبعض برده العلماء قالت لك هو ليه قال طب 1000 شهر هنا قال لك لان العرب ساعتها ما كانوش يعرفوا رقم اعلى من ال000 فعشان ربنا يوصل لهم العدد والمفهوم العقلي ليهم فح قيل لك ال000 شر هو لو قال لهم كان ينفع يقول لهم خير من مليون طب خير من تريليون طب خير من ديشليون ما كانوش يعرفوا الاعداد دي الارقام دي كانت مستحدثه اخر رقم وصلوه العرب هم الايه الالف وبالتالي ظ عز وجل خاطبهم باخر رقم وصل لهم لكن مش معنى كده ان انا اقصر الليله على انها تبقى ايه 84 او ال000 شهر بس لا ده ممكن تكون ملايين الحسنات لا يعلمها الا الله عز وجل طيب خير من 1000 شهر ليه ايه اللي بيحصل في ز الم قال لك تنزلوا شوف في فرق ما بين الفعل تنزل وما بين تنزل تنزل بالتشديد يبقى معنى كده عدد الملائكه بينزلوا بالتتابع يعني مش مش مجموع ملائكه بينزل وانته هنا لا تنزلوا يعني مثلا ملايين ينزل ويتبعهم ملايين تانيين وملايين تانيين وهكذا يبقى كلمه الفعل استخدام الفعل تنزل مش تنزل تنزل يفيد استمرار النزول التشديد ده يفيد استمرار النزول وكثره عدد النزول الذي لا يعد ولا يحصى يبقى خد بالك من استخدام فعل تنزله الملائكه طبعا الملائكه في اليوم دوت بيبقى يوم احتفال وكانه عرس القران عارف لما يحتفل بعيد ميلاد القران كده فالملاك بتحتفل على راسهم منين سيد الملائكه ومين سيدنا البريل اللي هو اصلا نزل بالايه نزل بالقران على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عشان كده قال لك تنزلوا الملائكه ومين معاهم والروح فيها الروح هنا اللي هو مين سيدنا جبريل عليه السلام ها بتنزل كده من نفسها لا بتاخد اذن باذن ربهم من كل امر شايف بعض المشايخ تيجي توصل لك الايه دي يقول لك باذن ربهم من كل امر يجي يقول لك من كل امر سلام يعني هذه الايه الليله سلام من كل امر ما فيهاش اي حاجه يخوف عارف لما تكون ايه عايش في سكينه عايش في سلام فهذه الليله سلام من كل امر يعني ما فيش اي امر سيء ممكن يصيبك في هذه ايه الليله عشان كده قال لك من كل امر اوصلها بقى كده تنزل تنزلوا الملائك والروح فيها باذن ربهم ويجي الشيخ يقول لك ايه متعك بقى بالمفهوم والمعنى ايه وتغير المعنى باذن ربهم من كل امر سلام شايف من كل امر سلام ما فيهاش اي حاجه وحشه خالص هي سلام من توقيت السلام بتاعها ايه تقول ايه من اول اذان المغرب لغايه فجر الليله وانت ايه اللي هي فجر اليوم يعني التالي ليها وانت في سلام في هذا الامر في سكينه في خير عظيم في في تجيل ل حسناتك ولس جودك ولدعاء ولتضع ول خشوعك يبقى هنا ايه سلام هي حتى م طلع الفجر انا يعني قلت بس حاجه تدبريه بسيطه كدهوت لي تتدبر مش بحفظك السوره ان شاء الله طبعا محفوظه ما فيهاش اي صعوبه في الحفظ ولكن ايه ازاي ن تلمسها بقلوبنا اللهم ارزقنا خير ليله القدر وبرد ليله القدر وفضل ليله القدر واجر ليله القدر اللهم امين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته